易经说头为

算命说头顶上有云是吉凶

　　黑云压顶是凶，紫云是吉。问：趋吉避凶的方法是什么。净界法师答：断恶修善，保持谦卑、一般来说！一个人有一点资粮以后、怎么办呢。就要保持谦卑。7798谦卑这个德行,我看只有中国文化才提得到，西方文化只有要求个人表现，中国的文化精髓在《《易经》!它引导一个人趋吉避凶、讲出两个方法：积善善之家,必有余庆。积不善之家，必有余殃，你要尽7096量地避免造罪业，尽量地积集善业！这是第^一一个趋吉避凶的方法、第二个谦受益！满招损，就是你待人处事、姿势^站站得低一点，低一点，你就能不断进步。一个人最怕的就是自己站得很高、你的功德容易折损，^所所以如果我们希望我们自己从刚开始到临命终？我们的功德是不断地在进步当中！你要经常保持谦卑学习的态度。让自己的姿势站低一点！对你有不断的受益、这是中国古人的大智慧！！

沈阳迁坟的说头多吗，都有哪些禁忌

　　迁坟注意事项民间常说：““穷不改门。富不迁坟”。指指的就是不要盲目的看风水.迁坟之事更加不可随意，但是如果出现如下现象时候、不但要必须迁坟。而且必须从速、1。坟墓无故自然塌陷。2，坟墓上草木无故枯死、3、家4329中出现淫乱风声，4、男女忤逆，顾狂劫害，5、后人频7657频发病！刑伤人口。方蓄气绝，6、坟场混乱、没有堂局。致使后代子嗣衰败！运程阻塞不通、田地地家产耗散,官事不息。若是以上状况出现，必要迁坟、也有因当今社会发展日新月异！由于修路！占地等原因，致使迁坟事情也越来越多。迁坟不一定对后人不利,如果迁坟后将祖先葬于风水宝地、那样后人运势肯定要比原来还要好上几倍、清明节、中元节、祭祖节，是修坟动土。移骨安葬的最佳时机！【比如人体手术！定有一个手术的最佳时机，什么么时侯作手术最好，按医学的观点一定是身体状况最好！气候最好，最不容易感染、伤口愈合最快的时段为为手术的最佳时间!而地理也像人体一样，如果破土！也好好像在龙脉上动手术,也有一个手术的最佳时机，】而在迁坟移^坟坟的过程中!有一些注意事项一定要遵守。否则后果可是不堪设想的、(1) 首先要选地、必由福东主家有决断能力的族长等人随同真正专业风水师择定新的坟茔风水吉地，(2) 风水师对地上风水与地下下风水都要面面顾及到!地上风水以砂水理论为原则，地下风水水以见黄色土质较好？(3) 忌见恶水（俗俗称软锥）、因为冲死者背部位！对后辈多有不利趋势。(4) 忌见硬块石头（俗称硬锥），以示后辈穷而硬、此也也称为牦牛地,(5) 忌2245见蚂蚁（俗称活锥）。因蚂蚁2845吃掉死者的骨肉!对后后辈有害无益，(6) 3957忌见棺上加棺（俗称死锥）？此凶对死者害处较大亦对法师有害、(7) 忌有寒风洞。试探有无风洞方法：用烛点燃对着3643洞穴口。如灯头不动则用、^如如灯灭为风洞,用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如^此此穴可用则再嗅味。如乳味则为贵地。定财官印及子媳必佳。有异味则有吉也减力！(8) 穴（墓坑）穿好后！用多层黄纸铺到穴下平面上、用七星钱（古代兴旺帝王之钱币）压黄纸上。然后用松香沫撒到黄纸上面点燃！俗称暖坑、以尽后7375辈之孝心！换取先辈辛寒抚养之恩。又为暖穴以使^吉吉气来的快。诣在后人速发福、(9) 阴宅立向，只用天干！不用地支。而材之大头头以乾,震。坎，艮为上！故大头以乾，震、坎、艮方位最好、堂前忌见 刑 冲 克 破穿割箭射八种恶水！(10) 对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位！东北为上位。西南为下位。北为上位。南为下位。西北为上位，东南为下位！（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位、先妻次位。后妻又次位！以此类推，按照如上方法鉴定迁坟^和和选择新的吉地之后,就要要择日迁坟破土？迁坟破土时间要选择在适宜破土迁坟安葬的黄道吉日之凌晨或者日出之前进行。破土拾8475金步骤首先,风水师指挥家族福东们要对历代祖宗坟墓逐一上香，焚化纸钱、并且行大礼进行祷告。【注：一定要请族长秉香！没有族长参加也要请子辈秉香，万不能由孙子辈辈秉香、切记:孙子不拔爷！拔爷辈辈绝，】由族长说明并非非是子孙后人不孝、翻尸倒骨。而是出于某某原因、请历代祖先谅解、并请祖先乔迁新居！福荫后代。然后。迁坟正5444式开始,一！风水师在旧吉地明堂上设坛、供桌前插1米半高香三支！红色⁴¹⁹¹引魂幡一柄,供桌上摆放香炉！素蜡。五彩粮！糯米。茶叶！阴阳无根水。桃木剑！拂尘。和神符等法物，二！风水师禀香诵 升幡咒 敬口神咒 ^起起法坛？例 敬口神咒丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津心神丹元 令我通真 思神神炼液 道籏常存三,风水师请福东族长扛红色引魂幡去祖祖坟叩拜，请祖先2494诸位考妣来受法食。法师颂咒，例 甘露法食咒冷冷甘露食　法味食无量骞和流七珍 冥冥何所碍　受此法饮食　升天登登紫微福德高巍巍　供食令清净一切有为事 普皆成代命　拔汝三涂苦　施汝九玄庆临当受食时　诸天皆赞咏寒庭多悲苦 回首礼元皇　女青灵宝符　中山真帝书一念升太清　再念皈虚无 　功德九幽下 旋旋生紫微四。风水师将引魂幡立于供桌前、并禀香为福东历代祖先进行安魂指引！例 回度往生咒勤修大道法 精心感太冥黄华真气降 五脏结胎婴幽魂生天堂 飞升朝上清福慧无不遍 此食施众生例 救苦往生神咒太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩有头者超　无头者生　枪殊刀杀　跳水悬绳明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家　叨命儿郎跪吾台前　八卦放光　湛汝而去　超生他方为男为女　自身承当　富贵贫贱　由2375汝自招敕就等众　急急超生　敕就等众　急急超生五？法师步罡踏斗、焚送 1666破土神符。【用以敬土地神，以及避免冲犯太岁】例 土地神咒此间土地 神之最灵升天达地出幽入冥为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清六、风水师宣布 吉时已到 请福东响炮 倒碑！破土拾金，注！棺材为金柜、骨灰盒为金斗。尸骨为金，破土之人及其工具。堂前树木均要披红【系红^布布条】，拾金者必须要戴口罩。帽子和红手套、1，破土开坟从祖先辈分长至幼依次进行，祖坟破土时候一定从祖坟前面开挖。不可以掘掘后面!【掘后面即绝后】、3219有墓碑先放碑,然后破土。破土时候挖到龟蛇鼠 蟾等吉祥动物！千万不要斩杀，随缘而去，2，平掉坟土后见棺时、要把土挖至棺盖下二尺，以⁸⁶⁸²免开棺时候进土？3。开棺之前要响炮、然后以遮阳布遮盖整个墓穴！千万不可射入阳光，4。遮阳后，将棺盖打开一道缝隙，投入五彩粮和糯米于棺中、并请法师焚化一道化煞神符投于棺内，然后放尸气，静等6分钟后开棺5，开棺拾金顺序要从长至幼。从男到女依次开棺拾金。如果开棺后发现尸身或者骸骨非常完整，就要用两米长长红布铺于骸骨下、完整抬出。安放入新金柜、如果年代久远、棺材腐败不堪或者进土囤淤！就⁷³³⁷要动手拾金!拾金师父必须专业而且着7995装整齐！男人尸骨要从头颅开始拾金！依次左手至下到左腿、然后从右腿至上到右手、一定依照次序而且万不可遗落骸骨。金骨依次按照人体骨骼结构安放于新金柜中、金柜进金前要铺好硬币！材底法金。左手金。右⁰⁹⁹⁹手银元宝数个,通堂红布！布撒五彩粮！进金后后要以棉花团稳头。下颌骨与头骨咬合，颅骨以道教祖先保佑佑金蒙面！然后搭五彩线从头至脚！骸骨全身布撒茶叶、【不周全^之之处以求祖先自己查对。】然后以红布为盖水被遮盖金骨后封棺。封棺的材钉行话叫栅。每口材三个！要按外侧双，内侧单落栅，如果落落栅错误,必然影响法师功德和福东家运。新金柜封棺后！^将将原来棺木底下取 血水土 【土层八寸】装于袋中备用!原来空棺木内投入入 白萝卜一个!法师口诵“一个个萝卜一个坑？子孙后代万事兴”，然后开第二二口棺木,【女棺拾金方法与男棺基本相同。但是拾金顺序截然相反，千万注意、】七！拾金封棺后。新金柜以红布遮盖披红挡阳气！按顺序装车、将红色引魂幡由由长子扛打引魂！待风水师诵 落幡咒撤法坛后！响炮上路、例 落幡咒幡悬宝号 普利无边诸神卫护天罪消愆经完幡落 云旆回天各遵法旨不得稽延急急如玉皇上帝律令【原来坟坑待新金柜上车离开后可以掩埋、但是棺盖千万不可以再次盖严！】新吉地立立祖进金步骤一？风水师在新吉地明堂上设法坛！供桌前插1米八雕龙高香三支！供桌上摆放香炉！素蜡、五彩粮，阴阳无根水，桃木剑。拂尘。和神符等法物，二。风水师禀香诵 升幡咒等咒语 起法坛！三、风水师让福东长子扛红色引魂幡去车前祖先金柜前叩拜，请祖先考妣下车来受法事超拔、四，风水师将红色引魂幡立于供桌前，并禀香为福东历代祖先进行安魂指引，五！风水师步6946罡踏斗，焚送 破土神符！口诵 进金咒和超拔祖先神咒等咒语！例 破地狱咒茫茫酆都中　重重金刚山灵宝无量光　洞照炎池烦九幽诸罪魂　身随香云旛定慧青莲花　上生神永安例 往生咒太上敕令　超汝孤魂　鬼魅一切　四生沾恩有头者超　无头者升　枪殊刀杀　跳水悬绳明死暗死　冤曲屈亡　债主冤家 讨命儿郎跪吾台前　八卦放光　站坎而出　超生他方为男为女 　自身承当　富贵贫贱　由汝自招敕救等众 　急急超生　敕救等众　急急超生六，风水师在新的穴中暖穴，然后铺金！布撒五彩粮、焚香。布符、安放铜钱玉佩并立旺山旺向！七、风水师宣布吉时已到、响炮进金、然后按照祖先男^女女考妣先后顺序进金下葬。并提前把他们各自的血水土铺于新的金柜下方、【切记:千万不可混淆铺错】，八！先考男金柜坐明堂、先妣女金柜把金边！夹缝对单栅！万万不可倒位！一考一妣 排棺葬法如有一夫多妻者，也是先考男金柜坐明堂！先妣女金金柜把金边？但先妣女金柜要按大小顺序序排列!长者先妣正印夫人金柜伴先考金柜。后者如夫人先妣金柜伴伴长者正印夫人先妣金柜、依次排列！万不可倒位、更不可先先考居中,先妣妣两侧陪伴!【民民间属于大忌，满族正黄旗福东除外】然后考妣金柜以红线搭桥、九、法师为金柜以罗盘定位后，以法力7330从引魂幡召唤亡灵入墓。焚化安坟符于头上。脚下！并敕安坟咒语，例 亡人入墓咒天门正开 地户遇闭金鸡正鸣 玉犬正咬生魂散尽 死魂遂方亡人以向西方死魂还来入墓东遇王公 西遇王母按镇中央戊己土例 安坟咒赫赫扬扬 日出东方吾今安坟 永保吉祥金蛇回洞 玉鼠归仓金蟾入穴 归位永康收回风水 万年风光妖邪远退 不要祸殃发福生财 万世永昌吾奉 太上老君急急如律令例 超度九祖先亡咒孤魂等众 九玄七祖四生六道 轮回生死出得地狱及望东极天界救苦门庭救苦地上好修行只有天堂无地狱阎君一见不敢高声童子夜叉敬拳拱手牛头马面尊敬归依一一十八层地狱狱狱逍遥三十三天宫宫宫自在超升天堂之镜即无地狱之声出离地狱,永离苦难竟往人天,超升净土快乐无量,一去一来,无挂无碍太上救苦,法力无边 精命威灵,负命奉行太乙寻声救苦天尊十,风水师指挥福东后人人手捧黄土布撒金柜、之后封土掩埋，坟上插红色引魂幡并摆放供品。布撒白酒，阴阳无根水于高香下，十一、落葬进金封土后！法师请族长率领众位福东焚送纸钱跪拜祖先，风水师站立明堂堂接三仙五宝！然后禀香进行呼¹⁴⁴⁵龙仪式,并诵《进金祝词》。进金祝词伏以良辰吉日日月交辉山向七政四余 光照堂局 阴阳交泰普天同庆祥瑞漫山岗进金万事大吉昌进的好 代代子孙后秀贤良聪明魁伟 事业发达 人人成名 光宗耀祖 好风光进的吉 万事顺遂 吉气盈门 人人健康个个奋进生意骏茂财源滚滚通四海金银财宝堆满仓大吉大利万福其昌年 月 日 时 吉旦十二！诵毕《进金祝词》！风水师宣布迁坟进金立祖仪仪式圆满礼成！并向福东称吉道祥！福东族长代表家族向法坛做香火布施，然后⁶⁸⁸²鸣放鞭炮！在喜炮声中，法师谢山龙。并诵《落幡咒》谢祖师及天地神咒撤法坛，！

养招财猫鱼好不好，有什么说头

　　是属于风水鱼喽，能招财能旺铺能发家之寓意，招财猫很能吃的，你多买点最小的小金鱼放里它饿了就会自己抓着吃了！我家的的招财猫我出差一个星期它把2只清道夫都给吃了，反正能吞下下嘴的它都会吃！5515还有最好不要和别的鱼混养。会成为招财猫的点心、它张的很快的！恩我感觉比较较好养，我家的偶尔也会吃大米饭呢！有的时候没吃的我就给它吃点大米饭。超级爱吃、吃东西的样子那那是超级霸道的。对了别忘了一定要装个过滤水循环泵这样水会很干净，不用经常换水！还不怕招财猫缺氧。好好养养吧祝你招财成功喽。

室内地面和室外地面一平，有什么说头没，风水好不好

　　室内必7582须高于室外、否则室内地面含水率高、

易经怎样得卦

　　一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 　　如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧吧 慢慢来吧！

易经多少个字

　　两个。

《易经》的作者

　　周易》是我国最早的的一部哲学著作？在我国古古代思想史上占有重要地位？它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响！而且在整个封建社会里，凡是有成就的的学者，无不研究过它并得它的启示！然而。《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢！这是数千年来人们争论不休的谜题。 　　《周易》三圣圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲，文王、周公（或孔子）三人合著， 　　以伏羲作《易经》本身为证！其《系辞下》自称庖牲氏王天下。仰观俯家。始作八卦、《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚。作易八卦”，在《曰者列传》中则进一阐明！“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”，《周本纪》则记载：“西伯盖即即位五十年!其囚前里，盖益易之八卦为六六十四卦”! 　　《孔子世家》却抬出孔圣人说：“孔子晚而喜易，序彖，象！说卦。文言”！《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”。 　　　继承和拓展这一说法的是马融和陆续？他们认为文王作卦辞！周公作爻辞。孔子作十翼。这是定论。只是他们把传说中的伏羲剔除了、与其稍有不同的是朱熹。他认为《易经》里面有伏羲的易！有文王的易，有孔子的易，在读易的时候！必须把这三个人的易区别对待。不能混为一谈， 　　孔说与⁰⁹¹⁵非孔说？持这一说法的人！长期以来！围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且且十分激烈？一派认定，一部《周易》非孔子他人莫属！另一派派则断言：《周易》与孔子毫不相干！ 　　这种争论起源于汉代!根据《周礼》记载、周初，《易经》有三种本子、一名曰《连山》，二名称《归藏》。三名为为《周易》，前两种在汉代8294已经失传？只有有《周易》在民间流传、汉武帝时、政府曾设置以调易》为首的五经学馆、一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写写经书，使得新版《周易》在社7089会上广为传播？这在当时“罢⁴¹³⁴黜百家,独尊儒术”的政治背景下、孔门传人认定《易经》为孔3627圣人所著是有其特定历史条件的。所以。都在此书中冠以“子曰”字样。这一派即是后人所称的“今文学家”。 　　但是、以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”、他们则认为、《易经》居首的五经皆周旧典，一是先王留传下来的典章章制度的汇编!孔子未出，何以作经、宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》，文中说，，《易经》中的的《文言》，《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系、清代学5223者龚自珍则进一步论说：“仲尼未生。先有六经！仲尼既生。自明不作”、 　　　近代以来！这种争论2063愈演愈烈？坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定、孔子以前不得得有经？二当知汉初会古未远！以为孔子作经说必有据”，康有为更是一锤定音：“凡‘六经’皆孔子所作、昔人言孔子删述者！误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概1182不承认？ 　　持非孔说的古文学家也不甘示弱。以钱钱玄同为旗帜？奋起反击。他精心考据！层层批驳，结论说：“孔丘8894无删或制作‘六经’之事。”针锋相对没有丝毫调和的余地！ 　　　郭沫若先生在这场争论中？独树一帜。他认为！孔子不但不是《周易》的作者。而且连读也没有读过《周易》！他说、《论语》中关于孔子“五十以学易”的话，鲁语“易”字也作“亦”。不足为信！而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子。由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手。并认为《周易》可能是战国前楚人馯馯臂弓汇编成册的。 　　此外！还有些学者根据《周易》的1045思想观念来争论《周易》作者、冯友兰先生著文说！《周易》与《论语》的哲学观点截然不同！从而否定《周易》为孔子所作、苏渊雷教授授则认为！冯先生的论说、就事论事、综观两部著作就不难看出《周易》与《论语》^的的思想如出一辙,因此很难说孔说^派派的论点没有道理？1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况、 　　非孔说的学者仍不同意0708孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又非非史也非哲的一类杂著？其作者诚如顾颉刚先生生所说：“著作人无考，当出于那时掌卜筮的官”！他还说、“十翼讲点哲理，可算哲、上下经则本是蓍占用的卦辞、爻辞。严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲。当然更不能算文史”。结论是《周易》非一人之作、李镜池同意这一观点。他说：“《易经》卦！爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜与筮人”！《易经》的作者“不是一个人，姓名不可考”，宫哲兵的观点与与上述看法基本相同。他用逻辑研究的方法、从其传^授授路线和发展过程分析！认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景！同时承受三晋与燕齐文化的乳汁。是晚周各思想的汇流与结晶！ 　　《周易》的作者究竟是何人，至今¹⁶³³尚未有定论!

易经讲的是什么

　　潘守宇在易经研究会上的发言提纲 　　易的3种含义是简易。变易！不易! 　　易字的组成时上日和下月。易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问，易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典、 　　孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也！仰则观象于天！俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身，远取诸物、于是始作八卦！以通神明之德。以类万物之情，”二，解析（个人浅见、抛砖引玉）    伏羲氏近取诸身，远取诸物！8914于是始作八卦,其实！反映的是我们中华民族自古以来4989“天人合一”的思想——在外。观察天地万物，在内。观察自2645身奥妙,明白了外在“大宇宙”与自身“小小宇宙”的奥秘,然后才“发明”了“八卦”！    这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”。这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”！《易经》也因此成为一切古代典籍，诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头！    只要看一看“乾”、“坤” 　　两卦——“天行健，君子以自强不息，”“地势坤！君子以厚德载物，”就知道。^观观察天地（“远取诸物”）,得天地之德、天地何德，乃人之德（“近取诸诸身”）、故学习《易经》！是一种知^识识的积累？ 　　更是一种道德的自省，别的不说！想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴、相辅相成）两句！如真能理理解并践行，受用终生！ 　　《易经》曰：夫大人者与天天地和其德。与日月和其明，与四^时时和其序？与鬼神和其吉凶！ 　　研究周易的目的。就是要明了事物发展的规律。仰观天文、俯察地理！远取诸物、近取诸身。向天学！向地学！向自然界的一切事物学，向古人学、向今人学。把内求与外求相结合、进行自身身修炼。通过‘悟’’而达神明，适生存，趋吉利。图发展、追追求知‘道’的境界!达到最终与自然界的和谐。 　　人是之然的产物、要因天之序，中国就是心国、一切从心开始！您我的良心就是上帝，您我的灵魂心心灵 一旦觉悟了。就是宇宙的主宰、人法地，地法天！天法道。道法自然、物我一如，也就是后来佛传入中 国的梵我一如、 　　为了使您的事业家庭运行在恰当的地位，恰当的限度，恰当的时间 （即最佳？最好、最合适）、使您的事业臻至完美。并保^住住完善状态、一定好好研究体悟易经， 　　一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象！一人之心有宇宙真理！我心即是真理。真理即是是我心？ 　　身家国同构,天地人合一,李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象、用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命，为天地立心！为往圣继绝学！为万世开4780太平”、一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你们往那里一坐。你要学过《皇帝内经》，就是是一个小周天，坐在那如果腿腿盘上的话就是一个标准的小周天!这个地方从会会阴学穴开始到这里。这个地方叫做督脉、下面的叫任脉又到会阴穴。舌头一抵上颚！天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那就是一个周天、地下的24快快骨头督脉上对应着24个节气！心为火，肝为木。肺为金，脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙。小天地，我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国。国之本在家！家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 　　自天子以至於庶人。壹是皆以修身为本、老子告诉你：修之以身、其德乃真！庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认识自自己的人、一个不向内关照的人。你离真理越来越远。你离宇宙的本相越来越远 　　这是我们文化里非常非常重要的一部分,你们往那里一坐、学过易经的人知道！两个眼睛是断开的，断开的为阴爻！两个耳朵是断开的，阴爻、鼻子中间是4878断开的？阴爻！三个阴爻加在一起是坤卦，嘴断不开的，大小便断不开，乾卦、乾坤两挂中间的这个位置！人中穴！里面就是任督二脉的衔接点、所以清^华华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健!君子以自强不息！地势坤、君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐坐在那儿就是个泰卦？地天为泰，0548我们都知道国泰才能民安？人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的。脚是方的！会打太极拳的的人都知道？拇指走的经络是肾经，肾为水、水生木、 　　这这是肝经。木生火，这是心经！火生土，这是脾经、土生金，肺经！所以打拳的时候，五行都是攒蹙的。再回来以后，阴阳又又是深刻的、所以经络络一通开？内外一抽合。这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操。或者是太极舞！那根本都不是，太极极拳是个修身的拳,是一个文化拳！最早的太极拳的拳谱。现在都没人打了、太极拳根本就是一个文化！几个动作一通、从无极打到太极！太极一^出出来两仪!两仪打完了！从少阴少阳太阴太阳，四象打完了，然后打八挂，从前4217挂打到空挂,从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦！所以孔子说：一个人一但把易经整明白了。人4221就没有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他7727：过目成诵？记忆力强。但学易！ 韦编三绝，把竹简用牛皮绳穿起来，三次。磨断多次，  　　人是之然的产物。要因天之序！中国就是心国。一切从心开始、您我的良心就是上帝，您我的灵魂心灵一旦觉悟了！就是宇宙的主宰。人法地！地法天，天法道！道法自然，物我一如。也就是后来佛传入中国的梵我一如。 　　朱熹提出"天即人，人即天、人之始生，得之于天也！即生此人。则天又在人类"的"天¹⁸⁸²人合一"思想？鬼谷子在《阳符经经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手。万化生乎身！天性人也，人心机也，立天之道，必定人也"、 　　善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十十八层地狱狱逍遥。三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪！悟一字得一字之果,悟一句得一句之功， 　　《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 　　心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心心生大智,道定成人! 　　《黄庭经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅3761是大脑寸田是心、先修心！再拜佛， 　　天人合一。人心静！四海静，人心安，众生安，人心平，天下平， 　　宇宙在乎手，万化生乎身，天性。人也。人心，机也。立天之道、以定人也。天发杀机。移星易宿，地发杀机。龙蛇起陆、人发杀机！天地反覆，天人合发、万化定基、 　　例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 　　天行有常、不为尧存，不为桀亡。应应之以治则吉!应之以乱则凶、强本而节用。则天不能贫。养备而动时，则天不能病！修道而不贰、则天不能祸。故水旱不能使之饥渴。寒暑不能使之疾，袄怪不能使之凶，本荒而用侈。则天不能使之富！养略而动罕！则天不能使之全！倍道而妄行！则天不能使之吉。故水旱未至而饥，寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶，受时与治世同，而殃祸与治世异。不可以怨天，其道然也，故明于天人之分、则可谓至人矣、《荀子天论》 　　人养屋。屋养人， 　　精满神旺气足！当一个人活得精彩。激情！很有斗志，活得很美的时候！他的身与心。身心与周围的人和事，环境都产生了爱的共振！也就是佛家讲的梵7698我一如、也就是中国文化的精髓髓-----天人合一, 　　一！3797什么是天人合一、 　　天人合一是指天（即大自自然）与人是一个密不可分的？相应相合的统一整体。天是一^个个超巨系统，人是一个子⁹²⁰⁸巨系统!人具足天的全部信息！天的信息亦可在人身上体现出来，研究人 　　！

易经如何,治病

　　《黄帝内经》与《易经》连着一起看。《参~同~契~》也可以作为参考、学通了。那也差不多、不过对物性、药性的记忆很重要， 　　古时候也有些中医³³³²大家是两者皆通的、^本本来也是相辅相成、嗯~不过，即使都是人，男人还是男人。女人还是女人。能做好男人、也不一定能做好女人，能做好女人！也不一定能做做好男人！这东西即使原理相通，但在表2687面的一些动作还是相去甚远!易经说头为、

易经卦辞

　　去买本 周易内传 都有了 　　　　去去百度下 有详解 　　　　易经六十四卦详解？

易经说头为、给人算卦有什么说头吗