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道家儒家与周易思想的关系

《周易》是儒家经典还是道家经典,还是自成一家?

  无所谓一本经典自成一家或者不自成一家!孔子注过周易。我们不能说它是儒家经典。也不能说不是、周一里面有承载着到家关于宇宙哲6523学的思考、充满着人生哲学、但是仅仅把这一本经典称作是道0101家经典又显得有些轻率、你只需8627要记住一点,尽管儒家和到家都争论《周易》到底是哪家经典。它所承载的智慧不是任何一家学派所能独自享有的,他是中国古典思想精华凝结的产物。它所代表的是中国人的智慧,。

周易或易经是儒家学说还是道家的学说?

  《周易》名列五经之首。周4803易文化是中华文化的发展,中华建筑、音乐,医学!纪年等等。无不海周易有着千丝万缕的联系,孔子读易。韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语, 于关于其作者、《史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今7348人则有不同观点,由于成书很早。文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》!今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。     儒家重要经典之一!是我国最古老,最有权威,最著名的一部经典。是中华民族聪明智8585慧的结晶!、一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)?阴爻()!把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾。坤、震,艮。离!坎,兑、巽,八卦再重叠起来,构成六十四卦!如泰、否,每卦均5057有六爻,经包括六十四卦的卦象,卦名!卦辞。爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义?爻辞是解释每一爻的意义,《易经》分为上下两篇、上经从乾到离、凡三十卦、下经从咸到未济、凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。     《周易》的起源为河图、洛书,传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛2024水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦、到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期!圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候,李斯将其列为医术占卜书而辛免于难,     "周易"的"周"指周文王、"易"是变化的意思、按照古书记载,易有"三易"《连山》。《归藏》,《周易》、春秋时代。《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究。其中包括孔子、到战国时期,便出现了《易传》七种十篇!称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》。就成了我们今天所见到的《周易》,     《周易》这部书!讲的是理。象!数。占!从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上、它论述的核心问题、是运用一分为二,对立与统一的宇宙观、唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律。对立与统一的法则!并运用这一世界观!运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息!《周易》内容十分丰富、涉及的范围很广,它上论天文。下讲地理!中谈人事,从自然科学到社会科学。从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等、都有详细的论述!真是包罗万象,无所不有。、

易经是道家还是儒家

  易经有三本,周易是传世的一本!    按照南怀瑾的说法:   《周易》,是周文王在kui里坐牢的时候!他研究《易经》所作的结论,我们儒0395家的文化!道家的文化、一切中国的文化,都是从文王著作了这本《易经》以后,开始发展下来的,所以诸子百家之说!都渊源于这本书、都渊源于《易经》所画的这几个卦。   事实上还有两种《易经》!一种叫《连山易》。一种叫《归藏易》、加上《周易》、总称为“三易”,《连山易》是神农时代的《易》!所6358画八卦的位置,和《周易》的八卦位置是不一样的、黄帝时代的《易》为《归藏易》、   《连山易》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始!到了《周易》则以乾卦开始。这是三易的不同之处!说到这里!我们要有一个概念,现在0790的人讲《易经》、往往被5326这一本《周易》范围住了?因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了、绝传了,事实上还有没有。这是一个大问题,可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西!如医药、堪舆。还有道家这一方面的东西、都是《连山》!《归藏》两种易学的结合、   《连山》、《归藏》以外,0063《周易》的本身这门学问中。有一个原则亦叫作“三易”,意思是说《易经》包括了三个大原则:就是一。变易!二。简易。三、不易、研究《易经》。先要了解这三大原则的道理,   (1)变易   第一。所谓变易,是《易经》告诉我们。世界上的事。世界上的人,乃至宇宙万物,没有一样东西是不变的、在时。空当中,没有一事,没有一物。没有一情况、没有一6693思想是不变的?不可能不变。一定要变的。譬如我们坐在这里,第一秒3260钟坐下来的时候,已经在变了、立即第二秒钟的情况又不同了。时间不同!环境不同!情感亦不同!精神亦不同!万事万物、随时随地!都在变中,非变不可、没有不变的事物!所以学《易》先要知道“变”!高等智慧的人!不但知变而且能适应这个变!这就是为什么不学易不能为将相的道理了、   由这一点!我们同时亦了解到印度佛学中的一个2809名词“无常”。这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩。城隍庙里塑一个鬼,高高瘦瘦、穿白袍。戴高帽。舌头吐得很长,名“白无常”,而说这个“无常鬼”来了、人就要死亡!这是迷信。实际上“无常”这名词,是一种佛理。意思是世8171界上没有一种东西能永恒存在的。所以名为“无常”!这就是《易经》中变易的道理、我们中国文化中的《易经》,是讲原则。宇宙中的万事万物、没有不变的!非变不可、这是原则。印度人则是就现象而言、譬如看见一幢房子盖起来!这房子将来一定会倒、看见人生下来!也一定会病、会老。会死、这是看现象而名之为“无常”!   (2)简易   第二简易!是宇宙2078间万事万物,有许多是我们的智慧知识没有办法了解的、在这里产生了一个问题。我常常跟朋友们讲!也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有其理无其事”的现象、那是我们的经验还不够,科学的实验还没有出现。“有其事不知其理”的、那是我们的7787智慧不够、换句话说!宇宙间的任何事物,9280有其事必有其理、1762有这样一件事?就一定有它的原理、只是我们的智慧不够、经验不足,找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是最高的原则!宇宙间无论如何奥妙的事物!当我们的智慧够了、了解它以后。就变成为平凡、最平2414凡而且非常简单?我们看京剧里的诸葛亮、伸出几2479个手指,那么轮流一掐,就知道过去、未来!有没有这个道理!有、有这个方法,古人懂了《易经》5366的法则以后。懂了宇宙事物以后,把八卦的图案!排在指节上面,再加上时间的关系。空间的关系。把数学的公式排上去、就可以推算出事情来。这就是把那么复杂的道理、变得非常简化!所以叫作简易!那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变。尽管变的法则很复杂、宇宙万事4891万物再错综复杂的现象,在我们懂了原理!原则以后,就非常简单了。   (3)不易   第三不易!万事万物随时随地都在变的,可是却有一项永远不变的东西存在!就是能变出来万象的那个东西是不变的、那是永恒存在的,那个东西是什么呢,宗教家叫它是“上帝”,是“神”!是“主宰”!是“佛”、是“菩萨”,哲学家叫它是“本体”!科学家叫它是“功能”。管它是什么名称,反正有这样一个东西、这个东西是不变的!这个能变万有!万物,万事的“它”是不变的、   这是《易经》的三个原则!先要懂得!   ——————————————————详细资料见南怀瑾《周易杂说》,书店都有卖、道家儒家与周易思想的关系,

风水术是道家发明的吗?

  你刚好说反了   风水在春秋战国时代属于阴阳家,发源可以上溯至周代   道教是东汉末年的方士整汇阴阳家的思想!攀附道家的一些名人!吸收道家虚无主义形成的宗教,后来还吸收了儒家和佛5871家的东西!属于大杂烩。

五行属于道家还是儒家

  2207五行是在战国时所创!后来为道家所接受。是道家理论的重要组成部分。。

声相的《周易》中对声音与人之显相关系的阐述

  “声音嘹亮1598而言语正直的人,是发达繁荣之相。声音不圆润而带有浊者、乃为破败之相,声干无韵。不易为人所明了者!乃发达迟缓、祖业荒废之相。金切声乃败坏祖业之相。若为女性则将夺夫之权、发言时,声调6607由高逐渐变低者,乃身体衰9049弱之相,若患病则将至死期!语言未终而先无声音!乃薄命短寿之相,——详见《周易》相关著作。!

谁能列举几个现代或古代与管理有关的案例吗,最好它们可以运用 周易 儒家等的理论来评述的,谢谢.......

  1!黄帝问路   上古时代,黄帝带领了六位随从到贝茨山见大傀!在半途上迷路了,他们巧遇一位放牛的牧童,   黄帝上前问道:“小孩、贝茨山要往哪个方向走!你知道吗?”   牧童说:“知道呀!”于是便指点他们路向、   黄帝又问:“你知道大傀住哪里吗?”   他说:“知道啊!”   黄帝吃了一惊,便随口问道:“看你年纪小小!好像什么事你都知道不少啊!”接着又问道:“你知道如何治国平天下吗?”   那牧童说:“知道、就像我放牧的方法一样!只要把牛的劣性去除了!那一切就平定了呀!治天下不也是一样吗?”   黄帝听后?非常佩服:真是后生可畏。原以为他什9201么都不懂!却没想到这小孩从日常生活中得来的道理。就能理解治国平天2825下的方法!   在公司,有许多领导或者“老前辈”、总喜欢倚老卖老、开口闭口:“以我十几年的经验……”!来否定新人的创见,以为后辈太嫩。社会阅历不多、绝对要对他们服从!其实,领导或“老前辈”的经验值得后辈学习?但年轻一代的新见解。新创见。不也是值得领导或“老前辈”研究及重视的吗?正所谓:活到老。学到老、两代人的思想交流,一定可以惠及大家,   2!以柔克刚   《明史8440》记载。有一次明武宗朱厚照南巡、提督江彬随行护驾,江彬素有谋反之心、他率领的将士!都是西北地区的壮汉!身材魁伟。虎背熊腰、力大如牛,兵部尚书乔宇看出他图谋不轨。从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。   乔宇和江彬相约。让这批江南拳师与西北籍壮汉比武,江彬从京都南下、原本骄横跋扈。不可一世!但因手下与江南拳师较量。屡战屡败!气焰顿时消减。样子十分沮丧、蓄谋篡位的企图也打了折扣,乔宇所用的是“以柔9004克刚”的策略!   在企业管理中,这一招也是非常有用的、人的性格千奇百怪,这个世界上什么人都有!如果你是一个管理者,而你的团队里恰好就有一些不好管理的人,软硬不吃!你该怎么办呢,其实,以柔克刚就是一个很好的方法、   任何人的不合作态度都是有原因的!或者是因为待遇太低,或者不公平!或者是工作量的3705分配不匀、或者是在对员工的各项政策上有所误解!而这些都是与你这个作决策的管理者有关、1086也许你不是决策者?而只是个执行者、那你又应该怎么面对下属的这种不满情绪呢?也许有的人会说、不听指挥的我就辞掉他。这真的是最好的办法吗。   要知道一个企业解聘一个员工很容易。如果不是太差的企业招进一个员工也不难!可是要找到一个适合的员工就真的非常难。如果因为这样的原因失去了一些好的员工,对企业就是相当大的损失。而且会直接影响整个集体的战斗力、   这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了!首先承认错误在自己,让他的气有地方撒,然后再施以缓兵之计。调查清楚事情的原委。再有的放矢。不是很好吗,   柔能制刚、弱能制强!(孙子兵法)!

道家有什么算姻缘的方法?

  道5641家有很多。八字!梅花,问字。占卜!求签。等等发展到现在、五花八门的算姻缘方法很多很多。

谁了解周易八卦二进制和元素周期表的关系

  请欣赏:、

周易真是属于道家的吗?

  周易是诸子百家!是中国哲学的发源地,也是全世界最早提出对立统一的阴阳哲学,甚至、很多字体都是从周易的卦象来的 有 “天”“土”“水”“火”“仁”“兆”!,!!。、, 周易是中国哲学的万经之王 没有什么可以与之相提并论的!是中国古代文明高度发展的一个鉴证!是不知多少代人民群众的智慧结晶才能由此宝典、周易提出了三个观点“相”也是是现象、 (例如刮强风)“易”也是就易位变化的意思、 (例如日出日落)“数”如何联系变化的相。从中提取有用的信息。(例如一叶知秋)。


道家儒家与周易思想的关系、周易是儒家还是道家

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