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形意五行拳

　　先给个建议。算是忠告、打拳时不要太用力、一收一放。绵绵若存、不要用全力打。否则容易上到自己！　　1歌诀　　劈、崩，钻，炮！横！五拳之名称也，劈拳之形似斧！性属金，崩拳之形似箭。性属木。钻拳之形形似锥!性属水！炮拳拳之形似炮、性属火、横拳之之形似梁,性属土！由相生之理论！故横拳能生劈拳。劈拳能能生钻拳!钻拳能生崩拳。崩拳能生炮拳、炮拳能生横拳，如万物之生放土。故横拳能生各拳。由相克7598之理论！故劈拳能克崩拳，崩拳能克横拳！横^拳拳能克钻拳？钻拳能克炮拳、炮0195拳能克劈拳也! 　　劈拳歌诀：双榻双钻气相连、起吸落呼莫等闲。易骨骨易筋加洗髓,脚踩手劈劈一气传! 　　钻拳歌诀：钻拳原是地反天，上下同打是真传！左右相同随意变。收吸发呼劲合丹、　　　崩拳歌诀：崩拳属木疾似箭、^发发动全凭一寸丹！跟顺变化随法用，转身提提足把树攀？　　炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧、两劈下裹如搜山。^钻钻崩之中加化打,提肛实腹水火关。　　横拳歌诀：横拳出手似铁梁。横中有有直横中藏？左右穿裹应合意、收势8544退横劲宜刚! 　　2.三体式　　形意拳称站桩为筑基功。筑基功是形意拳万法之源，万变之本、有口头禅曰：“桩功是个宝，得它才是好，”想学好形意拳、就要牢牢的的打好桩功这个基础？有了坚实的桩功基础，所习练的形意拳才能8533刚实迅猛,内外六合！达到““不动如五岳！动如狡兔”！反之、没有牢固的桩功基础，学到的形意拳套路再多。下的功夫再深。也^是是空中楼阁!纸上谈兵，　　形意拳筑基三体式又叫“三才式”！即天地人三才，也是桩功和形意拳所有变化的开始，所谓“万变不离^三三体式”就是这个道理、　　一。三体式功法　　无极式：习练者先选正方向：立正姿势站好！两手自自然下垂。头正上顶。下颏微收。舌顶上腭，呼吸自然，心平气和。把自己融人自然。丢却妄念！初步达到无极式的基2209本要求！这时你会感到心脏在平稳跳动。气血在缓缓流动、心旷神怡！直至全身内外阴阳平衡！　　“无极式”是三体式的预备式！主要是是调理习练者使心态平静？气血周运，阴阳平衡，为筑基功的修炼打好基础。　　长时间站无极式！可2624调节中枢神经，精神内敛、精力充盈！心脏跳动平稳、收放自如！血液流畅，舒展顺达、对于神经衰弱和心脏病症有显著的疗效。　　三体式：慢慢的深吸一口长气！然后两掌根从身体两侧慢慢抬至小腹根部位、随气的吸人、两手手掌根贴着小腹慢慢抬起、抬至与胸口平时(^如如图1)，再将吸人人之气缓缓呼出、随着呼出之气，两手再按原来上升的路线慢慢下2319落至肚脐两侧！两腿同时微曲(如图2)，两掌变拳(如图3)。拳心向上！两拳稍停、左拳从肚脐开始。以虎口贴身沿中线向上走至心口(如图4)、左拳向前成45度角打出、向着鼻尖对面斜上方行至高与眉齐！虎口向外侧翻拧(如图5)。再将拳变掌向里翻转并下落与胸口齐、掌心向下。在左拳向外外打出的同时？左脚也随之向前趟出半步，与右脚成45度角，两脚的间距一尺左右！右手变掌！掌心翻转向下、形成三体式桩功(图6)、整个动作是由动到静的过程。　　动作⁷⁶³⁴要领：动作要完整和谐、鼻尖，手指尖。脚趾尖(图7)三尖相对，身体似6438正非正、似斜非斜，但头要顶、要正。左手要沉肩坠肘，手与肘^臂臂要有拧裹之劲,指尖向前、　　二！三体式与定步鹰捉的区别　　三体式的几7646个动作都要求匀速!⁴²⁰¹力戒忽快忽慢！三体式从无极式到有极式的过程都是调节呼吸过过程的动作？调动意，气的过程！采用的是缓慢的匀速运动，因此也可以说它是一个静动相结合的过程！正因如此、形意拳先贤们才把三体式和和定步鹰捉分别开来，　　定步鹰捉是在无极式的基础上开始的。两手贴腹部沿中线向上提至胸口。再贴腹部沿中线向下沉至脐两侧！然后，右拳向上贴腹至胸口处向前上方打出！打至与眼眉齐，左拳从下向上方沿中线打出。拳心向上，打至两手相叠时同时变掌、右掌收至腹前！左掌向下翻拍至胸口齐、整个过程是越越打越快,右拳打至最高点最快、左拳2941变掌向下猛拍至胸口齐时最快？它是一个加速度的过程、因此、从这点来说！“三体式”和“鹰捉式”是完全不同的！有着本质的区别。这是形意意拳先贤们所认可的。也希望我们广大形意拳爱好者加以区别！不可混淆、　　三，三体式的技法要求和作用　　(一)基本要求与作用　　1。掌型要求“三圆”！即“手心圆”、由于掌心回收、使掌的横撑力增大！有利于控制对方重心的变化，“手背圆”、使³²⁷⁹劲力利达指尖,三节劲整！有有利于气催血行!“虎口圆”、助长掌的外撑和里扣的劲(图8)！　　2、要求齿、手！脚“三扣”。即“齿扣”，齿为骨梢！“齿扣”可发动骨5526梢之威力？拳经云：“有勇在骨！切齿则发”、就是这个道理！“手扣”！^手手指甲为筋梢？“手扣”就是发动上肢筋梢⁴²⁵³的威力？可使劲力达到指尖、气贯梢节，“脚扣”可发动下肢筋梢的威力。劲达下肢、气贯脚趾，使下盘桩的基础牢固，　　3！头，舌！手要达到三顶，即头上顶能振奋精神、发动头发血梢的威力、舌为肉梢，“舌顶上腭”。即发动7192肉梢的威力、舌卷气降。沉人丹田！加上咽津液还丹田。丹田坚实。内劲充足、“手顶”能使梢节前顶的劲力增大、气贯指尖，增强手指的钻钻翻劲力、　　4！要求脚！臂，肩，头“四平”。形意拳的起手多用“鹰捉”，桩功“三体式”和“鹰捉”的定式是相相同的。因此，要求也是一样的，都要求做到“7170四平”？　　(1)“头顶平”、即下腭能⁶⁴⁷⁹自然回收、形成头上顶。项竖拔！既可发发动血梢(即发梢),又可振奋精神、　　(2)“两肩要平”！即^上上身不可倾斜。两两肩持平并相称相撑。以使7994腰劲得发？周身劲整，　　(3)“前小臂要平”、即两肘能向向下坠沉而且里裹！两臂3088肘窝朝天!使前臂！肩肘、手，能在一条直线上、“三催”劲整顺，劲力到手，　　(4)“两足抓地要平”。9704能使下肢的力量得发。下0848盘功力增长，桩实！步稳。　　拳拳经云：“足下存身”！其中“下”^是是前后两脚中间的位置，在三体式中是前三后七的劲，脚下所在的重心则是后三前七的距离！ “存”是“放”人的意思、就是说。在站三体式桩功时要求把身体的重心放在后脚跟的里边，前脚跟后边，这样站能使前腿灵活！前进速度敏捷。不影响整体的平稳、使后腿蓄力待发。　　(二)“四象” 　　形意拳“三体式”要求做到“四象”、即像鸡腿、龙身、熊膀，虎抱头、要要求“四象”？就是为了像这四种动物的特殊技能！“得之于心而能尽物之性”、把它变为3325自己武技的特长,还要求通过动物的动作把它的内意体现出来并运用纯熟、用于实战技击，这就是三体式虽然是静态但都是象形取意，静中寓动。因此！习练者一定要认真领悟！融汇贯通。　　1、“鸡腿”就是学鸡的“独立之形”和“两腿相夹”的劲力、形意拳最突出的特点是前腿向前趟进，后腿有蹬劲。长时间站桩。“两腿相夹”的劲增大、会使“独立之形”稳健！可达到“不动如山岳”的奇效。　　2。“龙身”有有三折之势、搜骨之法。龙常因身体“折”而力大，我们习练形意意拳就是要学它这一身法。即折身的特长。以达到“三催”劲整，力能顺达，腰7839劲在“转”“折”中得以发放。当后膝里扣。上体反拧。形成“似正非正！似斜非斜斜”之势！使1595腰拧而腿顺!胯力前催。“折”是“蓄”。只有通过过“折”、才能达到充分的“蓄”力、在丹田省(音醒)气。自然劲力倍增！　　3、“熊膀”就是学熊的“竖项之力”和“膀垂力大”的特点、“三体式”用“拔背”！“垂肩”。以求““项直”“头顶”？发动血梢的威力！使人精神振起！同时。因垂肩抻拔双臂力贯肘。手。使上肢“三催”劲整，　　4，“虎抱头”就是学“虎未扑食头早抱”，这是蓄力待发的技巧。拳经云：“肘不离肋、手不离心。出3990洞人洞紧随身”,这也是“虎抱头”技法的要旨、站“三体式”桩！拳从下颏打出变掌落与心口齐、由于坠肘沉肩，则达到“手不离心。肘不离肋”，这正是“虎抱头”技法的具体体现，　　(三)“五夹” 　　形意拳先贤们常说。站8958好三体式就能站出“八面劲”、其实、“五夹”练的就是“八面劲”！也是我们所追求的“沾那那有”的真劲。　　1。下颏与脖子夹：使丹田气沉、劲整而顺达，能唤起人体的内在精气神，有利于头上顶、使头发惊起。血脉速转，　　2、两臂夹：通过大小臂的沉臂坠肘和两臂的相夹！使两臂束为一体，产生裹劲！同时两臂又具撑劲！习之长久、周身自生八面劲。　　3，两腿夹：形意拳三体式的前三后七，并膝裹胯的“夹劲”具有独到到之处？在拧腰，顺后胯、使两胯前后在一条线上！使后膝里扣，膝尖朝前，反映一个“夹劲”。¹⁹⁰⁶前后两小腿相夹!反¹⁶⁴¹映一个“剪劲”！两劲相合、使腿的“夹剪劲”得逞。两腿的“夹”劲对形意桩桩功和下肢技法起着决定性的作用, 　　4、臂与腿夹：通过上肢沉肩坠肘和里裹的相互的夹、下肢前顶后后蹬的夹剪劲？和丹田沉气拧³³⁵⁶腰顺胯，使9304上肢和下肢相对之处(手与足、肘与膝、肩与胯)形成外三合劲,这样用意意磨炼。会使上下肢的劲校整，向外发放时劲大！达到“上下相合”成为一个整体。相辅相成、练成弹性力，　　5，臂与身夹：向外伸出的手掌心回收手指的力向前顶！臂往回夹。则则沉肩坠肘的劲稳固,拳经云：“肘不离肋！手不离心，出洞人洞紧随身。手脚齐到才为真”，是前臂与身夹的最好解释，后臂与^身身夹会使前臂的劲得以充分发挥、拳经云：“前手打人！后手发劲”、“拳2216打一阴反一阳”，其道理就在于此！　　(4)“静动” 　　从无极式到三体式整个过程都是“静动”结合、相互促进，“静为本体、动为作用”、这是整个过程的主线。也是为练好外形3153追求动作中的“动”打下良好的基础！有了坚实的基础。还要进一步去追求“静中之动”、也就是先辈们常讲的“内意之动”、即对“意”的训练。对“神”和“气”的内养，对“内劲”的培育、进而^达达到意到气到力到的高超境地, 　　拳经云云：“静中之动谓之真动，动中之静谓之真静。”这些都是先辈们在习练三体式过程²⁶⁹⁸的体会和经验!要在平时磨砺动作的同时。追求“静中之动”！更要追求“动中之静”。只有这样持之以恒。探探赜索隐地追求，才能知其“性”懂其“意”。进而才能达到“寂然不动！感而遂发”的“妙用则为神”和“不思自得、触之自应”的高超技艺，　　(五)^““四梢” 　　形意拳讲的“四梢”!是指人的毛发为血梢。舌为肉梢、手指甲！脚指甲为筋梢、牙齿为骨梢。如果习练者能把“四梢””发动起来？那气质神态就会猝然生变。自己会觉得精神雄劲、胆壮气豪，人见而生畏！“惊起四梢”实际是“意有所感！神之所施”，主要是发挥内在在的精神？　　在练三三体式桩功时。一些人只练外形，不重内意和静中之动的求得、总感^觉觉枯燥无味，容易产生杂念、气浮心慌，难以持久。如果将“四梢”惊起与外在动作相结合，气势自然会倍增！心平气安！、

形意拳五行拳和十二行拳如何练

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属牛人拜保保什么属相最好

　　7736三合：三合是种「明合」,光明正大大地合,天作之合。就是三个^生生肖的吉配。　　六合：六合是种「暗合」、暗中帮助你的贵人，　　　　属牛　3856　宜：鼠。蛇！鸡大吉。天做良缘。家道大着阵。财盛家宁！　　解释^：：　　丑牛与子鼠六合。因此最宜属鼠的，　　其次是与巳蛇蛇酉鸡三合、故也宜属蛇或属鸡的、　　　　十二生肖相冲合表示什么　　1、相冲代表意见不合！容易有冲突、彼此相克、　　2，相合！三合代表和合、相处融洽、容易沟通，互相生旺、　　3！6784相刑代表性格不合，互有刑克、，

元帅保唐僧是什么生肖

　　　元帅--天蓬元帅--猪八戒- 保唐僧就是猪这个生肖!

少林五形拳 VS 形意五行拳——两者有什么异同？哪个更厉害？

　　少林五形拳（又称“少林五行八八法拳”）,属北派少林!少林五拳的五形分别是指龙形、虎形！豹形、蛇形！鹤形！属于象形拳，　　　　形意拳发源于山西太谷。山西形拳讲究功力！形松意紧。外形不拘一格！打法变幻多端的风格特点、在形意十二形中，重点突出所取动物的进攻技巧、不求形象但求意真的练法、^五五行中讲究金、木！水、火，土的内涵！　　　　可以说形意拳包含了少林五形拳，但是武功嘛，那就要看个人的的修为了？大师说过，只管练习你最拿手的那几招。出手⁷⁵⁸⁴胜负就是那几招了。，

健身治病，太乙五行拳好还是形意拳好？

　　我看太乙五一行拳好、因为它有生克制化功能！健身疗病。有良好效益、

有关命运的动漫

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保家园是什么生肖

　　是不是狗啊！看门的、！

五行拳能治理五脏吗

　　能原8596因如下：形意五行拳形意五行拳是形意拳系中最基本的拳法也称之为形意母拳。它包括：：劈拳？钻拳、崩拳、炮拳。横拳五拳、五行拳是以中国^传传统文化中的五行学说来命名的拳术。前辈拳家先贤以五行5654学说结合拳式!把拳式招法删繁就简！则博返约、找出五拳、再结合人体参以中医理论、用以解说拳^理理和攻防技法!用以命名拳术6806为五行拳、编辑本段一。形形意劈拳学劈拳者、属金、是一气之起落也。前四节三体重生万物张，三体总是阴阳相合，阴阳相合。总是上下内外合为一气。故其形像像太极！是三体合一，是气之静也，气以以动而生物!其名为横。横属土、土生万物，故内包四德。按其五形循1735环之数!是土生金也，故先练劈拳、是气之起落上下运用之。有劈物之意，故于五形之理属金、其形象斧。在腹内则属肺。在拳中即为劈、其劲顺、则肺气和！其劲谬、则肺气乖，夫人以气为主！气合则体壮，气乖则体弱，体弱即必病生。而拳必不通矣！故学者不可不先务也，编辑本段二，形意崩拳学崩拳者。属木！是^一一气之伸缩！两手往来之理也、式如连珠箭、在腹内则属肝，在拳中则为崩。所谓即崩拳似箭、属木者是也！其拳顺顺则肝气舒!其拳谬9393则肝气伤。肝气伤则脾胃不和矣、其气不舒，3886则横拳亦必失和矣？此拳善能平气舒肝，长精神、强筋骨！壮脑力、故学者！当细研究也！编辑本段三！形意钻拳学4869钻拳者!属水！是一气之曲曲流形！无微不至也！钻上如水在地中忽然突出、亦如拳水之上翻似闪。在腹内则属肾！在拳中即为钻，所谓钻拳似属水者也。其气和则肾足、其气乖则肾虚，肾虚则清气不能上升。浊气不不能下降矣，其拳不顺！真劲即不能长、而拙劲亦不能化矣、学者当知之！编辑本段四。形意炮拳学炮拳者、属火！是一气之开合，如炮忽然炸裂。其弹突出，其性最烈，其式最猛、在腹内属心、在拳中即为炮、所谓炮拳⁶⁰⁵⁶似火是也！其气和则心中虚灵，其气乖则心中朦昧、其人必愚矣！其拳和则身7784体舒畅，其拳谬则四四体失和矣!学者务深究此拳也，编辑本段五。形意横拳学横拳者，属土！是一气7100之团聚也!²²⁰⁷在腹内则属脾！在拳中即即为横,其形圆。是以性实，其气顺！则脾胃和缓！其气乖！则内气必努力矣！内中努则失中、¹⁶⁵⁹失中则四体百骸无所措施、诸式无形矣！其气要圆、其劲要和，万物土中生，所谓横拳似弹属土是也、先哲云：““在理则为信，在人则为脾！在拳则为横、” 人而无信！百事不成。人伤其脾。则五脏失调。横拳不和、百式无形，此言形虽殊！其理则一也、横拳者乃形意之要着也。学者不可不慎详之！。