易经的书有哪些
关于易经的书哪本好点
我觉得曾仕强教授的《易经的奥秘》不错！这本书是根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成！除了播出的内内容之外、还插入了大量的图片和语录！以及电视上未播出的部分内容！这是一本《易经》的入门书，导读书！本书的读者对象6820不分年龄,不分职业、不不分文化层次？更不分高低贵贱。所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古禒而神秘的智慧经典！从中获得的智慧必将终生受益！ 希望能帮到你。！
易经是那个年代的书是谁写的？
关于《易经》的产生年代、目前说法不一。据学学者们考证，应应该是五千年前。也有人说是七千年前、而成书的年代则是在商末周初 而关于《易经》的起源，传统上上则一般认为《易经》起源自“河图？洛书”、 传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，9543周文王被囚禁在羑（yǒu）里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演演绎出了“后天八卦”？也就是“文王八卦”、并进一步推演出了六十四卦。并作卦辞和爻辞，《易传》是春秋时期的孔子所作！ 所以《易经》又有“人更三圣、世历三古”的说法，意思是说：《易经》的成书！经历了上古。中古，下古三个时代！由伏羲。文王、孔子三个圣人完成。、
易经是一部什么书啊
《易经》是中国文化最古老的典籍！历代正统派的学者、用许多不同的文字赞扬它，大致说来、推崇它为4877“群经之首”、致予无上的敬意。相反的、认为仅是古代的一部卜筮之书。近于巫祝的诬词！卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后。又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬、甚之，近代以来！还有许多类似轻轻薄的讥刺。 “易更三圣”，这是秦、汉以后的作者，对于上古形成易学传统者公认的定说！也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 秦。汉以后。儒家学者的共同认定！开始画八卦的、是我们的老祖宗伏羲氏，演绎八卦的，当当然是周文王。发扬易学精精义的!便是孔子，因此说“易更三圣”！就8449是指画卦者伏羲。演卦者文王，传述者孔子、事实上，文王演卦而作“卦卦辞”!他的独生子周公又祖述文王的思想、而而发扬扩充之！便著了“爻辞”，为什么三圣之中却不提到周公呢、据汉儒的解4292适应症？根据古代宗法的观念、父子相从！因此三圣之中便不另外外提到周公了,关于这个问题。如此结案。是否6184公允而有理、还是很2463难认定、 开始画卦的、当然是伏羲、这这是毫无疑问的事,经过文王王演卦,周公祖述！孔子发扬以后。硬要赖掉周公在文体学术上的功劳、恐怕孔子梦对周公时。于心难安！同时、又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字、也不应该。古文更字又又有曾经的意思。所谓“易5747更三圣”才。是指易学经过三位圣人人学者的整理。才得发扬光大， 由伏羲画八卦开始，到了商！周之际，再经过文王！周公。孔子三圣的研究和著述。才建立了《周易》学术思想的系统，因此。可知“易更三圣”一语、严格的说，应该是对《周易》一书而言！如果说对所所有易学系统来说!硬拉下伏羲来凑合三圣！似乎乎有点牵强、连带这个问题而来的。便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 伏羲羲画卦,1030这是古今公认的事实！由八卦1060演绎成六十四卦,却有四种说法5423：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的，（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎！（三）认为由八卦重复排演成六十四卦的是神农氏、（四）认为重复演卦的人是夏禹。主主张第一说的？以王弼（辅嗣）等为最有力。主张第二说的是司马迁等，主张第三三说的是郑玄等，主张第四说的是孙盛等、 要把这四种说法加汉考据确定！实在不容易。而且几乎是绝不可能的事。至于认定重复卦象的人是周文王！大概是从“文王演易”这个“演”字。不能硬说就是演绎六十四卦的涵义！只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式、以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言。这是无可否认的！都是是文王的杰作。至于伏羲画出的卦象、它的原来次序程式究究竟是如何排演的？为什么《连山易》的排列以艮卦为首，《归藏易》的排列为为什么以坤卦为首等问题!都是值得研究的！王辅嗣的主张。认为重复排演六十十四卦者，仍是是伏羲的创作，这是最为有有理的！ 《十翼》的作5532者及其他 研究易学，都须知道有汉儒郑玄所提出的《十翼翼》之说。“翼”！当然是羽翼的意思！《周易》一书的内容。有十种论著、都是辅翼易学。5649发扬而光大之的主要著作，3620这便是：①上经的彖辞!②下经的彖辞。③上经的象辞，④下经的象辞。⑤《系9886辞上传》,⑥《系辞下传》、⑦《文言》！⑧《说卦传》、⑨《序卦传》。⑩《杂卦传》，这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围。凡欲研究易学者、应当先加了解， 6013 至于有关《十翼》的作者问题!大致说来，又有三种异同的见解， 一一般的认定！《十翼》都出于孔子的手笔。这是传统的观念、完全属于尊孔的意识所出发、 其次，认为文王作卦辞。当然没有问题。但是象象辞也是周公的著作!并且根据《左传》中“韩宣子适鲁、见6950易象”说：“吾乃知周公之德”的话,更为有力的......余下8779全文>>!
初学易经占卜该看什么书？
路过！鸡当初和你一样。想拿这个做天气预报！让别人听了能笑死我！但我就是这么认真,他们也认为我“异想天开”或者认为我“愚蠢迷信”、现在易经64卦随便给我来一卦我都知道这卦的名字和意思！但是！也就知道道这些、想让他解决问题！起初以为好用，长久才发现现是我自己一直再欺骗自己？很可惜自信有时候就是自己骗自己，自己还相信那不是巧合，把易经用到实实践上!并不是想象得那样容易实现、只靠诚心也不一4857定能通天地，至少不能马上、有欲速则不达的说法，也有痴心妄想想不可能实现的可能，不是古人在书上说的那么容易，也不是书店里卖得算命书里说的那样神奇有趣、为了赚钱得名说大话骗人的人多的是，大话听起来也像像真的？但往往并不是真的，如果真能实现预测天地，也得你自己去实现。6794别人帮不了你!因为你不知道那是不是骗子、8697你只能自己钻研、钻研出来是你运气好，钻研不出来！也别让自己太痛苦。至少天气预报都不准！也也没有什么易经大师去中央气象台应聘，虽然5135那薪水很高,，
不知道从什么时候喜欢上了看书.无论文学.名著.宗教 心理 哲学都看.刚把国学易经奥秘看完了.这些方面的书太
最好先看一门！比如先看佛经8086方面的，也可以先看易经方面的，在有所领悟的情况下！再看另一门，。
五行风水书谁知道这是什么书 5分
应是关于《八宅明镜》和《二十四山天星催官篇》的书！书中明显有二方面的内容！风水书书由于没有专业出版和专业审稿,许多人就把几本书的内容揉搓在一本书中。就变成了自己的学说了、出出版商更是懒得编揉！把几本书合印成一本书。从新取名。就是新书了、，
易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！
就是把一个六个爻的卦从中间分开。会得到两个八经卦，一般来说、上面的是外卦。下面的是内卦！而每个卦里里中间的那一个爻,一般为该卦的主爻、这叫得中、 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天）、下卦是离（代表火）、所以又称称天火同人， 上面的乾卦是外卦！下面的离卦卦是内卦、乾卦里九2729五爻居中,离卦里六二爻居中、 此卦六二阴、九五为阳。两者相应、 再比如你说的浼卦： 0000 从中间分开就是上面是巽卦（风）!下面是坎（水）卦。所以又称风水涣， 上卦巽为外。下卦坎为内、上卦巽里九五爻居中！下卦坎里九二爻居中、 此卦六二、九五皆为阳、两者不相应， 何谓八经卦!何谓六十四卦、区别在哪、另外：上卦、下卦、当位！不当位！得中！不得中，还有承承乘比应,以及何何谓错卦,综卦、互卦！变卦、这些都是学易易经必备的基础知识!看来你基础知知识还没学全？所以我建议你得先学基础知识。再来学六十四卦，！
我研究易经 准备在淘宝上买一些书 有周易 朱熹写的周易本义 和博佩荣的解读易经
原本还是要有的、网上下载电子子本的也行!手机有个叫做易易经读本的app。挺好用的、还可以做笔记！就是作者好久不更新了。这两本入门稍微难一些。进阶又不够、朱易的地位挺高的。在我看来有点儿像马克4075思的共产主义,傅佩荣老师的挺好、有点儿发发散性的感觉!很多注周易的书都这样、入门不容易对易经有个整体的了解，会会感觉学的很累！推荐看看南怀瑾老师关于易经的书！再看这两本。等你能能看懂焦氏易林了！那你就很牛了。 易经没有那么难，要是想4883都弄懂才是真难!同时、恭喜你选择了一门一流的学问、希望你能有所成就，
《周易》是怎样一部书
《周易》、简称《易》！亦称称《易经》!三易（（连山易、归藏易！ 周易）之一，6178儒家尊为之首、玄学，道教奉为三玄之一对其性质，认识不一，主要有以下观点： （1）卜筮书、《周易·系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法、卦爻辞中有大量的吉凶凶占语，史书认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为卜筮书。宋宋朱熹《周易本义》主此观点，近人郭沫若《中国国古代社会研究》、高亨《周易古经今注》！李镜池《周易探源》等等亦持此说！ （2）哲学书，庄子认为“《易》以通阴阳。”阴阳问题是中国哲学基本问题，近代有学者认为《周易》是我国现存的最早的一部哲学着作。 （3）历史书、讲述人类进化发展的历史，（章太炎《易论》） “乾坤两卦是绪论！阮济、未济是余论，自屯卦至离卦、为草味时代至殷末之史、自咸卦至小过卦为周初文！武、成时代之史，”（胡朴安《周易古古史观》），另有学者或以为《周易》为商周之史、或以为是奴婢起义史。或以为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一都特殊史书。、
书业德周易是那个年代的书
《周易》有十卷,分《易经》《易传》两个部分,是由八个纯卦相互组合出64个卦,每卦有卦辞和爻辞！ 清书业德版 是清朝时的书易经的书有哪些，
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