周易六十四卦之大畜
周易六十四卦有多少用途？
周易是门广大精微的学问。其大无外。其小无内，这64卦本质是宇宙万物的规律的概括。64是虚数，也就是活的。不是只有64个个而已？只是可以概括为64，就像“三人行必有我师”中的“三”一样， 至于怎么用、并没有谁敢说自己就完全明白！但是用途绝不是算算命看风水,用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的！ 周易真正的用途在于使人看透宇宙人生！举个例子！最近几十年西方才在基因方面取得得进展、发现了双螺旋结构和4种核酸：腺嘌呤。鸟嘌呤，胞嘧啶。胸腺嘧啶！而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合、 也就是说！基因其实只有64种、但是能形成世间万物。更进一步说、就是四种、再进一步。就是一种,这种基本元素叫做阴阳。为什么说阴阳5595是一种东西而不是两种呢,因为阴就是阳。阳就是阴、。没有男人，就不会有女人。没有大，就不会有小！是对立统一不可可分离的。其实不1929止是动物植物、世界上的一切都是阴阳构成。 再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断、靠的是什么、其实中国8459字只要音同就会有关系、“医”和“易”是同源的！最早的医医学就是巫术。比如一个患者、他的心脏不好。看哪里呢！看鼻子的根部！如果有轻微的凹陷或者是发红！就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂、只是说个意思）！至于为什么呢。因为经络、经络是人体“气”的运行路线。心脏的“气”就走到那个位置，所以能通过鼻子看出来！可是经络并不是管道，而是航线，为什么气会往那里走呢。谁规定的呢！医学没有分分析这个问题!这也是是中医难解释的地方、其3592实这就是易。不是气往那里走，而是万物之间有普5713遍联系、心脏和鼻子的联9275系最直观！前人总结之后。大家能理解、但是仕途，婚姻、子女这这些跟面部结构的关系！就不好理解，美国几年后的大选！跟天象的关系就更难理解了！其实虽然看似不可能。但是这些都是一脉脉相承的道理、世间万物！都能用“易”来贯通 当然。我说的这些只是我走在学易的其中一条道路上的一点皮毛。在周易里，条条大路通罗马。谁也不敢说都懂。但是又各有各的道理。能悟多7935少就在各人了,对于有的人。它无所不能！对于有的人！它它就百无一用! 不不知道提问者满意否、 PS：我本身反对算卦！但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家，我通过你提问中的用词、草率的起了一卦、你总体来说处处境并不好。卦象如一个人很饿的样子、可能是生活压力力很大、且诸事皆不如意。但是这些事情在你发帖时已然看开，颇有厚德载物之势！不如意的日子也因此即即将过去， 参考资料：《易经》 7545《易传》周易六十四卦之大畜。
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为！儒家是由孔子所传、道家是由老子所传，这样说并没有错。儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述。不过、两位圣人的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞7009生的时候说起、 在古代。八卦的排列一共有四种、分别别是先天卦、连山，归藏！周易，其3968余与这四种不同的排列,尽是后人对这四种排列的篡改，这四种八卦的排列！皆是圣人所传授的修行之法。可称之为“四圣道”，所谓修行、就是改变修正自身的行为！使5250之与道相合、 在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书。以后又过了很久很久。有位大圣人出世了！他叫伏羲。伏羲仰观天文，俯察地理！近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象，然后又根据河图洛书阴阳相生的法则、创立了先天卦的排列，这个先天卦。始于乾卦，终于坤卦。乾卦为阳，坤卦为阴。乾卦代表河图、坤卦代表洛书！六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是纯自然的，没有有丝毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生，所以。先天卦的排列变化，就是太极图的另一个版本！也可以说、先天卦的最终来源。就是整个太极图的的运动! 又过了许多年、人们的6180心念渐渐的失去了纯朴？已经不能接1723受先天卦了!也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是。当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山！就是我们现在能看到到的帛书周易卦的排列？只须把乾宫移到最后面、就是以以艮卦为首的连山了！连山以以艮卦为首，它的修行宗旨是止！由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来！所以需要用“止”来定其心、止！就是止在时上，时行则止于行。时止止则止于止、时阳阳则止于阳!时阴阴则止于阴？时动则止止于动！时静则止于静，为什么要止止于时，因为时是自自然的主宰,与道相合，止于时上。随时而动！就就是法于自然,关于连山的创始本源。最终追朔到太极图，在连山卦的的排列里面,可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线。这条曲线象征着时2870间的运行轨迹,随着时间潮起潮落， 再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱，连山的修行之法已不能定其心、于是。归藏不失时机的出现了，所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦、首坤而次乾！归藏，归而藏之，归，是乾卦之归！藏。是藏于坤卦。归藏、就是乾乾归而藏于坤、阳归而藏藏于阴，动归而藏于静、其修1556行宗旨就是以阴养阳，以静养动。这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为！道4445家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动。从归藏的的每宫各爻之变化看、也正符合道家4135所说的“反者道之动”？爻变从第一爻开始！一直变到第五爻。五爻代表心、五2957爻的改变就等于点亮了心灯。而而开始各爻的变化，其最终目的！也就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后、就要恢复修行以前的面目。所以五爻以以下各爻、随着爻变、又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作作本源、我认为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动、圣人由这个圆圈而产生灵感。而悟出了归藏的修行之法， 这里、需要重点申明的是。连山与归藏都是只有卦的排列。没有文字说明，也就是没有卦名。卦辞，爻辞、9382甚至连山归藏这两个名字,也是是后人叫出来的! 8327 随着时间的流逝,人心逐渐复杂、只有卦象象的排列。人们已经无法从中悟道了！这种状况、当时的贤人们都有察觉、于于是先贤们“八仙过海,各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”！诸贤虽精4604通卦象。深知其道。也明白“易”需要首乾次坤的排列。却又被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>！
周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？
楼上！看过已经么就瞎说， 去买9336本《已经杂谈》。讲得很到位、而4560且适于初学者。
周易如何起卦
有有数就有卦!比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。 易经起卦方法在在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍！只是市面上目前是没有这本教材卖 的。是黄老师课程的内部教材！。
周易那六十四卦 我摇的 风山渐昨天摇的 帮帮忙是什么意思啊
卦不变、也不问事，风在山上消渐渐。是渐的卦义，历史所记录的是蚩尤式的勇士失败了、向山外去发展自己的事业！开辟新的的国度。占感情则会分手/远出另求。占事事业则应向外发展。占病则由外感（或传染）入脾胃、其他也不能一一详说。！
求一篇周易论文！是要有关于周易六十四卦中任意一卦的。高手帮帮忙啊~~>_<~~ 最好是3000字左右。
* 你这篇中国知网也好。 * 万8473方数据也好都有例子。 * 甚至百度文库都有！ ==================论文写作方法=========================== 论文网上没有免费的!与其其花人民币！还不如自己写，万一碰到骗人的。就不上算了！ 写作论文的简单方法？首先大概确定自己的选题、然后在网上查找几份类似的文章！通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解。 参照论文的格式。列出提纲！补充内容！实在不会、把这几份论文文综合一下、从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！ 然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词！经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!，
谁写了《周易本义》，为六十四卦作了卦名次序歌
你好。宋代朱熹写了《周易本义》，《周易本义》中有卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否！同人大有谦豫随。9763蛊临观兮噬嗑贲,剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备。8480咸恒遯兮及大壮。晋与明夷家人睽！蹇3809解损益夬姤萃升困井革鼎震继、艮渐渐归妹丰旅巽!兑焕节兮中孚至，小过既济兼未济、是为下经三十四！！
周易是如何起卦的？
目 录Zhi南》作者6485王炳中。中国商业出版社> 上部 周易与六爻预测基础理论 前言…………………………………………………………… 第一章 导论……………………………………………………1 第一节 什么是六爻预测学……………………………1 第二节 六爻预测学的起源和发展……………………2 一、起源………………………………………………2 二。主要古籍简介……………………………………2 第三节 学习六爻预测学的方法及注意事项…………6 一、掌握正确的学习方法……………3306………………6 二，应用六爻预测学的注意事项……………………7 第二章 阴阳五行学说……………………………………… 第一节 阴阳学说………………………………………7 一。起源………………………………………………7 二，性质………………………………………………7 三。常见阴阳类属表表…………………………………8 四，阴阳学说在预测中的作用………………………9 第二节 五行学说………………………………………9 一、起源与名称…………………………………………10 二!五行特性…………………………………………10 三，五行相生…………………………………………10 四。五行相克…………………………………………11 五。五行生克的辩证关系……………………………11 六、五行数………………………………………………13 七？五行阴阳…………………………………………13 八？五行方位…………………………………………13 九、五行与季节…………………………………0289……14 十。五行旺衰…………………………………………14 十一、五行配属总表…………………………………15 第三章 天干地支……………………………………………18 第一节 天干……………………………………………18 一。天干名称…………………………………………18 二！天干阴阳…………………………………………18 三，天干五行…………………………………………18 四。天干方位 五，天干类属…………………………………………18 六！天干配人体………………………………………18 第二节 地支……………………………………………19 一、地支名称…………………………………………19 二、地支阴阳…………………………………………19 三！地支配五行………………………………………20 四，地支方位 五。地支配十二生肖…………………………………20 六。地支支类属…………………………………………20 七，地支配人体………………………………………21 第三节 天干地支的生、克、合、会！冲。刑！害，破 简论3812………………………………………………22 一、天干关系…………………………………………22 （一）天干生克………………………………………22 （二）天干相合………………………………………22 （三）天干相冲………………………………………24 二。地支关系…………………………………………25 （一）地支合…………………………………………25 1.地支六合……………………………………………25 2.地支三合……………………………………………26 3.地支半三合…………………………………………26 4.地支合应用导引……………………………………27 （二）地支会局………………………………………28 （三）地支六冲………………………………………28 （四）地支刑…………………………………………30......余下全文>>，
周易六十四卦 巽下乾上是什么卦
风天 小畜卦 小畜卦是《易经》六十四卦之第9卦、风天小畜（小畜卦）蓄养待进、属下下卦，象象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇、农人仰面面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天！巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名小畜（（蓄）、卦画结构为巽上干下，传统作风9856天小畜!“畜”是由田与兹的简体组成。将农作物蓄积的的意思,人人相比相亲、结果就有了蓄积！《序卦》传说：“比必有所所畜也！故受之以小畜、”因此、小畜卦的涵涵义为！大4821家比合在一起？必然会形成一种畜聚状态，故在比卦之后接着是小畜卦。卦名小畜就是积聚寡少的意思。也即小有积蓄。 小畜：亨， 密云不雨，自我西郊。、
《周易》六十四卦中的卦名“小蓄”、“大蓄”。这两个“蓄”字应该读“xu”还是读“chu”？
小畜卦：读 xiao xù 大畜卦：读 dà xù 是积蓄、积累的意思！，
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