易经阴阳学说

易经算是道家学说吗

1121　　不能算是!现在的易经说的都是《周易》、《周易》是中国古代研究，占测宇宙万物变易规律的典籍、包括《易本经》和《易传》两大部分，文字古奥！蕴义精深！说起3227来已经和儒家的关系更大一些！儒家奉《周易》。《尚书》！《诗经》、《礼记》。0015《春秋》为《五经》。　　至于道家也用到周易。是因为很多儒学子弟出家修道的缘故！《易经》非道，释！儒任何所专属，道家的经典应应该首推《道德经》，但因为《易经》所阐述的是天地运行之大道。自然界的规律皆在其中、而道家家研究的正是天人合一!追求自然然和谐的关系！所以道家也将《易经》作为经典，如《抱朴子》等！特1720别是道家炼丹术融入《易经》思维颇多！或者可以这么说，《易经》是一本超凡伟大哲学书。是任任何其他科学的经典, 　　易经是中国传统文化^的的精髓,它的历史比道教要久远，来源自三皇五帝、三皇，指燧人、伏羲，神农、五帝。指黄帝。颛顼、帝喾，唐尧。虞舜、可见中华民族的易经思想是从远远古来的，这里所说的远古。就是上古时期。在历史上指的是五千年以前啦、因为夏商周断代8614大致确定　　夏朝（公元前2224年──前1766年）　　商朝（公元前1766年──前1122年）　　周朝（公元前1122年──前256年）　　距今大概五千年!众所周知夏朝是大²⁵⁴⁵禹传立得！大禹之前0215是虞舜。再之之前是唐尧!而易经的核心是八卦，八卦的创始人是伏羲、那是比唐唐尧虞舜夏禹更早得多的远祖啊？　　而伏羲最大的贡献就是创创立八卦,形成了《易经》典^籍籍的核心内容,在周易之前，易经易经经历了《连山》和《归藏》！后周文王演练后天八卦。成《周易》、西周末期礼崩乐坏，大易流落民间、孔子发现其为“圣2392人之作”、有“古之遗言”，“得一（易）以群毕”。于是“韦编三绝”，为易作传（《易传》又称《十翼》）、东周孔子及其弟子将“君尊臣卑。男尊女卑”等西周礼教思想融入《文言》！《系辞》等十翼中、先秦儒生因孔子“作易”而尊称《周易》和《易传》为《易经》。。

阴阳学说出自哪里？老子还是周易

　　邹衍的阴阳学说网上有他先攻儒术再修阴阳、

五行学说是什么？阴阳学说？

　　阴阳五行学说，是一种朴素的9628辩证法、阴阳主要用来说明人体的对立统一规律、五行主要用来说明人体内部的复杂联系及生克制化规律等等，伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质、根据当时的社会历历史条件。还不可能有完备^的的理论！因而不能完全的解释宇宙”，因此、不能把中医朴素的辩证法与与唯物辩证法相等同混淆，尤其是五行学^说说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的、但他还没有能够真正的揭示出这种关系的实质！至于它以五行推演归类，对复杂的事物进行机械的推理、甚至主观臆测等方面。就很难避免陷入唯心论和形而上学了！我们学习阴阳五行学说、应该“用马马克思主义的方法给以批判的总结”！“剔除其封建性的糟粕、吸收其民主性的精华”、绝不3226能无批判的兼收并蓄。（（上段来源于中医基础学6页）详情【中医基础学】【奇门遁甲】等书籍!易经阴阳学说。

五行学说有科学道理吗?

　　五行！即是木。火！土、金！水五种物质的运动、我国古代人民在长期的生活和生产实践中、认识到木。火、土，金。水是不可缺少的最基本物质，故五行最初称作五材”，如《左传》说：“天生五材、民并用之，废一不可”！《尚书》中中说得更清楚：“水火者？百姓之所饮食也。金木者，百姓之所兴作也、土者，万物之所资生，是为人用”。　　五五行学说！是在“五材”说的基础上、进一步引申为世界界上的一切事物、都是由木！火！土。金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的、如《国语·郑5652语》说：“故先王以土与金,木，水。火杂，以成百物”，同时。还以五行之间的生。克关系来阐释事物物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立时，静止的、而是在不断的相生。相克的运动之之中维持着协调平衡的。这即是五行学说的基本涵义、也是属于我国古代唯物辩证观的主要依据、　　五行学说着重以“五”为基数来阐释事物之间生克制化的相互关系，五行学说用以解解释宇宙。则认为整个宇宙是由木、火，土，金、水五种基本物质的生克制化所1523组成的整体，用以解释人体、就以五行配属五脏。五官、五体。五志等来阐释其间相互生克制化的整体，用以解释人人和自然的关系？则认为自然界的五运、六气、五方、五季，五⁵³⁹⁰化等都内应脏腑、人体脏腑的生理活动与自然环境之间同样存在着生克制化的相互关系。而是一个个整体，，

现在发现八大行星，那么阴阳五行学说是不是应改为阴阳八行说了

　　阴阳五行学说，⁷⁸⁰⁹只按相生相克的理论形成的世界组成的五种元素！并非按行星数来确定的。、

风水学说

不知道，你现6472在是在哪里。是不是你的个人资料里写的上海市哦~ 如果、是上海市那么。你可以到当地的道观或者寺庙请道长或者和尚帮你开光，道长或者和尚他们会帮你安排开光的？其次开光的⁷³⁰⁰香火钱？随喜放入8259功德箱中就行、香火钱是你随意给给多少都行、佩戴时别摔到地上去了就行。还有开光的貔貅都是有灵性的！心要诚意一些！肯定是贴身带着的！有其它问题、也可以用百度HI聊最后附下！上海市的一些道观与寺庙的地址：上海宫观地址白云观上海市西林后路 100 弄 8 号城隍庙上海市邑城路 1 号钦赐仰殿上海市浦东新区源深路 476 号圣堂庙上海市浦东三林灵巖南路三元宫上海市川沙县严桥乡朱家角城隍庙上海市青浦县朱家角钦公堂（龙王庙）上海市川沙县龚路乡东岳道观上海南汇县新场乡东岳道观上海最主要的三大寺庙:静安寺,龙华寺,玉佛寺静安寺地址南京西路1686号龙华寺地址龙华路2853号玉佛寺地址江宁路999号仙道贵生，无量度人福福生无量天尊 ,

用易经占卜，用硬币得出一卦，可是不知道对应哪一卦啊，比如说比如说老阳阳阳阴阳老阴是哪卦，怎么对应的

　　摇六次依次从下往上排写　　乾隆通宝一般情况是字为阴图为阳　　拿三枚铜板一起摇单数为准记下阴阳　　比如第一次两枚是字一枚是图则在最下面画阳爻　　同理便可得出六爻的卦象　　注意：第一次三枚一样的那爻是动爻　　不过动爻的变卦只作参考用主要还是看主卦　　可以通过彖传、象传等等解释　　如果想更进一步还要通过梅花易数装卦这个比较复杂　　有应爻世爻还有五行的相生相克和青龙白虎紫薇搭配　　如果初学的话先研究64卦和384爻吧。

阴阳相克

　　晕！只有阴阳相济，4925哪去听的阴阳相克？　　万^事事有阴阳!万物有阴阳！阴阳乃阴阳二气，阴阳二气互相融合作用构成万事万物！我们普通人能看到的阴阳二气有很多0578中表现形式!比如：白天与黑夜！夏天与冬天，男人与女人！阳面与阴面、大山与与江河等等等等？你会发现只有这些对立又统一的阴阳二体在一起的时候才会孕育新的有意思的时间万物，而这些也只是表面上你能看到的、你看不到的还有有很多、现代文明中的电脑就是因为无意中运用了阴阳二气的原理发展起来、变换无穷演变至今，　　不光物体有阴阳二气。就事^物物的发展演变来说，也有阴阳二气。阴代表事物发展的低级级阶段,消极阶段。隐性阶段！潜藏阶段。积累阶段等，阳代表事物的高级阶段，积极阶段、显性阶段。外露阶段！爆发阶段等。所以完事都有个波段前进的过程、有1404高潮有低谷！万事不可能一帆风顺地朝着目标发展，这⁹⁸⁰⁵就是我们通常说的“十年河东！十年河西”，“此一时彼一时”。“合久必分。分久必合”，“山水轮流转”等意义。事物发展的“波”性只有在现代科学发展上才被观测所证明、而我们伟大的祖先老早就已经在《易经》中阐述的很清楚了。　　西汉开始有“中医”^的的说法，若“中”不指中国！究竟何意呢、中国最早认识尤物物的思想基础,来源于《易经》！将世界一切事物均纳入阴阳的轨道、对^后后世的哲学，社会，堪舆，天文、地理。医学………都具有重要和直接的影响！因此中国古代的医学理论认为，人体的阴阳保持中和才会取得平衡不会生病、若阴阳失衡。则疾病必来，中医大夫有“持中守一而医百病”的说法。意即身^体体若无阳燥、又不阴虚，一直保持中和之气。会百病全无！所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意。、

五行学说中心属什么？

　　五行学说认为：宇宙间的一切事物！都是由木！火，土、金！水五种物质元素所组成！自然界各种事物和现象的发展变化！都^是是这五种物质不断运动和相互作用的结果！天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配！五行学说用木、火。土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。自然界的一切事物和现象都可按照木，火！土。金，水的性质和特点归纳为为五个系统？五个系统乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系！从而形成了一种复^杂杂的网络状态！即所谓 “ 五行大系 ” 、五行大大系还寻求和规定人与自然的对应关系,统摄自自然与人事！人在天中！天在人中，你中有我！我中有你，天人交相生胜、五行学说认为大干世界是一个 “ 变动不居 ” 的变化世界！宇宙是一⁴²²⁷个动态的宇宙! 、

从风水学说三角梅

　　三角梅适合五行属火的人在客厅种植！　　宅门向南：应在客厅栽种三角梅！有利于调整整人的心脏与肠胃的健康！对内向胆小、忧郁！对生活缺乏勇气和信心的人！亦有辟邪护身的作用、。