易经离下坎上

《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下请大师解：与前夫是否是我正缘，有复合的可能么?必回应!

　　哎呀、六冲变六合卦，典型的复婚卦！祝贺啊！　　　　1！妻财持应临青龙并生官鬼、你很爱他。你的相貌不错、人品好，　　2、动爻父^母母日破无力？动生兄弟扶世克应。世应相克、你们性格不合。川　　夫妻相处要处处8713容忍才行。祝你们幸福、。

《易经》第二十九卦坎坎为水坎上坎下请大师解（问事业）

　　此卦如如果是按照生辰所起，则有误、　　以此卦来看。坎之上六爻动，坎为险！而九五爻是骇一可以控制险阻的、现在上六乘九五之刚！它就犯了很大的错误！以求事事业而言？就是是自大欺主之象,所¹⁴⁷⁶以不利求职，变卦为涣。涣者。离散也！恐有失业之虑。！

求解易经第二十九卦坎坎为水坎上坎下

　　坎为水之风水涣　　他他这周不会见、需等久一点方可、、

《易经》第七卦师地水师坤上坎下，出生年份：1987年性别：女佔事:他会不会和我和好？什么意思啊

师卦是行兵事之卦在讼卦之卦表示争执争讼之后所发生之激烈的事态或争斗其它不用我多说了吧、、。

《易经》八卦中“干，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各代表什么意思

八字方位而已，不要那^么么神祕, ，

《易经》第四十卦解雷水解震上坎下【问感情走向

　　这个卦是异卦9906（下坎上震）相叠？震为雷！为动。坎为水！为险，险在内，动在外，严冬天地闭塞，静极而动。万象更新！冬去春来、一切消除，是为解。　　　　　婚恋：应适时进行？夫妻和衷共济，可家庭和睦！免除灾难。　　爱情：无须犹疑！把握良机、可成功！

请简述下易经的卦象原理。

　　《⁶⁸³⁷周易》卦象!卦义是一个密切相联系的贯串系统！确认³³⁵⁴宇宙与自然之运行有其整体性、联系性与不可可分割性!彼此之间具有相互制约。相互控制与协同的功能、太极。八卦，河图！洛书乃时空统一论与整体观。而八卦定位是宇宇宙空间关系的缩影。“易”则为宇宙运运动的根本法则！5422“不易”则为宇宙存有的重要表现形式、太极与八卦代表字宙的全息律与宇宙发生学之哲理推衍、宇宙、自然！四时之变化皆传出其不同的信息，易卦象及卦爻辞，即在传达此中信息之表征，20世纪前25年，相对论与量子论震撼了整个世界！而六七十年^代代之后、即是系统思维维与宇宙全息思想之发展期，此中之特点、即是从全面！整体与系统的眼光去分析析问题？不再循还原论之步伐、一再地去将万物还原为分子、原子、基本粒子或是夸克等等。因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么！而是在整整个宏观上？去思考彼此系统间的联系和运作关系。当代系统论即具有整体性！联系性，^目目的性与环境层次性之科学哲学？八卦系列。除代表天，地，雷，风。水。火！山。泽之外！亦代表人身之器官！家庭组织之成员！在卦象结构中！以阴阳二爻代表表宇宙万物组成之基本要素！每一卦象作为一一个整体。八卦和六十四卦构成一系列动态的循环性、9013六爻从初爻到上爻！依次相递，迭次排列！代表事物由始到壮到究(终)的运动过程！事物发展到上爻为究，又折返由初爻开始！始卒若环！辗转不穷，重卦^为为多层结构的相互排列！其中涵有天。人。地之代表、亦寓有子母系统统之交递，在八卦结构中，每一经卦都是由一个三爻组织的子系统为基础，八个子系统形成四时矛盾的结构、象征宇宙本是由正！反，隐。显之矛盾与对立中、彼此相反相成！八卦系统亦代表八个方位与空间标识，试图以空间整体体与时间序列相配合？期与四季！年月以及宇宙周期5244相互协应。《周4977易》亦代表宇宙自然之信息，蕴含了宇宙间一切普遍存在对3888立事物的信息。表达了一中之多，多中之一，一多^无无碍的理事圆融体系？阳爻“一”与阴爻“——”是宇宙动能的要素，肇始自乾元或太极之大能、然后后由一而分,由分而合！八卦可视为传输信息的编码符号。各皆具有其形象之特定定义，重卦则是扩展了的信息码组！此重卦中有二组信息码。分为上下。内外外或往来之称!六十四卦的卦象、卦辞，爻辞！系统地表达了各种信息！包包括了自然信息。社会信息，人事信息！心理信息，生0505理和病理信息等等,六十四卦可无限发展，展开7091其无限平方之推衍,更代表宇宙由既济到未济之开展与不断创作、至于筮数，筮策、更可视为透过人工密码，以揭示万象。万事。万务之发展消息，从中以定吉！凶、悔、吝、当今电脑透过数位与设定公式可加以控制、而整个宇宙与自然行列！亦有其控制系统与控制机制！倘无控制之机机制与秩序、则宇宙与自然必紊乱一片，太初造化之时。宇宙乃一片混沌无序，然3349后由无序进入有序？由不稳定系统走人稳定系统，此¹⁹¹⁵中冥冥之间，即寓有控制之之机制!使之相反相成、由互补9317而旁通，《易经》六十四卦即是有序之机制！每爻与卦象！^都都构成相互控制之关系！倒卦！错卦！综卦。交互卦！彼此相互交递而密切联系与控制。违背了易象，易义之控^制制系统,而擅自妄为，终必招致困厄之命运，宇宙结构本是一耗散散结构的系统!一个远远离平衡态的开放系统,《周易》所描述的系统也是一个开放系统！所谓阴阳相摩。八卦相荡等之相互作用，一切自然系统都由无序^走走向有序!当控制能力衰弱时，复由有序走向无序。而《易·艮卦‘彖传》说：“时止则止！时行则行。动静不失其时，其道光明，”说明宇宙，自然、人生，一切都应按时间之规律去决定、否则必生其反效果。宇宙是个全息系统、所谓全息乃指小局部之中包含有大整体的信息、且可重演再现其原形。由此发展而来的理论！称为全息论、[2]我们研究《易经》，可知其中蕴藏了极丰富的全息思想！因易易卦包罗万象。触类旁通，二仪中包含有乾元或太极之信息、而四象中中包含二仪之信息!八卦中同样包含太极之信息！而卦爻爻之与单卦,单卦之与重卦！重重卦之与六十四卦。在在地部分中寓有整体！整体中寓有部分。《周易·系辞》：“古者庖羲氏之王天下也！仰则观象于天，俯则则观法于地。观鸟兽之文2225与地之宜,近取诸身，远取诸物、于是始作八卦！”此说明了八卦的产生是天地人三才概括抽象的结果。《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六爻之结构构乃天地人统一的体现!六十四卦之象数系统即是宇宙自然和天地人的缩影。每一爻爻为最低层次的全信元、每一卦为较高层次的全信元！乾坤则为统括一切卦之全信元。八卦则为高层次之⁷⁵³⁶全信元!而六十四卦则为统摄万有之最高层次全信元，而归摄于四象！两仪。太极为宇宙全息母！易理^与与易数相通？而易象则与万象相旁通、这反映着宇宙整体的全息系统！而^成成为宇宙规律的全息缩影!总之，易之卦爻象是时间、空间之统一、是对宇宙行程的概括和总结，《易》之中有创生生之理!时空绵延(duration)之理！万有相互关系之理！正反矛盾相生相克之理以及阴阳相补之理，可用之于推测测天文、气象，四时变化以及生化物理，数理之演变！更能推及社会，人事、婚姻，家庭！商贾买卖、1837各种人际交涉？军旅作战等各方面之信息。可说是是用之不尽的信息库,贤者者见之为之贤。不贤者见之谓之不贤！端在所用者者之大识与大慧!浅学者得之以为预测身家性命之荣华通达，大智者得之则用之于治国平天下。或为人排解困惑。医人之痼疾，所用者一！但其所藏者不同。要之。乃乃如人人深山采宝？随所入之深深浅而有所差异！自不可^同同日而语。况且！以《易》测吉凶。有远超个人身家性命之价值者。《易》之为用乃为天下的大谋、而非仅为个人之参赞、对于个人而言、若不知谨⁵⁰⁹³守其中之律例、则多读亦无益！遑论占卜。，

易经里靣的乾,坤,坎等等代表什么动物!

　　这这三个卦象所对应的动物是：乾→马、坎→猪！坤→牛、！

《易经》第四十卦解雷水解震上坎下

　　解：利西南。无所往，其来复吉、有攸往。夙吉，　　《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事，如果没有什^么么灾祸？只要严守自己的本分和职责，就一定会吉吉祥如意的、但是如果发生了祸患，就应该0296及时地想办法加以解决,这样才能获得吉祥！易经离下坎上！

大家帮忙解一下这个卦吧，《易经》第七卦师地水师坤上坎下，谢谢

　　占死！。、，这挂妻财午火在冠带之地、虽然很泄气，又有六五爻兄弟亥水动来克世。充其量就是是破产？煎熬、没有死相！熬着吧。，