周易和道家哪个准

周易、八卦到底是儒家的，还是道家的？

　　易经书成的时候比孔子老子都要早　　你只能说儒道是不是"易家"的　　不能反过来说　　不过孔子老子是读过易经的从上面也领悟悟到很多知识？

周易准吗

　　周易是属于古哲学！讲的事物的发展规律、是客观⁴⁰⁵⁴存在的!很多算命都是从周易来的、周易可以解释世间的万事万物！用^周周易来算命、可以说准，这点是毫无^疑疑问的!为什么有些人算不准呢！因为周易讲的都是象，数！理的东西！那就要仁者见仁智者者见智了，、

周易属于什么家思想？法家？道家？儒家？

　　周易属于道家思想。　　易经有三代，连山易。归藏易。周易。现在用的基本就是周易了（这是三个不同时代的版本。现在只有周易这个版本了），　　1。周易的思想源自中国本土思想学派道家学派（道家不是道教）！　　2、但是是经的哲学学思想？不仅在道家用、后来春秋战国时代的百家争鸣时出现的法家，儒家等各学术流派均有使用易易经的哲学, 　　3。以至后来的各种宗教（包括道教），也用易经为指导思想，　　4，易经虽有不同版本。但各版本的主要要区别在于,演卦的顺序不同。而核心的阴阳辩证法则是一直不变的、在后来各5180家及宗教应用中？加上了各自学术的特点以适应各家需求！宗教则附上神灵^的的关系!以适就神学。也就有了现在“易经为万经之首”的现象。，

易经是道家还是儒家

　　易经有三本、周易0198是传世的一本, 　　按照南怀瑾的说法：　　《周易》！是周文王在kui里坐牢的时候，他研究《易经》所作的结论！我们儒家的文化，道家的文化、一切中国的文化！都是从文王著作了这本《易^经经》以后。开始发展下来的。所以诸子百百家之说。都渊源于这本书。都渊源于《易经》所画的这几个卦，　　事实上还有两种《易经》、一种叫《连山山易》。一种叫《归藏易》、加上⁸⁵⁸⁵《周易》。总称为“三易”、《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置、和《周易》的八卦位置是不一样的。黄帝时代的《易》为为《归藏易》、　　《连山易》以艮卦开始！《归藏易》以坤卦开始！到了《周易》则以乾卦开始、这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念。现在的人讲《《易经》,往往被这一本《周易》范围住了。因为有人^说说《连山易》和《归藏易》已经遗失了。绝传了。事实上还有没有，^这这是一个大问题，可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一一套东西,如医药。堪舆。还有道家这一^方方面的东西！都是《连山》！《归归藏》两种易学的结合! 　　《连山》。《归藏》以外。《周易》的本身这门学问中。有一个原则亦叫作“三易”。意思是说《易经》包括了三个^大大原则：就是一,变易、二，简易！三！不易！研9406究《易经》！^先先要了解这三大原则的道理。　　（1）变易　　第一！所谓变易，是《易经》》告诉我们！世界上的事！世界上的人！乃1567至宇宙万物！没^有有一样东西是不变的、在时。空当中。没有一事、没有一物。没有一情况、没有一思想是不变的！不可能不变，一定要变的。譬如我们坐在这里。第一秒钟坐下来的时候！已经在变了。立即第二秒秒钟的情况又不同了、时间不同，环境不同。情感亦不同。精神亦不同，万事万物！随时随地、都在变中。非变不可。没有不变的事物！所以学《易》先要知道“变”！6344高等智慧的人？不但知变而且能适应这个变、这就是为什么不学易不能为将相的道理了！　　由这一点！我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”，这个名^词词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩、城隍庙里塑一个鬼、高高瘦瘦。穿白袍。戴高帽。舌头吐得很长。名“白无常”。而说这个“无常鬼”来了！人就要死亡！这是迷信！实际际上“无常”这名词。是一种佛理。意思是世界上没有一种东西能永恒存在的！所以名为“无常”。这就是《易经》中变易的道理，我们中国文化中的《易经》！是讲原则，宇宙中的万事万物。没有不变的。非变不可、这是原则！印度人则是就现象而言！譬如看见一幢房子盖起来！这房子将来一定会倒。看见人生下来、也一定会病！会老，会死！这是看现象而名之为“无常”，　　（2）简易　　第二简易、是宇宙间万0512事万物，有许多是我们的智慧知识没有办法了解的、在这里产生了一个问题！我常常跟朋友们讲！也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有其理无其事6276”的现象,那是3193我们的经验还不够!科学的实验还没有出现，“有其事不知其理”的。那是我们的智慧不够！换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理、有这样一件事。就一定有2167它的原理,只是我们的智慧不够！经验不足！找不出它的的原理而已！而《易经》的简易也是最高的原则、宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后、就变成为平凡，最平凡而且非常简单、我们看京剧里的诸葛亮，伸出几个个手指？那么轮流流一掐。就知道过去！未来、有没有有这个道理！有、有这个方法，古人懂了《易经经》的法则以后？懂了宇宙事物以后，把^八八卦的图案，排在指节上面，再加上时间的关系，空间的关系，把数学的公式排上去，就可9413以推算出事情来,这就是把那么复杂的道理、变得非常简化，所以叫1386作简易？那么，《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变、尽管变的法则很复杂！宇宙万事万物再错综复^杂杂的现象!在我们懂5183了原理!原则以后，就1634非常简单了？　　（3）不易　　第三不易、万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在。就是能变出来来万象的那个东西是不变的，那是永恒恒存在的!6976那个东西是什么呢！宗教家叫它是“上帝”，是“神”、是“主宰”、是“佛”。是“菩萨”，哲学家叫它是“本体”，科学家^叫叫它是“功能”,管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个9329东西是不变的！这个能变万有！万物！万事的“它”是不变的。　　这是《易经》的三个个原则，先要懂得！　　——————————————————详细资料见南怀瑾《周易杂说》、书店都有卖，。

各位老师，用周易紫薇看正缘，真的准吗？谢谢啦

　　用紫薇盘或者周易卦象这些完全可以准确的断出正缘的信息！但是前提要精通此术、周易和道家哪哪个准！

太行周易孙子平超度婴灵准吗

　　超度婴灵是死生之事！不可谓不大。需要我们认真对待。不能敷衍了事。太行周周易的孙子平老师傅、阐述了几个问题：　　一，超度婴灵的注意事项　　首先！要理解^超超度的本质!超度婴灵的本质，是通过超度，一方面让自己⁶⁴⁷⁴的罪业洗尽。另一方面是让婴灵凭着超度的功德转生，　　其次、要本0444人认真忏悔，起心发愿！六祖在《坛经》上讲忏悔。忏过去之罪，悔是是未来永不再犯,如果常常二过、口口声声讲忏悔。又老是重复的犯、那就毫无功德可言了！　　再次，超度的大师、也必须是道德高尚之人。如果你选的大师！自身就是蝇营⁰⁶⁵⁵狗苟之辈!利欲熏心之徒。超度何尝有功德呢！　　最后。超度度婴灵要注意后续的服务，超度完婴灵需要解读感应梦境。或用三世相法查看婴灵超度状况、很多人以为超度完婴灵就万事大吉了。这其实是不对的，因为要看超度功德须通过解梦分析或用三世相查看婴灵状况。　　二、什么是真超度　　现在很多想超度婴灵的朋友、都怕在网上受骗，因此一定要看到超度的的道场视频或照片!才认为是是真的。其实。这也是舍本逐末之举，　　看看超度真不真，最重要的是看超度有没有产生功德！否则，看着再像回事7696的超度道场!如果没有功德。也是徒有形式，而要判断有没有功德。就需要通过9529超度后的解梦,或用三世相法查5895看婴灵超度状况来确定？　　现在社会上有很多人号称能超度婴灵、宣称能提供超度的照片或视频、要价不菲。这些超度度看着也像那么回事、但其实危害无穷、　　为什么这样说呢！因为他们不明了因果轮回。看不透前世今生！把超度当成一一个营生？以赚钱为目的、没有完备的后续服务、有人给钱了！就装模作样拼8260凑一个法事，缘主看到有这么个形式、就认为是超度了、却不知花费了精力、财力！结结果却毫无功德、还误了了婴灵的转生，那可真是6602造孽了、，

安徽黄山周易预测准吗？谁知道？

　　关键在于大师的水平，、

周易预测生男生女准吗

　　结合多方面的术数来定论是很准确的!单用一方面的话、会有误差、！

周易算命准吗?准在哪里,哪些地方?

　　准、可以测出你的近况！

算命的神婆是道家吗

　　这个要具具体看？因为还是有很多民间法教的、他们也是有祖师传承的、不能一概而论！有些就是出马仙或者僮身，！