个人命运更多是由社会掌控

亲，你能掌控自己的命运吗？

　5749　虽然说命运掌握在自己的手里, 　　但是！实际上来说！在很大的比例上很大的程度上。老天是决定了你的命运，虽然你能够发挥自己的主观能动性。但是也是7392非常有限的，。

我的命运有我掌控英文翻译

　　was extremely heavy. In order to find out the reason for that,？

如何掌控自己的命运？

你好。很高兴为你解答。改造命命运的法则！行善积德，一、诸恶莫作。 1！为人不做亏心事、举^头头三尺有神明!善恶到头终有报、只争来早与来迟、 2、善念刚起。福虽未至，祸已远离、恶念刚生，祸虽未至，福已远去。 3、不做违背良心和大众利益的事、完善自自己的人格，规范自己6778的行为？众善奉行，诸恶莫作、就是改造自己命7047运的根本，二。因果定律、世界上没有一件事情是偶然发生的，每一件事情的发生必有其原因、这事宇宙的最根本定律、人的命运当然也遵遵循这个定律、因果定律得到肯定。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人！也认为这是宇宙的最根本定律，人的思想、语言和行为。都是‘因’都会产生相应的‘果’、如果因是好的。那么‘果’也是好的。如果‘因’是坏的。那么‘‘果’也是坏的, 人只要有细想。就必然会不不断‘种因’、种‘善因9050’还是‘恶因’由人自己决定？所以欲修造命运者！必须先注意和明了自己的每一个想法【起心动念】会引发什么样的语言和行为、由这些语言和行为会3703导致什么样的结果、三！看《了凡四训》电影。你会有所启发的。福禄7895皆由孝字得!孝8342顺父母如敬天？处事唯有孝力大，孝能感动地和天，断恶修修善亦是孝、孝仗佛力超九天。———孝顺父母。为人生幸福、改变命运乃至发菩提心，超凡入圣之根源看完后有什么好的收获吗、还有什么需要我的帮忙的吗。、

天蝎座的掌控欲是不是很强？

　　一般来说是懒得哩.可有也可无的.. 但是,一但有他在意的,不能说掌控欲把, ⁴²⁵⁶说到占有欲还是挺强的.一般是不会表现在脸上的, 内心戏丰富着呢.、

个人命运是由个人掌握还是社会掌握

　　算命的说个人命运不是自己能掌握的是社会掌握的、7322这是一个国家的命运大于一个人的命运？写文学作品的也承认国命大于人命的！老舍《茶馆》的王长柜吧！就是一生一世想改良自已命8454运的人！没干过缺德事儿、更没干过伤天害理的事儿！瞧瞧着别人吃肉，他吃窝窝头都行的顺民、最8413后茶馆改良越改越凉、那秦二爷吧、财大业不心胸大！树大招风、有实业救救国的梦，最后谁救他的实业呢，那常四爷吧。算得上一条铁骨骨铮铮好汉！最不甘心命运的摆布的，正直爱国，可那国爱他吗，可见人的命运是由国运操控摆布的，国运不行！任您如何抗争也徒劳无益的！人命命跟国命抵触，注定悲催的、、

现在社会每个人都成金钱跟命运的奴隶，这句话是什么意思

这句话^就就是一句废话！这跟狼必须须吃肉一样。人同样也少不了钱，社会永远都是竞竞争的场所。有了对手才能知道自己到底处在什么位置，天天喊着要和谐的庸懒之人。更没有资格说这句话，！

哪个星座喜欢掌控别人

　　s a ruthless whip, whip my个人命运更多是由社会掌控!

做小姐的一般多是什么星座的？

　　天秤有时。很极端！　　求采纳。

我们究竟是拥有自由意志还是被命运所掌控呢

　　三毛的生平富有浓郁的传奇色彩、无论是24岁只身远赴西班牙、德国和美国求学，再到到后来的撒哈拉之旅!还是中年以后的中南美洲旅行！直至她以自尽的方式表达她对自己对命运的主宰，都显示出一个非同寻⁴⁴⁶⁸常的倔强女子的与众不同来,而这些常人难以做到的传奇！毫无疑问是建立在三毛的性格基础上的、三毛的《撒哈拉的故事》之所以有着极度的诱惑！尤其是生活平庸平淡平凡的人读来！总会生出出不安分守己的冲动、这正是因为三毛的性格的魅惑。以及有独特性格魅力折射出的撒哈拉风情！三毛热爱生命。热爱生活！不喜欢单调，喜欢丰富多彩。有声有色！她有句名言：“生命的历程、无论阳春白雪！青菜豆腐、我都得尝尝是什么滋味。才不枉来2862走这么一遭。”其实！谁不曾这样想过呢、谁没有过漂泊天涯的浪漫幻想呢，只要看看如今“五一小长长假”“国庆黄金周”旅游事业的火爆,就会真切的感受到人在内心的追求自由和新奇的精神焦渴。三毛不过不普通人来的更猛烈更持1034久更彻底而已,她可以抛家离舍、把自己从安逸投入洪荒。而我们却却缺乏这样的勇力、只能对这勇敢的三毛望洋兴叹！无尽向往了、三毛的性格本质是渴望自由。她说：“自自由自在的生活，^在在我的解释里。就是精神的文明、”换言之！精神的文明就是自己支配自己的命运、主宰自己的生生活的自由意志和行动!用⁶⁴⁴⁰时髦的话说就是：我的生活我做主!仅从人生经历看。三毛性格中就凸现出冲动和随心所欲的特点！正如她的《撒哈拉的故事》的成因：一个女子、为一本地理杂志的吸引！背起行囊！独自走进荒凉单调的撒哈拉沙漠，在6314沙漠中寻找生活得真善美、种种奇遇引出了一个个具有传奇色彩的故事，她在描述自我是还说过：我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生的一份子！我常常跑出一般人生活着的轨道、做^出出解释不出原因的事情,这是三毛最深刻的自我性格刻画。我却能替她解释其中的原因：因为要对自己的命运说了算。而不是乐天安命，所以行为常常出格，在三毛身上。冲动不是魔鬼！而是天使！7117它带着三毛勇敢的活出自己？三毛外显的倔5288强性格!其实是内心执着精神的显现，她的荷西总9921会向她妥协，因为他知道“我是一个一意^孤孤行的女子！0650我不会改变计划的？”倔强在人们的眼中是有问题的性格！但如果这种性格加上合理的追求、它立时就显得可爱起来！三毛遇到挫挫折时？总会自自嘲说：我并不气馁、人。多几种生活的经验！总是可贵的，除此之外，三毛还4930是个热心的人！豁达的人！勇于行动的人、富有生活情趣的人、这些性格使她具有极强的生存能力！深受周围人的欢迎。三毛的魅力。在于三毛的性格成为了人类大多数人的典^范范和理想,她执着坚定的掌^控控着自己的命运，使自己才能为世界上最强强大的人！这种强大为^大大多数人所缺乏。所以人们向往撒哈拉、憧憬三毛，其实质是在实实现自己,顺便提一句！对三毛的自尽。我的解释是：三毛要随心所欲的支配自己的命运！而不让命运支配自己。包括³⁵⁵⁹自己的死亡在内。这是符合她的一贯性格作风的，、

安徒生童话有哪些是属于爱情悲剧，哪些是属于社会悲剧，哪些是属于命运悲剧

　　安徒生的第一时期　　（1835～1844）：说给孩子们听的故事———充满浓厚乡土气息的“浪漫主义”安徒生第一集童话出版之后？当时以诗人厄楞士雷革（1779～1850）为首的浪漫主义运动正在丹麦进行、安7877徒生和当时的浪漫主义者不同、他那种富于想象的活泼文体丝丝毫没有华而不实的味道!而是充满浓厚的乡土气息、此期代表作品：《拇指姑娘》！《国王的新衣》。《小美人鱼》。　　安徒生的第二时期　　（1845～1852）：新的童话——转向严酷的现实主义安徒生。此时期的⁰⁸⁵⁷作品从浓郁的浪漫主义转向严酷的现实主义、自诩为“新新的童话”。不仅照旧为小读者喜爱，而且也吸引成年人——同时还使他们看了不得不深思、此期代表作品：《卖火柴的小女孩》。《母亲亲的故事》和《影子》! 　　安徒生的第三时期　　（1852～1873）：　　新的故事——内涵已压缩到单纯“故事”的范围。安徒生此时直接描写现实生活的小说，虽然写法仍保留童话特点、幻想亦相当丰富，但其^生生活历练更深。思想视野更为宽宏、有时则是用童话形式所写的散文诗，此时期代代表作品：《沙丘上的故事》！《树精》、《幸运的贝儿》！、