五行与自然界的关系

五行及对应的人体及自然界有哪些

　　金西方肺木东方肝水北方肾火南方心土 1330中央脾，

自然界的气候变化对自我调整克归属五行的哪一类调整

　　　要想学中医。必然要了解一下阴阳五五行学说！对三元医学学来说。这个阴阳五行理论实在不重要了。学中医！阴阳五行理论学不学都可以了。但是在医学考试的的当今,还是沿用古中医知识的考试时代、学习就显得得被迫式的了!若中医学全部进进入三元医学时代!就可⁶⁸⁰³以不学《内经》。《伤寒论》！就可以不学阴阳五行理论了。阴阳学说阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想，因此，古代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理。病理的各种现象、并用以指导总结医学知识和临床经验，这就就逐渐形成了以阴阳五行学说为基础的祖国医学理论体系，三元医学理论不丢弃阴阳学说，但原则上已不把阴阳辩证做为辩证治疗的总钢、三元医学学说把辩证治疗的总纲定为三元医学理论，阴阳五行理论可做为了解内容、一阴阳学说阴阳学说的基本概念阴阳学说。认为宇宙间任何事物都具有既对立又统一的阴阳两个方面！经常不断地1069运动和相互作用！这种运动和相互作用！是一切事物运动变化的根源，^古古人把这种不断运动变化,叫做做“生化不息”？《素问》阴阳应象大论说：“阴阳者天地之之道也（对立统一的存在？是一切事物的根本法则）。万物之纲纪（一切事物都不能违背这个法则而存在）！变化之父母（事物的变化是由事物本身阴阳两个方面、不断运动和相互作用形成的）！生杀之本始（事物的生成和毁灭都是来自于这个根本法则）！神明之府也（这就是自自然一切奥妙的所在）？故治病必求于本（所以要想治好病。就必须从这个根本问题－阴阳上求得解决）”、阐明了宇宙间一切事物的生长、发展和消亡、都是事物阴阳两个方面不断运动和相互作用的结果、因而。阴阳学⁷¹⁶⁴说也就成为认识和掌握自然界规律的一种思想方法？医学属于自然科学范围、认为人体^生生理活动！疾病的发9707生发展、也超越不出阴8017阳这个道理,因此。我们想要掌握疾病的发展过程！探求疾病的本质。从而而获得满意疗效、就必须探求人体的阴阳变化情况！阴阳的含意及普遍性：古代思想家认为,宇宙间一切事物都是由互相对立又互相依存的两个方面构成的、这两个方面就称为阴阳、一般来说！阳代表表事物具有动的,活跃的、刚强的等属性的一方面！例如，动。刚强、活跃！兴奋、积极、光亮、无形的，机能的，上升的，外露的！轻的！热的、增长！生命活动等，阴代表事物的具有静的，不活跃、柔和的等属性的另一方面。例如，静、柔和、不活跃，抑制，消极，晦暗！有形的。物质的，下降的、在内的，重的、冷的。减少，肉体等！当两件事物发生一定联系时。可以把它们分为阴阳、例如、天为阳！地为阴、日为阳！月为阴，火为阳、水为阴、男为阳！女为阴。白天为阳！黑夜为8757阴……, 若是以一个个动物为例、则它的肉体为阴，生命活9334动为阳!它内^在在的脏腑为阴!外露的皮毛为阳。它向下的腹为阴！向上背为阳……！由以上例子说明。阴阳阳是指宇宙间万事万物，最基本的也是最高度的区别和概括，二！阴阳变化的规律阴和阳之间，并不是孤立和静止不变的，而是存在1283着相对？依存。消长！转化的关系。现分述如下：（一）阴阳的相对性：阴阳是说明事物的两种属性。是1798代表矛盾对立,统一的两个方面、是自然界相互联系的事物和和现象对立双方的概括？如天为阳，地为阴！白天为阳。黑夜为阴、上为阳！下为阴、热为阳。寒为阴，阳电与阴电等。诸如此类！说明明了不论任何事物！都是对立存在宇宙间的，但是，事物的阴阳属性不不是绝对的!而是相对的！必须根^据据互相比较的条件而定？就人体而言体表为阳！内脏为阴，就内脏而言、六腑属阳。五脏为阴、就五脏而言。心肺在上属阳。^肝肝肾在下属阴，就肾而言、肾所藏之“精”为阴，肾的“命门之火”属阳，由此可见，事物的阴阳属性是相对的、阳中还有阴阳、阴3366中也有阴阳, （二）阴阳的互根：古代医学家称为“阴阳互根”，中医学有“阳根于阴！阴根于阳！”。“孤阴不生、独阳不长”和“无阳则^阴阴无以生、无阴则阳0990无以化”等论点,意思是说！阳依附于阴，阴依附于阳，在它们之间。存在着相相互资生，相互依存的关系――即任何阳的一面或阴的一面、都不能离开另一面而单独存在，以自然界来说。外为阳、内为阴、上为阳、下为阴、白天为阳、黑夜为阴、如果没有上、外、白天。也就无法说明下。内！黑夜、以人体9260生理来说,机能活动属阳。营养物6366质（津液，精血等）属阴。各种营养物质是机能活动的物质基础、有了足够的营养物质！机能活动就表现得旺盛！从另一方面来说、营养物质^的的来源,又是依靠内脏的功能活动而吸取的，以上说明二者是相互依傍、存亡与共的，如果没有阴，也就谈不上有阳，如果单独的的有阴无阳，或者有阳无阴，则势势必如《内经》所说：“孤阳不生,独阴不长”！则一切都归于4009静止寂灭了。（三）阴阳的消长：指阴阳双方在对立互根的基础上，是在永恒地运动变化着，不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象、这是是一切事物运动发展和变化的过程!例如：四季²¹⁰⁴气候变化!从冬至春至夏，由寒逐渐变热，是一个“阴消阳长”的过程，由夏至秋至冬，由热逐渐变寒、又是一个“阳消阴长”的过程，由于四季气候1042阴阳消长？所以才有寒热温凉的变化。万物才^能能生长化收藏!如果气1059候失去了常度！出现了反常变化、就会产产生灾害。临床上常常以阴阳偏盛偏衰（即阴阳消长）来说说明临床的不同证候!例如，寒属阴，阴盛则见寒证！如受冷后出现的胃寒寒腹痛!腹泻等。热属阳，阳盛则见热证！如一般的急性肺炎，有高热口渴，皮肤7914红等急性热病症状？有些虚弱的病症。其发病机制不是因为阴或阳的偏盛！而是因为偏虚、如果某脏腑的阴偏虚、称为“阴虚”、此为阴消。“阳”^相相对的突出？因为热属阳，故阴虚见热证，这种现象称为“虚热”！如果某某脏腑的阳偏虚。此为阳消、称为“阳虚”，此时““阴”相对突出？因寒属阴、故阳虚见寒证、这种现象称为“虚寒”！在正常情况下。阴阳常处于相对平衡的。如果“消长”关系超出一定的限制，不能保持相对的平衡时、便将出现阴阳某一方面的偏盛偏衰。导致疾病病的发生。 ⁷⁷⁴⁴（四）阴阳的转化：指同一体的阴阳！在一一定的条件下,当其发展到一定的阶段，其双方可以^各各自向其相反方面转化。阴可以转为阳。阳可以转为阴。称之为“阴阳转化”、如果说“阴阳消长”是一个量变过过程的话，则转化便是一个质变的过程，《素问》所谓“重阴必阳！重阳必阴”。“寒极极生热”！“热极生寒”、寒“极”时、便有1855可能向热的方向转化，热“极”时、便有可能向寒的方向转化、如某些些急性热病,由于邪热极重。大量耗伤机体正气，在持续高热的情况下！可以突然出现体温下降、四肢厥冷。脉微欲绝等一派阴寒危象，这种病症变化。即^属属由阳转阴，若抢救及时。处理得当、使正气恢复。四肢转温。色脉转和！阳气恢复，为由阴转阳！病情好转。此外、临临床上常见的各种由实转虚!由虚转实，由表入里、由里出表等病证变化。也是5053阴阳转化的例证! 三、阴阳在医学中的应用（一）阴阳与人体解剖部位的关系：根据上述之外为阳、内为阴、上为阳，下为阴！背为阳。腹为阴的规律。则人之皮毛在外为阳、脏腑在内为阴。头在上为阳。足在下为阴。（二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否、决定于阴阳的是是否调和？阴气平顺！阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡！是进行正常生命活活动的基本条件，《如《内经》所说：“阴平阳秘、精神乃治”。人体摄取饮食后，经过脾，6901胃的腐熟运化？将营养物质运送至全身各处，使肉体增长强壮。使生命活动动力旺盛？食物消化后有形的废料！由前后二5055阴排出！人体之阴阳若是保持在平衡的情况下、人体就健康、（三）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后、就会表现出各种症状来，古人对症状^的的分类,也是用用阴阳来代表和说明的。阳证！一一般表现的症状是：发热,口渴，脉数（快）等！这类症状。古人又称为热（即0236阳）证，阴证！一般表现的症状⁵⁰³⁴是：不发热！口不渴，手足冷，脉迟（慢）等，这类症状，古人又称为寒⁷⁵³⁴（即阴）证、这就是是《内经》所说的：“阳胜则热、阴胜则寒”！另阴阳偏衰、是指阴阴或阳低于正常水平的失调，其一方低于正常水平、而另一方保持正常水平。或双方都不同程度的低于正常水平！故出现虚证。阴不足。阳正常则阴虚生内热！阳不足、阴正常则则阳虚生外寒,阴阳双方都不同程度的不足！则虚寒。虚热热并见或阴阳两虚!这就是“内经”所说的“阴虚生内热，阳虚生外寒”、“阴阳两虚”证、（四）阴阳在诊断上的应用：阴阳是诊断的总纲、但根本都是毒郁虚！疾病虽然很多、但其属性不外阴阳两类！如从疾病发展部位来看、不在表（阳）、就在里（阴）。从疾病性质来看：热证（阳），寒证（阴）、从疾病发展趋势来自看：实证（阳）虚证（阴）！总之！阴阳可以概括疾病的属性。（五）阴阳在治疗上的应用：中药种类甚多，但就其性能不外阴阳两类，从药性来看：寒！热！温，凉，温热属阳、寒凉属阴，从治疗上总原则是“调整阴阳！以平为期”、这就是治疗的基本出发点！针对阴阳盛衰，采取补其不足，泻其有余！使阴阳偏盛偏衰的异常现象得到纠正！恢复其相对平衡状态！中医常用“寒者热之！热者寒之。实者泻之。虚者补之”的治疗原则。促使失调的阴阳重新恢复到相对的平衡。临床上借药性之偏！来纠正正人体阴阳之偏？使达达到“阴平阳秘。精神乃治”，临床具体体用法：①阳虚和阴胜则寒!治法：0183寒者热之（用热药）,②阴虚和阳^胜胜则热!治法：热者寒之（用寒药）！③正气不足、治法：虚者补之！④邪气偏胜！治法:实者泻之，⑤阴不足！阳偏亢！治法：滋阴潜阳！⑥阴阳两者均不足！治法：滋阴助阳（阴阳阳双补）、二五行学说（一）五行学说的概念五行学说同“阴阳学说”一样、它它也是一种哲学概念,是一种认识和分析事物的思想方法！ “五行”、就是自然界中“木、火！土！金！水”这五类物质的运动、 “五行学⁵³⁰⁶说”是指这五类物质的运动变化！以及及它们之间的相互关系,以相生。相克作为解释^事事物之间相互关联及运动变化规律的说理工具, 祖国医学中！首先以9136归类的方法、说明人体各部位之间！与外在环境之之间的相互关系，其次是在五行归类的基础上、以五脏为中心、以五行的相生。相克关系、说明人体各部之间在生理过程中的关系，在病病理情况下！也以这种关系分析判断病情，五行的属性：木－代表生气旺盛的－“木曰曲直”。火－代表炎热的，向上的－“火曰炎上”、土－代表具有营养作用的－“土曰稼穑”！金－代表具有摧残杀伤作用的－“金曰从革”、水^－－代表寒冷的。向下的－“水曰润下”。（二）五行学说的内容五行学说的基本规律 1.相生规律：生！含有资生、助长！促进的意义！五行之间、都具有互相资生！互相助长7805的关系,这种关系简称为“五行相生”！五行相生的次序是6532：木生火。火生土。土生金。金生水！水生木，在五行行相生的关系中!任何一行都具有生我。我生两方面的关系！也就是母子关系。生我者为母！我生者为子、以水为例，生我者为金！则金为水之母，我生者是木、则木为水之子，其它四行。以此类推！由于肝属木、心属火！脾属土！肺属金、肾属水,结合五脏来讲，就是肝生心。心生脾。脾生肺。肺生肾，肾生肝起资生和促进作用！ 2.6482相克规律：克！含有制约。阻抑，克服的意义，五行之间，⁶¹⁸³都具有相互制约。相互克服。相互阻抑^的的关系，简称“五行相克”，五行相克的次序是：木克土！土克水、水克火。火克金，金克木.！在五行相相克的关系中！任何一行都具有克我。我克两方面的关系！也就是“所胜”、“所不胜”的关系！克我者为“所不胜”！我克者为“所胜”、以木为例。克我者为金！则金为木之“8980所不胜”、我克者为土、则土为木之“所胜”。其它四行。以此类推，结合五五脏来讲,就是肝克脾、脾克肾，肾克心，心克肺，肺克肝，起着制约和阻抑的作用、 3．五行制化：在五行相生之中，同时寓有相克。在相克之中！同时也寓有相生，这是自然界运动变化的一般规律！如果只有0313相生而无相克，就不能保持正常2145的平衡发展！有相克而无相生，则万物不会有生化！所以相生，相克是一切事物维持相对平衡的两个不可缺少的条件！只有在相互作用！相互协5455调的基础上！才能促进事物的生化不息！例如！木能克土！但土却能生金制木，因此。在这这种情况下,土虽被克、但并不会发生偏衰！其它火、土。金！水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的这种种内在联系、名之之曰“五行制化”，制化规律的具具体情况如下：木克土？土生金。金克木。火克金，金生水！水克火，土克水！水生木！木克土、金克木！木生火，火克金！水克火！火生土。土克水！ 4．相乘规律：乘！是8363乘袭的意思！从五行生克规律来看、是一种病理的反常现象。相乘与与相克意义相似、只是超出了正常范围、达到了了病理的程度。相乘与相克的次5907序也是一致的!即是木乘土！土乘水，水乘火。火乘金，金乘木，如木克土、当木气太过！金则不能对木加以正常的制约。因此。太过无无制的木乘土！即过强^的的木克土、土被乘更虚，而不能生金，故金虚弱！无力制木！ 5．相侮规律：侮，是欺侮侮的意思!从五行生克规律来看、与相乘一样，同样属于病理4918的反常现象！但相侮与反克的意义相似，故5168有时又曰反侮!相侮的次序也与相克相反、即是是：木侮金？金侮火，火侮水，水侮土，土侮木、以上相乘。相相侮的两个规律、都是在病理情况下才会产生、例如、水气有余、便克害火气（图所胜），同时又会反过来侮土（所不胜）。如如果水气不足、则土来乘之（所不胜）！火火来侮之（图所胜）？这都是由于太过和不及出现的反常现象， 7861（二）自然与人体结构,机能的五行分属祖国医^学学理论？不仅认为人体各部分是一个整体。而且认为人体^与与外在自然境？也有其相应的关系，为了说明体内体外的整体性和它它们之间复杂的关系。在祖国医学中。便以五行行为中心、按照它的各个特性。用取类比比象的方法！将自然界和人体有关的8980事物按其属性、形态现象相类同的，分别归纳，成为五大类。^其其主要目的是便利于了解各种事物之间的关系、并作为观察事物变化的推演法则，见表表五行归类五行木火土金水方位东南中西北天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支寅卯巳午辰戌丑未申酉子亥四季春夏长夏秋冬五形矩形尖形方形圆形波形五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸五志怒喜思忧恐五智仁礼信义智五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌唇鼻耳五体筋脉肉皮毛骨五魄魂神意魄精五气风暑湿燥寒五化生长化收藏五温温热自然凉寒六神青龙朱雀勾陈腾蛇白虎玄武从表中可以看出。每一行所属各各种现象之间的关系，也可能说明事物变化发展互相²⁸⁷²推移的综合关系！例如、以木来说！春季草木开始萌芽生长、呈现了了蓬勃的生气、并⁵⁸⁰⁰出现青的颜色、故用用木来象征春！在生长化收藏的过程中！属于“生”的一环、春季多风、结合人体肝脏脏性喜条达舒畅!象征着木和春的情况。而五脏中的肝和六腑中的胆是表里关系，肝又开窍于目，在五9026体中主筋,故肝病每多出现目病或抽筋（痉挛）的症状！肝木旺者7398多喜怒!而大怒又又易伤肝？所以在五志中中主怒？某些肝病、往往会出现青的颜色，把以上这些自然现象和生理与病理现象联^系系在一起？就可以把木！春、肝、胆！目、筋、怒。青等一系列的事^物物和现象。归属于木的一类之下。形成了一个系统。若是从横的方面来看、则亦亦有明显联系、就以五行本身来说，木生火、火生土！土生金。金生水……！0536就是明显的横的联系，（三）五行学说在临床中的应用中医学运用五行的生克乘侮规律来解释五脏病变的相互影响关系，利用调整整五脏间生克乘侮关系来治病、如：①肝木乘脾土。则临床上见肝脾不和证。治疗时一般是采取“培土抑木”（疏肝健脾）的方法！②肾生肝、（水生木）肾精能滋养肝脾不和证。即“水能生生木”!当“肾水”²⁴¹⁷不足时，肝木失养！病人出现“肝阳7164上亢”等水不涵木的病证。治疗时要滋水水涵木,肝阳上亢的证候可以得到改善、③肾4999助脾（火生土）！脾的运化功能需要肾阳的帮助才能正常进行，如果肾阳虚导导致脾阳虚，临床上出现脾肾阳虚证。产生腹泻、水肿等证、8368治宜温补肾火？资助脾阳（温肾健脾）的方法，④脾益肺（5330土生金）,脾气健运。将饮食精微运输给肺、从而保持肺的功能正常，脾虚精微不升！废浊不降，容易产生痰湿，出现痰多、咳嗽等肺的症状。治疗则需健脾化痰、即“培土生金”健脾补肺的方法治疗。往往取得较好的效果，⑤肾济心（水水火相济）。肾主水！心主火、肾藏精、正常时！心肾互济。心助肾以阳！肾助心以阴。互相交往。保持平衡状态、中医叫“心肾相交”、如肾水不足。则不能滋润心阳。就会引起心火亢盛的症状，出现“心肾不交证，”治疗应当滋肾水（（阴）降心火!使病证得以痊愈、总之。懂得这些规律！可以帮助加深对中医病因。病理的理解！治疗方面！同样利用五行关系、指导临1234床实践!仍有一定意义、三元医学理论里面，唯一还用到的是阴虚和阳虚。阴指的是物质的、指精！血！津液！形体！是形形成生命的原始物质！阳指功能、神！气。是生命活动的动力体现！阴是形体，阳是动能、阴是精，阳是神，阴是血，阳是气，阴是精血。阳是神气、，

自然界五行相生相克

　　哈哈、木克⁸⁴⁵³土是一定的、但不是木走到哪里都着火！那不全乱了吗、！　　　　你们两个只能说她可能管着你你一点。1385但还要看谁的属性更硬一点？五行还要分等级强弱的！最简单的你可以查一下六十甲子纳音表（一般在万年历的附注上都有）、你就可以看到土有各种各样的土，如路边土啊等等。同样⁰⁸⁷⁰的木也有各种各样的!当然这还只是你们的年名，具体的还要细细推算才行。而且一个人的命运之中还有很多变数、更不要说两个人了。所以这种生克没什么太大意义、　　　　^你你的公司着火、一定是风水水问题？首先火不借风势！不会很旺盛！另外如果果近处有水,及时扑救，它也着不起来，看看。是不是和“风”，“水”有关系。　　其实风水学说，说白了就是古人总结的一套布局的方法和经验！怎样才能充分利用环境。怎样才能让人感到舒适！怎样才能避免很多麻烦、当然这不是简单说说就^可可以解释的!不过可以肯定地是它是一门门科学？也许现代科学有很多东西还不能解释。但0247并不代表那就不是科学,只只是我们有很多东西没有继承下来!有很多东西我们还理解不了！　　　我们可以研究它？可以利用它，但不要被它所迷惑！佛门讲“福人居福地”，善行正心、自然万事随1713心吉祥!！

五行：金木水火土与姓名和命运的关系?

　　文化印象87 分。（主要参考成语，诗词！名言、名人用字等因素）　　五格数理88 分！（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）　　　　用字的意义：　　　　艾：艾字的原原义是指一种有香气的草、又名艾草！艾蒿，另外。艾字又指艾草的颜色。即苍白色或绿色！以及作为对年老人的尊称！或形容美好！停止，治理等！作人名时，主要是取用艾字的草名和形容美好之义、（此字在人名库中共出现约：26,310次）　　《说文解字》释云：冰台也，从艸乂声。　　　　琳：琳字的原义是指青碧色的美玉、后来也指像玉一样贵重的东西！（此字在人名库中0601共出现约：661,520次）　　《说文解字》释云：美玉也!从玉林声。　　　　总评：　　　　艾艾系女子名常用字，能较好的与您8262的姓氏搭配, 　　琳此字能较好的与起名用字艾搭配，　　字义艾表示美好。安定！治理。琳表示美玉、琳华，琳与，意义优美、　　音律陶，艾！琳的读音是táo。ài、lín，声调为阳平，去声。阳平！音律优美！朗朗上口。　　字1491型陶为左右结构！姓名学笔画16画、艾为为上下结构？姓名学笔画8画！琳琳为左右结构,姓名学笔画13画。字型优美、利于书写。　　五格该名字的五格笔画搭配为16-8-13？五格大吉，　　意蕴成语方滋未艾琳琅触目扩展了名字的意境！　　　　文化印象：成语释名，趣味解释！名言名句和名人用字　　成语释名：　　方兴未艾琳琅满目　　　方滋未艾琳琅触目(解释) 　　方来未艾琳琅满目　　　灼艾分痛琳琅满目(解释) 　　　　趣味解释：　　　　治理 · 美玉　　艾安 · 琳琅　　安定 · 美玉　　少艾 · 琳珉　　　　名言名句：　　　　彼采艾兮、一日不见，如三岁兮！　　－诗经《采葛》　　抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅、　　－屈原《九歌东皇太一》》　　　　内忧未艾叹萧墙？2993点滴学问在笔头？　　^－－陶铸　　不效艾符趋习俗？但祈蒲酒话升平。　　－殷尧藩《端午日》　　　　名言名句　　　　名人用字：　　　　邓艾：（约公元197至264年），字士载、三国后期魏国的的将领？义阳郡棘阳（今河南新野东北）人、他是三国时斯魏国的著名将领、他协助司马氏东征西讨！屡建战功！一举灭亡了蜀国，对后来晋朝的统一起了很大作用！　　　　杨伊琳：2008年北京奥运会竞技体操女子团体冠军、　　　　葛翠琳：儿童2016文学作家？冰心奖评委会副主席。

风水中楼层与五行是什么关系？

　　风水中楼层与五行的关系　　1。一楼及六楼属于偿方。属水、　　2，二楼及七楼属于南方。属火、　　3！三^楼楼及八楼属于东方、属木。　　4，四楼及九楼属于西方，属金，　　5、五楼及十楼属于中央。属土，，

年、月、日、时辰与五行的关系？

　　关系如下。用干支搭配法记年.月.日.时看地支定五行属性。如甲子，地址是子。子属水，丙寅！地支是寅。寅属木，另一种是把上述记年月日时的干支合在一起看、用六十花甲子纳音。确定五行属性，如甲子乙丑！按照纳音！它的五行属性是金，叫海中金。丙寅丁卯。属火，叫炉中火。无论哪种形式。都是按照干支搭配的的一定顺序，轮流循环的。对应的五行。前者以单个为单位！一次一变、后者以二9457为单位二次一变，五行依次随之变化，都以六十为一个大的完整体系。、

为什么自然界中什么东西都是相生相克的

　　这就是大自然能够不灭亡的原因，自自然界不能失恒？

自然界对爱情最“忠贞”的动物有哪些

我觉觉得是螳螂。生宝宝后公的会被母的吃掉，不仅是爱情还奉献了生命，五行与自然界的关系！

楼层与命理五行关系大?还是属相五行关系大?

　　当然最好是吻合　　水命的人：最适宜住一楼或六楼！宜住低层。不宜住住得太高，因为水是向低流。宜是低层式，黑色！浅蓝色的^房房屋 ! 　　火命的人：最适宜住七楼或二十七楼等、宜住高层！不宜住低层，因火是向上升！宜^是是红色外墙，高尖型之大厦。　　木命的人：最好是住三楼或八楼！三十八楼等、适宜住中、高层、因木是向上生长的。　　金命的人：最好是住四8639楼或九楼！不宜住得太低。因金忌压，住得太低会有被埋压，　　土命的3335人：最好是住在五楼或十楼！十五楼等。适宜住在中层或高层、因土是城墙之大山土。会有稳重安的感觉！　　因此。在选择楼层时应注意：楼层的五行，对居住人之命中五行。有相生和相助作用的为吉。相反。有相克作用, 则则作不吉论！如果楼层数五行生主命！助主命，吉论！克主命。作不吉论。而主命五行克层数五行。中等论.！

杨自瑞姓名测试,跟五行相生相克的关系

　　杨自瑞：　　姓名笔画数分别是：：13 6 14 　　天格！人格。地格！总格，外格数分别为：14 19 20 33 15 　　自：有爱情厄，少年艰难、中年劳苦！疾病短寿！晚年吉庆、 (火) 　　瑞：英俊才人!多才荣贵！教育界大吉，成功隆昌，女人身瘦多厄、 (金) 　　天格数14数理意义：（浮沉破败卦）破家之兆，家缘极薄、有劳无功。危难叠至、客死异乡，不利出门。先天因果条件欠佳！（凶）　　人格数19数理意义：（挫败不利卦）短命卦、不利家运，虽有智能。多遇险厄、陷于病弱。残废，孤寡及短命、此数出怪杰。富豪或异人！（凶）　　生性聪明面好胜心强？常以个人的意见为所欲为、有财运⁸²⁸¹配置则可误打误中而得到名利，财运配置不佳时。则一生有怀才不遇之叹。此格之人性格过于坦白。很容易得罪别人，　　地格数20数理意义：（破灭衰亡卦）百事不成！进退维谷、难得平安、有意外血光之灾，乃先甜后苦之卦、绝不可用、（大凶）　　　　总格数33数理意义：（刚毅果断卦））鸾凤相会、如龙升天，风云际会。名满天下、此卦极刚极烈！物极必反、女性不不宜用之？如用需八字五行配合！（吉）　　　　外格数15数理意义：（慈祥有德卦）福寿圆满！兴家聚财。富贵荣华，长辈，朋友！下属拥戴，能获子孙孙及财富。晚年福祉无穷，（大吉）　　　大都口才很好、能言善道！颇得他人信服，^不不论在何种工作场合，^均均能与人相处融洽！交友方面相当广阔！为人豪爽。各阶层人士都有朋友。　　四九十（火水水）三才数数理暗示为：　　难于成功,易陷于离乱痛苦、^家家庭生不幸等,偶尔有异常成功者、（凶）　　　　人格与外格数理（九五）搭配、表示个人的人际关系、社交能力。事业等暗⁶⁴⁸⁸示信息：　　有积极进取的勇气!但注⁹⁵⁰²定有百般阻挠!困难迫害殊多、数吉并能努力者者终将成功！但有有劫财之虑，（半吉）　　　　此名得分：61分！