末字五行到底属什么
《初末五行》
《神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形。金木木水火土也？ 陈图南云：金形方正色洁白。肉不盈今骨不薄、木形瘦直骨节坚、5379色带青今人卓苹，水形圆厚重而黑。腹垂背耸真气魄，火形，丰锐赤焦燥、反露气气枯无常好！土形敦厚色黄光、臀背露兮性乐静！吕尚云：木瘦金方乃常谈！水圆土厚何须宽！麟凤记云：6475相克于中窘难多!金木水火由不和。 7439秘诀云：五行凶？金形带木！断削方成，初主滞！未主超群！木形多金！-生利落、父毋早刑、妻子不成。水形遇十。忽破家财，疾苦连年．终身屯檀，火形水性、两不相并．克破妻儿、钱财无剩。土逢重木．作作事无成，若非大大折．家道伶仃、 五行吉， 金逢厚土、足宝宝足珍．诸事营谋．遂意称心？2564木水相资．富而且贵，文学英华，山尘之器！水得金生。利名双成、知圆行方、明达果毅。火局遇木。茸肩腾上，三十为卿、功名盖世，十添离火。戊巴内丁。愈暖愈佳，其道生成、 次次察阴阳精气神？骨为阳！肉为阴！精乃血之主！气乃神之本！神乃精之附， 《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和。一生终终是无灾害。阳胜于阴多孤克！阴阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云：大道凝成有三般！精能养血冠冠众体？王朔云：气所以养形而化成者也。《易》云：神者妙万物而为言者也！ 秘诀云： 一阴一阳不偏胜，此道由来天赋定。精气相资体之充。神摄万万灵为主帅! 三停八卦求相称！王停者。有身上三停。有面上三停。八卦者、有面列八卦、掌列八褂、《玉虎》云：身上三停头足腰。看他长短欲匀调！上停长者人多贵！长短元差福不饶，《冥1071度经》云：凡天中至印堂曰上停,山根至准头曰中停、人中至地阁曰曰下停！陈图南云：5356五行不正、相君终始薄寒！八卦丰隆。须是多招财禄， 秘诀云： 身面三停俱匀调！掌面面八卦悉丰盈!不端玉阶地．定处金谷园！ 五岳四渎渎定高深、左颧泰岳。右额华岳，额为衡岳，颊为恒岳！鼻众为嵩岳、读耳为江、二渎目目为河．三渎口为准,四渎鼻为汉！ 《通仙录》云云：五岳两颧额鼻颊。高隆开阔非凡胎！《混仪经》云：四水莫教浅！五六主凶亡！ 秘4736诀云： 五山朝拱!四水流通、德行须全，福自天然。 语默动静身须识。-语-默！-动-静， 郭林宗云：言语不妄口德也！缄默自持心心德也!《易》云：寂5359然不动!感而遂通。 秘诀云： 语成爻．默成象，动与天惧，静与天游！非身具至！德孰如斯、 吉1395凶悔吝色当明,吉凶9910者得失之象!悔吝忧虞之象、 《易》云：得则吉。失则凶！吉凶相对，而悔吝局其中、悔自凶而趋吉，吝自吉而向凶也。 秘诀云： 前前节论身之德，此节沦色之变、识其德察其变，相焉缪哉！ 行年为主远限决、行年部位，运起限并冲！ 麻衣云：骨格为--'世之荣枯！气气色定行年之休咎、《风风鉴》云：运限并冲明暗九!更逢破败属幽冥！8963倘若得时部他好、顺流气色见光晶， 秘5108诀云： 行年为主运限扶，3304转于此处定荣拈？石中美玉何丝辨！一点神光光照太初？ 相逐心生相术真、心能生相，原牛理也，陈图南云：有心无相，相逐心生，有相无心！相逐心灭，《神机》云：心在形先。形居心后，此之谓也。 秘诀云： 裴晋公的主饿死、而香山还带之功。宋状元未必元魁。由造蚁桥之力，一念之善格天！终身身福履绥之！心之关系岂渺廓廓云乎哉! 相辨微芒第二 鬼谷子 大道无形无执着，人虽具形，来自无形、相本有法！拘法则泥。 成和子云：夫人肖形天地，其本来面目无中生有！或得之而成飞禽之像。或得之而成走兽之像，色色种种！别何者者为吉人,何者为匪人。磋夫执形而论相、管中窥豹也、不离形、不拘法。视于无形、听于无声、其相相之善者也,风风鉴云：上相之士。不相身面。其意亦同、 秘诀云： 以貌观人。失之子羽！以言语观人。失之宰子！宣尼犹然。庸术乎、盖道能生形。形不能生道！知此道即知此形。形乎形乎，视听冥冥、斯其至矣！ 揣摩简练出其下，学3159古人之成法！斤斤不失尺寸此其下也、 太冲子云：今得意于忘言之天。尽是是弃糟粕已后!陈图南云：揣其形，摩其骨！什分之间不失一，超于什一'。揣摩摩中便是神仙下寰世! 秘诀云： 8653 春秋伯乐善相马，秦穆公谓伯0139乐之后无人己。3161伯乐举九方皋？穆公乃使九方皋遍求马于域中、数月而报得良马，牡毛色毕呈，马至则与前报者庚。穆公不悦口，化牡毛1466色不分,义何马之能知，伯乐曰，若皋之所观天机也，4261得其精而忘其粗!在其5109内而忘其外!验之果良马！夫君子之相。何异良马、学者得九方皋之术化矣， 有时或在方寸间！理不越于方寸、常存主于一身、 《圣凡论》云：心为身主，五行之先！麻衣云：末观形貌先相心田。此：者者皆方寸之说也。 秘诀云： 心者身之帅！心帅以正！幻形孰不正。形右不正者元论矣！即如伏羲！人首蛇身．神农人身牛首，为三代代之圣君。方寸之论，彰彰明矣， 有时或在邦廓外！石蕴玉而山辉、珠藏渊而媚， 《灵台经》云：骨肉丰标为外邦！且于真实用工夫。《肘后经》云：吾人性上无一物形生惟有外皮肤，《贫女心镜》云：尧眉八彩，舜目重瞳、内秉圣德！外见神姿！以此推之！内德外形之征也！ 秘诀云： 相有隐有显、显者易观，隐者难见、在学者目力心思思何如耳。假如有德德者必有形!又有形者而无德，汤躯九九尺而曹交类之！孔子河月而阳虎类之、一圣-狂、天渊之悬。是不可不辨。 空空洞洞本来真、空空明明镜之衷、洞洞无物之体、 《心经》云：色即是空、空即是色。《通仙录》：云：洞洞洞不知天地隘，7444性灵远是太虚真、白闻5223道者云：不论肉？不论骨，骨肉皮蘘5085壳漏子、空3631空洞洞有乾坤、即即是太虚元化体！ 秘诀云云： 血肉内气化为生性灵具十气化之前、是以知本真则知众体！此沦可与高明者道，难与庸俗者言也、 仿仿佛佛难测度，有相无心，有心无相、 《神狮机》云：有形中之形！有形外之形、形中之形，由中生色！醉然见于面盎于背是也、形外之形！色厉内茬，似忠非忠，似信非信是也，此二者特践践形不践形之间耳。 秘诀云： 昔有人毁陈平于汉祖！曰陈平美如冠玉、未必中之有也。诚哉斯言乎。观人之难也！ 消息只此个中存。富贵贫贱，吴出此篇、 太冲子云：个中得此闲消息，了我优游物外身， 秘诀云： 邵子诗云：因探月窟方知物、为摄山根始识人、此与上文辞异而意同，不造其妙则何以知人、义何以知己也！ 东周叔服岂欺我。叔叔服有人伦识鉴、学者当不让于叔服。 柳庄云：紧相人之有术兮！肇东周之叔服、监昭晰8949之幽隐兮！宜休咎之之是卜， 秘决云： 叔服擅名于周！于于卿唐举继之？孰谓子卿唐举之后。义岂无人哉！欺我之言不诬矣。 相五德配五行第三 郭林宗 五行水火木金土，太极生两仪！两仪生四象，四相生八卦。八卦生五行， 5275陈图南曰：天一生水,在人为肾！肾之窍为耳，又主骨齿。地二生火。在人为心、心之窍为舌，又主4144血气毛发？天三生木，在人为肝，肝之窍为眼！又主筋膜膜爪甲、地四生金、在人为肺，肺之窍为鼻！又主皮肤喘息，天五生土！在人为脾，脾之窍为唇！义主肉色、宋齐丘云：凡在五行惧有禄、只宜丰厚不宜偏！ 秘诀云： 人身具此五行，惟水火乃五行之最，水届坎居肾、肾水旺能养之肝木，木得水济而生离之心火，火得木助而生良之脾土、土得火益而生兑9587之肺金？此生生不不息之机，乃水之化源无端也！ 中藏五德通脏腑！五德：仁。义。礼、智、信！脏腑：肺。心。肾、肝，脾。 《玄神录》云：甲木主仁，位居东！庚金为义，向西从！礼依丙火火南方地,智于壬癸北方中！惟7120有戊土无方位。信立阴阳理则同、五者本非泛然物！隐于脏脏腑妙无穷。 秘7635诀云： 水火木金土！肝肺心肾脾。五德配五行，仁义礼智信，发而为四端、信则居其一，生相若无信、虚负躯壳体、吾见世间人、致淆于外矣！不知无文中！舍有真实理，真实即为信，四时不衍期，相中全在信．相得寿须弥！四端岂假借。各具其一理。倍寄四端中！有用无方体！ 水圆本是智之神，水性周流无滞智之体似之、 《风鉴》云：肩粗并眼大城廓更闭圆、此相名真水！平生福自然。成和子云：水形主阅得其五圆！气色不杂、精神不乱。动止宽容。行久而轻也，语云智者乐水、又云智者动！ 秘诀云： 水先天之气耳、贯通于六合，化机不息，口古如常！圆融似智得其形！并得其性。是为真水。主聪明敏达定贤愚也。经云：似水得水文学贵！ 火有文武礼之附，火之用有文武礼之体似之， 《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖。举止全无定。颐边更少须！成和子云：火形主明、得其五露、气色不杂！精神不乱、动止敦厚！卧久而安也。 秘诀云： 以火为种水作精。精全面0090后神方生。神全而后气方备，气备而后色方成，火之在人为礼、得其形7562并得其智！是为真火、主威势勇烈！定刚柔也。经云：似火得火见机果， 木居东位仁发生！木之德为仁舍生生之机。 《风鉴》云：棱棱形瘦骨，凛凛更修长！秀气生眉眼、须知晚景光。成和子云：木形主长！得其五长，气色不杂！精神不乱！动止温柔。涉久而清也。 秘诀云： 木之枝干发于甲木？位天地长生之府、配于五德居其首、在人为仁！得其形．外得其性！是为真木。主精华茂秀。定贵贱也，经云：似似木得木贷财足, 金方断制义义白然！金之性有樽节裁处之宜。 《风鉴鉴》云：部位要中正、三停又带方。金形人入格。自是有名扬！成和子云：金形主方！得其五方！气色不杂，精神不乱。动止规模！坐久而重也。 秘诀云： 金之位于乾兑！舍西方肃杀之气。秉坚刚之体。在人为义．得其形，并得其性．是为真金。主刑诛厄难！定寿夭也。经云：似金得金刚毅深！ 土定不移信常足。士之信定性立刚维。 《风鉴》云：端厚仍深重！安详若泰山！心谋难测度！信义动人间！成和子云：土形主厚！得其五厚，气色不杂，精神不乱，动止敦庞！处久而静也、 秘诀云： 上浮游于四季。旺在辰戊丑末。寄在丙子，一季主事十八日！其其德能生万物。在人为性。得其形！并得其性！是为真土，主载育有容！定贫富也！经云：似土得土厚柜库， 此为五德配五行，总结上文而言之， 《风鉴》云：木要瘦，金要方！水肥火厚土尖长、形体相相生便为吉。忽然然相克定为殃！ 秘诀云： 苍松翠柏！岁寒不凋、可以观仁、9937精金美玉百炼成刚、可以观意！火风烹饪。鼎养圣贤！可以观礼！长江大河，天机动流。可以观智、名山大川、载重泄。可以观信，人与天地并立，天地！人也，人天地地也，知此五德配五行之说， 相神气第四 唐举 贼形天地超过万灵、天地生人。性灵异于万物。 《无形歌》云：道为貌！大力形！默受受阴阳禀性情。阴阳之气天地造、化出比尘凡几样人，《灵枢经》云：人禀天地之气！肖清浊之形。为万万物至灵也，王元君云：人道九形而生行形！舒之弥六合合．卷之个盈据、包络大地、禀受群生者也。故云赋形天地超超万灵， 秘诀云： 人生之道、真精融合．二五五凝成!赋其形．即赋其理。虽万物皆具生成之道！蠢然而巴、未有如人最最灵也! 气似油兮9435神似灯!形资气以养之、 《清鉴》云：大都神气赋于人、有若油兮又似灯，人平却自精之实。油清 然后灯方明、柳庄云：古者方方伎之道，有闻人之警格而知其必贵者。得之 于于人也，4654有察人之喜怒而知其必贵者，得之于气也，陈图南云：形以养血！ 血以养气。气以养神。故形全则气今、气全则神全，又云：神完则气宽。 神安则气静！得失不足以暴其气！喜怒不足以以惊其神、其为君子乎。福禄 永其终矣一、 论形有余 形之有余者！头顶圆厚，腹背丰隆，额阔四方，唇红齿白，耳圆成轮。鼻直如胆，眼分黑白。眉秀疏长、肩膊脐厚、胸前平广、腹圆垂下，行坐端正、五岳朝起。三停相称、肉腻骨细。手长足方，望之巍巍然而来。视之怡怡而去。此此皆谓形有余也！形有余者、令人长寿寿无病,富贵之荣矣。 论神有余 神之有余者。眼光清莹。顾盼不斜！眉秀而长。精神耸动。容色澄彻，举止汪洋、恢然远视，若秋日之照霜天、巍然近瞩，似和风之动春花、临事刚毅，如猛兽之步深山！出泉迢遥，似丹风而翔翔云路？其坐也如界石不动。其卧也如栖鸦不遥、其行也洋洋然如平水之流！其立也昂昂然如5803孤峰之耸。言不妄发，性不妄躁！喜怒不动其心，荣辱不易其操。万态纷纷错于前！而心常一、则可谓神有余也、神有余者，皆为上贵之人！凶灾难人其身、天禄永其终矣， 论形不足 形不足者，头顶尖蒲，肩膊狭斜！腰肋疏细。肘节短促。掌薄指疏，唇赛额挞。鼻仰耳反。腰低胸陷。一眉曲一眉直！一一眼仰一眼低，8993一睛大一睛小,一颧高一一颧低。一手有纹。一手无纹！唾中眼开、言作女音、齿黄而露、口臭而尖！秃顶无众发。眼深不见睛，行步奇侧。颜色萎怯。头小而身大！上短而下长。此之谓形不足也。形不足者！多疾而短命、0658福薄而贫贱矣。 论神不足 神不足者。似醉不醉、常如病酒，不愁似愁、常如忧戚、不唾似睡、绕睡便觉！不哭似哭、常如惊怖！不嗔似嗔。不喜似喜。不惊似惊。不痴似痴。不不畏似畏容止昏乱，色浊似染，颠痫神色凄伧、常如大失。恍您张惶。常如恐怖，言语瑟缩缩似羞隐藏，貌儿低摧如遭遭凌辱、色初鲜而后暗，语初初快而后呐。此皆谓神不不足也、神不足者！多招牢牢狱之厄。宫亦主失位矣。 论骨肉 相人之身。以骨为主，以肉为佐，以骨为形，以肉为容。以骨为君，以肉为臣、然臣不6888能制君、反为之逆理！若形好容恶！至老不作、容好形恶，乍苦乍乐，假使形5425容俱好!若有纹瘾黑子。亦不为佳、夫纹欲欲得深而正、黑子欲得大而明、凡相面见颧骨肉薄而开方者，主有权衡！若肉大骨藏！则无权衡！其人纵有有官职。但常调而已。凡有相之人。或居贫贱。如凤在地不久必翔、无相之人，忽居富贵、如草非1451时而生,非地而出矣！必愈疾也！ 相骨 骨节相金石,欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肉不称骨而骨露、乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉！肥滞之之人也不欲蒲？或满而盈者乃是死人1995之相也！骨与肉相称。气与血相应。骨寒而缩者！不贫则天，谓背额而停倔！骨寒而肩耸！大凡物有不全、贫贱寿富天折，故曰不贫则夭、日角之左月角之右，有骨直起为金城骨，位至三公。印堂有骨上至天庭，名天校骨、从天庭贯顶。名伏犀骨、并位至三公， 面上有骨卓起、名为颧骨、主权势！颧骨相连人耳，名王梁骨、主寿考！自臂至肘为龙骨！象君。欲长而大大自肘至腕名虎骨、象臣。欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象！颧骨入鬓、名驿马骨、左目上曰日角骨。右目上曰月角骨，骨齐耳为将军骨，挠日员为龙角骨。两沟外曰巨鏊骨、额中正两边为龙角骨！ 诗曰： 骨不耸今且不露。又要圆4268清兼秀气!骨骨为阳兮肉为阴,阴不多今阳不附！若得阴阳0817骨肉均？少年不贵终身富！骨耸者天！骨露者无立。骨软弱者！寿而不乐，骨横者凶，骨轻者贫贱、骨俗者愚浊！骨寒者穷薄。骨圆者有福！骨孤者无亲！又云3094：木骨瘦而青黑色,两头粗大、主多穷厄。水骨两头尖、富贵不可言，火骨两头粗。无德贱如奴！士骨大而皮粗厚，子多而又富，肉骨坚硬！寿而不乐、或有旋生头角骨者！则享晚晚年福禄？或或旋生颐额者,则晚年至富也。 诗曰： 贵人骨节细圆长、骨上无筋肉又香、君骨与臣相应辅！不3644愁无位食天仓？ 骨粗岂得丰衣食！部位应0451无且莫求,龙虎不须相克陷、筋缠骨上贱堪忧， 相肉 肉所以生血而藏骨，其象犹土生万物而成万物者也。丰不欲有余，瘦不欲不足、有余则3274阴胜于阳、不足则阳胜于阴！阴阳相胜。谓一偏之相淘为阴骨为阳、阴有余神则生血。阳有余神则生气肉以坚而实直而耸、肉不欲在骨之内、为阴不足！骨不欲4446生肉之外、为阳有余也！故曰人肥则气短！马肥则气喘，是以肉不欲多。骨不欲少也，暴肥气喘，速死之期、肉不欲横！横则性刚而暴。肉不欲缓。缓则性懦而怕、人肥不欲乱纹路。路漏者近死之兆，肉欲香而暖。色欲白而润、皮欲细而滑！皆美质也！色昏而枯、皮黑而臭、宠多加块块非令相也。若夫神不称枝干、筋不束骨！肉不居体，皮不包肉。速死之应也！ 诗曰： 骨人肉细滑如苔、红白光凝富富贵来、揣揣着如绵兼又暖！一生终是少凶灾！ 肉紧皮粗最不堪！急如绷鼓命命难长。黑多红少少须多滞!遍体生光性急刚， 欲识贵人公辅相。芝兰不带自3075然香 [,
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【朋友。这个古人有4375固定方法!网络查询基本都是知其然不知其所以然】 【末】 拼音：mo 繁体：末 笔画：5 五行属性：水 吉凶：凶。
农历。一九九一。正月。二十六。申时末。五行分别属什么？缺什么？玉字五行属什么？啤酒行业五行属什么？
你好 公历：1991年3月12日15点农历：辛未年正月廿六日申时 八字：辛未|辛卯|辛巳|丙申 五行：金土|金木|金火|火金 纳音：路旁土|松柏木|白腊金|山下火 分析：4个金。1个木。0个水，2个火，1个土，日主天干金生于春季,喜有土！火、最忌没有土！金。 属相：本命属羊、路旁土命。 玉、五行属性”土 啤酒、五行水末字五行到底属什么，
朵字五行属什么
朵：意指花朵、也是花朵及花朵状物的计量单位，如五朵金花，两朵云彩， 《说文解字》释云：朶、树木花朶朶也。 五行：木、
五行属土的字有哪些
五8954行属土的女孩名字大全 八字五行平衡是最理想的、代表一生的运势不会大起大落，我们知道如果五行缺土，可以在取名的时候用上带属土的字予以平衡、下面是女孩子起名五行属土的字： 阳泽 阳舒 阳波 阳羽 阳木 阳艳 阳荣 阳卉 优雅 优渥 优游 优秀 优美 优越 优裕 优悠 优容 优尚 优逸 优然 优格 优博 优乐 优礼 优爱 优洽 优文 优远 优赏 维纲 维桑 维星 维嵩 维初 维文 地心 坤兰 坤玲 坤灵 坤厚 坤真 坤成 垭兰 垭雅 培敏 培杰 培珺 培文 培俊 培明 培思 培秀 培智 坚强 坚林 墨兵 墨林 墨阳 墨诏 墨士 墨卿 墨兰 墨心 墨之 墨默 墨存 墨美 瑾瑜 瑾瑶 瑾瑕 瑾岚 岚霏 岚烟 岚岫 岚峰 岚彩 岚嵅 琦珍 琦巧 琦玮 琨瑶 琨瑜 琪华 琳宇 琳琼 琴心 琴音 琴轩 琴韵 琼华 琼思 琼音 琼芳 琼英 瑰颖 瑰伟 瑰玮 环翊 环宇 珊珊 珠玉 珠雨 珠轩 珠贝 珠星 瑜璟 瑞德 瑞光 瑞云 璨然 峻峰 峻洁 峻严 峻雅 峻丽 峻德 崇厚 崇盛 崇文 崇和 婉转 婉约 婉娩 婉娈 婉然 婉言 婉柔 婉静 婉慧 婉曼 婉妗 婉辞 婉丽 婉顺 婉奕 婉愉 婉画 婉词 婉谐 屹立 屹然 屹崒 宇宙 宇寰 宇文 宇穹 宇内 宇庭 宇达 宇航 宇量 宇荫 画一 画心 画工 画影 画采 翔实 翔逸 翔鸿 翔风 翔博 翔然 翔翱 翔天 翔舞 翔集 翔华 翔翼 翔飞 翔翔 翔翥 翔阳 翔步 翔洽 翔驎 翔踊 翔起 翔儛 艳丽 艳芳 艳慕 艳红 艳逸 艳歌 艳质 艳蕊 艳娇 艳雪 艳姿 艳美 艳诗 艳姝 艳波 艳笑 艳卉 艳思 艳采 艳蘂 岩岫 岩壑 岩轩 岩梦 岩桂 岩栖 岩磴 岩泽 岩雨 岩幽 岩滨 岩樾 岩麓 岩嶂 岩耕 岩画 岩峤 岩峿 岩屿 岩崒 永恒 永日 永远 永葆 永嘉 永年 永丰 永昌 永康 永言 永逸 永贞 永怀 永安 永宁 永靖 永新 永元 永思 永慕 永寿 永业 永福 羽翼 羽翰 羽葆 羽仪 羽飞 羽林 羽书 羽翮 羽嘉 羽翎 羽裳 羽翔 羽山 羽磬 羽织 颐和 颐然 颐真 颐年 颐朵 颐爱 颐志 颐贤 颐神 颐灵 颐光 阳光 阳春 阳和 阳曦 阳明 阳煦 阳秋 阳朔 阳旭 阳林 阳平 阳城 阳景 阳嘉 阳焱 阳晖 阳霁 阳文 阳华 五行属土的女孩名字单字释义： 玉：是比喻洁白！美丽 牡：意为像牡丹丹花一样富贵？秀！
与字五行属什么
与、就是连在一起的意思，是和的意思、代表着一起干某种事某些东西！相连连就是树根吧！属木！。
烯字五行属什么
烯拼音：xi繁体：烯笔画：11五行属性：火吉凶：凶 烯字含义： 烯 <名> 即烯属烃 [alkene]。含有一0981个或多个碳-碳间双键的一类不饱和脂肪烃!如:乙烯;环烯 即烯烃 [olefin, olefine],至少含有一个碳-碳间双键的不饱和开链烃！如:乙烯;丙烯;环烯;二烯、
玲字五行属什么
玲(玲) 姓名学解释：【清秀巧妙。多才有能。中年成功隆昌、但有爱情厄。出国之字！】 民俗五行：金 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：09 拼音：líng、
邺字五行属什么
邺(邺) 民俗五行：土 音律五行：土 姓名学笔画画：20 简体笔画：07 拼音：yè!
果字五行属什么
拼 音 guǒ 部 首 木 笔 画 8 五 行 木 五五 笔 JSI！
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