坎卦易经的正卦
《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下
易经六十四卦第29卦？坎为水（坎卦）行险用险，上下卦、 象曰：一轮明月照水中!只见影儿不见踪。愚夫当财下去取！摸来摸去一场空， 7248 坎卦,阐释突破艰险的原则、物极必反。当盛大过度，又面临险难。但在险难中！也足6198以发扬人性的光辉？坚定刚毅的突破重重险难！正是诚信6641的最高表现？最崇高高的行为、首先应当明察。不可陷入险难、至少也不可深陷，既经陷入！不0476可操之过急，期望过高，应步步为营，逐渐脱险、陷入已深，更不可轻举妄动。应先求自保以待变！在险难中、不可拘泥常理！应当运用智慧，以求突破。即或已有希望脱险，也应当谨慎，要把握最5611有利的时机,如果轻举妄动。就会愈陷愈深。终于无无法自拔了，！
解卦《易经》第八卦 比 水地比 坎上下坤
守正则吉。尊长则吉！奉劝一句。三思而而百折不回？ 问下 你男友是丁卯年吗。
坎卦的《哲学易经》之《习坎》
习坎习坎：有孚维心。亨、行有尚、《彖》日日：习坎!重险也，水流而不盈！行险而不失其信、维心亨，乃以刚中也！行有尚、往有功也，天险不可升，地险山川丘陵也、王公设设险以守其国！险之时用大矣哉！《象》日：水洊至、习坎、君子以常常德行，习教事！习坎。习之于坎也、原因是道路远不是平7520坦笔直的。有许多坎险和缺陷、故只有不断地去克服各种困难和排除各种险难。才能归归入正道,长久存在、生生不息，刚健强劲、因此我们当坚定自己的信念去克服一个又一个困难。排除一个又一个坎险，从而才能达到逐步完善和亨通不穷的地步。是是以这是高尚的行为，是自我走向高尚文明的途径，我们一路走来。充充满着无限艰辛？而我们之所以能成功是完成一个心愿又一个心愿的过程、走过一个坎坷又一个坎坷的过程！是不断实实践与开拓的过程,也正是由于人类的这种仔仔仔不倦的开拓精神和不断实践的精神才使我们从愚昧走向成熟！从贫困走向富裕，也正是5602由于这种艰辛和困苦的不断付出，才使我们不断行向辉煌、《彖》辞说：习坎，重险也、重重于各种险难也，重重于各种险难才防止一切灾难的发生、水因为不断流动才能能不郁积？时怀忧患履行险难才能不失其信义。因此“一切维心亨、乃以刚中也，”原因是所有的成功取决于坚定不移的心念和不断努力，所有的成功取决于时时努力和不断断奋进。如此而行则行必有尚往必有功矣。天的险难难在于无法攀升!而地的险难只不过山川丘陵，因此王公当设立险要构建屏障来保卫其国，是以充分地运用险要和排除险要其义大矣哉、《象》辞说：水不不断地相继而至，不加以疏导和开排就会泛滥成灾！这是《习坎》之象、是是以君子观之思一切唯艰？放松警惕和不注重小节就7910会泛滥成灾。从而当以教为本、崇尚社社会德行！初六：习坎！入于坎窞、凶。《象》日：习坎入坎，失道凶也。习坎，习之于坎也，习之于坎，才能填补不足、改善缺陷，如果不加以填补！改善和完整。就会陷落落坎险凶险重重了!因此我们当往往来于坎险之中!不断加以改进和完善。修复与补救。若一宽缓也就凶险了！九九二：坎有险？求小得、《象》日7242：求小得。未出中也、有缺陷就就会有危险。有不足就会有破绽。因此当小步求得！逐步完善！认真对待，如此才能不出中规中矩之道和不断9716完善之路。六三：2635来之坎。坎险且枕。入于坎窞。勿用，《象》日：来之坎坎、终无功也、我们来之于坎险。种种苦难已成过去！因此坎险并不可怕、贵在要有坚定的心念和不懈地努力。如果被坎险所吓倒，也就无所作为了。六四：樽酒。簋贰，用。
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下
解：利西南。无所往。其来复吉、有攸往。夙吉。 《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事、如果没有什么灾祸。只只要严守自己的本分和职责,就一定会吉8770祥如意的！但是如果发生了祸患。就应该及时地想办法加以解决、这样才能获得吉祥、，
解卦 本卦:风水井;变卦:坎上坎下 坎卦 问学业
你这卦还真没法解。因为根本就没有风水井。是有个5794风水涣卦！至于井卦、正常是水风井、就从你问卦弄错内外之序来看，应应该是感觉与实际不符,前途坎坷！请原谅本人说话率直。凡是求卦者不要避讳吉凶。。
算命中的波动坎卦指的是什么意思
坎为水！水是波动的、同时坎为险、也是不好的。在说明白点坎卦就是水卦了。居北方、！
预测婚姻的坎卦四爻动
坎为水变泽水困 坎坎卦是沦入坎陷囚笼之中,谈的是如何处理这些问题 困卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题 以此来看，你的婚姻出现了问题。当前的问题是如何何处理。处理不当。则反为其困。、
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：：履虎尾、不咥人、亨，【白话】】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没没有回头咬人！当然亨通顺利、 《象》曰：上天下泽，“履”，君子以辩上下，定民志。【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象！上有天！下有泽、说明要处处小心行动！如行在沼泽之上！一不注意就会陷下去！君子要深明大义，分清上下尊8683卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行、必然秩秩序井然、 初九。素履！往无咎，【白话】初九！心地纯朴！品行端正！处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸、《象》曰：“素素履之往”!独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正，处处小心行事”！7715表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二！履道坦坦、幽人贞吉、【白话】九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结果是吉祥的，《象》曰8120：“幽人贞吉”!中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固、 六三！眇能视，跛能履。履虎尾咥人、凶、武武人为于大君！【白白话】六三？眼睛快要瞎了。0134但勉强能看到一点点？腿跛了。但勉强能走几步！不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人。凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰：“眇能视”，不足以有明也。“跛能履”。不足以与行也，“咥人之之凶”！位不当也。““武人为于大君”!志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了！但勉强能看到一点点”。不足以以分辩事物、“腿跛了。但勉强能走几步”，不能出出外远行！“老虎咬人是凶险的”、表明这时处处的位置很不妥当。竟然踩在老8074虎尾巴上？“武士要竭力为君主效劳”、表明武士士的志向刚强， 九四，履虎尾、愬愬。终吉、【白话】九四，跟在老虎尾巴后后面走路、感到恐惧害怕，但谨慎小心！终于得到吉祥，《象》曰：“愬愬终吉”！志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心！9629终久获得吉祥”、说明小心遵循礼仪而行就能实现自己己的志愿! 九五。夬履！贞厉、【白话】】九五、刚毅6619善于作出决断。小心行动。要提防危险。《象》曰：“夬履贞厉”。位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动、要提防危险”。说明此时虽处于正当的位置。但也不能能疏忽大意! 上九，视履考祥，其旋元吉，【白话】上九、回头看看走过的路！详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的，《象》曰：元吉在上、大有庆也，【白话】《0501象辞》说：极为吉祥!高高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝、。
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达圣玄微、 经天才业拟何为， 六龙西幸万人欢, 十亩山田近石涵， 四座无言星欲稀、 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期？ 经年草诏白云司、 六1750龙西幸万人欢， 十里晓鸡关树暗。 四合尘烟涨洛城， 卦候翻成地天泰！ 易水水东流无尽期， 经春初败秋风起、 六龙驭兮神将升！ 十里里城中一院僧？ 四海生人歌有庆！ 卦候翻成地天泰！ 易落好花三个月！ 经冬来往不踏雪！ 六合车书混为一！ 十八年来恨别离。 四方8933倾动烟尘起？ 卦候翻翻成地天泰, 易见行人易别离, 经春初败秋风起。 六龙骧首晓駸駸， 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土， 卦候翻成地天泰， 易见行人易别离。 经过此地无穷事。 六钟钟翕协六变成， 十年无计却归耕。 四壁皆成凿照馀、 卦候翻成地天泰，！
易经中如何求卦
9993 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ？具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾隆钱）三枚，合于手心、默念欲占之事。约一分钟，待心静，即可摇撒3106铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背，两个面、称作"单"！画作"——"，为少阳！两个背、一个面、称作"拆"，画作"- -"。为少阴！三个背。没有面、称作"重"、画作"O"。为老阳、是变爻、 三个面、没有背称作"交"！画作"X "、为鼎阴、是变爻。 每倒出一次画一爻。六交成卦。需摇、倒！画六回！7442第一回为初爻,画画在卦的最下面。依次上升。第六回为第六爻、画在最上边。如遇有X、O、再画出变卦、 问卦的候心里墨念就可、不用记记时间和地点坎卦易经的正卦、
坎卦易经的正卦、易经坎卦详解坎