双鱼座古人

古人有关于知识改变命运的事迹

　　古人关于知识改变命运的事迹： 　　1、“凿壁借光”的匡衡 　　匡家世代务农、但匡衡却十分好学，勤奋努力，由于于家境贫寒？他不得不靠替人帮工以获取读书资用。他曾拜当时的博士学习6032《诗经》。由于勤奋学习、他对《诗》的理解十分独特透彻！当时儒学之士曾传有“无说《诗》！匡鼎来、匡说《诗》，解人颐颐”之语？是说听匡衡解说《诗经》，能使人眉头舒展，心情舒畅。可见匡衡对《诗经》理解之深！但匡衡的仕途在一开始却并并不平坦？根据汉朝规定！博士弟子掌握“六经”中的一经，8047即可通过考试获得官职？考考试得甲科者!可为郎中、得乙科者为太子舍人！得丙科者只能能补文学掌故？匡衡九次考试！才中了丙科，被补为太原郡的文学卒史，但但匡衡对《诗经》理解之深，已为当时经学家们所推重。当时身为太子的元帝也对其深有好感。元帝即位后，任用匡衡为郎中。迁为博士、给事中，这时、京城长安一带发生日蚀！地震等灾变，^匡匡衡乘机上书？引用《诗经经》表明上行而下效的道理,劝元帝“减宫室之度、省靡丽之饰、考制度、修内外。近忠正。远巧佞。”““任温良之人、退刻薄之吏！显洁白之士！昭无欲之路”（《汉书·匡衡传》！下引同），然后再在百姓中推广道德教化！弘扬礼让仁仁和之风,匡衡的奏书得8020到元帝的赞赏、匡衡因此迁为光禄大夫。太子少傅，今山东省临沂市兰陵县新兴镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意。 　　2，“悬梁刺股”的孙敬 　　孙敬年轻时勤奋好学！常常是废寝忘食、古时候男子的头发很长。于是他就想出了一个特别的办法：找一根绳子、 一一头牢牢的绑在房梁上、当他读书疲劳时打盹了。头一低。绳子就会牵住头发！这样会把头皮扯痛了。 马上上就变得清醒了？再继续续读书学习？此后！他每天晚上读书时、都用这种办法！发奋苦读。年复一年地刻苦学习。使⁶⁹¹⁰孙敬饱读诗书？博学多才、终成为一名通晓古今的大学问家，、

为什么古人占卜要用龟壳?

　　用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动。“占占”意为观察!“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹纹形状！可以预测吉凶福祸。它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知事物或预测将来。在许多社会里、占卜仅仅是操作者在将行某事时、由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答，由此满足心理需求的行为、占卜流行于全世界各个时1374代的文化中、而且方法多种多样。早期的占卜和宗教密切相关。其发展受到宇宙观和民族心理的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜。鸟卜，鸟占！水占、星占、纸牌占卜等。 　　《易经．系辞》云：“易有圣人之道四0164焉：以言者尚其辞!²⁰⁶²以动者尚其变？以制器者^尚尚其象。以卜筮筮者尚其占”, 卜筮之道、起源甚早。《周礼》春官太卜掌三礼、一曰0637《连山》!4592二曰《归藏》，三曰《周易》、连山，归 藏早已亡佚、今仅有《周易》存焉，《周易》之始作於伏羲，当2384时仅有其象！尚未有文字！周文王开展为^六六十四卦！ 又属之以辞，是为为《彖辞》，周公赋赋予爻象。各作《爻辞》，最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备、史称“⁸⁵¹³易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中中占卜一道！当然也是祖绍《周易》、万变不离其中、不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》！只是中国占卜之法！皆^不不能出《易经》之其右耳！　　占卜之法繁多、古时时之以蓍草占卦!方法十分繁复。如《系辞》云：“大衍之数五十、其用四十有九。分而为二。以象两！挂一以象三、揲之以四，以象四时。归奇於扐，以象闰、五岁再闰，故故 再扐而后挂”,此即是蓍草之之占卜法？而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱、定财！官！父。兄。子等用神之生生克制化。这其实是占卜法的重大改革、因为古人心静而诚，漫长的的卜卦过程与时间!尚1377且可以制心一处，专心以待，今人事多而心有旁骛，哪堪冗长的等待、蓍草尚未揲完！心思 就像是在放一千个风筝般。早已不知飞向何何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢！这种简化的趋势，一直在进进行中！像是以米粒。数字。以及字划....、其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占。声音占、字占［［字占中包括了一字占！二字占....十一字占］！以及丈尺占 和动！静物占....等等，现今可见的占占卜法中，大都脱不出这这些范畴!只不过是略加变化而已，相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》！《⁷⁴⁷⁶归藏易》和《周易》？可惜前面两种已经经失传!后世只有可怜的一点点零星记载！　　 在介绍各种占卜方法之前、我先来说说古代易经运用的不同侧重点！要知道！在^中中国不同历史时代，运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的！需要指出的是！4775因为龟卜之法？唐朝之后可能因为失传而不见人运用了，所以此文不提、　　伏羲时代。主要关注于考察易象（（比如：乾卦有天，君。父、金、玉等含义。这些个含义就称为乾卦的卦象）！这个时期比较注重形象化！即易象。　　 而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞，同时兼重卦象，　　 到了西汉，则在周朝的基础上加上了五行的概念！到这个阶段、可以说占筮之道已经发展的非常完备了、就是说，从现在的观点来看。该该具备的要素基本都齐全了，　　后世的占筮大师、有汉之焦延寿、京房、魏晋时期的管辂(lu4)、郭璞！^唐唐朝的李淳风。宋朝的邵雍（即梅花易的创始人）、经过这些些人的推动发展、春秋6440筮法可谓发扬光大、大放异彩！　　 我来大概说说我所了解的一些占卜方法：7151　　　　 第一种：易经占卜　　　　 这种提法好像很怪。难道说别的方法就不是根据易经原理、其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后！判断吉凶是要根据易经（当然是周易！以后直接称周易）的......余下全文文>>!

古人为什么注重阴宅的风水

　　就像中华的阴历一样！是古人集体并且^不不同时代创作的结晶!再如《周易》、那时候古人的创作、直到现在还³³⁸⁵是被人们用作占卜!其中的哲学思想永远不会失去她的光彩、双鱼座古人、

为什么古人对风水 中医如此精妙

　　中医有精妙的地方，说风水精妙，有待于于进一步考量！ 　　实用！方便。舒服、安全！卫生、美0735观就是好风水！这是风风水总纲，最基本的总原则！是基础，在此基础上才5087可以进一步探讨更深层次的风水，用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握，和和以上观点吻合,风水正面面解读、和和以上观点相背！风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用。方便！舒服、安全。卫生！美观的理念构思。设计。修建、就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 　　如何选择、购置房屋、以各人的心向为主！心向最重要的标志就是是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱⁰⁰³⁶就是好风水!不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学。以9070选学校近为主，老年人居住！以选^靠靠近公园为主、购物方便、以选靠近商场为主。 　　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办、-----好看！美观必吉利，只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为^什什么只从一个方向思考？是人的精神世界和发展趋向意思有偏差！为什么么是那样想？而不是是这样想，不同思维方式未来的的结果必然是多种、 　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡、无贪。无欲。无奢望！无意意外企求就是好风水。 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯0565定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长。 　　7327风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘^用用事迹象特征!应明显有6834一定的罗盘文化含义、但基本^是是一票否决，是地形和条^件件局限，没有留下延^续续的种群!本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活！生生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用、方便。舒服、安全，卫生。美观就是好风水、什么叫风水，多从科学角度度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃、自来水、电，气！可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头。泥土、纸糊窗、提水吊吊水挑水？茅草、6864松木火光和钢筋，水泥！玻璃墙！自来水，电、气！决对是两种风水含义，也也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地！木头，泥土、纸糊窗，提水吊水挑水、茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高、只能矮！低洼。低矮有一基基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气气质量差、易霉变，易病变，钢筋。水泥。玻璃墙，自来水。电，气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能！高大、高处明显明亮！通风干燥性能好、比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势。不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的的角度考虑。比洼地更好、更有利于人类的身心健康！ 　　一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治治地理风水,经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如如：上世纪的八十年代。在某地地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政政府机构存在的原因？仅商业网点点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去！后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆！一个小小的乡级政府。没2813有独立的财政功能基础，其影响能力带来7665的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大，^由由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水！ 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通！天空，地下。地上、像蜘蛛网一样密布的道路！4546已到了无所不及的地步！形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现，克服^了了对单一自然燃料——柴!草的依赖、如此等等、包括其它人为因素的实现，这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 　　什么叫风水、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，第三，营利、生意，也就是选择生意上的优良条件，²¹²²多用科学头脑思维!比如：惠州嘉逸园风风水如何,——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗！没有自来水，那里有水吗、没有水，那里能能住人吗、没有水。风水再好！也就只3631是水中月!镜中花。风水，风水，能满足人的生存，生活条条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理，影影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！7504有安全隐患）!这些都是属属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称、必须！合理。舒服，实用、方便！有利，安全，美观！卫生的要点。合乎力学、科学原理。合乎常识，逻辑！就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存。不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用！身体健康！精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用！也就是植物有旺财的效果！从科学、正面认9302识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好，这是主要的、顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考！技术层¹³⁶⁸面的事!现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑！以实用！功能为主。二者者基础不同,打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来^的的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代代以自然风水为主,现代6611城市以人为风水为主，二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适，卫生！安全就是好风水。反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情，不⁸⁵⁰¹会影响风水!只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，8484才会影响风水、^阳阳台前放消防箱,不妨害各类活动、是对房7302屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水，是有益于风水、 　　用规整！对称。必须，合理！舒服、实用！方便，有利、安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各^类类事物、符合规整！对称，必须、合理！舒服，实用，方便！有利、安全。美观！卫生。就是好风水，相反，就会坏事！就是坏风水、风水布局再合理！谈不上规整！对称、必须！合理！舒服、实用。方便，有利、安全、美观、卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好6566地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法、到了现场可以临机发挥。正8317大的道理为：合理,美观。实用。方便、安全是正大道理，反之为邪门歪道，又如：风风水学？门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准，如果左边边实用、方便便就安左边！右边实用、5744方便就安右边！如果门关安4251上不方便,不实用。就不要安装门关，叫多事，自找麻烦！凡是不方便。不实用。碍手碍脚、自找麻烦的事物！都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神，就是要有统¹⁵⁸⁶一整齐规范标准,整齐划一、^不不能七零八乱！现代城市市和农村中,那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾、从风水的角度论！零乱无序、从事实上看！哪里存在更多贫穷穷和贫困，如：我家原来是东大门！现在改为南大门。但是西边地势高、一到下雨天。雨雨水就从门前过流！而且2535还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐。不规范。要对地形进行必要整理！使下雨流水水规范有序，现在在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序、或为流2822水乱窜？风水如此！人事^会会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的的有中心和重点？诱道人文！行事、为人要^有有中心和重点!也就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方、正这些角度思考、^人人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风风水观？在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在^对对称中求取平衡, 　　必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余！是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要，有、实质意义不大！没有！对正常生活没有影响的事物。这些⁵⁰⁷⁶结构和设置,是人类必须、服务于人类，二、把这这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样、比如。铺双席、为什么要铺双席。需要，必须、实用、舒服、喜爱、欣赏。风水必好。 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒！有害物质。安装牢固！安全，不影响风水！只有磨磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件？是多余配置构件，是有毒！有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水。 　　实用：比如窗户4456只能在哪里、采光效果好、就是好风水。放别的其2457它位置采光效果差？或根本就7235不采光,其实就是坏风水！又如：打5397井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用、又如：床床头靠窗,化解挂铜铜葫芦！五帝铜钱好吗！————没有有实用价值!如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上，安6471装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内5555放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好！卧卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有常就有变！在变通行事⁹¹⁵⁸更合适的情况下，只要不影响！妨碍正常通行和活动。不影响风水！也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃、一边安装玻璃门，请教大师！封那边。留那⁰⁹³⁹边做门好，——回答是：我不⁹²⁴¹在现场,不能肯定回答。只能原则回答答：一。方便出入，二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一边、 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败。受灾的当事事人的自尊心？为了不^往往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、如果再从主观观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶2012”的理由，排解当事人心心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败。 　　为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”，而是风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用，但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋！ 　　由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎。重重跌了一跤、大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后，这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”、这时！那位心爱的1343宝贝睁开泪眼!抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家家拿锄头来,一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱2146的宝贝回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　5465　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口^井井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说！天^天天处在高危。众矢之镝的位置、任何地方少有差错、1897都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那^怕怕隔二!三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不7070耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往往更深处掉!因此再也不会发生生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》， 　　要想真正懂得什么是^““风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体^验验一段生活，亲身感悟、才能⁷¹⁵¹感触到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生、找不到水源。气温偏低，人人类和一切生物均无法生存！对比之下、中国的东南方的湿润，温暖^气气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株！你就会知道！什么是生命成5086活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达^到到一定饱和层度，在极短的时间内。0339沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区！9449高原反应严重、呼吸困难、就会想到，低海拔拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 　　风水、也就就是某种禁忌!中国人有中国人的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌，各1116民族有各民族的特定禁忌!中中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有有特定禁忌，禁禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一^事事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字、文化含义，寓意的忌2511讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大，太大漏财！这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西！源于佛！道文化的“4106人死是超度解脱？超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等！“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的现象的演译思考！既然日落是一天中太阳的归属。人的一生^也也像太阳一样光辉,归属属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐³⁷²¹释而存在的……等等，源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬！西晒房就有许多“煞”的编排！源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在在伤痛的心上撒盐”？门、窗外！视野能见到的尖、角，独竖、交叉！弓射物体，石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在、门！窗外^视视野能见的尖？角，独竖。交叉！弓射物体、石头，破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡，舒服感是必定有的。 　　禁忌，有些是合理！科学的、有些是相因成俗、不代表全部是合理、科学！如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗、只能认^为为在极少数地方和人群中有这种禁例。不^能能代表普遍!怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进行^修修建等!是8067有现实实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可以、定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例、要区别对待、理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理、、

我是双鱼座

　　是双鱼。好啊!有人疼。有人爱的，有贵人帮。爱情、事业都可以样样有哦。天之骄子嘛、

古人怎么解释：一命二运三风水，四修阴德五读书

　　楼主！这是一种古老的习俗，信则有、不信则无！请参考，。

请问古人死去是靠什么选埋葬地？ 是看什么风水选地？ 10分

3939　　看风水 　　这类书挺多 的 　　《地理辨正疏》、 《学风水的第一本书 》《易术》(地理辨正)！(字字金)。(水龙经)。(天元五歌)，(天元余义)！(归厚录)，(古镜歌)。《阳宅得一录》）《易盘易解》。 　　曾子南《堪舆实证》《杨公天机秘密三元地地理便诀》、 　　张书图《三元地理图图文浅释》 　　殷儒童《三元地理讲义秘诀详解》《玄空大卦奥义集解》上册／下册、 　　郑清扬《三元正宗入门口诀》。 　　广东大大埔刘仙舫之《玄空真秘》！ 　　明朝国师孙长庚（梦白）著作「玄空大卦派」地理秘笈、 　　刘礼让著《三元地理一脉真传》，

古人把人分属十二生肖真正含义是什么 50分

　　古人算十二生肖是用来记时间的，有人认为生生肖与地支同源。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是是指的十二生肖!但通过大量的文献资料证明、生肖肖起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文，

五行的天文来源是不是古人穿凿附会的？

1923　　这段话肯定是穿凿附会,但不会是古人的，它只能是现代骗子们的现世之作。 　　　　中国古代没有金木水火土五行星的说法、中国古代对水星没有命名（一说叫辰星）、记载也很少、金星在中国古代叫太白。长庚或启明。木星叫岁星，太岁星！火星叫荧惑。土星叫镇星！ 　　　　而且其中叙述完全没有天文常识。太阳系所有行星都只能运行在太太阳系平面上（也就是黄道）？在中国观测、它们可能出现在东方，南方或西方！唯独不不可能出现在北方，尤其是水星！由于^靠靠近太阳，它只能在黎明前的十几分钟钟或日落后的十几分钟内观测到、说它出现在北方（还“北极天空”）！纯属白痴的梦呓。。

古人是如何抢媳妇的？

　　说道抢媳妇最时代出名的当属唐朝了。为什么了。因为出了一个抢老爹媳妇的李治和一个抢儿子媳妇的李隆基， 　　前者老爹已死！4797媳妇年轻美貌依旧，即便出家为僧也难掩其绝^代代风华？反正老4514爹已死，再抢他媳妇、李治做的是是毫无压力、甚至一朝封其为后，简直是为美人不顾顾一切的典范！ 　　后者儿子健在？可是儿媳太勾人怎么办。得不到的永远⁸¹⁰⁹在骚动,既然有前前例可循,就别管什么么是抢儿子媳妇还是抢老爹媳妇的区别了,于是已经成为寿王妃的杨玉环便被送去出了家（这就跟现代出国镀金差不多。虽然回来还是那个人。但人们心中对他的映象已经变了）。号“太真”， 　　另外，为了防他人之口。李隆基甚至在送走杨玉环的同时又给自己儿子指了一个寿王妃！家室什么的更甚玉环、这媳妇说换就换。你问过你儿子了没有， 　　不过！这两代帝王虽然做的不地道。但脸面什么的还是要的！别说遮羞布什么的都挺齐全的，要说抢媳妇最不要脸的就属清朝的顺治了！抢了自己的弟媳！连块6470遮羞布都不带？真以为自己的爱能感天动地地不成! 　　抢了了弟媳不说。顺治还干了更恨人的事！顺治和董鄂妃暗中一直有往来！事情最终传到了襄襄亲王博穆博果尔的耳中! 　　在当红杏出墙的董鄂妃被丈夫“斥责”后，顺治一怒之下！竟打了自己的弟弟！这个满腹委屈的丈夫一个耳光。由此、襄亲王在当年七月怨愤而死。而董鄂妃却作为未亡人进宫成为了顺治的妃子。 　　杀人夺妻莫过于此，虽说清朝有“兄妻及弟”的说法，但气死弟弟抢弟媳的做法实在难以让人苟同、直接封贵贵妃就算合法化的做法也给了后人诟病的理由! 　　当然！抢来的媳妇格格外的受宠几乎是每朝每代的惯例，不说权倾天下的武则天！5620还是千娇百媚的杨玉环，更有善解人意的董鄂妃。无一不是当朝帝王心尖上的人物、。

双鱼座古人、古人怎么算卦