末的五行属什么
《初末五行》
《神相全编》二 相法入门第一 吕岩 阅人先欲辨五形。金木水水火土也， 陈图南云：金形方正色洁白、肉不盈今骨不薄、木形瘦直骨节坚！色带青青今人卓苹!水形形圆厚重而黑？腹垂背耸真气魄、火形！丰锐赤焦燥！反露气枯无常好，土形敦厚色黄光。臀背露兮性乐静、吕尚云：木瘦金方乃常谈！水圆土厚何须宽，麟凤记云：相克于中窘难多！金金木水火由不和, 秘诀云云：五行凶，金形带木、断削方成，初主滞、未主超群，木形多金、-生利落、父毋早刑、妻子不成，水形遇十，忽破家财！疾苦连年．终身屯檀。火形水性，两不相并．克破妻儿。钱财无剩，土逢重木．作事事无成！若非大折．家道伶仃！ 五行吉。 金逢厚土，足宝足珍．诸事营谋．遂意称心！木水相资．富而且贵，文学英华，山尘之器、水得金生！利名双成！知圆行方、明达果毅！火局遇木、茸肩腾上，三十为卿，功名盖世，十添离火，戊巴内丁！愈暖愈佳。其道生成！ 次次察阴阳精气神,骨为阳、肉为阴，精乃血之主！气乃神之本，神乃精之附！ 《贫女金镜》云：骨阳肉阴两平和！一生终是无无灾害！阳胜于阴多孤克，阴胜于阳多天折！《鬼眼经》云：大道凝成成有三般！精能养血冠冠众体,王朔云：气所以养形而化成者也。《易》云：神者妙万物而为言者也！ 秘诀云： 一阴一阳不不偏胜!此道由来来天赋定、精气相资资体之充。神摄万灵为主帅、 三停八卦3969求相称，王停者。有身上三停。有面上三停、八卦者、有面列八卦！掌列八褂，《玉虎》云：身上三停头足腰。看他长短欲匀调！上停长者人多贵！长短元元差福不饶、《冥度经》云：凡天中至印堂曰上停，山山根至准头曰中停,人中至1059地阁曰下停，陈图6116南云：五行不正!相君终始薄寒、八卦丰隆，须是多招财禄， 秘诀云： 身2959面三停俱匀调！掌面八八卦悉丰盈,不端玉阶地．定处金谷园， 五岳四渎定高深、左颧泰岳，右额华岳！额为衡岳、颊为恒岳。鼻众为嵩岳，读耳为江，二渎目为河．三渎口为准！四渎鼻为汉、 《通仙仙录》云：五岳两颧额鼻颊，高隆开阔非凡胎，《混仪经》云：四水莫教浅！五六主凶亡、 秘诀云： 五山山朝拱,四水流通。德行须全，福自天然！ 语默1131动静身须识,-语-默。-动-静、 郭林宗云：言语不妄口德也、缄默自持心德也。《易》云：寂然不动。感而遂通。 秘诀云： 语成爻．默成象，动与天惧、静与天游，非身具至、德孰如斯、 吉凶悔吝色当明！吉5736凶者得失之象！悔吝9628忧虞之象， 《易》云：得则吉、失则凶、吉凶相对，而悔吝局其中。悔自凶而趋吉！吝自吉而向凶也！ 秘诀云： 前节论身之德、此节沦色之变、识其6346德察其变。相焉缪哉， 行年为7890主远限决、行年部位。运起限并冲！ 麻衣云：骨格为--'世之荣枯！气色定行年之休咎！《风鉴》云：运限并冲明暗九。更逢破败属幽冥。倘若得时部他好、顺流气色见光晶！ 秘诀云： 行年为8322主运限扶，转于此处定荣拈，石石中美玉何丝辨,一点神光照太初， 相相逐心生相术真！心能生相，原牛理也、陈图南云：有心无相！相逐心生。有相无心、相逐心灭。《神机》云：心在形先！形居心后，此之谓也， 秘诀云： 裴晋公的主饿死、而香山还带之功。宋状元未必元魁！由造蚁蚁桥之力！一一念之善格天！终身福履绥之！心之关系岂渺廓云乎哉！ 相辨微芒第二 鬼谷子 大道无形无执着，人虽具形。来自无形！相本有法。拘法则泥！ 成和子云：夫人肖形天地!其本来2200面目无中生有。或得之而成飞9412禽之像？或得之而成走兽之像。色色种种，别何者为吉人。何者为匪人。2280磋夫执形而论相，管中窥豹也！不离形。不拘法，视于无形、听于无声！其相相之善者也,风鉴云：上相之士。不相身面！其意亦同， 秘诀云： 以貌观人！失之子羽，以言语观人，失之宰子，宣尼犹然。庸术乎！盖道能生形，形不能生道。知此道即即知此形!形乎形乎、视听冥冥，斯其至矣。 揣摩简练出其下！学古人之成法，斤斤不失尺寸1935此其下也, 太冲子云：今得意于忘言之天，尽是弃糟粕已后、陈图南云5346：揣其形、摩其骨，什分分之间不失一、超于什一'！揣摩中0624便是神仙下寰世。 秘诀云： 春秋伯乐善相马，秦穆公公谓伯乐之后无人己。伯乐举九方皋！穆公乃使九方方皋遍求马于域中？数月而报得良马、牡毛色毕呈。马至则则与前报者庚。穆公不悦口、化牡毛色不分，义何马之能知，伯乐曰。若皋之所观天天机也？得其精而忘其粗！在其内而忘其外、验之果良马、夫君子之相，何异良马、学者得九方皋之术化矣， 有时或在方寸间。理不越于方寸！常8669存主于一身。 《《圣凡论》云：心为身主！五行之先。麻衣云：末观形貌先相心田，此：者皆方寸之说也！ 秘诀云： 心者身之帅、心帅以正！幻形孰不正，形右不正者元论矣、即如伏羲！人首蛇身．神神农人身牛首！为三代代之圣君!方寸之论、彰彰明矣！ 有时或在邦廓外！石蕴玉而山辉！珠藏渊而媚。 《灵台经》云：骨肉丰标为外邦。7261且于真实用工夫!《肘后经》云：7114吾人性上无一物形生惟有外皮肤,《贫女心镜》云：尧眉八彩。舜目重瞳！内秉圣德，外见神姿。以此推之！内德外形之征也！ 秘诀云： 相有隐有显。显者易观、隐者难见，在学者目力心思何如耳，假如有德者必有形！1033又有形者而无德！汤躯九尺而曹交类之，孔子河月而5711阳虎类之。一圣-狂，天渊之悬！是不可不辨、 空空洞洞本来真，1477空空明镜之衷、洞洞洞无物之体， 《心经》云：色即是空，空即是色！《通仙录》：云：8384洞洞不知天地隘!性灵远是太虚真。白闻道者云：不论肉，不论骨、骨肉皮蘘壳漏子！空空洞洞有乾坤！即是太虚元元化体！ 秘诀云： 血肉内气化为生性灵具十气化之前、是以知本真则知众体。此沦可与高明者道，难与庸俗者言也， 仿仿佛佛难测度！有相无心！有心无相、 《神狮机》云：有形中之形！有形外之形、形中之形，由中生色、醉然见见于面盎于背是也,形外之形、色厉内茬！似忠非忠，似信非信是也。此二者特践形不践形之间耳， 秘诀云： 昔有人毁陈平于汉祖、曰陈平美如冠玉、未必中之有也，诚哉斯言乎、观人之难也、 消息只此个个中存。富贵贫贱、吴出此篇， 太冲子云：个中得此闲消息，了我优游物外身！ 秘诀云： 邵子诗云：因探月窟方知物。为摄山根始识人！此与上文0448辞异而意同,不造其妙则何以知人！义何以知己也。 东周叔服岂欺我，叔服有人伦识鉴，学者当不让于叔服， 柳庄云：紧相人之有术兮。肇东周之叔服。监昭晰之幽隐兮。宜休咎之是卜、 秘决云： 叔服擅名于周！于卿唐举举继之，孰谓子卿唐举之后。义岂无人哉，欺我之言言不诬矣！ 相五德配五行第三 郭林宗 五行水火木金土。太极生两仪！两仪生四象！四相生八卦！八卦生五行！ 陈图南曰：天一生水、在人为肾，肾之窍为耳，又主骨齿、地二生火，在人为心，心之窍为舌！又主血气毛发，天三生木。在人为肝！肝之窍为眼、又主筋膜爪甲！地四生金、在人为肺，肺之窍为鼻！又主皮肤肤喘息？天五生土。在人为脾、脾之窍为唇、义主肉色、宋齐丘云：凡在五行惧有禄。只宜丰厚不宜偏、 秘诀云： 人身具此五行，惟水火乃五行之最！水届坎居肾。肾水旺能养之肝木，木得水济而生离之心火。火得木助而生良之脾土，土得火益而生兑之肺金。此生生不息之机，乃水之化源源无端也, 中藏五德通脏腑，五德：仁、义、礼、智，信！脏腑：肺，心，肾！肝，脾、 《玄神录》云：甲木主仁，位居东。庚金为义、向西从、礼依丙火南方地、智于于壬癸北方中？惟有戊土无方位！信立阴阳阳理则同，五者本非泛然物、隐于脏腑妙无穷！ 秘诀云： 水火木金土、肝肺心肾脾，五德配五行。仁义礼智信！发而为四端。信则居其一、生相若无信。虚负躯壳体！吾见世间人、致淆于外矣，不知无文中！舍有真实理、真实即为信！四时不衍期、相中全在信．相得寿须弥。四端岂假借！各具其一理。倍寄四端中，有用无方体！ 水圆本是智之神，水性周流无滞智之体似之， 《风鉴》云：肩粗并眼眼大城廓更闭圆，此相名真水，平生福自然，成和子云：水形主阅得其其五圆！气色不杂！精神不乱、动止宽容。行久而轻也，语云智智者乐水,又云智者动。 秘诀云： 水先天之气耳。贯通于六合！化机不息！口古如常，圆融似智得得其形、并得其性，是为真水！0747主聪明敏达定贤愚也、经云：似似水得水文学贵？ 火有文武礼之附。火之用有文武礼之体似之、 《风鉴》云：欲识火形貌，下阔上头尖，举止全无定。颐边更少须。成和子云：火形主明。得其五露、气色不杂。精神不乱。动止敦厚，卧久而安也。 3590 秘诀云： 以火为种水作精。精全面后神方生。神全而后气方备、气备而后色方成。火之在在人为礼。得其4604形并得其智、是为真火！主威势勇烈，定刚柔也、经云：似火得火见机果。 木居东位仁发生，木之德为仁舍生生之机， 《风鉴》云：6025棱棱形瘦骨、凛凛更修长、秀气生眉眼！须知晚景光！成和子云：木形主长！得其五长。气色不杂。精神不乱！动止温柔、涉久而清也！ 秘诀云： 木之枝干发于甲木,位天地长生生之府，配于五德居其首。在人为仁！得其形．外得其性。是为真木！主精华茂秀，定贵贱也！经云：似木得木贷财足、 金方断制义白然，金之性有樽节裁处之宜！ 《风鉴》云：部位要中正，三停又带方。金形人入格、自是有名扬！成和子云：金形主方，得其五方、气色不杂、精神不乱，动止规模。坐久而重也， 秘诀云： 金之位6426于乾兑。舍西西方肃杀之气。秉坚刚之体！在人为义．得其形、并得其性．是为真金。主刑诛厄难、定寿夭也，经云：似金得金金刚毅深！ 土定不移信常足！士之信定性立刚维， 《风鉴》云：端厚仍深重。安详若泰山，心谋难测度、信义动人间。成和子云：土形主厚！得其五厚，气色不杂，精神不乱，动止敦庞、处久而静也、 秘诀云： 上浮游于四季！旺在辰戊丑末！寄在丙子、一季主事十八日。其德能生万物。在人为性。得其形、并得其性。是为真土、主载育有容，定贫富也！经云：7870似土得土厚柜库! 此为五德配五行，总结上文而言之、 《风鉴》云：木要瘦！金要方、水肥火厚9777土尖长、形体相生便为吉、忽然然相克定为殃。 秘诀云： 苍松翠柏。岁寒不凋，可以观仁！精金美玉百炼成刚！可以观意，火风烹饪。鼎养圣贤、可以观礼！长江大河、天机动流，可以观智、名山大川。载重泄！可以观信、人与天地并立！天地、人也！人天地地也！知此五德配五行行之说？ 相神气第四 唐举 贼形天地超过万灵！天地生人！性灵异于万物！ 《无形歌》云：道为貌。大力形、默受阴阳禀性情、阴阳之气天地造！化出比尘凡几样人！《灵枢经》云：人禀天地之气。肖清浊之形。为万物8683至灵也,王元君云：人道九形而而生行形！舒之弥六合．卷之个盈据、包络大地、禀8237受群生者也，故云赋形形天地超万灵! 秘诀云： 人生之道！真精融合．二五凝成、赋其形．即赋其理！虽万物皆具生成之道！蠢然而巴！未有如人最灵也， 气似油兮神似灯！形资气以养之、 2545 《清鉴》云：大都神气赋于人!有若油兮又似灯，人平却自精之实。油5899清 然后灯方明,柳庄云：古者方8979伎之道！有闻人之警格而知其必贵者！得之 于人也，有察人之喜怒而知其必贵者、得之于气也！陈6556图南云：形以养血、 血以养气，气以养神！故形全则气今，气全则神全！又云：神完则气宽！ 神安则气静！得失不足以暴其气！喜怒不足以惊其神。其为君子乎、福禄 永其终终矣一。 论形有余 形之有余者，头顶圆厚。腹背丰隆！额阔四方！唇红齿白！耳圆成轮。鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长。肩膊脐厚。胸前平广，腹圆垂下，行坐端正。五岳朝起！三停相称。肉腻骨细！手长足方！望之巍巍然而来。视之1781怡怡而去。此皆谓形有余也！形有余者，令人0236长寿无病!富贵之荣矣， 论神有余 神之有余者。眼光清莹！顾盼不斜！眉秀而长、精神耸动！容色澄彻、举止汪洋。恢然远视，若秋日之8028照霜天。巍然近瞩、似和风之动春花、临事刚毅，如猛兽之步深山、出泉迢遥！似丹风而翔云路！其坐也如界石不动、其卧也如如栖鸦不遥!其行也洋洋然如平水之流！其立也昂昂然如孤峰之耸！言不妄发。性不妄躁！喜怒2375不动其心！荣辱不易易其操！万态纷错于前、而心常一！则则可谓神有余也，神有余者。皆为上贵之人、凶灾7930难人其身？天禄永其终矣， 论形不足 形不足者。头顶尖蒲！肩膊狭斜、腰肋疏细！肘节短促、掌薄指疏！唇赛额挞！鼻仰耳反！腰低胸陷，一眉曲一眉直。一眼仰一眼低。一睛大一睛小、一颧高一颧低，一手有纹、一手无纹、唾中眼开！言作女音。齿黄而露。口臭而尖。秃顶无众发、眼深不见睛！行步奇侧，颜色萎怯。头小而身大，上短而下长。此之谓形不不足也、形不足者、多疾而短命、福薄而贫贱矣， 论神不足 神不足者、似醉不醉。常如病酒、不愁似愁，常如忧戚。不唾似睡，绕睡便觉，不哭似哭、常如惊怖。不嗔似嗔、不喜似喜，不惊似惊、不痴似痴、不畏似畏容止昏乱、色浊似染，颠痫痫神色凄伧！常如大失！恍您张惶。常如恐怖！言语瑟缩似羞隐藏、貌儿低摧如遭凌辱、色初鲜而后暗，语初快而后呐、此皆谓神神不足也、神不足者。多招牢狱之厄、宫宫亦主失位矣! 论骨肉 相人之身！以骨为主！以肉为佐。以骨为形！以肉为容，以骨为君。以肉为臣、然臣不能能制君,反为之逆理、若形好容恶！至老不作，容好形恶。乍苦乍乐，假使使形容俱好、若有纹瘾黑子、亦不为佳、夫纹欲得深而正，黑子欲得大而明！凡相面见颧骨肉薄而开方者、主有权衡，若肉大骨藏、则无权衡。其人纵有官职，但常调而已！凡有相之人，或居贫贱！如凤在地不久必翔、无相之人。忽居富贵，如草4559非时而生？非地而出矣。必愈疾也、 相骨 骨节相金石、欲峻不欲横，欲圆不欲粗！瘦者不欲露骨！肉不称骨而而骨露！乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲、或满而盈4766者乃是死人之相也、骨与肉相称、气与血相应。骨寒而缩者，不贫则天。谓背额而停倔，骨寒而肩耸、大凡物有不全，贫贱寿富天折。故曰不贫则夭，日角之之左月角之右!有骨直起为金城骨，位至三公，印堂有骨上至天庭。名天校骨！从天庭贯顶！名伏犀骨！并位至三公。 面上有骨卓起。名为颧骨。主权势。颧骨相连人耳、名王梁骨、主寿考，自臂至肘为龙骨！象君！欲长而大自肘至腕名虎骨，象臣。欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象、颧骨入鬓！名驿马骨。左目上曰日角骨、右目上曰月角骨、骨齐齐耳为将军骨、挠日员为龙角骨。两沟外外曰巨鏊骨、额中正两边为龙角骨， 诗曰：： 骨不耸今且不露、又要圆8218清兼秀气，骨为阳兮肉肉为阴!阴不多今阳不附。若得阴阳骨肉均、少年不贵终身富、骨耸者天。骨露者无立，骨软弱者。寿而不乐！骨横者凶，骨轻者贫贱！骨俗者愚浊，骨寒者穷薄！骨圆者有福、骨孤者无亲。又云云：木骨瘦而青黑色、两头粗大！主多穷厄。水骨两头尖。富贵不可言，火骨两头粗，无德贱如奴，士骨大而皮粗厚、子多而又富，肉骨坚硬。寿而不乐、或有旋生头角骨者。则享晚年福禄，或旋生颐额者、则晚晚年至富也， 诗曰： 贵人骨节细圆长、骨上无筋肉又香、君骨与臣相应辅、不愁愁无位食天仓! 6627骨粗岂得丰衣食！部位应无且莫求！龙虎不须相克陷！筋缠骨上贱堪忧， 相肉 肉所以生血而藏骨、其象犹土生万物而成万物者也。丰不欲有余！瘦不欲不足！有余则阴胜于阳、不足则阳胜于阴，阴阳相胜！谓一偏之相淘为阴骨为阳、阴有余神则生血、阳有余神则生气肉以坚而实直而耸，肉不欲在骨之内！为阴不足。骨不欲生肉之外，为阳有余也，故曰人肥则气短！马肥则气喘！是以肉不欲多，骨不欲少也！暴肥气喘。速死之期，肉不欲横！横则性刚而暴，肉不欲缓！缓则性懦而怕、人肥不欲乱纹路。路漏者近死之兆、肉欲香而暖！色欲白而润。皮欲细而滑、皆美质也，色昏而枯。皮黑而臭！宠多加块非令相也、若夫神不称枝干，筋不束骨！肉不居体。皮不包肉。速死之应也、 诗曰： 骨人肉细滑如苔！红白白光凝富贵来!揣揣着如绵兼又暖!一生终是少凶灾、 肉紧皮粗最不堪、急如如绷鼓命难长!黑多红少须多滞。遍体生光性急刚、 欲识贵人公辅相！芝兰不带自然香 [！
跪求：“末”字五行属什么？
【朋友！这个古人有固定方法！网络查询基本都是知其然不知其所以然】 【末】 拼音：mo 繁体：末 笔画：5 五行属性：水 吉凶：凶末的五行属什么、
1975年9月29日末时五行属什么缺什么阴历
6094 八字：乙卯!丙戌！壬子！丁未、五行：木木！火土！水水。火土！ 五行统计：0金，2木！2水、2火。2土！五行缺金， 五行所属：五行属水（大溪水）。、
翔昊字五行属什么五行属什么
！亲您好、很高兴为您解答。公主缺水。金和火偏弱势。“浣”8471乃完整之水。不满不缺！“彩”乃万色之主（称）、金！火万色之灵、本人拙见！公主：耿浣彩（耿浣彩--更唤财）、望喜欢，、
养车五行属什么?是属火吗？
车是金火合体，以金为主。各个车型属性也不相同！宝马属木火！丰田木土、以土为多，马自达属火！江淮属水、长城土.等等，
若的五行属什么
若(若) 姓名学解释：【福禄双收、孤独格！刑偶伤子，中年潦倒！晚年吉祥，】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：08 拼音：ruò ！
五行属什么?
其实这种提法是不正确的！或者说说是不成立的,因为一个人的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性！二个6771是生肖五行的属性,三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的。是哪方面的五行呢。 纳7254音五行！与生肖五五行的属性,可以一眼判别出来。比如生于82、83年的人！其纳3256音五行都是“大海水”!故此两年出生的人！都是大海水命，其五行都是属水，再比如生于82年的人属狗，而而狗的五行是戌土。故9209其生肖五行属土,生于83年的人人属猪，而猪的五行是亥水。故其其生肖五行属水。 但八字五行！却不能叫“属什么”了，因为一个人的八字中，一般会有五种五行，或者说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水、又有木、还有火，那你说他的五行究竟属8544什么呢,到底说他属水！还是属木！还是属火。因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的、一个八字字中存在几种五行,因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行、或忌讳哪几种种五行! 从纳音上来看，有属水的，有属木的。有属火的！有属土的！有属金的。故可勉强这样问。而且也可以从以下这个纳音五行的图表中。轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土。 戊寅己卯城头土， 庚辰6429辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木、 壬申癸酉剑锋金。 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水， 甲申乙酉泉中水！ 丙戍5389丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火？ 庚庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火， 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土、 壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水、 戊申己酉大鄢土! 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木。 甲寅乙乙卯大溪水， 丙辰丁丁巳沙中土 戊午己未天上火？ 庚申辛酉石榴木、 壬戌癸亥大海7951水 在上表中,甲子乙丑这类的干支。都分别对应一个特定的年份，比如最最近的一个甲子！是1984年，乙丑则是1985年、这样每60年循环一次,所以称作“六十甲子纳音”、 比如从上表中可可以查出！甲子（84年）与乙丑（85年）出生的，其纳音五行就是海中金，一般可简称“金”命、壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的。1914其纳音五行即是大海水，一般可简称“水”命。 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”、但却不知这个五行有什么作用、其中最常用的！就是古代人用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相生的、就是比较好！
服装行业五行属什么
2747 1.各类服装的批发零售：童装,男装！孕妇装。牛仔裤。女装、内衣等。都是五行行属木,这是3039由于大多数服装的材料都是植物纤维之故， 2.衣服的缝制和修改！钮扣、拉链等：因使用金属工具，或是其质料本身便是金属料、所以以五行属金。 3.时装设计：这行业带有美感、具有桃花性质！所以五行属水、而时装设计及裁剪学校、则既属金亦属水、，
纯五行属什么
dargon（龙）作为十二生肖中最引人注目的属相！属龙的人气宇轩昂，事4311事追求完美，富有生生机和朝气、！
朝字五行属什么
朝的五行：： 金 [拼音][zhāo、cháo] [释义][zhāo]：1.早晨：～阳。～晖，～暮，～霞。～气、～思暮想！～令夕改。～秦暮楚（喻反复无常）。 2.日，天：今～，明～， [cháo]：1.向着，对着：～向，～前。～阳，坐北～南、 2.封建时代臣见君、亦指宗教徒的参参拜：～见、～拜，～圣、～香，～仪， 3.封建时代帝王接4994见官吏！发号施令的的地方。与“野”相对：～廷。上～，退～。～野！～政，～臣、～议。～房。 4.称一姓帝王世代相继的统治时代！亦称某一个皇帝统治的时期：～代、唐～！ 5.〔～鲜族〕ａ．中国少数民族之一，主要分布于吉林。黑龙江和辽宁等省！ｂ．朝鲜和和韩国的民族！！
末的五行属什么、末在五行中属什么