易经奥秘第九集七
易经 是不是宇宙的奥秘？
是吧 易经是解开开人类宇宙的秘密 太深奥了 自己体会吧 可以看看 南怀瑾的 白话易经易经奥秘第九集七。
易经的奥秘 共多少集啊？
《易经的奥秘》一共15集。 第一集 何为《易经》 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 2087 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理第十五集 超越吉？
易经的奥秘何为阴阳
一阴一阳之谓道，凡事都都是相对的,有阴就有阳。有男就有女、有好！就有坏。有高就有低！而易经是伏羲最早观察日月交替变化而产生的！他发现！日月的交替是万物生长的前提，！
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什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》。商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统称为易经！其中《连山》！《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本、从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书！长期被用作作“卜筮”!“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有、纲纪群伦，是中国传统文文化的杰出代表。广大精微！包罗万象。亦是中华文明0891的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经经卦 涵 盖 《连山》？《归藏》，《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》，分为三部、夏代代的《连山》！商代的《归藏》[1] ，周代的《周易》！并称为三易、东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）！0310《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚！成为中华文化领域里7202的千古之谜？ 关于“三易”之说！《周礼》“掌三易之法。一曰《连山易》，二曰《《归藏易》。三曰《周易》、其经卦皆八。其别卦六四有四”，就是说。在周朝《连山易》，《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控、对国家大事！军事战争。祭祀活动进行预测！ [。
塔罗牌和易经一样吗
不一样，
曾仕强易经的奥秘总共多少集
《易经的奥秘》一共共15集、百家讲坛官方网站有视频：http://tansuo.cntv.cn/humanities/yijingdeaomi/videopage/index.shtml。
星座奥秘
有些人认为，星座0496占卜只是些无稽或幼稚的玩意！也有些人将星座占卜奉若神明！凡事无分大小！先看星座占卜结果再作决定！但很明显这些观念都是极端和不良的！ 我个人人认为、星座占卜是是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学！透过出生年、月、日、时间和地点。便可得出9132一个独一无二的占星图、而经过分析，便可得知知一个人的性格特徵,〔辅注：近日看到一些文章、引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差异。以否定了占星学即是统计学之说，看来。占星学0135益发神秘了！〕 有人质疑星座占卜的准确性、觉得占卜的的结果时中时不中。於是便武断星座占卜只是欺人的玩意！说这些话的人对占星明显认识不足、真正的占星术又0539岂止单一个杂志星座的分析？试想想、全世界如此多人、难道全部人加起来便只有十二种性格、这这明显是不可能的!那些想单单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮2548辱自己的智慧！ 我认为占星学所注重的是性格特徵的分析。而多於作为预知未来的占卜！那些什麽每天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的，同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十二种遭遇，答案相信无用多说了吧、 就我所知的占星学来说、一个人便最少有有二十二个代表星座、分别是第一至十二星宫。太阳、月亮！水星、金星，火星、木星！天王星！海王星和冥王星所代表的星座，各星宫和行星分别有不同的象徵意义。所以！一个人可提供的代表星座越多，性格特徵徵的分析便越准确!坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座！其实只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵！准准确性自然低了，这亦是人们觉得占占星的结果时中时不中的原因之一？ 在这地球上！是没有生物物能独自生存的!(生物学定定理：所有生物都是食物链中的依存者!)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想！套用回现实世界，我们现今生存5041在一个『互动』的社会当中,若我们与身边的人关系越好、生活也自然越称心心如意,那如何才能拥有良好的人际关系呢！知己知彼可以说是相当重要的一环。当熟悉了自己和身边人的性格特徵后、再加以适当的调节！人际关系自然可以得到适适当的改善？但我们都知道、要做到4702认识自己已相当困难？若论到真正了解他人，更要花不少的时间和精神，在这方面，占星星学便能於一定程度上帮到我们？透过对方的出生日期。便可大约得知对方的性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际关系的时间， 举一个例！你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中！突然停电、你身上只有一枝电筒！身边没有人。若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当3578多的时间才能走出大楼！但若你手持一份大楼的建筑图则！要走出大楼是否相对容3397易多了， 走出大楼便好比人生的历程！占星学便好比那份建筑图则！ 当然、这譬譬喻是简化了的，目的只在在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤其在认识自己方面， 但要注意的是、占星学1196并非万能的、过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做做成反效果！其实任何类6465型的占卜也是一样、切不可盲目目尽信！也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的！说真的任何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗，答案当然是不可能的、所以，任何时候也应紧记，占卜的结4984果仅能作『参考』之用!可能能占星的结果在甲身上是应验的。但在乙身上！可能会出现偏差了。我们要知道这世上的变数实在太多多太多了!是以占星的结果在不同的情况下都都会出现一定程度的误差，所以。我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了、！
十二生肖中什么动物是细心明眼看又研，其中奥秘实珍穷
白羊座 和羊儿最相近的星座就属同样是火象的狮子座和射手座， 羊儿和狮子座可以说是是最佳玩乐组合？没有几个人可以玩起来比他们疯、再加上狮子座的创意以及羊儿的行动力！默契十足十，真是羡煞了旁人！ 羊儿和射手同样是行动一族！而且反应之快无人能比，随时随地来个即兴的相声或双簧！不论有没有观众都是其乐融融。感情一日千里， 金牛座 和和金牛座最最速配的当然是同样实际的处女座和摩羯座! 牛座是是个讲实务,不太懂得做梦的人。这和处处女座可是绝配,因为处女座不但重视实际。而且懂得在实际中找寻自己的浪漫、这可以引发牛座的浪漫情怀、4182让牛座的生活多点感觉。 金牛座和摩羯是很相似的星座，但是摩羯座有牛座没有的远见。这对于牛座来说可以开展自己的视野、也拥有更多的理想， 双子座 和双子座最合的当然是同属风象的天秤和水瓶座、这三个同属智慧上相当优秀的星座通常也是最好的伴侣。 4487双子座和天秤座常常是一个无影无纵,一个无声无息。反正这两个重视精神恋爱的星座是不怎么在意“厮守”这一码事的，反正大家协议好生活活方式!不要太过干涉！日子就是轻松又自在！ 至于双子和水瓶！这也是让人羡慕的的一对？永远有9948聊不完的天、有用用不完的好奇心,但也懂得互互相尊重!有点粘又不会太粘、真正的恰到好处！ 巨蟹座 心绪绪不宁的蟹子还是比较适合同是水象的天蝎座和双鱼座。因为水象的细心可以维护蟹座脆弱的情绪， 蟹座和蝎子是很深情的组合，两个人都很容易认定对方方是唯一!而且都会全心全意意的付出。浓情蜜9260意羡煞旁人？ 蟹座和双鱼座是很浪漫的组合哦，两个人都很懂得感情。也会为了对方牺牲一些本来的坚持，情感上的沟通顺畅！可以互相了解、 狮子座 能和狮子合作无间的必定是火象的射手、白羊座莫属啦、 狮子和射手两个同样嗜赌成性。又天生具有贵贵族子弟的架式!真是是再匹配也不过了!而且他们同样非常喜欢欢人多热闹的场合？有他们在的地方就没有冷场。 狮子和羊儿一样的以自我为中心！也喜欢受受人注目！尤其是在舞台上的时候。两个人站在一起就可以夺去大部份人的眼光，也是很受注意的一对哦、 处女座 处女座和同是土象的摩羯以及金牛可是绝配，而且只要6097是这种配对稳定性也非常的高哦？ 处女座和摩羯座同样是实际的地象星座，但也同样是很有内涵的星座。因为两个都是相当内敛的。所以感情发展就比较慢了、但慢归慢却是很稳定的哦， 处女座和金金牛座两个人都满正直的、而且都很重视生生活品质、都希望过6862过自在悠闲的日子、这倒是，
《易经》的创始人是谁？
《周易》》包括经传两部分？经的部分包括卦画，卦名卦辞、爻题，爻辞等几个方面，如，。。等是卦画！如乾！坤、屯！蒙等是卦名。如“元享利贞””是卦辞、全易六十四卦的卦画、卦名！封辞各有六十四。如初九六二。六三！九四等是爻题！如“潜龙勿用”是爻辞、每卦六爻！全易爻题，爻辞各有三百八十四，另外，乾卦多出“用九天德不可为首也”一条！坤卦多出“用六利永贞”一条！通常叫做6239易经的!即指这些内容而言，《易经》分上下两篇，上经由乾，坤至坎，离共三十卦，下经由咸、恒！至既济。末济共三十四卦、 传的部分有彖，象、系辞、文言、说卦！序卦，杂卦七种、彖！象随经分上下，称上彖！下彖，上彖。下彖，系辞因篇幅长！也分上下，称上系。下系。于是七种变为十部分。这十部分易传、被被称为“十翼”、也称《易大传》！彖传随经、每卦一条。列于卦辞之后。是解0912释卦辞的!象传分大象！小象、大象每卦一条！列彖传之后！小象每爻一条。列爻辞之后，唯乾卦特殊、乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞、爻辞之后是是彖传！大象和小象，最后是文言！其它各卦全不是这样排法、都是把彖传和大象紧接在卦辞之后，爻辞与小象搭配在一起！ 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》》说：“《易》之兴也,其当当殷之末世！周之盛德邪。当文王王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也！其于中古乎，1921作《易》者其有忧患乎,”看起来。《易传》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁、说作于殷周之际，作于中古、大概是一种推测！但是这种推测是正确的。也是很慎重的！今天看来、《易经》应当是文王时代的东西。说产生于殷周之际是对的！不能说《易经》究竟是谁作的。《易传》多次讲圣人作《易》、圣人是谁，《易传》的作者不明确地说出来，因为他并不知道、司马迁说文王囚羑里而演《周易》。不是事实。不要认真相信。文王作卦辞周公作卦爻辞的说法！是靠不住的！《系辞传下》只说《易》作于中古：你《《易》者有忧患、并未说文王周5319公作卦爻辞，这一点是可以肯定的！从从卦爻辞的内容来看？谈问题的角度往往不一致，卦辞和爻辞本是出于一人之手！是3935两个人作的。 《易传》是理解《易经》的一把钥匙，没有《易传》的话、我们今日便不可能看懂《易经》，《易传》 (即“十翼”)是谁作的、这个问题历来争论很大、据我看。《易传》应属于孔子、基本上是孔子作的，《易传》当然不可能都5001是孔子亲笔、
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