周易第八卦卦象意思

周易里天行健卦象意思

　　意谓天（即自然）的运动刚强劲健、相应于此！君子子应刚毅坚卓，发愤图强，^大大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德，容载万物，我们做事随风、顺势而为！自然就会一帆风顺，如果逆水行船！就很难把事办成、“君子申命行事”，这里的君子能够申命，当然是指大权在握的“大人君子”！他要发布命令，推行政令，推广德行，一定是要顺风而行，顺时势而行，我我们立身处世,也要随顺自己己的时节因缘！在自己的因缘范围之内、该做什么事情就做什么事情，　　　　乾：天道的特点是永8290远不停地运动变化？君君子因此应自觉地奋发向上,永不松懈，　　坤：地的气势6443厚实温顺？君子因此要胸怀宽阔，待人厚道！　　巽：风一阵接一阵地吹。象征深入，君子就是这样发布命令、进行管理。　　震：雷声接连轰响、象征震惧。君子因心存恐惧而自觉地修德省过。　　坎（应为“讼卦”）：原文“天天与水违行、讼，君子以做事谋始，”天和水行走方向相反！象征争讼。君子因此领悟到做事8957的开始就要考虑如何做好, 　　离（应为“同人卦”）：天与火在一起、象征团结。君子因此要分析各种人的是非善恶，辨别事物的差别同异，　　兑（应为“履卦”）：上面是天下面是泽！象征行为合礼！君子因此要划清上下界线，¹⁷⁸³端正百姓的思想认识、　　艮（应为“谦卦”）：天天地里长出高山!象征谦逊！君子因此要减少多的，补充少的、权衡事物轻重，用措施促进各方面平衡。、

易经八卦的八卦卦象

　　八卦卦象卦名自然象征性情家族关系先天八卦方位后天八卦方位五行二进制 Unicode编码 ☰ 乾天健父南西北金 111 U+2630 ☱ 兑泽悦少女东南西金 110 U+2631 ☲ 离火丽中女东南火 101 U+2632 ☳ 震雷动长男东北东木 100 U+2633 ☴ 巽风入长女西南东南木 011 U+2634 ☵ 坎水陷中男西北水 010 U+2635 ☶ 艮山止少男西北东北土 001 U+2636 ☷ 坤地顺母北西南土 000 U+2637 《易经》八卦　　　　　卦名象征自然象征家族象征动物象征五官象征内脏乾天父马头脑子坤地母牛腹脾脏震雷长男龙足肝脏巽风长女鸡股胆囊坎水中男豕耳肾脏离火中女雉目心脏艮山少男狗手胃兑泽少女羊口肺脏宋代朱熹在《周易本义》中写了一首《八卦取象歌》帮助人记住八卦的卦象：乾三连（☰）、坤六断（（☷）。震仰盂（☳），艮覆碗（☶）。离中虚（☲）！坎中满（☵）。兑上缺（（☱）、巽下断（☴），背诵诵时可与“先天八卦图”对应：由（乾）上而下,由（坤）左至右而上，八个卦、此处的卦即单卦。是由三个爻自下而上排列而2282成的记号，将两9704个单卦上下组合,即为六十四卦中的的一卦!称重卦！八卦代表了了早期中国的哲学思想！除了占卜。风水之外、影响涉及中医！武术，音乐等方面、。

数字1——35各属于周易八卦哪个卦象，求归类

　　数字1至8分别对应八卦的禒兑离震巽坎艮坤！8以上的数被8除！余数是几就对应相应的卦，整除的数是8对应坤卦。若余数为2则为兑卦。其余类推，谢谢、

周易卦象详细解释

　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系，政治家、统治者！军事家用其运筹筹帷幄。治国安邦。民众百姓则将其作为养生，预测祸福，经商盈利的工工具……,《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅，大凡精通《周易》和八卦者！当为贤哲。英雄人物！有通天澈地之能。三国诸葛亮就是其中的代表人物、几千年以来！八八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改？人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾乾为马、坤为牛！震为龙，巽为鸡、坎为豕！离为雉,艮为狗！兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹。震为足。坎为耳！离为目，艮为手，兑为口。”等等，如果将上述八卦图图腾属性组9832合在一起,便有了“乾。马首！坤、牛腹，震。龙足！巽、鸡股。坎！豕耳、离、雉目！艮,狗手、兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么！二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作。运用最先进的卫星！红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图（见图1），　　这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来、恰恰是这一代表人类2291目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上!八卦图腾属性所指的马、牛，羊。龙！鸡。豕！雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现^出出对应状态！因此，八卦图和地球地理联系在一起，为我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度，详析之：一。马。牛！羊、鹿图腾象形地反映的是是地球大陆板块的全部轮廓构造、具体由北美大陆为为头部，南美大陆为前足！北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊，鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角、欧亚大陆！非洲大陆，大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中、欧6354亚大陆为马、牛、羊、鹿之背部，非洲大陆成马！牛、羊，鹿腹底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛！羊、鹿的尾部，大洋洲系马、牛！羊、鹿之后蹄、 “乾。马首、坤！牛腹，震，龙足，兑，羊口！”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。二、豕（猪。兽）！^狗狗图腾象形地反映非洲大陆为头部!欧亚大陆为身躯！西西伯伯利亚为其尾部的地理形态构造，非洲大大陆为豕!狗的头部。7442南部非洲为鼻部！北部非洲是其头顶！耳部分、非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛^为为其嘴部、欧亚大陆的欧洲是豕！狗的前部躯体！斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）！狗的一足，亚洲构成豕（猪，兽）、狗后部躯体！西西伯利亚为其尾部、豕（猪。兽）。狗图腾面南背北！呈俯卧状、 “坎！豕耳！艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映在¹⁹¹⁰地球地理环境中! 三。鸡，雉（鸟）图腾象象形地反映大洋洲为头部，亚洲8239南洋群岛为鸡，雉雉（鸟）图腾颈部。大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯，非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合合构造。鸡，雉图腾也同样显现^和和地球地理的一致性，按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置、我们可以看看到“乾、马首、（北美大陆）”、“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽，鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）”。“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮,巽！兑、乾四卦环绕北极和北冰洋呈““十”字形排列！（图2）从八^卦卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看。《周易》八卦图中的震卦为龙图腾，龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋，大西洋。印度洋，太平洋四大海洋水系！一条长达几万里联系9093各大陆板块巨大海底山脉体现的,龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部！北冰洋海底，震。龙足，其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处、如龙图腾之一足、坤，牛腹、位于非洲大陆、坎、豕耳！系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离，雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底、坤，坎！震！离四卦都处在相临太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上、这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合！（图3）此图的^排排列与《周易》八卦图隔位、八卦相错的格局对应！其中乾、巽，艮卦位一致、仅只有兑卦有所不同。如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列！八卦图表现为艮巽兑乾北半球北冰洋动卦坤坎震离南半球大西洋，印度洋。太平洋艮坤 | | 乾…北极…巽离… 南极 …坎 | | 兑震图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上、北极和南极分别^是是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系辞》有“易有太极！是生两仪。两仪生四象。四象生八卦”、地球的⁴⁷⁹⁸球体剖面就是太极、南南北极为两仪？南北极各领一组四个卦象！南北极卦象相错、相合在一起起便成八卦！从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序，八卦坤。艮，坎！震。巽。离，兑，乾进行排列，乾坤卦2865是头尾、也是两仪、即阴阳，各统领三卦组成八卦图！坤、艮。坎！震一组、巽、离。兑！乾一组我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的！但是在震卦。巽卦阴阳属性上有不同！或者颠倒、这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。根据史料记载。我国古代共有三部记叙八卦的著作！除《周易》外。还有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作！《周易》》始卦为乾、《连山》始卦为艮、4213《归藏》首卦则为巽？可见乾。兑！巽。艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》，《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现^地地球理构造的客观反映。又符合中国古代历史沿袭的要求，可惜的是《连山》。《归藏》已经经失传!因此《周易》八卦图没有了参照物。古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时。只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测，揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵！对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明，《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也。仰则观象于天、俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身、远取诸物！于是始作八卦。以通通神明之德、以类万物之情。”其意味深长。图腾崇崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象!古代图腾文化又多与地理相联系、中中国古代的《山海经》就是集大成者！研究表明！远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征、阐述地球地理自然形态结构的文化体系，或者是古代文明体系。中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一4280个部分！《周易》伏羲八卦图的组合排列！八卦图腾的属性也确实能⁸¹⁵³够在地球地理自然形态结构中反映出来。表现出对6222应的关系、地球地理的格局变化是以百万年计算的、是一个相对稳稳定的系统、如果《周易》八卦图的排列组合是依照地地球地理自然形态作为基础,并且为我们和³⁰⁹⁷科学所证实的话！将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献，周易第八卦卦象意思、

八卦`周易和易经能预测双色球吗?

　0890　周易怎么说呢!一直以来它给人的是一种启示！而非准确答案、更多的是在它所给的答案里自己的理解呵分析、，

关于周易，八卦，五行之术的书籍

　　1 玄空阳宅学武陵 160 　　2 紫薇斗数入门实例全书玄学 180 　　3 古今宅墓研究港版 150 　　4 三元九宫紫白阳宅六神秘旨全书台湾进源 167 　　5 八字用神提要港版 120 　　6 三元法地理理气探源香港大南 40 　　7 相术论婚姻财运自占与十二生肖香港易理学会 25 　　8 新编自选幸运姓名店号范典香港易理学会 20 　　9 九运灵星图录玄学 128 　　10 大明星命运香港易理学会 30 　　11 自学看面相香港艺苑 25 　　12 麻衣神翼赋玄学 45 　　13 测字玄机十二诀香港聚贤馆 45 　　14 三世奇书香港聚贤馆 30 　　15 紫薇斗数新诠香港聚贤馆 40 　　16 选择求真玄学 55 　　17 罗经透解玄学 35 　　18 玄空大五行真传口诀武陵 67 　　19 玄空指妙武陵 94 　　20 玄空指微武陵 84 　　21 胸中水镜录武陵 117 　　22 玄空大卦秘诀破译武陵 167 　　23 地里明师授徒诀窍武陵 167 　　24 经义秘旨武陵 84 　　25 三元．三合式罗经用法大全武陵 80 　　26 命相初步武陵 30 　　27 真本太上老君符诀武陵 35 　　28 掌相秘笈武陵 40 　　29 茅山奇术武陵 40 　　30 鲁班寸白武陵 25 　　31 三白宝海武陵 30 　　32 相门精⁴⁷²¹义全编武陵 20 　　33 未来预知术武陵 25 　　34 六壬易卦断验诀窍武陵 40 　　35 三元!三合式罗经用法大全玄学 ......余下全文>>！

风水，周易和八卦有何不同

　　风水始于姜子牙得九天玄女传承、后来周^易易八卦出现后把风水规范了具体表现形式、

周易八卦真的可以预测人生么？

　　命格²¹⁰⁶是注定的、但是运程是靠自己努力的，不要太偏执一端了、、占卜是根据一种存在但又摸不清的规律来预测的、，。他说你不顺。那你干嘛不问是他关于哪个方面的不顺呢！如果他说的是真的。他就肯定知道是关于哪个方面的、他根本就不是占事！应该不是用周易来占的。因为周易易不是用来糊弄人的,无事不占！无动不占、。，历来都是64卦！，！怎么看到有人6653说九九八十一卦去了、，！诶，我们华夏璀璨的文化就这样被世人不懂装懂的乱说、电视上说的都是假的、别拿电视上说的来误导别人！。！！

易经解读十三卦卦象的意思

　　天与火从物上辨虽虽不同但从类上归却同聚因为它们皆能同明均能照天下这叫君子虽不同但却能和天下。

周易八卦七十一签是什么?

　　关帝灵签71：第七十一签解签　　通报喜讯的雀鸟在檐前啼叫。预告离家的他即将归来。房间重新再结上喜帐，表示重来一次或是再婚。然而虽然期盼已久的他已回来，然然而已到叶落霜凋之时，表 5416示秋冬之日。或是晚年，暮色侵表示一切都已经太晚了，此签表示所占之事无法在早年达成！必会拖至晚年之时！或秋冬之日！而且有重新新来过之意！。