名字和周易卦象科学吗

周易卦象详细解释

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者。军事家家用其运筹帷幄，治国安邦、民众百姓则将其作1710为养生。预测祸福。经商盈利的工具……，《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅！大凡精通《周易》^和和八卦者,当为贤哲。英雄人物、有^通通天澈地之能？三三国诸葛亮就是其中的代表人物！ 几千年以来。八卦图在排列列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改!人们对于《周易8142》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期，不同流派派思想的说明文字。从古至今八八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图3811完整的起源？ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置^的的图腾属性说明？比如象“乾为马！坤为牛、震为龙、巽为鸡，坎为豕、离为雉,艮为狗、兑为羊.”又有“乾为首！坤为腹！震为足、坎为耳。离为目、艮为手！兑为口，”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾！马首、坤，牛腹。震。龙足，巽。鸡股！坎。豕耳。离。雉目、艮,狗手，兑、羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了！八卦的图腾形形象所代表的意义是什么, 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作、运用最先进的卫星，红外！声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）， 　　这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来。恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上！八卦图腾腾属性所指的马!牛、羊！龙，鸡。豕、雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球地理理构造形态呈现出对应状态。因此、八卦图和地球地理联系在一起。为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度。 详析之： 一、马，牛，羊，鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造。5242具体由北美大陆为头部！南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图^腾腾的头角,北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆。非洲大陆、大洋洲大大陆为身部躯体的轮廓影象。其中，7042欧亚大陆为马？牛。羊、鹿之背部！非洲大陆成马、牛。羊。鹿腹底乳房之象，亚洲大陆的西西伯利亚则是马、牛、羊。鹿的尾部！大洋洲系马、牛。羊。鹿之后蹄！ “乾。马首，坤。牛腹、震。龙足、兑，羊口，”八卦图腾属性反映在地球⁴³⁶⁹地理形态之中、 二。豕（猪。兽）！狗图腾⁸⁴³⁶象形地反映非洲大陆为头部,欧亚大陆为身躯！西西伯利亚为其尾部的地理形形态构造,非洲大4048陆为豕!狗的头部！南部非洲为鼻部、北部非非洲是其头顶,耳部分、非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半⁴⁰²⁶岛为其嘴部!欧亚大陆的欧洲是豕！狗的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足、亚洲构成豕（猪！兽），狗后部躯体、西西西伯利亚为其尾部！豕（猪！兽）！狗图图腾面南背北！呈俯卧状！ “坎，豕耳。艮,狗手，”八卦图腾属性也^能能反映在地球地理环境中, 三，鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部！亚洲南洋群岛为鸡。雉（鸟）图腾腾颈部，大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡。雉（鸟）图腾颈腹部的连线！欧欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯!非洲大陆和亚4449洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造,鸡，雉图腾也同样显现和地球地理的一致性， 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看到“乾，马首，（北美大陆）”，“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽，鸡股！（俄5789罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由由西向东排列艮,巽！兑。乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列。（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾、龙图腾在地球表面立立体平面图中是由跨越北冰洋！大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系，一条长达几万里联系各大陆板块巨大海底山脉体现的，龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部、北冰洋海底！震！龙足！其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如龙图腾之一足、坤、牛腹。位于非^洲洲大陆？坎。豕耳、系指⁵⁸⁰⁹亚洲大陆阿拉伯半岛。离，雉目，澳大利亚0208和新西兰之间的海底！坤。坎，震，离四卦都处在相临太平洋，印度洋和太平洋的地理位置上、这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合！（图3）此图的排列与《周易》八卦图图隔位!八卦⁷⁸¹⁴相错的格局对应？其中乾。巽。艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同， 如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋、印度洋！太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析。八卦图分布在球面上、北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点！在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容，《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪！两仪生四象。四象生八卦”，地球的球体剖面就是太极。南北极为两仪。南北极各领一组四个卦象、南南北极卦象相错！相合在一起便成八卦！ 从地球球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序、八卦坤！艮！坎！震，巽。离。兑。乾进行排列！乾坤卦是头尾！也是两仪！即阴阳、各统领三卦组成八卦图！ 坤、艮！坎。震一组。巽！离。兑，乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的、但是在震卦！巽卦阴阳属性上有不同、或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。 根据史料记载,我国^古古代共有三部记叙八卦的著作!除《周易》外。还有《连山》，《归藏》两部已经失传的著作、《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮。《归藏》首卦则则为巽,可见乾，兑。巽。艮四卦8076环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列？皆能满足《周易》、《连山》、《归藏》论及八卦起始卦位的要求、这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史沿袭的要求、可惜的是《连山》！《归藏藏》已经失传!因此《周易》八卦图没有了参照物、古人或者后人在研究和分析析《周易》八卦图时，只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测。揣摩八卦图阴阳^变变化的文化内涵!对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明， 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也！仰则0962观象于天,俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身！远取诸物！于是3195始作八卦！以0213通神明之德！以类0608万物之情。”其意味深长、 图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象！古代图腾文化又多与地理相联系！中国古代的《山海经》就是集大成者！研究表明、远古古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征，阐述地球地理理自然形态结构的文化体系,或者是古代文明体系！中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分。《周易》伏羲八卦图的组合排列。八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对对应的关系! 地球地理的格局变化是以百万年计算的。是一个相对稳定的系统，如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础。并且为我们们和科学所证实的话！将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献、、

周易卦象有哪些

　　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦？ 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián。中古拼音：gien）、六十四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”！ 代表^““天”的形象,置于六十四卦之首、其次是相征"地"的的坤卦、序卦传：天地定位！万物生焉。 　　2 坤 　　坤！六十四卦中排行第二之卦！6441上下皆是由坤卦组成 ，六个爻⁴⁶⁸¹皆是阴爻，通称为“坤为地”！象征“大地”、与天共同蕴育万物之生成， 　　3 ^屯屯 　　屯（拼音：zhūn、中古拼音：tryn）！六十十四卦中排序第三之卦,外卦（上卦）为坎 ！内卦（下卦）为震 ！因为上卦是代表水的坎卦、下卦是是代表雷的震卦,所以通称为“水雷屯”。 天地8157定位后万物生长。屯卦有“盈”“万物始生”之意、 　　4 蒙 0772　　蒙，六十四卦中第四卦，外卦（上卦）为艮 ，内卦（（下卦）为坎 ！因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表水的坎卦，故通称“山山水蒙”？象征万初生！“蒙昧”的状态、 　　5 需 　　需，六5548十四卦中第五卦!外卦（上卦）为坎 ！内卦（下卦）为乾 ，因^为为代表水的坎卦在上。代表天的乾5824卦在下！故通称为““水天需”、依序卦传的解释需为为“饮食之道”,^指指万物启蒙后的养育。 　　6 讼 　　讼。六十四卦7771中第六卦？外卦（上卦）乾 。内卦（下卦）坎 ，因为代表天的乾卦在上，代代表水的坎卦在下、是4615故通称为“天水讼”！依序卦传的解释，为了饮食生活的“需”求！开0731始会有争执,是为“争讼”，是以排序在需卦之后！ 　　7 师 　　师，六十四卦中第七卦！外卦（上卦））坤 ？内卦（下卦）坎 ，因为代表地的坤^卦卦在上！代表水的坎卦在下！所以通称为“地水师”。师为军队之意！因为群众的争执，减变成“兴兵为师”的状况。 　　8 比 　　比！六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 ，内卦（下卦）坤 ，因为代表水的坎坎卦在上,代表表地的坤卦在下！故通通称为“水地比”？比为比邻，亲近友好之意、起兵兴师后同群之人为“比”！ 　　9 小畜 　　小畜（“畜”！拼音：xù、中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦、内卦（下卦）乾 ！9426外卦（上卦）巽 。通称“风天小畜”、小畜有集4258合之意？人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履，六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）乾 ！通称“天泽履”、履为踩踏之意，序卦传另云：7381履者礼也？ 　　11 泰 　　泰！六十四卦中第十一卦！内卦（下卦）乾 。外卦（（上卦）坤 ，通称“^地地天泰”，泰为通达之意！ 　　12 否 　　否（拼音：pǐ？中古拼音：biix）、六十四卦中⁸⁷⁸⁰第十二卦？内卦（下卦4588）坤 ，外卦（上卦）乾 ！通称“天地地否”!否为闭“塞”之意。 　　13 同人 　　同人？六十四卦中第十三卦。内卦卦（下卦）离 ,外卦（上卦）乾 ！通称“天火^同同人”。同人是“会同”，“协同”之意、 　　14 大有 　　大有？六十四卦中第十四卦。内卦^（（下卦）乾 。外卦（（上卦)离 ！通称“火3144天大有”!意指大的收获！ 　　15 谦 　　谦，六十四卦中第十五卦！内卦（下卦）艮 ，外卦（上卦）坤 、通称“地山谦”、谦为谦谦逊之意, 　　16 豫 　　豫,六十四卦中^第第十六卦!内卦（4452下卦）坤 、外卦（上卦）震 、通称“雷地豫”，豫为喜悦之意！ 　　17 随 　　随。六十四卦中第十七卦，内卦（下卦）震 ，外卦（上卦⁷⁸²³）兑 、通称“泽雷随”！随为跟“随”之意！ 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ！中古拼音：kox）、六十四卦中第十八卦，内4032卦（下卦）巽 ！外卦（上卦）艮 、通称“山山风蛊”，蛊，为““腐败”之意。 　　19 ^临临 　　临,六十四卦中第十九卦、内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）坤 ！通称“地泽临”，临者。临近之意， 　　20 观 　　观、六十四卦中第廿卦！内内卦（下卦）坤 ,外卦（上卦）巽 ，通称“风地观”！观者、观看之意！ 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé、中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦。内卦（下卦）震 。外卦（上8643卦）离 ,通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意。 　　22 贲 　　贲（拼音：bì！中古拼音音：pieh）？六十四卦中第廿二卦、内卦（下卦^））离 ！外卦（上卦）艮 、通称“山火贲”。贲者饰也，装饰！修饰之意！ 　　　23 剥 　　剥？六十四卦中第廿三卦、内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）艮 、通称“山地剥”。剥为“剥”^落落之意？ 　　24 复 　　复！六十四卦中第2739廿四卦。内卦6785（下卦）震 、外卦（上卦）坤 ！通称“地雷复”！复者，回“复”之意！ 　　25 ⁹⁶⁹²无妄 　　无妄、六十四卦中第廿五卦、内卦⁹¹⁰⁸（下卦）震 ，外卦（上卦）乾 ，通称“天雷无妄”，妄与诚相反，虚伪的意思。无妄 、即不虚伪。无妄也是无妄之灾之意， 　　26 大畜 　　大畜、六十四卦卦中第廿六卦！内卦（下卦卦）乾 、外卦（上^卦卦）艮 ！通称1090“山天大畜”，为“丰收”之意、 　　27 颐 　　颐、六十四卦卦中第廿七卦,内卦（下卦）震 、外卦（上）艮 。通称“山雷颐”、颐为下颚。5464引伸为吞噬之意, 　　28 大过 　　大过、六十四卦中第廿八卦！内卦（下卦)巽 、外卦（上卦）兑 ，因为代表泽4843的兑卦在上，代表风^的的巽卦在下！是故通称“泽风大过”、有超越太多。“过犹不及”之意， 　　29 坎 　　坎!六十四卦中第廿九卦，上下卦皆为坎 。其代表水、通称为“坎坎为水”？意为水洼、“坎”陷之意！ 　　30 离 　　离。六十四卦中第卅卦，上下同为离 ！离者、为“火”。通称为“离为火”。亦有“丽”之意， 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸、六十四卦中中第卅一卦、外卦（上卦卦）兑 ，内卦（下卦）艮 。因为上卦是代表泽的兑卦！^下下卦是代表山的艮卦、所以通称为“泽山咸”，为“交感”。互相连结结之意？ 　　32 恒 　　恒!9117六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦）震 ！内卦（下卦）巽 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表风的巽卦。是以通称为“雷风恒”、恒者。“永恒”之意， 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn！中古拼音：duonh）、六十四卦中第卅三卦、外卦（上卦）乾 ！内卦（下卦）艮 、因为上卦是代表天天的乾卦，下卦是代表山的艮卦，所以通称⁹³¹⁷为“天山遁”,序卦传云：遁者！退也！“隐匿”之意。 ⁰⁸¹⁸　　34 大壮 　　大壮？六十四卦中第卅四卦。外4815卦（上卦）震 !内卦（下卦）乾 。因1300为上卦是代表雷的震卦？下卦是代表天的乾卦、所以通称为“雷天大壮”！为“阳刚壮盛”之意。 　　35 晋 　　晋。六十四卦中第卅五卦、外卦（上卦）离 。内卦（下卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表地的坤卦。所以通通称为“火地晋”。序卦^传传云：晋者，进也、是“进步”的象征！ 　　36 明夷 　　明夷！六十^四四卦卦第卅六卦。内卦（下^卦卦）离 。外卦（上3803卦）坤 ！因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代表表火的离卦，所以通称为“地火明夷”。序卦传云9608：夷者！伤也！乃光明受到损伤、是故为“黑暗”之象！ 　　37 家人 　　家人、六十四卦中第卅七卦、内卦（下下卦)离 ，外卦（上^卦卦）巽 !因为上卦是代代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦！所以通称为“风火家人”，序卦传传云：家人!内也，为““齐家”之象。 　　　38 睽 　　睽（拼音：kuí,中古拼音：khue），六十四卦中第卅八卦、内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦卦）离 ,因为上卦是代表火的离卦。下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“火泽睽”、序8124卦传云：睽者？乖也。为“乖违，违背”之象， 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn、中古拼音：kianx）。六十四卦中第卅九卦、内卦（下卦）艮 。外卦（上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表山的艮卦、所以通称为“水山蹇”！序卦传：蹇者，难也！为“艰难”之意， 　　40 解 　　解（拼音：jiè、中古拼音：kreh），六十四卦中第四十卦，内卦（下卦）坎 、外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表水的坎卦、所8851以通称为“雷水解”、序卦传：解者。缓也，乃“消除，缓和”之意、 　　41 损 　　损。六十四卦中第四十一卦。内卦（4196下卦）兑 ,外卦（上上卦）艮 ？因为上4289卦是代表山的艮卦,下下卦是代表泽的兑卦？所以以通称为“山泽损”、损。为“减损”之意。 　　42 益 　　益，六十四卦中第四十二卦，内卦（下卦）震 ，外卦（1168上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”！益者！“利益”之意。 　　43 夬 　　夬（拼音：guài。中古拼音音：kruad）、六十四卦中第四十三卦！内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表天的乾卦，所以通称称为“泽天夬”。夬者。决者、为“决裂”之意。 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu。中古拼音：kuh）、六十四卦中第四5137十四卦!内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）乾 。因为上卦是代表天的乾卦！下卦是代表风的巽卦、所以通称为“天风姤”！序卦传³⁹¹⁴所言：姤。遇也。柔遇刚也。为“相遇！邂逅”之意、 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì、中古拼音：：zyih），六十四卦中第第四十五卦、内内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦！所以通通称为“泽地萃”！序卦传：萃者、聚也！为“汇聚”之象、 　　46 升 　　升。六十四卦中第四十六卦、内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）坤 。因为上卦是代表地的坤卦！下卦是代表风的巽卦。所以通称为“地风升”。序卦传所所言：聚而上者！谓之升！为“上升”之象！ 　　47 8567困 　　困,六十四卦中第四十七卦！内卦（下卦）坎 ，外外卦（上卦）兑 ,因为上卦卦是代表泽的兑卦，下下卦是代表水的坎卦。所以通称为“泽水困”，为“受围困困”之象！ 　　48 井 　　井。六十四卦中第四十八卦。内内卦（下卦）巽 ，外卦（上卦）坎 、因为代表水的坎卦在上。代表风的⁶⁴⁶²巽卦在下？故通称“水风井”！为用木桶汲井水之象、代表能“养生民而无穷”、 　　49 革 　　革！六十四卦中第四十九卦、内卦（下卦）离 。外卦（上卦）兑 ，因为代表泽的兑4697卦在上!代表火的离卦在下、故通称“泽火革”，序卦^传传所言：革？去故也、为“改革，革新。革命”之象， 　　50 鼎 　　鼎！六十四卦中中第五十卦，内卦（下卦⁷⁴⁴²）巽 ，外卦（上卦）离 、因为代表火的离卦在上，代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”、序卦传所言：鼎！取新也、为为“鼎新”之意! 　　51 震 　　震六十四卦中第五十一卦。上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”、故通称为“震4057为雷”！⁹¹⁹⁴序卦传：震者？“动”也， 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦。上下卦皆是由八^卦卦中的代表山的艮 所组成。因为艮卦代8337表“山”、故通称为“艮为山”。艮者。止也、有“高山静止不动。不动如山”之意、 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn！7884中古拼音：ziemx）!六十四卦中第五十三卦、内卦（下卦）艮 。外1422卦（上卦）巽 !因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表山的艮卦、故通称为“0968风山渐”。序卦传：渐者！进也、为“渐进”之意。 　　54 归妹 　　归妹！六十四卦中第五十四卦。内卦（下下卦）兑 ，外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷^的的震卦,下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“雷泽归妹”。序卦传云：归妹。女之终也。形容“女子出嫁”、 　　55 丰 　　丰！六十四卦中第五十五卦！内卦（下2228卦）离 ？外卦（上卦）震 ，因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代^表表火的离卦，所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意、 　　56 旅 　　旅！六六十四卦中第五十六卦!内卦（下⁵²³⁷卦）艮 ,外卦（上卦）离 ！因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表山的艮卦、故通称为“火山旅”！为“探索”之意。 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn、中古拼音：：suonh）,六^十十四卦中第五十七卦！上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成！因此通称为“巽巽为风”，序卦传云：巽者，入也、象征风“无孔不入”的特性！ 　　58 兑 　　兑（拼音：duì、中古拼音：duad）六十四卦卦卦第五十八卦!上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成！是故又通称为“兑为泽”。序卦传云：兑者！悦也！代表“喜悦”之意！ 　　59 涣 　　涣、为六十四卦中第五十九卦！内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦、下卦是代表^水水的坎卦？故通³⁴⁹²称为“风水涣”，序卦传：涣者。离散也！有“⁸⁰³⁰涣散”的意思， 　　60 节 　　节。六十四卦中第六十卦，内卦（下下卦）兑 !外卦（上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表泽的兑卦、所以以通称为“水泽节”!序卦传：节、止也，有“节止”、“节制”之意， 　　61 中孚 　　中孚（“孚”、拼音：fú！中古拼音：phyo）。是六十四卦中第六十一卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上^卦卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”，序卦4108传：中孚。中孚、信也、代表“诚信”之意， 　　62 小⁶⁶⁰⁷过 　　小过!是六十四卦中第六十十二卦。内卦（下卦）艮、外卦（上上卦）震。因为上卦是代代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦、所以通称为“^雷雷山小过”!为“稍有过失”之意， 　　63 既济 　　既济、六十四卦中第六十三卦！内卦（下卦）离 ，外卦（上上卦）坎 ！因为上卦是代表水的坎卦、下卦是代表火5803的离卦，所以通¹³⁶⁵称为“水火既济”？序卦卦传云：既济!定也！有安定之象。 　　64 未济 　　未济，六六十四卦中最后一卦！内卦（下卦）坎 ，外卦卦（上卦）离 、因为上上卦是代表火的离卦!下卦是代表水的坎卦。所以通称为“火水未济”，代表“事未成”之意。 　　好好学吧，周易会中意有缘之人的！、

《周易》里，卦象要如何解释？

　　我知道8个。(*^__^*) 嘻嘻…… 　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天。天风姤，天山遁！天地否、风地观、山地剥，火地晋，火天大有、 　　　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水、水泽节，水雷屯、水火既济，泽火革。雷火丰！地火明夷！地水师。 　　　　艮艮宫八卦：(属土) 　　艮为山、山火贲。山天大畜，山泽损，火泽睽！天泽履、风泽中孚、风山渐。 　　　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷。雷地豫，雷水解。雷风恒！地风升，水风井！泽风大过！泽雷随！ 　　　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风。风天小畜，风火家人，风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 　　　　离宫八卦：(属火) 　　离为火，火山旅，火风鼎、火水未济，山水蒙。风水涣，天水讼，天火同人！ 　　　　坤官八卦：(属土) 　　坤为地。地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮，泽天夬、水天需、水地比。 　　　　兑为泽、泽水困，泽地萃。泽地咸、水山蹇！地山谦，雷山小过、雷雷泽归妹 　　　　其他的。我不太清楚哦··很抱歉··给你找了了些资料·· 　　什么叫作卦？古人解释：“卦者挂也，””等于没有解释？实际上是说、卦就是挂起来的现象、八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来，就是八卦。这个宇宙就是一一本《易经》!宇宙的现象都挂在那里。现在1386我们先了解它的原理! 　　第一个乾卦代表天，我们仰头一看。天总是在上面！到了太空倒转头来！头上还是天。天一定在头顶的、 　　5864坤卦是地！人人类是地球的文化、地总是踩在脚底下、这个地的现象挂在那里， 　　！这两个符号。代表了时间。空间、宇宙。在^这这个天地以内!有两两个大东西,一个是太阳，一个是月亮、像球一样、不断在转、所以： 　　离卦代表太阳， 　　坎卦代表月亮， 　　这两个东西不停地旋转于天地之间，于是有四个卦挂出来了、还有两个卦是雷，风。 　　震卦代表雷！我们以现0353代科学的知识和观念，来说明我们自己老祖宗的文化、他们认为宇宙间有这种能！电震动了就是雷、一震动以后，对面变成气流了，就是风！ 　　巽卦代表风。亦即是气流！气流震动得^太太厉害。一摩擦又发电，又回转来了，就就是“雷风相薄”。这是雷风风两个卦， 　　　　其他的···不愿再说··汗··太多···很抱歉···(*^__^*) 嘻嘻…… 　　幸好我也感兴趣··你也感兴趣的话··也可以加···！

周易起名带治字的男孩名字

　　治丰 　　治理 　　治晖 　　治齐 　　治伟 　　治境 　　治佩 　　治瀚 　　治卓 　　治少 　　治亮 　　治维 　　治贺 　　治乾 　　治皖 　　治珽 　　治宣 　　治安 　　治豪 　　治珀 　　治士 　　治明 　　治年 　　治哥 　　治峥 　　治榕 　　治史 　　治仪 　　治钎 　　治中中 　　治珝 　　治峰 　　治骐 　　治星 　　治崴 　　治冀!

"中国周易风水科学联合会"是什么单位?

　　这应5020该是一个由个人组织起来的民间团体！目前我国范围内没有哪个政府部门来认可这样的民间组织！纯属周易风水爱好者的个人行为，因此，0751即使你加入这样的联合会也不会拿到工资。只有主办方可以在会员的缴费中提取一部分作为“辛苦费”、！

易圣居士 是算命大师吗。周易知名易学界 有他在吗，看他算命很准，不迷信的，他说很科学，是真的吗

　　很多自称大师的都不是大师。如今中国各行各业砖家大屎满天飞、真正的大师可遇不可求。名字和^周周易卦象科学吗！

有哪些惊艳的名人名字，出自《诗经》或《周易》

　　王国维！出自《诗经·大雅·文王》“王国克生！维周之桢，”屠呦呦、出自《诗经·小雅·鹿鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹！“莫文蔚。出自《易经革卦》：“君子豹变。其文蔚也、”蒋介石！出自《易经豫卦》：“中正自守、其介如石、”张中行，出自《易经夬卦》：“苋陆夬夬，中行无咎！”，

90年代看过一本《周易科学观》，感觉神奇不可理解！“周易是古代哲学吗”？最近又看过一本

　　是古代中国算命的了天文。地理人生祸富离和！很深奥的 不知道准不准，，

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　　闵健 1992年12月4日 上午10.45分 阴历 11月12 号 阳历 1月5号 　　　我想纹 龙 可以纹嘛。

周易。卦象 和卦辞。有没有关系。古人是不是结合 卦象和卦辞。来判断事情的吉凶？

　　137****6302 ：你好， 　　《1624系辞上传》曰：圣人设卦观象系辞焉!而明吉凶、 　　卦。专指上下因重之两体！由圣人而画。故叫【设】、既有【卦】，则有【象】、故观其【象】，则可据据之为辞？既然有了9201【辞】！就可以用来占、所以就能断其吉凶、这样，占——观象——必须有象——设卦——画——圣人（伏羲、文王，周公。孔孔子称为圣人）、 　　这就是卦——卦象——系辞——占——而明吉凶的关系。 　　祝你好运,、

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