十二生肖龙的故事传说

关于十二生肖的故事

　　老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在在第一位、"牛！马。0161羊它们不服气！说："你凭什么排^第第一位呢？"鼠说："我大，所以以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗！"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧、"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头、马，羊。鼠先后一个接一个从大街上走过，看人人们怎么评议! 　　^在在大街上。牛走过来了，人们说："这头牛很壮！"马过来了。人们说4049："这匹马真高？"羊走过来的时候。人们说："这只羊很肥、"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来、人们看见大街上突然走出一只大老鼠！都追着它喊："好大一只老鼠呀！好大9396的一只老鼠呀，"这样一来、牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位，，

十二生肖龙的故事是什么?

　　很久以前。有一位心地善良的女孩叫阿巧，。由于家境贫穷，很小的时候就被送到富贵人9130家中当下女？ 　　有一天、阿巧到后院菜圃中浇菜的时候。突然，有^一一位衣服破烂,全身肮脏、臭气冲天的乞丐出现在她身后， 　　“这位好心的姑娘、我已经好几天⁴⁸⁶⁹没吃饭了,请你施舍一点东西给我吃吧！”乞^丐丐求阿巧。阿阿巧看到乞丐这样可怜,于是就把自己的午餐偷偷留下一半、送给乞丐、乞丐非常5901感激地走了! 　　第二天、当阿巧在洗衣服服的时候！那个乞丐又又出现了,阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐时。正好被家的女主人看到了！她对阿巧大喊： 　　“阿巧。你在做什么，还不快去洗你的衣服！” 　　阿巧只好回去洗衣服！女主人一看到乞丐就把他推向门外、一边推还一边骂： 　　“你这个臭乞丐、还不快给我滚。这里没有东西^给给你吃，快滚！” 　　乞丐一下子就被推出了门外，阿巧看到这个情形，心里很难过！就趁着女主人不注意的时候、偷偷拿了东西，送给已倒在门旁边的乞丐、乞丐非常感动，一直对阿巧说： 　　“谢谢你，你的心地真好，^好好人会有好报的。” 　　乞丐三丙下就把东西吃完了。丰着脚！对阿巧说： 　　“好1259心的姑娘,你就好人做到底！帮我把脚上包包中的脓挤出来、我已经痛了好几天了，” 　　好心的阿巧一句话也没说：就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身。但是阿巧一点也1888不在手!反而问乞丐： 　　“现在好多了吧，” 　　“好多了、好多了，姑娘。南谢谢，”乞丐说完，就笑嘻嘻地走了， 　　乞丐走了之后！阿巧在水槽边把手2949脚和脸洗乾净，当她走进屋里时。女主人十分惊^议议地看着她。并且问： 　　“你是谁啊。怎么穿了了阿巧的衣服！” 　　原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人！女主人非常羡慕！就问阿8722巧原因!阿巧告诉了女主人，女女主人就找到了乞丐!不但请他吃饭！还帮他挤脚⁴³²³上的脓包？结果女主人不但没有变得比以前更漂亮，反而比以前更丑了。而且她的脸上，身身上还长出毛来,好像一只野兽。 　　女主人伤心地大哭起来，乞丐就拿了一块火火热的瓦，对她说： 　　“如果你要拔掉身上的猴毛，就坐到这块瓦上吧，” 　　女主^人人一听、赶紧坐在瓦片上、谁知道不但没有把毛弄走。反而把把屁股烧得通红！痛得她哇哇大叫、 　　从此以后。女主人再也没有脸在镇上住下去。一个人跑到山中隐居起来，据说、这就是龙的祖先、。

生肖龙的故事？

　　很久以前。有一位心地善良的女孩叫阿巧，！由^于于家境贫穷？很小的时候就被被送到富贵人家中当下女， 　　有一天、阿巧到后院菜圃中浇菜的时候，突然！0328有一位衣服破烂，全身肮脏，臭气冲天的乞丐出现在她身后。 　　“这位好心的姑娘！我已经好几天没吃饭了。请你施舍一点东西给我吃吧！”乞丐求阿巧！^阿阿巧看到乞丐这样可怜！于是就把自己的午餐偷偷留下一半、送给乞丐，乞丐非常感激地走了， 　　第二天。当阿巧在洗衣服的时候，那个乞丐又出现了，阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐时！正好被家^的的女主人看到了。她对阿巧大喊： 　　“阿巧。你在做什么！⁹²³³还不快去洗你的衣服！” 　　阿巧只好回去洗衣服，女主人一看到乞丐就把他推向门外，一边推还一边骂： 　　“你这个臭乞丐！还不快给我滚、这里没有东西给你吃，快滚！” ⁵²⁰⁰　　乞丐一下子就被推出了门外！阿巧看^到到这个情形，心里很难过。就趁着女主人不注意的时候、偷偷拿了东西！送给已倒在门旁边的乞丐！乞丐非6438常感动！一直对阿巧说： 　　⁶²⁴⁸“谢谢你，你7439的心地真好！3308好人会有好报的!”　　乞丐三丙下就把东^西西吃完了!丰着脚、对阿巧说： 　　“好心的姑娘、你就好人做到底！帮我把脚上3655包包中的脓挤出来。我已经痛了好几天了！” 　　好心的阿巧一句话也没说：就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身。但是阿巧巧一点也不在手，反而问乞丐： 　　　“现在好多了吧,” 　　“好多了。好多了，姑娘，南谢谢。”乞丐说完。就笑嘻嘻地走了！ 　　乞丐走了之后。阿巧巧在水槽边把手脚和脸洗乾净!当她走进屋里时、女主人十分惊议地看看着她！并且问： 　　“你是谁啊！怎么穿了阿巧的衣服、” 　　原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人。女主人非常羡慕。就问阿巧原因。阿阿巧告诉了女主人，女主人就找到了乞丐、不但请他吃饭、还帮他挤脚上的脓包、结果女主人不但没有变得比以前更漂亮。反而比以前更丑了。^而而且她的脸上、身上还长出毛来。好像一只野兽， 　　女主人伤心地地大哭起来？乞丐就拿了一块火热的瓦，对她说： 　　“如果你要拔掉身上上的猴毛。就坐到这块^瓦瓦上吧!” 　　女主人一听！赶紧坐在瓦片上，谁知道不但没有把毛弄走。反而把屁股烧得通红。痛得她哇哇大叫！ 　　从此以后、女主人再也没有脸在镇上住下去、一个人跑到山中隐居起来，据说！这就^是是龙的祖先! 　　参考资料：zhidao.baidu.com/question/298872907.html！

龙为什么不在十二生肖之首

　　十二生肖的传说故事: 相传。混沌初分！天干地支刚定时、玉皇大帝下令普召天下动物、要按子！丑，寅、卯、辰，巳！午。未！申！酉，戌！亥十二个5613字的地支、选拔十二个属相、 　　消息传来，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友、花猫对老鼠说：“明天五更去天庭应选。我有个贪睡的毛病！到时你可要喊我一声啊、”老鼠鼠连声道：“好说,好说！” 　　可是第二天一早。不讲信义的老鼠⁰¹⁷²却偷偷起床！不辞而别了。 　　这天，灵霄宝殿里禽兽如云集、开始应选，玉⁵⁰⁸³帝按天地之别！单挑了龙。虎，牛、马、羊。猴。鸡！狗！猪！兔！蛇。鼠十二种大家族水陆兽类来做十二属相，公鸡当时长着两只美丽的角。也被列入兽类里， 　　玉帝刚要给它们排下一次座次，只见班中闪出黑猪来、这老黑！别看生得笨笨嘴拙腮、却专爱惹事生非、它奏道：“7321明君既已选好十二首领,小臣愿意替君分担劬劳，当个公正人。为兄7075弟们依次排位!””玉帝闻言大喜。嘱咐黑猪要秉公而断、就退朝了。 　　玉帝一走、十二属相就闹成了一锅粥， 　　开头，大家一致推选温和。宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分、表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来。提出抗议。它说：“论大数我大！不信咱到人间比试比试！听听百姓的评论。”于是老黄牛和老鼠来到街头闹市， 　　黄牛在人群中走过时。人们毫无反应，这时！老鼠“哧溜溜”一下子爬到牛背上!打起立桩来！街上的人们纷纷乱嚷：“好大的老鼠、””等人们拿出棍棒赶来扑打时！老鼠早已跑远了、 　　老鼠回来大吹大擂。众首领都替黄牛打抱不平。只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨、才能能鱼目混珠!自己也从中渔利、他大笔一挥，先排了老鼠。后排了黄牛。 　　一旁惹恼了老虎和苍龙，4440它俩大声喧叫起来？震得天庭发抖，众首领忙向龙和老虎朝拜。一致推选老虎为山中之王！⁵⁸⁷⁴苍龙为海中之王？统管天下、猴子为老虎写了“王”字金匾、挂在老虎前额上！公鸡把5681两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠！老虎。苍龙有了人间权势、也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔。它冷笑一声说：^““嘿嘿、论论长相我和老鼠差不多!论论个子我比老鼠大,我^是是山王的护卫。应应该排在海王前面！” 　　苍龙一听大怒。说：“你休得胡搅蛮缠、不服气咱也比试比试。”黑猪一听正中中下怀!忙说8720：“一言为定、你们就比比赛跑吧！让^猎猎狗做你们的裁判员？” 　　猎狗和公鸡素来不和。他见公鸡讨好苍龙！便想借机捉弄它们一下！他选了条荆棘丛生的跑道。暗，

十二生肖中狗咬兔的故事

　　天狗吃月:月食、月亮上面嫦娥养5669了只玉兔 　　兔死狗烹:兔子抓完了。用来抓兔子的狗就没有用了、也会被杀掉，

十二生肖的故事是谁写的

　　　民间流传。

十二生肖的故事具体内容在哪里可以找到？

　　说炎帝出远门了，人们由于生产力水水平不高。生活一天不如一天。动物们知道人类朋友有了麻烦，都急着想办法， 　　于是动物们决定帮人们恢复农耕！他们在夜里动起了手来、 　　首先！由大批的老鼠去打打洞引水来，牛们拖着炎帝留下的犁耕地，蛇儿都把一包包的种子系在尾巴上！穿梭于7535田地之间、⁷⁴⁰⁵龙叫上了叔叔婶婶!为生命降下甘露……由于大家^都都很辛勤的劳动！稻穗在天还未亮的时候8577就长了出来!为了防止鸟和地鼠把得来不易的稻穗吃光。老虎和兔子一组当起了保卫：：兔子站在老虎的背上!4858只要一有响动！兔子就会用那长长的耳朵朵捕捉到！及时报告给老虎队长！再被老虎那大得像灯泡的眼睛一瞪、谁也不敢做什么坏事！ 　　另一边、因为龙族的聚会！蛟们开始蠢蠢欲动！他们稀稀里糊涂的在这里洒洒水、在那里降降霜。但却没有给长长江那边的人们帮上什么忙？反而为这6586岸的居民们带来了毁灭性的灾害！山体滑坡。洪水！泥石流！气温骤降……看到这些，长腿的马赶快奔上寻找^炎炎帝的路途！会飞的鸡到天上去阻止蛟的胡闹。为了救出遇难的人类、身材肥大的猪充当了救生生气垫，游泳能手狗们用牙齿拽着猪尾巴在水中中引路,被救上来的人人们多已昏迷不省？一个个冻得连抖动的力气都没有了、羊赶快脱下它们的外衣。供人们保暖！猴子们则一个连一个的从树上倒挂下来，寻找找和打捞人们丢失的物品, 　　终于、黎明前最黑暗暗的时刻过去！破晓的光光芒射向大地。天空中的鸡忍不不住高兴得“咯咯”长鸣!睡眼朦胧的老虎悄悄从稻田里退去，却猛然发现自己被染成了穗黄这这种灿灿的颜色、庄稼有了了好收成,遇难的人们也都奇迹般的生还。炎帝驾着彩云从远方赶了回来，彩云的上面还躺着累晕了的马！牛儿爱上了耕地这项工作。猪的尾巴被扯得又细又长！兔子因为长时间的的熬夜？眼睛变成了红色……动物们为了这次人类的麻烦付出了太多太多！可却没有一只动物向人们透露过这一切、炎帝非5761常感动，他为这十二种表现突突出的动物颁授了十二生肖的名号： 　　鼠、牛！虎！兔。龙、蛇、马，羊、猴、鸡、狗，猪 　　〈什么，你问问我怎么会知道!嘿、我就是当时被救4043上来的人中唯一一个清醒地并记下了这一切的人的第N代传人！所以。小朋友们、爱护动物、就是爱护我们自己、〉 　　1，生肖的由来 　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源！历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代、《史记》中中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为3759生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国、遂相沿不废耳！^””（参见清·赵翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之，然均不甚古、无出于西纪后⁴²⁸⁷百年以上者,意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间！当在汉武帝通西西域之时!以上观点见仁见智！作者不敢主主观判断是非！但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 　　关于十二生肖的记载，现有有文献资料中!以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我我马”八个字？意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜^盗盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也。盗者兑口希须，……丑、牛也！盗者大鼻长颈。……寅，虎也。盗者状，希须 。面有黑焉、卯。兔也，盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕〕盗者男子!青赤色……已，虫也 。盗者长而黑蛇目。午。鹿也，盗者长颈小哘。其身不全、……未，马也！盗者长须耳！申、环也。盗者圆面……” 　　《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期、学者们认为、这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 　　和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： 　　“寅！木也，其禽、虎也！戌、土也，其禽、犬也！……午，马也！子！鼠也，酉。鸡也， 卯、兔也。……亥、豕也，未、羊也。丑，牛也，……已！蛇也，申！猴也，” 　　以上文字中！十二生肖动动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： 　　“辰为龙、已为蛇。辰！已之位在东南！” 　　如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、， 　　到了了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人3807的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈^··诗人沈炯？曾创作了8028一首十二属相诗？其言曰： 　　“鼠迹生尘案。牛羊暮下来！ 　　虎虎哺坐空谷！兔月向窗开。 　　龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 　　马兰方远摘！羊负始春栽、 　　猴栗羞芳果，鸡砧引清杯， 　　狗其怀物外，猪蠡窅悠哉！” 　　这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 　　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已4040证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注。做做出了种种解释, 　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科5110技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识2244自然能力极其有限的情况下！^对对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马!羊！牛、鸡。犬等)。对危害自身身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的的嗅觉等)！导致产生对动物的崇拜，十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后、大傩仪式⁰⁸⁸³中的主角是方相氏和十二神兽？驱傩9071舞蹈选中十二兽？是原始人对动物崇敬心理的的表现。大傩仪式上选中的十二兽兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安、驱除四方疫鬼！照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与与十二生肖挂钩？在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽，十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始^动动物崇拜？ 　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关、居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法。他们以十二种动物纪日、今日为鼠日！明日为牛日、以此类推三轮为一个月、计三十六天，一¹⁵³⁷个月三十六天！一年便为十个月、这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 　　讲生肖的渊源、必然要将生肖与天2587干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了、用于纪年！一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支支纪年法”创立后才出现的 。十二种动动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中7230可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形、同样的还7435有“亥”，“豕”，近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯3790容易记混，民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配！成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的、倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系。生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号！又源于1329古人的动物崇拜心理？ 　　2，生肖的选择与排列 　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的！是可以猜测的！在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊，马。猪、狗，鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的！占十二种8945动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念、有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺！吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜畜兴旺”？因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟知的、与人的日常、社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔。猴！鼠，蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的。如虎、蛇、也有为人们所厌恶！忌讳，却依赖人4855类生存的鼠类！更^有有人们所喜爱的,如兔，猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民8807族的象征,是集^许许多动物的特性于一体的“人造物”？^是是人们想象中的“灵物”。龙代表富⁴³⁹³贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙的位置、 　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是有一定⁰⁹⁵⁹的涵义！人们所选择的动物都是出于不同的角度、并并带有一定意义， 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇崇拜的氛围之中！人们仅是用动物来借代序数7967符号与地支相配、为什^么么选择这十二种动物。谁先谁后！按照什么样的顺序序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化、因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会、只能依赖于传说和和想象,关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。 　　一是民间传说故事中的生肖排列，汉族民间故事说：当年轩轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家、大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子。给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一！猪排最后、虎和龙不服。被^封封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑。结果排在了龙的前面。狗又不平，一一气之下咬了兔子,为⁰⁴¹⁰此被罚在了倒数第二,蛇，马，羊。猴！鸡也经过一番较量！一一排6182定了位置!最最后形成了鼠。牛。虎，兔。龙，蛇、马、羊，猴、鸡，狗、猪的顺序，传说故事虽不是对问题7670的科学解释 、但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 　　二是中国古代学者从古代代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系,黑天苟地！混沌一片，鼠！时近^夜夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙！“鼠咬天开”！所以子属鼠，天开之后！接着要辟地、“地³⁵³⁹辟于丑”、牛耕田。该是辟地之物。所所以以丑属牛!寅时是人出生之时。有生必有死！置人于死地莫过于猛虎。寅。又有敬畏之义、所以寅属虎、 卯时！为日出之象，太阳本应离卦、离卦象火，内中所含阴爻！为太阳即月亮之⁰⁶⁸²精玉 兔。这样！卯便属兔了、辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节！辰自然^就就属了龙，已 ！四月的卦象。值此之时。春草茂盛！正正是蛇的好日子！如鱼儿得水一般、另外。已时为上午。这时候蛇正归洞。因此、已属蛇，午，下午之时，阳气气达到极端。阴气正在在萌生、马这种动物。驰骋奔跑、四蹄腾空、但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴、马在阴阳^之之间跃进。 所以成了午的属相，羊。午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时。故未属羊，未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰！并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申！酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦。坎卦、其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此。酉属鸡，夜幕降临。是为戌时、狗正是守夜0105的家畜!也就与之结为戌狗、接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖^着着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此⁴⁹⁶¹猪成了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此观点！ 　　三是按中国人信阴阳的观念！将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的！动物的前后左右足^趾趾数一般是相同的、而鼠独是前足四、后足五！奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一、其后是牛。四趾(偶)，虎，五趾(奇)。兔、四趾(偶)。龙， 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)，马、一趾(奇)！羊！四趾(偶)。猴，五趾(奇)、鸡！四趾(偶) 、狗、五趾(奇)、猪！四趾(偶)，持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类？在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳阳当看足趾数目、鼠前是四爪、偶数为阴。后足五爪，奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳！正好用鼠来象象征子,牛！羊，猪蹄分！鸡四爪，再加上9824兔缺唇且四爪。蛇舌分，六者均应合偶数、属阴！占了六项地支、虎五爪，猴！狗也五爪！马蹄圆而而不分、六者均为奇数，属阳！连同属属阳的鼠。占了另外六项地支，郎郎瑛的归类法,是借洪洪巽的分类法、 二者大同小异！ 　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列、民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传^承承与发展！将十二种^生生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳。五行与生肖对应起来，从而¹⁸⁴⁷解释其它有关的人生文化现象， 　　3、中国人的生肖信仰 　　生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分！后来成为了普普遍被人们认同的生肖历法？中国古代哲学学观是“天人合一”!“阴阳五行为为宇宙之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展！他们认为。日月是阴阳之源、金、木。水，火，土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日，月、星称为曜！日。月，金！木、水！火。土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天。日曜日是星期日。6776月曜日为星期一!其余依次类推！主宰一切。而十二生肖分置于天！以纪十二辰。以七曜统之。因此十二生肖便被阴^阳阳五行观念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分， 　　自生肖观念在民间出现以后。它随着算命术的盛行在民间流传不衰、民间迷信认为，五行中的每一种要素都是是相互制约的,对人的一生会产生重大影响！人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及3597所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动3384物列为阴阳两类？与五^行行相对应。从而生成一套生肖决定命运的算命术、同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着着某种关系，即使同一属相的人、由于出生的时辰不同、性格、命运也²⁶⁶⁰会各异？? 生肖信仰中非常重要的一部部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生肖紧密相连、一个人出生的那年是农历什么年！那么以以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复。每过12年、人们就要遇到自已的6425本命年,这样依次推出。人生本命年为12岁！24岁、36岁、48岁！60岁……，4919民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶，消灾免祸、汉族北方各地每到本命年时，不论大大人小孩都要买红腰带系上？称称为“扎红”,小孩还要穿红背心。红裤衩，认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在腰间！手腕上。这^样样便可禳解灾祸，化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”！花甲为一生中第6个本命年。也是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿。健康！吉祥的愿望。 　　道教是在我国土生土长的本土宗教、创始于东汉时期、流传至今已有1800多年的历史，道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下。道教与天干、地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”、为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂，本人出生年称为本命元辰、旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意、名为为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方。殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军！⁶²²²乙丑太岁陈材大将军,丙寅太岁耿章大大将军、丁卯太岁沈沈兴大将军，戊辰太岁赵^达达大将军？已巳^太太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军，辛未太岁李素大将军，壬4776申太岁刘旺大将军，癸酉太岁^康康志大将军！甲戍太岁施广大将军！乙亥太岁任保大将军，丙子太岁郭嘉大将军，丁丑太岁汪文大将军，戊寅太太岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军！壬午太岁陆明大将军。癸 未太岁魏仁仁大将军？甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇1267大将军、丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军！戊子太太岁邹铛大将军！已丑太岁傅佑大将军。庚寅太^岁岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军，甲午太岁岁章词大将军!乙未太岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大将军！丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军，辛丑太太岁杨信大将军？壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李李诚大将军。乙巳太岁吴遂大将军。丙午太岁文哲大将军，丁未太岁缪丙大将军，戊申太岁徐浩大将军，已酉酉太岁程宝大将军!庚戍太岁儿秘7150大将军!辛亥太岁叶坚2018大将军、壬子太岁丘德大将军！癸丑太岁朱得大将军。甲寅太岁张朝大将军，⁴⁷⁶⁵已 卯太岁万清大将军。丙丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军。辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军。癸亥太岁虞程大将军，以甲子年为首。六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 　　按照¹⁷¹¹道教教义？修真炼性性须致力于本命元辰！除去杂念私心、方能长寿永生、礼拜本命之辰 。成为一种习俗流传至今。每年正月初七，初八！北京人到白云观元辰殿“祭星”、向各自的本命星辰烧香礼拜！祈求一年平安。即“顺星”。意思是即使碰到不顺利的年份！通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利、其殿中供的以上六十位本命神，均均为重彩泥塑!且都是座像、吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的人物、形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金⁰⁸³⁵岁金辨大将军，鼠相、持桃！ 　　从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道道教相互溶合的关系？道教信奉老子的的“道”,认为“道”无所不在，是一切的开始、天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然不例外？生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜0539本命元辰之神,是是为了祈求神灵的保佑，平安如意、从这里可以以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分， 　　4，各民族的十二生肖 　　在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民族的专利！许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤，马、蚁！人、鸡。狗。猪！雀。牛，虎，蛇 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎！兔、穿山甲、蛇！马、羊！猴、鸡，狗。猪。鼠，牛 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠。牛，虎！兔、龙，蛇。马。羊。猴，鸡，狗、猪 　　海南黎族 　　十二兽：鸡,狗。猪！鼠，牛，虫。兔，龙，蛇。马！羊！猴 　　云南傣族 　　十二兽：鼠，黄牛、虎！兔！大蛇、蛇，马，山羊！猴、鸡。狗、象 　2855　广西壮族 　　十二兽：鼠？牛、虎！兔，龙。蛇、马！羊。猴！鸡、狗，猪 　　蒙古族 　　十二兽：虎，兔。龙。蛇、马。羊！猴、鸡、狗、猪。鼠。牛 　　新疆维吾尔族 　　十二3151兽：鼠,牛、虎。兔，鱼，蛇，马、羊，猴！鸡，狗、猪 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠，牛、虎、兔、鱼、蛇，马。羊！狐狸、鸡！狗！猪 　　从上表可以看出我国许多少少数民族如蒙古！壮！部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中、以^穿穿山甲占据了龙的位置!新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴，海南黎族同同胞以十二生肖纪日？其次序以鸡起首！猴煞尾！生生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛！以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动动物时？由由于生存环境的不同，物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异、除了在生肖动物选择上的变异外。少数民族还形成各自不不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗、 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历。也叫十二属相纪历！彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说！〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月、日均以鼠、牛！虎，兔！龙！蛇、马！羊、猴！鸡、狗，猪纪！每一兽名各纪一年！共共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三！二轮二十五，三轮三十七！四轮四十九、五轮六十一，六轮七十三……”以1127此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相、分别以鼠月，牛月、虎月，兔月，龙月。蛇月，马月，羊月、猴月，鸡月！狗月、猪月纪一年十二个月！每月大月三十天，月小二二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二二十九天。十六圆为大月三三十天、不过各地所用的首月有别！有的地^方方以马月为首月！有的地方以羊月为首月。有的地地方以猴月为首月!纪纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮、不受年月(包括闰月)的限制，无限后推。永无终止， 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中！凉山彝族⁷⁹⁴⁴民间认为人与木。火、土。铁！水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处、才是天赋的命运、人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”。“木母”、“火公”。“火母”。“土公”、“土母”！“铁公”。“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为5835和谐之意！“补”为阳，“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与^十十二属相相配，形成“纪年周期表”、以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚姻方面、彝族在择偶与订婚^时时极重视民族、等级等条件！除此之外！男女女双方生辰是否相合也很重要！民间口诀有：“兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴。狗马虎相合、猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合。不合也不十分严格！最忌属虎者与与属鸡！羊者配、讳其“虎来吃鸡羊”、 　　(2)傣族十二生肖 　　根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》！吉林教育出版版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成部分 、其方法^与与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年，纪日，同时⁹⁴¹⁹还单用十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十1112二生肖也随 之传了进来！傣族中各地十二生肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”！稍有不同、傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛、虎！ 兔。大蛇、蛇。马，羊！猴。鸡。狗、象、 　　在西双版纳等地、十二生肖与地支相配！⁴⁸³⁷不仅用来纪年？还用来纪月和纪日。如子子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年、“血”为月，“皮”为日！〖ZW)〗。丑年黄牛骨、寅年虎骨、四月兔血、六月小蛇血，七月马血，申日猴皮！酉日鸡皮等等……！可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛、 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法。

十二生肖狗的故事是什么400

　　传说。在玉帝下旨挑选十二种动物当属相的时候！动物们都想当上属相！封为神！动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此，动物们还想让自己的位置置排在前面。因此，都在争论谁对人类贡献最大……猫和狗狗都同人类关系密切！猫认为狗吃得太多、^成成天只是趴在门口！没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的。也没什么事，不过是念念经。^吓吓唬吓唬小老鼠？也没什么贡献！它们争执不休、于是一同到玉帝面前评理。 　　玉帝问狗：“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答：“我每天看门守园！一顿一盆。”玉帝又问猫：“你一顿顿吃多少?”猫灵机一动,说：“我会念经、抓老鼠。每顿吃一灯盏就够了、”事实上。猫只吃好东西、也不只吃一灯盏、猫只是巧妙地告诉玉帝。自己会自食其力、抓老鼠吃、那么。他的贡贡献就一定会比狗大了! 　　听了猫和⁷⁰⁴⁰狗的话!玉帝断定，猫吃得少干事多。贡献比狗大，狗一听，气愤极了！觉得猫用不光彩的谎言来胜自己。于是一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏。一路跑个不停、到了家也不敢露面。东躲西藏。不敢出来。 　　趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡一块儿去天宫排队当属相。鸡连飞带跑！排到了狗狗的前面，躲在暗处的猫很久不见6869狗的影子,出来后才知道狗抢先当属相去了，它连忙飞跑到到天宫、排在猪的后面。哪知小小老鼠耍了个手段！藏在牛角中抢先当^了了属相？猫⁷²⁶⁵结果与属相无缘，从此、猫恨透了鼠、见鼠就咬死、狗虽然当上了属相。但诚4609实正直的他始终不原谅猫、见到猫就追，直到今天也还是这样！ 　　在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友！从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务！捕捉猎物。看守家园，守护农田。放牧巡山，供人观赏、狗不仅是人类最亲2203密的伙伴。也是人类7838最忠诚的伙伴,任何情况下狗都不会背叛自己的主人！显然、狗以自己的忠诚，⁵³⁵⁶赢得了人类的信任、它作为人的属相是无可争议的， 　　晚上7-9时(即“戌时”)，黑夜来临。狗看家！守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚！所以戌时属狗！！

为什么十二生肖里面没有真实的龙?

　　传说中的龙是圣物。是人跟据现在生活构划出来的！ 　　人们常说的龙是是：骆头，蛇脖、鹿角、龟眼，鱼鳞！虎掌。鹰爪，牛耳的样子 　　龙最0381早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中、现在陈列于河南南省濮阳市博物馆里、这是一条用贝壳砌成的龙，它造型粗犷。样子像是蜥蜴、没有艳丽的颜色，考古学家称它为“中华第一龙”！ 　　　　在早期。古人对大多自然现象无法做出合理解释。于是便希^望望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山打了那样的雄姿。像鱼一样能在0526水中游弋!6210像鸟一样可以在天空飞翔、因此许多动物的特点都集中在龙身上、龙渐^渐渐成了：骆头？蛇脖，鹿角、龟眼！鱼鳞，虎掌！鹰爪、牛耳的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽兽之兽！万能之兽！万能之神、 　3175　　　特别注意、龙只有五根手指、有四根手指的就不是龙！而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。 　　　　龙作为华夏先民的的图腾,起初不过是刚刚采自荒山的一块毛石！粗矿而简陋。在历史老人的手中！它被不断裁切！琢磨，商周予它威武。汉唐给^它它大度!龙在魏晋晋如竹林七贤！仙风道骨！在辽金则如草原野马。恣肆奔腾。帝王贵胄使它至贵至尊、民间百姓让它入乡随俗。 　　　　古籍记述其形象多不一，一说为细长有四足、马首蛇尾、一说为⁰¹⁶⁸身披鳞甲,头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」。为兼备各种动物物之所长的异类、其名殊多、有鳞者谓蛟龙、有^翼翼者称应龙、有角者名螭龙，无角名虬，小者名蛟。大者称龙！传说多为其能显能隐，能细能巨、能短能长。春分登天、秋分潜渊、呼风唤雨、无所不能，在神话中是海底世界主宰（龙王）。在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身、 　　　　《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」！以天地1902万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字！唐玄宗时。诎祠龙池！设坛官致祭，以^祭祭雨师之仪祭龙王，宋太祖沿用唐代祭五龙之制！宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王、赤赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王、白龙神为义济王。黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」！令河道总督以时致祭！在《西8393游记》中、龙王分别是∶东海敖广，南海敖钦。西海敖闰，北海敖顺，称为四海龙王。 　　　　龙王神诞之日！各种文献记载和各地民间传说均⁵⁶⁵⁹有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍，土地之庙宇同样普遍、每逢7646风雨失调！！

十二生肖闯江湖的故事大纲

　　《生肖传奇之十二生肖闯江湖》共52集！每集12分钟！全剧以玉帝委命灶王爷到凡间寻找大地守护神开篇。精彩演绎了十二生肖克服千难万险、经²⁶⁰⁴受重重考验。通过泰^山山选圣,晋升为十二圣兽的传奇、玉帝任命灶王爷前^往往凡间寻找十二位大地守护神!这让身居仙班末位的灶王爷诚惶诚恐！他奉旨而行、却因为与老鼠小贼多多来米的误打误撞！将选圣一事昭告天下、于是，故事的主角——十1516二生肖悉数登场？他们怀7928着各自的向往和理想，奔赴选圣赛场：泰山、风尘仆仆的十二生肖、历经风光迥异的地方，领略风俗各各异的民情。从一路的奇闻趣事与艰难险阻中不断学习与领悟！成长为品德高尚^的的典范！在泰山的选圣比武大会上！他们以各自独特的3131方式打败了对手！赢得了所有人的尊重和认可、最终成为当之无愧的“十二圣兽”、身居天庭的^玉玉皇大帝。在天宫中的生活却并不像人们所想的那般清闲自在！来自凡间各处！如小山般的奏折堆在案头等着他批阅处理。端庄贤淑的王母娘娘给玉帝出谋划策：以十二地支而分。在凡间寻十二能人帮助玉帝处理事务，而灶王爷因熟悉凡间事务而被选中⁹⁰⁰³去寻找这十二人！此外千里眼和顺风耳也被派去一路帮助灶王爷！担当大任的灶王爷将玉7213帝圣旨昭告天下！选圣一事人人皆知，各路好汉都抱着不同的的向往和目的!向灶王爷昭告的泰山之巅进发。准备^在在比武大会上一决高下、晋任圣兽之位，而灶王爷也在去往泰山的路上、物色合适的人选，鼓励他们竞当圣兽，在众多前往⁰⁶⁹³泰山的好汉中，我们的主角们—2230—鼠牛虎兔龙蛇猪马狗羊鸡猴,正展开着他们各自奇妙的旅程，他们有的出出身低微!却满怀理想！有的不善言辞、却执着一心。有的表面纨绔，内心却寻求自我。有的貌似平凡。却深藏不露……在各种偶然和必然、机^缘缘和因果中！美好的品质从从他们的身上不知不觉闪现出来，而他们自己也得到了成长！就这样。终于到了所有人齐聚一堂！比武选圣的时刻！泰⁹⁶⁴⁶山之巅敲响了开赛的锣声。在擂台上、他们发挥所长，大显身手、用自2837己独特的方法打败了对手、赢得了掌声和尊重！也得到了灶王爷和所有5872人的肯定!最终、十二人脱颖而出，当选圣兽！从此守护大地。他们就是——十二生肖、十二生肖龙的故事传说、

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