易经卦的诗
易经怎样得卦
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧！
易经有多少卦？
易经六十四卦 第1卦乾为天（（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上上眉梢！一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健？表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨！利。贞”为卦辞、示示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，9434饿虎逢之把口张，适适口充肠心欢喜,卦若若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤））相叠！阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天、承载万 物，伸展无穷无尽，坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正确方向。遵 循正道、获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动、坎为雨。喻险、雷雨交加，险象象 丛生！环境恶劣、“屯”原指植物萌生生大地。万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应 运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高。3533婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳！ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的形象。喻止，坎是水的形象，喻险、卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握握时机!行动切切合时宜。 因此！具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今！忽然大风吹土去！自然显露露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意！上卦是坎，险陷之意。以以 刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁5455走一步, 这个卦是异异卦（下坎上乾）相叠？同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷、刚与险，健与险。彼此反对！定生争讼！争讼非善事！务必慎重重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！百百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“7365师”指军队!坎为水、为险。坤为地。为顺！ 喻寓兵于农。兵凶战危，用兵兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍碍地解决矛盾, 因为顺9419乎形势。师出有名，故能化凶凶为吉！ 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通。 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水！水附大地。地纳河海。相互依 赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！6094水想云浓雨不浇！农人0502仰面长吁气!是从款来莫心高。 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长！3712故卦 名小畜（蓄）,力量有限，须待发展到一定程度。才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王王开基业，富贵荣华5639八百年？ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽。以天喻君！以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人、”因此！结果吉利、君上民下、各得其位、兑柔遇乾 刚、所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回、从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>!
易经 的卦
1248蹇者难也!物不可终难，故受之以解、 蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦 摆脱羁jī绊 桎梏解除 40、解卦 。
如何用易经八卦起卦？
易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的。这是周易中有记载的、~~“幽赞于神明而生蓍。参天两地而倚数！观变变于阴阳而立卦,发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据。 具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以以象两，挂一以象三！揲之以四以象四时！归奇于扐以象闰。五岁再闰！故再扐而后挂，天数五，地数五！五位相得而各有合，天数二十有五！地数阀十。凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也，《3122乾》之策二百一十有六，《《坤》之策百四十有四,凡三百六十！当期之日，二篇之策！万有一千五百二十，当万物之数也，是故四营而成《易》。十有八变变而成卦,八卦而小成、引而伸之，触类而长之，天下之能9317事毕矣！” 过程很复杂、一卦六爻要占2436一十八次。这样是很纯正的周8781易的占卜,有原卦。有变卦！ 推荐一个很好的周易蓍草占卜程序！模拟了上述复杂但正统的占卜过程！ www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php！
易经六十四卦的卦序规律
《易经》64卦的卦序是建立立在8卦的基础之上的，前人的主要认识有“先天八卦说”。“后天八卦说”，各有特点、但它们与64卦的联系却却显得附会。后来，有人对64卦卦提出了“两两相偶!非反即覆”的概念，可谓是一个个大的进步，它指出了64卦的一些内在联系、但这一概念也有缺陷，就在于它的提法“只见树木、不见森林”。没能系系统地解决《易经》的卦序问题，易松云先生站9007在前人的基础上？对64卦的卦序提出了全新的认识！下面的这张图表即完全反映了《易经》64卦的内在规律性： ！
有易经断卦歌诀吗？
就是有歌诀的话那也是死的其3182效果往往也是不理想的因歌诀只能代表某个切入点来看问题的结论其它方面往往会牛头不对马嘴的、
易经 鼎卦 考试
如果是用梅花易数起的卦。我来解下！ 一！鼎三爻动，看似用生体大吉，其实不然，实7624则冬季水旺火死？用生体卦！生之无益、本月月为丑土月？盗泄体体卦之气、耽不得天时！体卦无力，占之无用！ 二！互卦见乾，困难来自官方或者长辈、难道是公务员考试、变卦为火水未济卦，变卦克体卦。没戏、与（一）的本卦解释相对应， 三。通4641过考试基本没有希望!钟鸣鼎食的期望不是不可。只是不得天时地利人和。付出也不会有收获、，
易经中如何求卦
以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。具体方法如下： 用铜钱（硬币也可！最好是乾隆钱）三枚，合于手心。默念欲占之事。约一分钟、待心静。即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背！两个面，称作"单"，画作"——"，为少阳，两个背。一个面。称作"拆"！画作"- -"、为少阴！三个背，没有面、称作"重"、画作"O"、为老阳，是变爻、 三个面！没有背称作"交"，画作"X "！为鼎阴，是变爻！ 每倒出一次画一爻。六交成卦。需摇。倒，画六回、第一回为初爻、画在1938卦的最下面。依次上升！第六回为为第六爻，画在最上边，如遇有X！O。再画出变卦。 7998 问卦的候心里墨念就可、不用记时间和地点易经卦的诗、
求易经中第3卦屯卦解释。
屯为难。爻辞从初至上说的都9896有屯难的意思？而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” 、此卦和乾卦的初九爻意思相近。 “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的。中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ！无论我们以后去做什么！创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题！面对艰难险阻！只要我们坚定信念。耐的住辛苦。勇于进取、敢于克服！自然风雨之后会有彩虹， “ 勿用有攸往 ” ，勿 ” 象形字！据甲骨文 , 像一树旗！右边是柄 , 左边是飘带、本义 : 州里所建旗帜，古代大夫！士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 、这里引引申为 “ 不要,别 ” 。 “ 用 ” 象形。甲骨文字形 , 象桶形、桶可用 , 故引申为用、这里引申为 “ 可以施行 ” ， “ 攸 ” 会意字！ “ 行水也。从攴 pū ，从人、水省 ”-- 《说文》。表示人扶杖走水路！本义：0178水流的样子？这里里相当于 “ 所 ” 、这句话的意思也就4809是说虽然坚信自己以后必会有所作为,而在屯难之时却不要冒进进妄动？要动性忍心。坚贞自持、这就像在创业开始、虽然内心激情四射，但不要轻举妄动！而3506要分析弄明各方面的情况！审时度势，看准机会方可动。不然必会载个大跟头，所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象、只有两爻为阳。九五处坎险之中。为坎险之主。初九处震动动之下、为震动主。九五之君处险之中，而初初九欲有所作为？九五若起而伐之！必会招招致灾难,不如加以优待、封以侯伯，联合合以共渡难关 . 故利建侯，在一个创业团队中、每个人的性格和想法各有不同、也不乏有些恃才才孤傲？争功好利之人，一个没有什么威望新的团队领袖若若想驾驭每个人。使使团队团结有序、就要能识才用才！使每个人都能各安其位！各司其职，各尽其能 . 这样样便会无而不胜？
易经初九九二六三六四九五上六是什么卦
第六十卦！水泽节卦。坎上兑下 节：亨。苦节不可贞、 象曰：泽上有水、节，君子以以制数度,议德行、 初九：不出出户庭，无咎、象5282曰：不出户庭!知通塞也！ 3214九二：不出门庭。凶。象曰曰：不出门庭？失时极也。 六三：：不节若。则嗟若，无咎、象曰：不节之嗟、又谁咎也！ 六四：安节，亨、象曰：安节之亨。承上道也、 九五五：甘节？吉。往有尚，象曰：甘节之吉。居位中也。 上六：苦节，贞凶，悔亡、象曰：苦节贞凶。其道穷也。，
易经卦的诗、易经六十四卦卦辞诗