五行的乘侮是什么

何谓五行相侮？其次序如何？导致相侮的原因是什么

　　五行相侮！^是是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制，又称反克！五行相侮的次序是相克的反向、即木侮金！金侮火。火侮水、水侮土。土侮木！导致五行相侮的原因有二。一一是所胜行太强。不但不受其所不胜行的克制！反而侮其所不胜。如木亢侮金。二是所不胜行太弱！不能制约其所胜、反而被其反反向克制,如土虚水侮。、

“威侮五行,怠弃三正”里的三正是什么

　　1.夏正建寅殷正建丑周正建子合称三正。《书0260．甘誓》:"有扈氏威侮五行怠弃三正!"陆德明释文引马融曰:"建子﹑建丑﹑建寅三正也!"一说指天﹑地﹑人之正道！孔传:"怠惰弃废天地人之正道、"也称三统！2.指夏2934﹑殷﹑周三代、3.指中心朱色﹑次白﹑次苍的三色射靶、。

按五行的生，克，侮，乘规律什么可侮木

五行：金木水火土五行四方：东方属木。南方属火，西方属金！北方属水！中央属土！五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方洩其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋樑. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者。往来乎天地之间而不穷者也、是故谓之行、北北方阴极而生寒!寒生水，南方阳极而生热，热生火。东方阳散散以洩而生风。风生木。西方阴止以8933收而生燥！燥生金！中央阴阳交而生溼，溼生土。其相生也。所以相维，其相克也，所以相制。此之谓有伦、火为太阳。性炎上。水为太阴！性润下、木为少阳，性腾上而无所止！金为少阴！性沉下而有所止，土无常性。视四时所乘！欲使相济得所，勿5085令太过弗及、。！、

曹的五行属性是什么

　　曹(曹) 　　姓名学⁴³⁸¹解释：【一生清雅多才,晚婚大吉，中年劳、晚年隆昌、】　　民俗五行：火音律五行：金姓名学^笔笔画：11 简体笔画：11 拼音：cáo、

辛卯五行是什么

　　时辰分别别代表着的五行关系　　鼠子水、牛丑土、虎寅木，兔卯木、　　龙辰土、蛇巳火，马午火。羊未土、　　猴申金、鸡酉金，狗戌土、猪亥水五行的乘侮是什么、

新的五行属性是什么

⁵⁸⁰⁸　　拼音： xīn 繁体：新笔画： 13 五行：金,

关于中医五行乘侮在鑑别疾病轻重的应用

（1）相乘。倍克也，相侮、反克也，木旺乘土，是相乘！木虚土侮，是相克、通俗的从五行本身来说、就是木克土、如今，木旺了、就就刀枪洋炮加倍克土！木虚了，土就要拿起镰刀锤子造反。这就就是相乘比相侮重？ 4127（2）主色和客色都是生理正常的现象,胜者！克也！主色：五脏的本色。客色：应时之色、主色胜客色！其病为逆，客色胜主色！其病为顺，如长夏季客色为黄、其人人面青为主色,主色胜客色，但肝虚易遭反侮。故病逆，夏季客色为赤，其人面白、客色胜主色！肺气虚！逢阳²⁵⁸⁷热相助易愈!故其病为顺、主色和客色都是常色。7865是生理正常的现象，区别于病色！你举的例子是病色的概念、病色相应为正病正色、是病色相应、属于疾病发展的正常现象。若反见他色！则是病色交错，病色交错中，相生为顺、相克为逆！在顺证中！色生病为吉中之顺！病生色为吉中小逆，在逆证中，色克病为凶中之逆，病病克色为凶中之顺、肝病在秋天见白色是6132凶中之逆,在长夏见黄色是凶中之顺、这两色都不是好现象！长夏比秋秋天略好？“肝本色青相对肝而而言白色和黄色都是客色吗、”不能这样讲、这里的色都是病色，即不是正常的生理现象、如果没有肝病，秋天见白色！长夏见黄^色色即是客色，有肝病。即病色。（3）五行学说认为！按相克规律传变时，相乘传变病情较重、而相侮传变病情较轻。《难经经释》说“所不胜！克我者也。脏气本已相制，而邪气携其力而来。残削必甚！故为贼邪！”这个有点同第一点、中医说”正气存内。邪不可干“，脾有病、即有邪气侵入，而肝木克克脾土。脾病及肝、逆势而为之。自然邪气从从脾入肝会相对困难很多？因而相对肝病传脾较轻。如0837果你觉得好。手打了一个小时不容易，如果^还还有疑问、可以讨论。，

羽字五行是什么

　　羽五五行属土!

子字五行是什么?

　　子(子) 　　姓名学解释：【智勇双全,清雅荣贵！中年劳，晚年隆昌！女人温和贤淑。】　　民俗五行：水音律五³⁸⁹¹行：金姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 　　子<名> 　　(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头。身、臂膀,两足象并起来的样子，“子”是汉字的一个部首！本义:婴儿) 　　同本义 [baby;infant] 　　子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形、古文从巛,象发也。籀文从囟,有发，臂。胫,在几上也、^―――《说文》！按,象儿在襁褓中足倂也，　　子,子息。――《广韵韵》　　居然生子!――《诗·大雅·生1084民》　　子也者,亲之后也！――《礼记·哀公问》　　子者,父之合也，――《春秋繁露基义》　　　子者,父之阴也，1124――《汉书·杜钦传》　　干！越。夷，貉之子,生而同声,长而异俗、”――《荀子》　　又如:子衣(小儿的胎衣) 　　儿女，古人称子兼男女 [child] 　　孀妻弱子。――《列子·汤问》　　又　　有子存焉！　　又　　又　　孙又生子，　　子墨衰绖，(晋襄公的丧服都染成黑色，子,指晋襄公，墨,动词,染黑，衰,通縗,丧服,粗麻布做成、绖,头巾和腰带。)――《左传·僖公三十三年》　　又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 　　今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 　　无子,有女二人、――唐·陈玄祐《离魂记》　　又如:子侄(本指子与侄！后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 　　子孙 [descendant] 　　通常指晚辈直系或旁系血亲　　圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也、――《荀子·正论⁴³⁴⁶》　　系另一人或一个共同世系的后裔;后代　　我本汉家子,将适单于庭,――石崇《王昭君辞》　　人的通称 [person] 　　招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》　　又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 　　中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 　　诸侯之上大夫卿。下大夫！上士！中士！下士凡五等！亦称^““子”,若宣子。武子之类是也。――赵彦卫《云麓漫钞》　　中国古代对男子的通称 [man] 　　子年少、――晋··干宝《搜神记》　　而独不足子所乎!――明·刘基《卖柑者言》　　子之说。――清·黄宗羲《柳敬亭传》　　子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》　　古人对自己老师的称呼 [master] 　　子曰:学而时习之！――《论语》　　子墨子闻之，――《墨子·公输》　　又　　子墨子解带为城！　　地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 　　与天干相配,用以纪年　　太岁在子日困敦！――《尔雅》　　用以纪月,即农历十一月　　子,又以纪月、――朱骏声《说文通训定声·颐部》　　用以纪日　　不辟子卯！――《仪礼·士丧礼》　6162　用以纪时,即夜半十一时至一时　　子时得阳气,而丑则鸡鸣、――《西游记》　　又如:子夜　　专指女儿 [daughter] 　　缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅·大明》！毛传:“长子,长女也。” 　　曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外，――明·陈与郊《文姬入塞》　　又如:子媳(女媳) 　　加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>。

旅游业是什么五行

　　说旅游业属水很片面，旅游即观光！光即火！但但不管是游山或玩水,弧是在这片土地上进行的、并且食住行行游购娱!这七要素包含五行、土、位于五行中央！与四季相和！旅游业属土、、