易经为什么看不懂啊
易经看不懂咋办
可以肯定的是什么东西入门都需要时间,有些东西看不懂可以先放一放、但一定要看。然后买些有关周易的解释的书来看！等有感觉了就可以回头再来看。周易有一句话叫观其占玩其辞（因为周易本也是可以用来占卜的。和后文说的八字。六爻方法不一样）！不管学不学算卦！去占卜一下对学周易都是有帮助的，另外，其实虽然占卜卜来源于周易，但是如果只是达到一般的水平、根本不需需要去看周易本身!因为周易和后来剥离出来的八字！六爻！六壬！奇门。风水之类的预测术已经相相去甚远？ 另外、也不知道你看周易的目的是什么，因为周易是中国文化的源泉！中医、气功这些都来自于它或和它有关。后人又附会或者叫发展出来所谓的象、理，术之类东西！是对是错。没有什么统一说法、再说了有些东西本本来也没有对错、这就象《红楼梦》一出作者之手，别人都可以去猜想是一样的，。
易经原本很简单：为什么大多数人看不懂
《古兰经》一样的历史、因为发音和音译的不同同而产生分歧，很多人看不懂《易经》的实际原因是一，真正懂得人太少了。无法归纳纳总结!（古代达官贵人、有钱也未必买书看）二，但有历史传承的命理学却歪曲其意、（如果真弄懂了、谁还相信命理呢、）三！西方科学发展迅速，迫使从《易经》提取出的古代智慧。百无一用、四！心理学及航海航空数据的不断精确！《易经》的理论显得得不切实际了。只叹即便后人弄懂了其中的奥秘、也被0880精确的现代数据所取代而演变为民间娱乐罢了？、
易经看不懂 易传也看不懂 怎么学易经?
古语说书读百遍！其义自现！这就是说书要多读。但仅仅读一本书还是不够的。还要有有相关方面的阅读？增加这方面的知识，使自己的知识面加宽、这样才可以更好的的理解书的意思，、
周易四柱我看不懂请指教我。 图片画圈是什么意思？
2003年4月月27 日 八字：癸未年丙辰月庚午日丙戌时 【丙戌】被你圈起来、是晚上19:00~20:59.。
八字排盘看不懂 有懂得给看看 50分
你是特1959殊格局,事业心强、总想0897干一番大事业，精明，现在运势求财困难，感情不顺特别是这两年亦有不利变化易经为什么看不懂啊、
小时候算命的 看不懂 谁能帮我翻译一下
戊 乙 壬 己寅 丑 申 酉，先写的八字和大运，然后做了简要的分析。壬水日元生冬丑之月，大寒，水退木生、寅中甲木司令。五行木木火为贵、官杀齐现、伤官见官透月令，后后面写了一些性格方面!刁钻任性！忧恐恐婚姻感情。自寻烦恼。波折、就是婚婚姻不顺！！！、，，自制感情麻烦，多宜自己反省。最后。是：安名。就是起名，可惜【杨乐淇】这个名字起错了。前面说以木木火为贵、但名字没有火。可见，此命师分析八字还行，起名就不行了！名字可能是用笔画画数算五行，前后自相矛盾、基本概念都错了、。
为什么我看不懂周易？
易经一直直以来、几乎都被冠以天书之名。你看不懂是正常的、即便有注释！可能理解起来也会比较较牵强、 首先你要了解。易经里里面所写的是什么。用来干什么的、对它先有个明确的认知、再读起来！就知道它是在说什么事了。、那样你读起来会好的多！ 易经说的是宇宙间万事万物发展的基本规律和法则。这些规律就涵盖在这这64个挂里面!这64个挂又有384个爻、分别代表着事物物发展的不同状态。比如说干卦吧、它讲的就是如何做一个领导，做一个顶天立地的男子汉！当处于不同境遇下时！这干卦里的六个爻又解答了任何适时的采取相应的做法！ 易经就是这样一个东西。建议你先多看看百家讲坛之类的关于易经的视讯。听5580着教授们讲解，2644会更加简单的入门! 、
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝，所以叫《周易》，并被儒家尊为群经之首！从其编排体例及文字内容看！是占卜用书！本条目讨9413论宽泛的易经，即包括《易经》和《《易传》在内。在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 秦始皇焚书坑儒之时？李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免、 关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于成书很早。文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》、今天我们所说的“周易”通通常指《易经》和《易传》二者的结合, 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解解释世界的渴望？哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证、中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的6796基础理论!便是是根植于《易经》,后人从《易经》》中发展出了复杂的哲学系统？儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响！今人更是从《易经》中解读出出哲学？政治、历史，军事，民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载！占卜3027有“三易之法”!《易经》只只是其中之一，另两部《连山》、《归藏藏》均已失传。 《易》被其后的诸多研究者所推崇。许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲2194学价值!象数派则着重将周易用于占卜。前者4589如东汉王弼、北宋程颐！后后者如西汉京房!北宋邵雍。像像广为人知的河图洛书,太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中中所无。后人根据对《易经》的理解5572添加进去的， 现在流传下来的《《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦？每卦的内容包括卦画，卦词。爻题。爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节！爻题如同每节的序号，爻辞如同每节的内容。六十四卦共384爻。但为首的两卦乾乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞， 《易传》：有十篇！又称“2128十翼”！是对《易经》的注释！《十翼》包括：一，彖上传（《周易》》每卦有“象辞”,《彖传》就是解释释“彖辞”的话）!二！彖下传、三，象上传（又1352称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）。五，系辞上传，六！系辞下传！七！文言传（文言是解释二卦经文的言语）！八！序卦传、九、说卦传！十。杂卦传， 在唐朝之前，《十翼》一般都认为是孔子作的！到了宋朝、欧阳修首先提出疑问，朱熹6473则深信不疑,现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分、离开《易传》研究《周易》！像汉人那样另搞一套！是一条绝路。没办法走通。” 《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦、六个一组相叠构成六十四卦。八卦分别象征天、地。水、火！风，雷！山。泽、以及这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物、 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列，而是象征了事物的发展过程、每卦的卦画画也富有深意，首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地！抽象出了世界初始状态中纯纯阳和纯阴的性质。接着阴阳相荡、化生万物。接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济！其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态！似乎世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>，
麦玲玲官网的八字盘命看不懂，求解答
性格强硬，婚姻迟、夫妇不和。找老公向南，、
生辰八字算命鬼谷子算命 解释一下什么意思 看不懂 15分
既济（水火相济的卦象：水火既济） 此命为人见快，作事敢为。不曾大胆小心。岂肯巧言令色。一心中正。反遭衔怨怨冤仇。百事辛勤、也带官刑口舌！既济于人行好处，一场忧闷自招来，（这个命格为人光明磊落。做事做人敢做敢当。因8963为行事大胆从来没有小心算计他人!怎麼会肯装作7650是个巧言令色的人！因为自己的内内心很正派！却反而会遭致他人的怨恨和冤仇累积、这种命格的人要为许多事情情辛劳勤苦!也会因此少不了跟人打官司或者口口舌是非之争？因为要帮助别人做好事、往往会给自己带来很多忧烦和郁闷的感受！） 猿戏松林格 雨后山重秀。云开月再圆，世情皆好处！心事合天然、 雁落孤崖远、花开两果鲜！虎腰遭白刃、牛角换朱弦、 （此人犹如雨後青山重峦叠秀。乌云打开开明月再度圆满！勘透世间而会愿意对别人做各式各样的好事来帮助他人，心里想著的事情都合乎於天道自然！这样的人格又如天上的大雁落在远离凡尘的孤高断崖、像是一朵花开却愿意结出两只鲜美的好果子，身体雄壮如虎腰却会遭到无情的白刃忽然袭击。但这样的人却懂得礼乐而愿意用牛角这样凡俗的器物去换取格调高雅的朱弦来弹奏音乐。） 基业 车倒命推再正扶！休嗟难历在在迷途!知音提挈西京去！收览江山入画图。（这种人生会遭遇初始的车倒命推之类的劫难却可以再度扶正自己站起来！虽虽然中年难免抱怨自己历经劫难而且常常迷惑於道路上,当他拥有懂得自己的伯乐知音把他一起带带向西方的首都去、这样的人就能够指点天下美好的江山而助明主完成皇图霸业。） 兄弟 天边并飞双雁字、孤飞一只在遥天。1170紫荆花下人垂泪!棠棣芳芳菲色不鲜、（天边有许多一起飞行6994的大雁。自己却孤单在遥远的天空高高飞行！自己的人格犹如紫荆花开的时候非常灿烂却只能一个人孤独哭泣，是因为身边这些兄弟朋友都犹如开得不鲜美的棠棣花一样普通俗丽、） 行藏 自有贵人相接引。重荣5544重禄再操持，青山绿水多游览！燕语莺啼有尽期。（往外发展自然有贵人会帮助接引、能够获得荣耀和福禄并且努力就有回报、平日喜欢周3615游各地揽胜寻找美丽风光!但但也不会在青山绿水间就忘记自己是谁而会在听见任何需要自己的风声时结束悠闲的时光，） 婚姻 改调琴中寻一曲,杂弦尤恐不知音，但看明月清清风夜!鹤泪猿啼怨不平、（婚姻就像是弹奏不同的乐曲中寻寻找自己喜欢的一首曲目！可惜弹弹奏的曲目很复杂而没能够有听得懂的知音之人？回头头再看看自己身处的环境有明月清风的夜晚、只能孤独发现伴随自己的是天上白鹤的眼泪和孤猿悲啼的声音而不免忍不住埋怨缺乏相伴之人，） 子息 风狂雨大花因少！淡荡秋光三果垂。枝上青黄相间错、桑榆月下下子规啼，（子息1737因为自己生涯太过於遭受劫难而没办法有好桃花。但是在秋日般的中年可以有三次有小孩的机会，可惜树枝上的果子都还是是青黄不接的情况、虽说＂失之东隅却却可收之桑榆＂而在子息方面有损失，但终在自己的基业上有成就、犹如美丽的月夜底下却有杜鹃鸟凄厉的叫声那般使人感慨！） 收成 兔走鸡啼好过关。春归月落下重山，楼间老雁空惆怅！闲笑浮屠问阿难。（最适合自己收成的时刻是兔年到鸡年之间！收成犹如在春天的时候回家望著天边群山中西沉的月亮、晚年就像在高楼间独自惆怅的老雁、虽然忧伤却能够有有闲暇的时间谈笑。回忆自自己做过的善行善举，并且与宗教有缘！像是佛陀去问佛於阿难陀这位斛饭王之子、释释迦牟尼佛的堂弟。侍从释迦牟尼二十五年！为佛的十大弟子之一被称为「多闻第一」、而可以在性灵哲思上获得极高的成就。），
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