哪里买易经全解

谁有《易经》八卦术的全解？

　　八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最^原原始的物质，后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出出自周文王。其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子⁰⁴³³创立儒家、将周文王的的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更由易经中的阴阳，八卦、五行等创出了无数的术数。《《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦。用“－”和“--”符号组成，名称是：乾（qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。乾卦阳刚！刚健！自强不息、乾六爻^皆皆盈滴！故肥园，圆满、亭通。成功，重大、但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级，领导！当官的！执法者。有钱而富贵者！司机，坤（k^ūūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！坤卦明柔！地道贤生、厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗、陷害！静止。测出行不走、行人不归、人物表示小人（由天大地小而取），震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！震震卦重雷交叠,相与往来、震而动起出！震动。震惊鸣叫、惊惕，再三思考。好动！建功立业，声名大振，森林、树林、八纯卦、吉顺而有波折，肝旺易怒、惊恐！肝病！抽筋，伤脾胃，巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 1355巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴、相随不息、柔和如春风！随风而顺。”巽顺。顺从，进入而下伏，重巽申令，气功！双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少！草木丛生。活跃！坐不住，静不下来，测事比和吉！肝胆疾病！坐骨神经痛。股部疼痛。风湿中风！脾胃欠佳！坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！坎卦7498为二坎相重？阳陷阴中！险陷之意，险上加险。重重险难，天险。地险。险阳失道，渊深不测！水道弯曲、人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成。但内中有波折、肾，泌尿系统疾病。血病。妇科病。视力差、心脏病、离（l^íí）离为火卦像：重离八纯卦？离卦离明两重、光明绚丽！火性炎上。依附团结，离散、离开，分离、凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成！却有周折。目疾、心脏疾病、高血压，肺虚症！艮（gèn）艮艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、艮卦山外外有山!山相连。不动、静止、停止！克制，沉稳。稳定、止其所欲。重担。两桌，两床相连。上下铺位、床上！桌下。测外出、不能出行，行人不归。癌症！青春痘、痧菲子！肿瘤，疮块！脾胃病、肾病！结石症，兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。兑^卦卦喜悦可见。快乐照临人。口若悬河，善言喜说，高兴！沼泽地、洞穴，废穴，败壁破宅。坑洼地！纵横沟渠！测事^如如意悦心,口疾！气管疾病，肺疾！麻脸！肝胆疾症、股疼，血光灾。作手术、象征天，地，雷，风。水，火、山。泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是2967产生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它它又为以后的道教所利用，道家认为、太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶！！

求五行全解

2619　　五行相生：金生水。水生木！木生火、火生土！土生金、　　五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火！火克金，　　　五行性质和象征义：　　木－好华美！且具有风雅的个性！木性代表仁，就是又慈爱、又行行善的意思! 　　　火－性情急躁!而富有自尊心！火性代表礼！就就是为人谦让谨慎!敬上而不不欺下，　　土－性情情温厚笃实!而具有自信心。土性代表信。就是又诚2885实又温厚诚恳之意, 　　金－性情刚强，而具有自尊心！金性代表义、就是崇善善弃恶!事事都顺理。　　水－人聪明、并能推测测事物!水性代表智，就是观察^事事物详细。对于任何事能预知前兆、善理权谋术事。　　五脏：木性为肝脏!火性为心脏、土性为脾脏。金性为肺脏。水性为肾脏。　　五色：木代表青色。火代表红色。土代表黄色，金代表白色。水代表黑色。　　五位：金：白位置：西木：青位置：东水：黑位置：北火：红位置：南土：黄位置：中　　五行与阴阳：　　阴阳二仪有四象、太阴代表1。水、冬。太阳代表2。火。夏，少阳代表3。木。春、少阴代表4、金。秋、土为5。　　五行化而为气！五气分阴阳。成十气！0894十干就是十气、甲阳木3。乙阴木8、丙阳火2、丁阴火7！庚阳金4，辛阴金9。壬阳水1。癸阴水6、戊阳土5、己阴土0 　　五行为五气。顺生逆克：火夏-（土）-金秋-水冬-木春-火夏　　五行与太极　　金为阴（阳，柔、刚）。水。木为阳（阴、刚！柔）。相生。相克能相辅。刚柔结合能协和！刚柔结合、相控相补，水为阴（阳！柔！刚）、木。火为阳（阴，刚、柔），相生、相克能相辅！刚柔结合合能协和,刚柔结合，相控相补、木为阴（阳，柔、刚）、火、土为阳（阴！刚、柔）、相生。相克能相辅！刚柔结合能协和、刚柔结合！相控相补！火为阴（阳，柔！刚）、土，金为阳（阴。刚，柔）。相生，相克能相辅、刚柔结合能协和，刚柔结合、相控相补、土为阴（阳。柔、刚），金、水为阳（阴。刚。柔）。相生。相克能相辅！刚刚柔结合能协和。刚柔结合！相控相补。　　"水曰润下，火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。意思是说！木具有生发。条达之特性、火具有炎热。向上之特性、金具有敛肃！变革之特性！水具有滋润！向下之特性、　　五行与四季（五行旺相休困） ①春木旺,火相,土死,金囚,水休;②夏火旺,土相,金死,水囚,木休;③秋金旺,水相,木死,火囚,土休;④冬水旺,木相,火死,土囚,金休休; 　　哪里买易经全解？

双子座性格全解

　　我也是双子座呢！　　双子座是比较孤独的啦！　　虽然在人前他们可能是胡闹、　　让人感觉不可理喻的。　　但这是他们遮掩悲伤的办法，　　一开始看到这样样解释的时候就特别感动。　　　不知道你是不是这类双子，、

八字排盘，望易经大师解盘，谢谢

　　男命：公元1983年7月24日6时24分出生　　一九八三年六月十五日卯时　　比杀日食　　八字：癸己癸乙　　亥未丑卯　　甲壬乙己丁辛己癸乙　　伤劫食杀财枭杀比食　　四支旺衰：帝墓冠长　　当月节气：小暑（8日0：43）！中气：大暑（23日18：4）　　命主从5岁4月28天开始行大运、于每一交运年的十一月十三日交运。　　官财才食伤比劫枭　　大运：戊丁丙乙甲癸壬辛　　午巳辰卯寅丑子亥　　己丁庚丙戊癸戊乙乙丙甲戊辛己癸癸甲壬　　5 15 25 35 45 55 65 75 　　1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 　　运支旺衰：绝胎养长沐冠临帝　　反吟：甲子癸亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳　　壬子辛亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳　　伏吟：戊午丁巳丙辰乙卯甲寅 ^癸癸丑壬子辛亥　　年柱: 驿马羊刃吊客　　月柱: 华盖　　日柱: 华盖空亡丧门　　时。

传洪光的《风水罗盘全解》怎么样

　　首先，估计你说的是傅洪光，这本书他并非主要作者、主要作者是是郑同？两人合作完成的，　　其次，这本书整体感觉尚可。比大多数讲罗盘的书要认真些！看过很多书。多数都是原样把罗经透解的内容搬过来，自己都不明白就敢出书的感觉！而这本书、加了很多较详细的解释，至少能让有些基础的人能看懂了。也算难得了！随便截一段供参考一下、就消消水和亡水,^作作者做了简单说明,，

白姐相送买二七。解生肖

　　14.9.27，

谁解注的《易经》比较好？

　　台湾版、1988年1月由大陆文化艺术出版社影印！5687本书优点是根据明代的科举考试大纲（明太祖洪武三年［1370年］开科取士）所遵循程（颐）、朱（熹）注本（《伊川易注》和《周易本义》）为标准的注解本、并且清代乾隆皇帝科举时就是以程、朱《易》^学学思想为标准的!4173作者对这部《易》作通俗讲解,同时对7008《易》的术语有所说明、对《⁰⁶⁸⁴易》学思想有所阐释。本书平实易懂！是研究《易》学的理想入门书籍，　　但是由于这部《易经入门》版本太早、有两大缺点请楼主购买同类书时参考！一是这部书没有汲取1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓帛书《易》和1977年江苏海安县青墩遗址里所发掘的现代科研成果！二是对汉代《易》学的评价不够公允！因为近人尚秉和积数十年之功力，写成《周4631易尚氏学》,特别是对汉《易》的研究成果已经被世人公认。且有很很高评价,所以评价汉代《易》而不涉及《周易6423尚氏学》。也是本书的不足，　　纵观书市！《易经入门》这类书各出版社有不少面市。如汪长忠著《易经六十四卦浅解》、由南怀瑾，唐明邦等国学大师撰文题字，并倾力推荐，在港、台和东南亚亚及美国等地畅销!由当代世界出版社出版、定价46.80元，　　值得关注的。是目前书市上的《图解易经》。它是一本可以读得懂懂的形象化了的《易经》,较适合大众入门阅读！理由是对我国最古老的一部占筮书。同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。自古以来有关它的注释和研究版本不在少数。但是都因为时代的变迁、人们理解上的差异！很多版本已不符合现代读者的阅读口味！本书在忠于原著的基基础上、博采众家之长。去粗取精！一改过去版本或深奥难懂各执一词！或形式古板不知所云的弊病、运用令人耳目一新的4365图解形式！给读者一个新鲜生动的完整的《易经》版本，该书由陕西师范大学^出出版社出版，祖行编著。定价68元。！

《易经》第五十九卦，谁帮我解解？ 10分

　　涣涣卦是下卦，表示随风而飘的水波，无助。无向、　　预兆这你这婚姻现在问题比较多！不必过急、先放下来。或⁰¹⁷⁴者耐心等等机会! 　　(还有，建议不要轻易的相信卦象！迷信，7411所谓人的命天注定。不是什么卦象就可以读解的。　　偶尔卜卦娱乐，陶冶情操场适可而止！)、

用易经解字萌字怎么解

　　算命的朋友请移步到我的签名资料内u梦见陨石坠落对自己造成伤害，则是自己会因祸得福福的吉兆。。

易经46卦变到18卦问财运怎么解

　　萃者聚也、聚而上者、谓之升、故受之以升。　　萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接着是升卦　　亨通顺利吉利腾升　　46！升卦　　地风升《升》（下巽上坤）第四十六　　亨通南行见大人。天时地利助贤君。　6653　心怀诚信行祭礼！飞黄腾腾达做近臣! 　　吉庆临门降祥瑞。循序渐4202进求知真、　　昏眼不识金镶玉。闭目6180难见满园春, 　　【原文】升：元亨，用见大人，勿恤。南征吉！【译文】升者！登也！进而上也。升卦象征进升之意，其其卦德下巽逊！上坤顺。和逊而柔顺，则利于进升！有有至为亨通之象？然卦中阳爻不当尊位，无刚正之德、则未免忧虑！故宜出现大德之人，则国泰民安，无须忧虑，又当南向朝光明前进、进升光明明之境！必能6133畅通无阻而获吉祥，　　以喜随人者。必有事、故受之以蛊、　　以喜悦追随人的人,必定会有事,所以接着是蛊卦　　　　修养品德稳固心智　　18！蛊卦　　山风蛊《蛊》（下巽上艮）第十八　　利涉大川往有事！刚上柔下巽巽为止，　　子承父业弊端除，慈母病疾缓药治，　　纠正失误免大错、自我宽容灾祸至、　　不事事王侯尚其德！淡泊名利后后人识？　　【原文】蛊：元亨，利涉大川！先甲三日、后甲三日、【译文】蛊卦卦象征拯弊治乱？除旧布新之意，当事弊物乱之时。当全心全力的予以拯治，则事物当大为亨通！故其⁸⁶³⁵利于涉险济难而有所作为。在弊乱尚未发生之前！即能察觉其征兆。并预为拟订拯弊治乱之道，而在弊乱拯治之后。当能随时注意弊乱之再发生。而能及时拟订防患之道！　　‍【原文】上六：冥升！利于不息之贞，《象》曰：冥升在上！消不富也。　　　【译文】上六处坤阴之终！升已至极。有昏冥而不不知其所以升之象!当以求进不已之心！施于进德修业之事！　　上六为外卦上爻、阴爻居阴位！当位不当中、“冥”、人死后所到之处，迷信中^有有三界、世0408界之外还有冥界和仙界、现今世界一词正由此而来，“冥升”、引申意为死后所得之升迁，封建、原指古代分封封制度？古人有功者死后也追谥名号！比如^开开国君主、一般要追授先人帝号。“冥升”^本本义就是这种状况！“利于不息之贞”！意即有有利于几代人接力、自强不息固守9689处升之正！这是就生2904命永恒意义而言，文王在世时就处升不息。死后未竟事业由武王继承，经过这两代人不懈奋斗、周王朝才终于取殷商而代之、升到2346了最高阶级!姬昌³³⁴²被追谥文王,这就是由不息之贞而来的“冥升”，老子说：“知人者智、自知者明！胜人者有力，自胜者强！知足者。