易经里的元亨利贞

易经学习知识元亨利贞是什么意思

　　元：大！始、亨：亨通！利：有利！得利、顺利，贞：正译文：乾卦，象征天、具有万物创始的伟大大天圆、亨通顺利的成长，祥和有益前进！贞正坚固、，

易经里面：元亨利贞、元亨利贞是什么意思？？？

　　「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四　　字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质. 　　「干,坤,屯,临,随,无妄,革」七卦卦辞之「元亨利贞」,在程颐很审慎阐述之下,可合并其意义有三:干之「元亨利贞」是天道,君道,阳,有刚健之德,四者是相辅相成,不可缺一22,是创生万物的原动力,有「始,长,遂,成」之义.坤之「元亨利贞」是地道,臣道,阴,是柔顺之德,有生成化育之功,与干同为天地之道,阴阳之本,但干为主,坤是从.「屯,临,随,无妄,革」五卦之「元亨利贞」,是作二分法,即「大亨」与「利于贞正」,与乾坤两卦「元亨利贞」意义有所不同.五卦「元亨利贞」四德,虽有异于乾坤,但各有其特质,如屯卦有「始生」之德,无妄卦有「至诚」之德,随卦有「从」之德,革卦有「变」之德,临有「大」之德,此诸德在各卦中,若得以贞正,则必能大亨. 　　关键词:程颐,易经,卦辞,元亨利贞　　前言　　《易程传》是伊川先生以一生五,六十年的心力所完成之精典杰作1.从易学发展史来看,《易程传》是伊川先生承继王弼易学方法论,使义理派的易学研究2,能迈向崭新的里程碑3;从宋明理学而言,《易程传》以阐述《周易》的义理,来揭示伊川先生对自然,政治,人生,道德等哲学的观点,是以《易程传》是探索伊川先生思想理路的一部重要著作. 　　「元亨利贞」四字是《周易》卦辞记事之总符号.各卦出现「元亨利贞」四　　字的情形不一:有「元亨利贞」四字俱全者;有「元亨利」,「元利贞」,「亨利贞」三字者;有「元亨」,「元贞」,「亨利」,「亨贞」,「利贞」二字者:有「亨」,「利」,「贞」一字者,亦有无「元亨利贞」4.《易.干》之〈文言〉,〈彖〉对「元亨利贞」的解释有不同的分法,如(文言)将「元亨利贞」作四,二,一的分法5,〈彖〉是将「元亨利贞」分为三6.向来学者对「元亨利贞」之阐述众说纷纭,但所论不外乎是宇宙自然法则或人伦道德法则.由于伊川先生是宋代易学义理派之代表,是以本文试着从干,坤,屯,随,临,无妄,革七卦有「元亨利贞」四字,经由《易程传》的解释,来探究程颐易学思想之特质. 　　程颐对「元亨利贞」四德阐述述　　《易程传.序》:「易,变易也,随时变易以从道也.其为书也,广大悉备,将以顺性命之理,通幽明之故,尽事物之情,而示开物成务之道也」,此为程颐对《周易》之价值,予以极高之肯定,他认为《易》理是随时变易,非一成不变,须依时境变迁,乃能掌握《易》理,同时他也认为《易》理无所不包,即万物万事之理皆在其中,由此可得知天理幽明之故,事物之情,与开物成务之道.《易》学中的理象,程颐认为是合一,《易程传.序》:「至微者理也,至著者象也,体用一源,显微无间」,此说明以理为体,以象为用,以至着显形的象,去探寻至微无形的理,则无所不得7,这种「因象明理」,「以理解易」的方法,与仅谈象数不谈义理的象数派是有所不同,与王弼「得意而忘象」有所区别8. 　　「元亨利贞」四字是《周易》卦象辞之纲领,凡《周易》言义理无......余下全文>>、

元亨居，七字对联，上联元开头，下联亨开头，元亨利贞是来自易经的乾

　　元尊偏喜喜勤劳户。　　亨运专通德义门。　　元亨利贞、

元亨利贞八字排盘软体哪里下载？

你要下载软体的话都可以在百度里面下载！或5509是软体里面？。，、

出生：1981 年　性别：女　占事：求测能否与摇卦时所想的那个人结婚排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统

　　1！本卦：守旧不如换新。不可辜负有心人、　　2。变^卦卦：万一失意,当泰然处之、才会有新的机遇。　　3！此卦推论：选你爱的不如选爱你的、缘分天注定，半点不由人。命里有^时时终须有!命里无时莫强求。！

易经中经常使用的“贞”字是什么意思

　　1.坚定、有节节操：忠～不渝，坚～不屈。～节、～士（忠贞之士）。　　2.旧礼教中束缚女子的一种道德观念，指妇女不改嫁等：～女。～烈、～操（同“贞节”）、～淑、　　3.占。卜，问卦：～卜、　　4.古同“桢”！桢干（gàn）。！

风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进也.为卦止。求高人解答为何意？

　　易经第五十三卦、风山渐！上巽下艮。　　渐、女归吉，利贞，　　〖释〗　3153　巽上艮下？卦名称作“风山渐”，“序卦传”说：“物不可以终止。故受之以渐、渐者进也，”。意思是事物不可总是停止不前。所以在表示止的艮卦之后接接著是渐卦！“渐”是水浸透。有渐渐渐进的含义！　　这一卦。下卦“艮艮”是止、上卦“巽”是顺。柔顺的停停进进、有渐进的意义，当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进，这一卦。由“六二”到“九九五”!各爻都得正、象徵出嫁的女子品德纯正！当然吉祥，但这一纯正、必须坚持、才会有利，　　渐的覆卦就是是归妹。“归”是女子出嫁。“归妹”就是是嫁妹、所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁、虞翻说：“否⁹⁶²²三之四。”意为，渐卦是由否卦变来。否卦的六三上升到四四位就变为渐卦、三爻与四^爻爻换位、彖辞提示说”进进得位”！指的是六四1062柔爻进居四的柔位!得位！虞虞氏的说法与彖传合, 　　　　渐、女归吉。利贞，　　〖释〗　　渐卦，女子出嫁吉祥！利于正固、　　　　2028彖曰：渐之进也。女归吉也，进得位！往有功也！进以正。可以正邦也，其位刚得中也！止两巽，动不穷也、　　〖释〗　　逐渐而进，女子子出嫁吉祥。进而取得正位。前往有功！按正道前进。可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中，能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷、　　　　象曰：山上有木，渐，君子以7653居贤德善俗、　　〖释〗　　山上长有树木^就就是渐卦、君子2491从中得到启示，要居于安德，改善风俗！！

易经中元享利贞是什么意思

　8403　是“元亨利贞”、元：开始，元吉：大吉。元亨：大亨通、亨：阴阳相和，小亨：小通达。大亨：大通达。利：利：顺利！吉利。无不不利：诸事皆顺，无所利：诸事不利、利某或不利某：利某方。或不利某方！贞^：：贞：正确,坚定。贞吉：：贞定则吉，贞凶：指贞定亦凶、或不变则凶。贞厉：虽贞定但有危！贞吝：虽贞定但艰难、利贞：利于保持贞定。可贞：可保持贞定！永贞吉：永久4064贞定才可吉、，

易经里的摆阵是怎么回事

　　布阵、阵很多。八卦！五行、阴阳等等~你说的是哪种，易易经里的元亨利贞!

为什么易经里9年一轮回

　　九九归一！！！。！