易经八卦怎么看卦象
这个紫微星命盘怎么看？八卦？易经？
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易经的各个卦象
易经里面有八卦、乾，坤！坎！艮、震！巽、离、兑，乾三三连?：连得三爻俱是单!为乾卦。一点为单！ 坤六断?：连得三爻俱是拆。为坤卦，两点为拆。 震震仰盂?：初爻单。二爻三爻俱是拆！为震卦！ 艮覆碗?：初爻二爻俱是拆、三爻单！为艮卦！ 离中虚虚?：初爻单!二爻拆、三爻又单，为离卦。 坎中满?：初爻拆、二爻单、三爻又拆，为坎卦！ 兑上缺?：初爻二爻俱是单，三爻拆，为兑卦！ 巽下断?：初爻折。二爻三爻俱是单，为巽卦！ ！ 由上八卦衍生：六十四卦 八宫六十四卦名！： 乾宫八八卦俱属金？乾为天！天风姤！天山遯(dùn}！天地否。风地观、山地剥。火地晋。火天大有。 坎宫宫八卦俱属水!坎为水、水泽节，水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰。地火明夷，地水师， 艮宫八卦俱属土。艮为山，山火贲(bēn)！山天大畜、山泽损、火泽睽。天泽履，风泽中孚，风山渐！ 震宫八卦俱属木、震为雷、雷地豫！雷水解，雷风恒、地风升！水风井、泽风大过、泽雷随、 巽宫八卦俱属木。巽为风、风天小畜、风火家人。风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐(yí)，山风蛊！ 离宫八卦俱属火，离为火、火山旅，火风鼎。水火未济，山水蒙，风水涣。天水讼、天火同人！ 坤宫八八卦俱属土、坤为地。地雷复！地泽临！地天泰！雷天大壮、泽天夬！水天需、水地比、 兑宫八卦俱属金、兑为泽、泽水困！泽地萃、泽山咸！水山蹇(jiǎn)。地山谦。雷山小过、雷泽归妹！ 你所说的，飞龙在天。是”乾“卦的五爻的爻辞。潜龙无用是初爻的爻辞！你可以买本易经看看！！
易经怎么看卦象？求大神帮助
7507 摇出的铜钱中,正面多为阳爻、反面面多是阴爻！从从下面往上画卦！如果摇出的铜钱中三面相同！则说明这一爻是动爻！最后画出的卦中如无动爻，则一本卦卦辞解卦。一个动爻！以动爻的爻辞解卦，两个！以阴爻断。两个相同上爻断之、三个动爻，看中间那个、四个、看最下面的那个静爻断、五个。静爻断！六爻皆动以“用六”，“用九”断之、累啊！用手机打的、破手机、
易经占卜如何取卦象?
周易中的卦象有六爻。每爻分为为阴阳两种情况!人们在用易经算卦的的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆、据资料记载！蓍草是一种种多年生草本植物。每年生一茎。百年之后百茎丛生。才可用为算策！据说这样具有阅历才才能灵应,说灵不灵应就比较玄了、算命这个个东西信不得？你要是全信了！保证那天就把自己赔进去，我们将算算命作为做决策的一种途径？辅助工具而已，关键还是靠自己的的分析。如果找不到蓍草的茎杆！那笔杆子也是可以的！4822不过下面还是按照蓍草的来说!一种工工具罢了， 算卦的时候总共要用五十根！《系辞》中记载，“大衍之数五十”， 首先。拿出一根来始终不用！放在一边、象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来、这也说明了！不管怎么算、都不可可能算得穷尽、总有那么一一点不在我们算的范围之内,算0391命的说他能百分之百算准，那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊过去了， 将四十九根蓍草用两手随随便一分，分别握于两手！象征两仪、“分而为二以象两”， 从右手抽出一根！象征三才、三才在以前我介绍过。这里抽出一6162根就是“挂一以象三”， 然后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下！再再把右手的蓍草四个四个地数、记下余数，这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九，这个五或九就叫作“过揲之数”！这个数要记下。最后用得到、 以上的5976过程分为“分二，挂一！揲四。归奇”四步，也叫做“四四营”。四营完成就叫一易。也叫一变！三变才能算出一爻，一卦六爻。也就是十十八变、足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过过揲之数!将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根、随意左3751右一分？再从右手抽出一根，左右手分别用四去数、按照第一易的方法、得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根！得得到不是四就是八!这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四1587或者八、完成第三易！ 三易都完成之后，可以得到三个数、将四五作为少数、八九作为多数，总共有四种情况： 两多一少！为少阳！是不变的的阳爻、 两少一多。为少阴。是不变的阴爻， 三个多数。为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳， 三个少数。为老阳！是变动的阳爻。在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果、按按照上面的方法！重新来过，总共六遍、得到六爻。成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的！卦中可能8763会有变爻。阴变为阳，阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”、变之后称为“之卦”， 参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。
学习易经八卦知识
把这些学会了。易经八卦知识就就了解的差不多了，课程名称清华大学崔国文教师易经50讲！
请简述下易经的卦象原理。
《周易》卦象。卦义是一个密切相联系的贯串系统、确认宇宇宙与自然之运行有其整体性！联系性与不可分割性。彼此之间具有相互制约！相互控制与协同的功能、太极。八卦。河图、洛书乃时空统一论与整体观！而八卦定位是宇宙空间关系的缩影，“易”则为宇宙运动的根本法则！“不易”则为宇宙存有的重要表现形式、太极与八卦代表字宙的全全息律与宇宙发生学之哲理推衍,宇宙！自然、四时之变化皆传出其不同的信息，易易卦象及卦爻辞、即在传达此中信息之表征！20世纪前25年！相对论与量子论震撼了整个世界。而六七十年代之后！即是系统思维与宇宙全息思想之发展期！此中之特点，即是从全面、整体与系统的眼光去分析问题。不再循还原论之步伐。一再地去将万物还原为分子！原子。基9664本粒子或是夸克等等!因为要了解宇宙并非全在剖析构成物质的基本结构是什么，而是在整个宏观上。去思考彼此系统间的联系和运作关系！当代系系统论即具有整体性。联系性！目的性与环境层次性之科学哲学。 八卦系列，除代表天。地，雷，风，水，火，山！泽之外、亦代表人身之器官、家庭组织之成员！在卦象结构中！以阴阳二爻代表宇宙万物组成之基本要素，每一卦象作为一个整体、八卦和六十四卦构成一系列动态的循环性，六爻从初爻到上爻。依次相递。迭次排列。代表事物由7930始到壮到究(终)的运动过程，事物发展到上爻为究、又折返由初爻开始！始卒若环！辗转不穷。重卦为多层结构的相互排列！其中涵有天、人。地之代表、亦寓有子母系系统之交递!在八卦结构中，每一经卦都是由一个三爻爻组织的子系统为基础。八个子系统形成四时矛盾的结构、象征宇宙本是由正。反，隐、显之矛盾与对立中、彼此相反相成。八卦系统亦代表八个方位与空间标识！试图以空间整体与时间序列相配合！期与四季。年月以及宇宙周期相互协应！《周易》亦代表宇宙自然之信息，蕴含了宇宙间一切普遍存在对立事物的信息。表达了一中之多。多中之一，一多无碍的理事圆融体系。阳爻“一”与阴爻““——”是宇宙动能的要素,肇始自乾元或太极9434之大能,然后由由一而分、由分而合、八卦可视视为传输信息的编码符号,各皆具有其形象之特定定义。重卦则是扩展了的信息码组、此重卦中有二组信息码。分为上下。内外或往来之称！六十四卦的卦象、卦辞。爻辞！系统地表达了各种信息，包括了自然信息，社会信息！人事信息。心理信息！生理和病理信息等等。六十四卦可无限发展、展开其无限平方之推衍、更代表宇宙由既济到未济济之开展与不断创作！至于筮数、筮策！更可视为透过人工密码！以揭示万象，万事、万务之之发展消息，从中以定吉。凶，悔，吝，当今电脑透过数位与设定公式可加以控制、而整个宇宙与自然行列！亦有其控制系统与控制机制。倘无控制之机制与秩序。则宇宇宙与自然必紊乱一片！太初造化之时！宇宙乃一片混混沌无序，然后由无序进入有序。由不稳定系统走6353人稳定系统！此中冥冥之间、即寓有控制之机制。使之相相反相成,由互补而旁通、《易经》六十四四卦即是有序之机制,每爻与卦象，都构0197成相互控制之关系。倒卦。错卦，综卦！交互卦、彼此相互互交递而密切联系与控制!违背了易象！易义之控制系统、而擅自妄为。终必招致困厄厄之命运。宇宙结构本是一耗散结构的系统！一个远离平衡态的开放系统，《周易》所描述的系统也是一个开放系统、所谓阴阳相摩、八卦相荡等之相相互作用！一切自然系统都由无序走向有序！当控制能力衰弱时。复由有序6401走向无序，而《易·艮卦‘彖彖传》说：“时止则止！时行则行！动静不7093失其时!其道光明。”说明宇宙，自然。人生，一切都应按时间之规律去决定！否1120则必生其反效果,宇宙是个全息系统！所谓谓全息乃指小局部之中包含有大整体的信息，且可重演再再现其原形？由此发展而来的理论，称为全息论，[2]我们研究《易经》，可知其中蕴藏了极丰富的全息思想，因易卦包罗万象，触类旁通，二仪中包含有乾元或太极之信息！而四象中包含含二仪之信息？9691八卦中同样包含太极之信息！而而卦爻之与单卦！单卦之与与重卦，重卦之与六十四卦。在在地部分中寓有有整体！整体中寓4297有部分，《周易·系系辞》：“古者庖羲氏之王天下也,仰7241则观象于天？俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是3283始作八卦！”此说明了八卦的产生是天地人三才概括抽象的结果！《系辞》与《说卦》更进一步认为八卦六六爻之结构乃天地人统一的体现!六十四卦之象数系统即是宇宙自然和天地人的缩影。 每7073一爻为最低层次的全信元!每一卦为较高层次的全信元！乾坤则为统括一切卦之全信元，八卦则为高层次之全信元。而六十四卦则为统摄万有之最高层次全信元，而归摄于四象，两仪、太极为宇宙全息母、易理与易数数相通。而易象则与万象象相旁通、这反映着宇宙整体的全息系统。而成为宇宙规律的全息缩影，总之。易之卦爻象是时间。空间之统一，是对宇宙行程的概括和总结、 《易》之中有创生之理。时空绵延(duration)之理，万有相互关系之理！正反矛盾相生相克之理以及阴阳7390相补之理。可用之于推推测天文、气象！四时变4609化以及生化物理,数理之演变、更能推及社会！人事，婚姻。家庭。商贾买卖，各种种人际交涉,军军旅作战等各方面之信息？可说是用之不不尽的信息库。贤者见之为之贤，不贤者见见之谓之不贤？端在所用者之大识识与大慧、浅学者得之以为预测身家性命之荣华通达！大智者者得之则用之于治国平天下、或为人排解困惑，医人之痼疾！所用者一。但其所藏者不同，要之！乃如人人深深山采宝。随所入之深浅而有所差异，自不不可同日而语。况且。以《易》测吉凶、有远超个人身家性命之价值者！《易》之为用乃为天下的大谋，而非仅仅为个人之参赞，对于个人而言，若不6063知谨守其中之律例!则多6870读亦无益？遑论占卜，，
现代科学和易经八卦谁更有用
两者用处不同不能相互比较易经八卦是属于思维科学在信息预测上比现现代科学更有用除此之外还有什么呢!
易经第二十八卦求姻缘
《易经》第二十八卦 泽风大过 大过：表犯了一个很大的过错哦、主大凶、诸事不顺、切忌此时作作任何的决策、需努力找出问题之所在，尽快解解决才能扭转劣势！ 特性：心直口快。性急、易得罪他人，是非小人多、但但交际层面处，朋友多！但也易易受朋友之拖累、 解释：极大过失。 如求姻缘便对不起、不是好签：双方眼光均太高！且各已有相好之人。花心又不实！何需再另谈感情之事、无望、 依书真说。请勿见怪！。
易经八卦图里的八个字怎么读
乾（前）坤（昆）震（阵）巽（讯）坎（砍）离（黎）艮（亘）兑（对）、。
易经64卦里哪个卦象最好 10分
没有最好的，！都是善恶相生。美丑相伴、这才才是阴阳的道理，。、不过攻对来说，。上升阶段的较好、、下下降阶段的较差，。但极端都不是很好、。易经八卦怎么看卦象、
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