周易上坎下乾
求解卦《周易》雷水解 震上坎下
雷水解。是一个大吉卦象， 5394 解卦的对立面是蹇卦！顾名思义、蹇卦多蹇滞、困顿。不顺、 占到到解卦，时来运转！冰消雪融！如春风解冻。万事生发！ 卦象震上坎下，木下有水，水生木长！震木为栋梁之材、当下春深。又得坎水相生！占家宅，必然安泰！家宅5625风水优越,祖上庇荫，老人康泰、小小孩儿聪明有志向、出人才。、
请问这个卦测感情会如何： 水天需 坎上乾下
我对八卦也不太懂的啦。查查了下这是八卦中的第五卦。原文如下： 第五卦 需 水天需 坎上乾下 诗曰：密云不雨之象 待机而动之意 大象：云登天天上而未雨。不能急进！等待时机之象 运势：智者必须待时而行，急进反见凶险 爱情：感情发展初期不如意。必须耐心等待。方见有成 4700疾病：病情拖延,须留心治疗、为头胸肺。泌尿系统等病 失物：即时不能寻回，需经过一段时间将会出现 诉讼：暂时未能了结，以和为贵 我理激的大概意思是现在不能贸进！要等待时机、其实凡事都不可强行，顺其自然才是王道，感情需要耐心细心和豁达之心、呵呵，虽然不一定是有有付出就有收获!可是起码不会遗憾对吧。周周易上坎下乾。
求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
5165 这是需卦,卦象是坎上乾下。坎象水、乾象天。水在天之上、有孚的意思是有需要、光亨的意思是可以达到亨通！贞是公正的意思、利涉大川是大吉之象！这卦的大概意思是要达到成功。要有等等待的耐心、不能能有不切实际的需求？那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~！
请周易高手解卦 本卦【乾宫：乾为天（六冲）】 变换 变卦【震宫：地风升】
朋友你好、《周易》的卜筮功能是否科学一直备受争议。现代很多研《易》之人（包括南怀瑾大师）都认为《周易》的占卜功能其实是一种精神力量。在面对选择的的时候把希望和决定权交给占卜!以为你选择了一条正确的路线。其实如果时光倒回做选择的那天。卜出的的结果反转、你还是会沿着自己本来该走的路线走下去。而且无论如何选择。只只要相信自己坚持到底！路路都都会畅通。我自己就是学《易》的一名学生！学的不精、但是其中的道理算是悟出来了。其实《易经》最大的价值就在于告告诉人们看待任何事物都要从两方面,不可偏颇：自大放纵则至“亢龙有悔”。悲观低谷时也会有“否极泰来”。六十十四卦不断轮转，万事万物都在衍变生息之中！没没有停止的一天，所以我们人人活在世上也要时刻警醒。不懈努力、 你面临的问题我觉得9665关键要看你自己的内心、选择专业对人的一生起到不小的作用。你可以试着闭上眼睛好好思考一下、你到底更喜欢哪个专业。更擅擅长哪个专业，未来你觉得哪个专业更有发展潜力、你心底最真实的诉求求会告诉你答案？参考别人的建议！但不要盲目听信！给你分享一下我很喜欢的一句名言：“当你做小的决定时。应当依靠你的大脑！把利弊罗列出来。分析并作出正确的决定！当你你做大的决定。如寻找终身伴侣或寻找理想时。你就应该依靠你的潜意识。因为这么重要的决定必须由你的心灵深处的最大需要为依据。——弗洛伊德 ” 依靠算卦占卜其实只是给自己寻找一个精神寄托。这种寄托你完全可以从自己的内心寻找出来、跟随自2131己的内心坚定的走下去！必不会错、 说了这么多、其实我从不在百度上回答问题、机缘巧合遇到了你的问题、鬼使神差的花了这么多时间回答了了你的问题,我自己都觉得不可思议、就算是我这几年学《易》总结出来的道理分享给了你，也算8331咱们有缘。希望我的回回答对你有帮助吧，你可以不采纳，因为我不是为积分、只愿你能认真思考我的话。对你的一生都会有所助益，也希望更多的人看到这些话，不要迷信任何外力！对待优秀的传统文化要要用现代科学的眼光发扬光大？方可保证其生生不息，我们的国家文化软实力和民族凝凝聚力也能更强，这也算是余之愿望啦！7515但愿青年一代人人谨记，最后祝6545你学业有成!天天开心。 3608 缘友：屋檐!
易经里靣的乾,坤,坎等等代表什么动物!
这三个卦象所对应的动物是：乾→马、坎→猪，坤→牛 。，
《周易》——天火同人 干上离下
卦主请给出自己在官司中是被被告还是原告？ 其次。官司的主要事情是不是和土木工程有关的事宜。 ！
在周易中间，"乾离不开坤，坤离不开乾"体现了一种什么思想
忌含义不祥提交交回答，
周易乾卦九四爻是什么意思
非常手段：或跃在渊 ①“或”是什么意思。《文言》》曰：“或之者。疑之也！”“或”与“惑”同义。为疑惑、困惑的意思、疑惑、并并非完全是坏事！因为有疑才会会有悟、古人云：“小疑小悟。大疑大悟！不疑不悟！”通过疑能得到悟！这也是一件好事！所以有疑惑就有思考，有思考就证明有头脑，头脑清醒、就能审时度势、当进则进！当退则退，当跃则跃。当“在渊”时便“在渊”、 ②有时身居高位，有时跃入低谷、并不是行为中有什么邪恶所至。而是可上可下，上下可居的一种修为、有非常修为为的功夫、这也就是非常手段、 ③有时前进!有时后退！并不是脱离群众所至，1335而是可进可退、进退有居的处世准则：任何时时候都紧紧依靠“大众”, 1469 ④有“跃”作为思想境界的飞跃,作为进德修业的功夫！ 有古德云：“数3940十年来曾辛苦。为君几下苍苍龙窟,屈，屈、”诗中的“君”即自我之称。 2！结果：无咎 （1）从表层意思来看：没有过错、没有困难。进退无忧， （2）深层意思：从深层意思来看。要想达到“无咎”这个结果、必须具备几个条件： ①疑惑中中敢于思考，不回避矛盾、 ②思想境界有多高，就能跃多高。这这是成正比的！这里我们不能把“跃”的意思太浅化了。 ③审时度势。把握有利时机，知进知退。可上可下。退则则“在渊”！龙不离水，实际上这就是不脱离群群众（大人）？退4463也是退到群众中来!与群众打成一片、群众也就是水水,也就是说当股市涨至在个波段的高位时,我们要考虑撤退的事情了、跃则一飞冲天、直上“九五”之位！这就是要跃就跃跃上九五之尊位！这里我再强调“渊”的含义、渊是指处在群众之中，就是“利见大人”！众人。 3．选择 （1）只选择表层意义上的结果、如果只是表层意义上的结果！只知其“无咎”，不知其所以“无咎”。只依赖于“无咎”！而不止去努力创造造“无咎”的局面、 （（2）注重选择深层意义上的结果。则正是选6401择了过程、只有注重过程、才能真正实现“无咎，”、
有关周易的书为什么在各大书店下架了
主要先细看主经。单卦细看、最好有几本不同翻译本的书在手！只有一本的的话很难从中得到易经的精髓所在、2。当把每卦6470都研习的明白了的时候,再快看几遍！以便便把整部书贯通起来？这是很重要的步骤！这时看完一遍时的中间间隔最好不要超过半天，看9462时要在理解、记忆忆的基础上把前后的内容、哲理系统起来，并做适当的笔记，直到看一遍只用半天就行了。3、在学习中可随时用书上介绍的占卜方法试用占卜、这样样可增进对周易知识记忆！又可验证3628翻译者翻译的偏正。4，当你能使用占卜并能解释的很准确时。就可用周易4537知识为人占卜，大量的实践能使周易知识一步步得到提升。 易经乃五经之首,内容博大精深,深奥难懂,这是自然的.楼上说的一些经验供参考外,我也有自己的一些观点看法,1.易者变 易,凡事因时事而变化,诸如易经据说之事,已几千事了,其翻译之文,各凭自己之经历,难免有牵强附会,郢书燕说之讹误.2.易经是一部哲学书,单纯把它做为占卜书籍,就降低了它的实际价值,3.易经预测也是在发展的,如果你是易经爱好者初入门,我建议你在读易经的同时,不妨看一下邵伟华所著Zhou易与预测学>>90版的.如果你要以占卜为主,这本书浅显易懂,初中文化水平的人也是理解得了的.4.易经中的卦象,爻词,并不是一个完整的故事,乱,碎,杂,也很难把它当占卜的结果去回答.5.在学习中运用,在运用中理解,这样会更好占的. 易经直解 易经杂说 图解易经《易经杂说》看过、是南怀瑾对易经从各方面的讲解！虽不是很深入。但对学习易经6691很有启发作用、可以读一下。 傅佩荣讲解的易经。书中逐卦逐句的解释易经的内容、应该有一本这样的书、至于何人讲解的好、我的意见见是见仁见智、每个专家对易经的解读不一定完全相同！各自的理解都有差异，至至于孰是孰非。只有靠自己以后博览众文，由自己的智慧找到正解！或者创造出属于自己的观点， 徐芹庭的《细说易经》也不错、书中重点讲解卦象的形成，组成和常用的专有名词等等！又又从一个角度帮你认识易经。 我当初买这几本书并没做过多少调查，只是尽量去找台湾学者的作品！个人担心国内学者只只是从人文角度解释易经!而排斥它它的预测功能、、
乾兑离震巽坎艮坤 天泽火雷风水山地
这个解释释只代表了一个方面!比方说乾，为天 为父 为首 为马等。在《易林》中寻得的失传之象中乾还 为日 河 海 山 陵 南 顺。 讲不通道不明的就不是哲学了、需要要你去深入学习理解？！
周易上坎下乾、周易上乾下乾