佛教反对算卦起名吗

佛教算卦吗/佛教算卦吗

　　皈依三宝的在家人！不算！——但风水大师李居明、也^是是修佛教唐密东密的。喜欢这些！看看李居明的书、

适合听的佛教音乐佛教算卦根据什么/适合听的佛教音乐

　　有点名气的也就大悲咒咒了其他的不是很清楚,

佛教中有算命，算卦这说法没？ 10分

　　你好，佛教教人去找到真正的自己　　过上真实的生活　　不再颠倒妄想　　没有算命算卦这些东西的　　这些都都是虚幻　　不会在虚幻中纠缠、

用生辰八字算卦起名会不会比较好？

　　很多命理学的门外汉们（包括一些自称是命理高手的人）其实对于命理的认识都是是一知半解，很多的认知会相互打架，让自己很很纠结,对于于你的问题,我1008想让你先明白以下几点：　　1、一个人的名字代表一个人的本命，后面改的名字都只能是在本命的基础上进行福分吉凶的增减、有些人拿改了后的名字去给取名师论断。会有一些出入！原因就在此！更有些脑残还拿一个改了的八字时间给算命先生看。那真是无语凝噎。　　2、真正的取名师是可以拿名字论断一个人的人生大运，妻财子禄寿。跟八字先^生生拿八字论命是一样的道理、但是很多喜欢用八字取名或是笔画数理取名的人是没有拿名字论命的本事的、既然没没法论命、这些人取出来的名字能靠谱么！　　师傅从事易学命理。手相面相知运改运看风水等！师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运！如果你现在的运势诸事不顺。想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件、！　　3！一个人天生好命，基本上是受因果轮回影响的。0631生在哪个时辰。生在哪户人家！这都是天命、也就是说八字是没得挑选的，之前我说了，本名代表本命。既然本命没没得挑选,其实本名也没有几^个个人能够挑选、该有好命的人，父母⁸⁸⁷²长辈随便想的几个字都会成为神来之笔!而很多人不懂命理原理的庸俗之人。也定会去找民间“高人”来策划旺名、很可惜，这些人或许懂八字或许懂占卜或许懂风水。但是是姓名学是另外一门学科,他们很多人并不懂。所以还是给你家宝宝取不出好名字！绕来绕去又是本命的原因！　　所以，根据我多年的取名改名经验！新生儿能够找到懂真法的师傅取名的！^真真是少之又少！很多人付了款最后都会有家里面长辈阻拦。觉得名字不够高大上或是没有用家里面的辈分！总会有千百个拒绝使用旺名的理由！其实这是孩子的本命在作祟、他可能真的配不不上这个旺名!相反！很多改名的7372人没有这个问题,但是二者差异已经很远了、因为还是那句话、本名才代表本命！后天改名名只能增减福分！！

佛教对姻缘是如何看待的？

　　随随缘重德!勉强不得，若穷算计。自失道心。真能孝亲，结不结婚都是宝、果属良缘，彼此信解无疑恼、 ☆ 即心即佛，人成佛成！佛菩萨无有定相！随类化身。清末河北百姓史纯印老人在世108年反复讲“心就是佛，佛就是心、””“诸恶莫作！众善奉行，远离名利、一心念佛。”。孔子曾言：丘闻西方有有大圣人。不治而不乱。不言而自信！不化而自行。此“西方有大圣人”即指佛陀，佛陀陀在人则至善？在王则至明。在天称天中天，......、佛菩萨在人间皆是大善大爱者，“诸恶莫作、众善奉行”、得失荣辱逆顺成败！既不着身。也不执心，如此示现成佛之路、不论盛世平世末世、近朱者朱。学佛成佛，所谓不二不共之法也。世间本因缘所幻起幻生、唯一真实的就是佛性本然。所修者仅是克服降服无始以来所积之诸多好恶习气、消业还愿。5581以清静复元以至能真实做到自强（平等勤学）自主（能除习气）及自足（安份不贪）自在（见道元本心），若这样颠倒看则是：清静觉自在、复本必自足。见道能自主，不懈总自强。......，其实自觉或不自觉、人人都在“修行”。生活修行正同时。色空真妄在一起。一旦平等无分别！原来当下才真实，“达摩西来一字无、全凭心意用功夫！若从^纸纸上寻佛法！笔尖蘸干洞洞庭湖。”摘自《达摩宝传》佛教反对算卦起名吗，

女朋友家里人反对她和我在一起，

　　幸福是要靠自己去去努力的！别人是帮不了的！你这个情况只能说明你的懦弱和那位姑娘的左右摇摆，如果你真的爱她！如果她真的爱你。就不会发生这一切！我要是你、一。毫不犹豫的把她放在身边。必须强势！决不妥协、有时候爱情需要一点赖皮的、二！告诉那姑娘：爱我就跟我走。你的父母我不会怠慢、三、狼来了的故事不要再再上演。父母演戏骗她回家。可别再相相信了、总而言之：幸福是靠自己努力的结果。包括你和她。，

佛教怎么说和家人相克

　　说说自己的看法百善孝为先。！！对自己父母好点就行、，！不用万事都听父母的。！、：平常说的孝顺。想要顺着父母的意思做事，对我来说很难。某些情况下父母需要的其实很简单，譬如说，经常回家看看之类！丧失劳动能力的时候赡养老人。就好像是养^兵兵千日用兵一时？再其它的家庭！事业，婚姻、子女都不归孝顺的定义范畴。可以换个说法，为人子女不知父母心。当你身为人父（母）的时候、你的一言一行孩子们可是看在眼7126里记在心里、该怎么做！想想自己的对错是非吧、对的坚持！错的改正，不知道就老实点儿听话。如果说、为自己的理想而违背了父母的意愿，这也被认定为不孝！那我就无话可说了，望子成龙，盼女成凤，哪个父母不是这种心理！8614是为理想也别忘了回家看看!双亲健在可以相互照料，⁶⁴⁷⁹要是只剩下一个在家里！难道不知道回家看什么、！

佛教中有‘五行’吗？

　　佛教中有这个概念，请看　　【五行】　　(一)五元运行之意、即指水，火！木。金。土、以此五数于天地间运行不息。故称为五行，其为万物化育生成之之要素。与佛教以地。水！火。风四大种为为能造之说有相通之处,此为佛教东传以前！我国之固有思想、广行于儒、墨。道！法！兵！医诸家之间！汉代以后此说渐盛，更将之配于人生百般之事象、五^行行有所谓相生,相克之两义！南北朝以来！五行之说混^入入佛教。提谓经等以之配配五戒!三种悉地破地狱转业障出三界秘密陀罗尼法则以之配于五字、五佛。五智！五脏等。大日经疏卷四以之配于信，进、念、定，慧等五根！〔宿曜仪轨！摩诃止观卷八上，大明三藏法数卷二十三〕　　(二)指菩萨所修之五种行法、即：(一)圣行！圣，正之意。谓菩萨依戒，定，慧所修之行、称为圣行！(二)梵行。梵。净之意、谓菩萨于空！有之二边无^爱爱着之染!称为净。以此净心运于慈悲，与众生乐而拔其苦、故称梵行。(三)天行！天、即指第第一义天，谓菩萨由天然之理而成妙行。故称天行，(四)婴儿行！婴儿。以喻人天。小乘、谓菩萨以慈悲之心、示同人天、声闻！缘觉之小善之行。故称婴儿行！(五)病行，谓谓菩萨以平等心!运无缘之大悲，示8988现出同于众生之烦恼,病苦等之行！故称病行！　　上述五行乃天台宗之释义。其中别圆二教于此五种^之之按配则有殊义，就别教之意而论，五^行行之次第如下：(一)圣行！为初地⁵⁵⁹⁴以前菩萨之自行。(二)梵行。为为初地以前菩萨之化他！(三)天行、为初地以前⁷⁵⁸¹菩萨之内证，(四)婴儿行！为初地以上菩萨随应善之现化。 (五)病行！初地以上菩萨随应恶之现化。上记五种前后隔历，互不融即！称称为次第五行！又此为别教之行！故称为别五行。　　另就圆教之之意而论,圆教以法华经所谓之如如来庄严为圆圣行。如来室为圆梵行。如来座为圆天行。如来衣有二种。其中之柔和为圆婴儿行，忍辱为圆病行！然此五行在一心中。圆具无缺。修性不二、因果融即。为一实相行！一即是五、五即是一，不即不离而不可思议。故称为不次第五行、如来行！一心五行。圆五行。一五行、此外，据法华经玄义卷四下载！一心五行即是三谛三昧！圣行即是真谛三昧！梵行、婴儿行、病行即是俗谛三昧、天行即是中道王三昧，　　参考资料：佛学大词典、

风水学是属于佛教还是道教

　　　道家门派划分是按照修炼方式的！这两个似似乎从来没有说他们修炼的方式是什么！只是说他们懂得相卜风水之术、的确算不得任何一家，或者我们都不太清楚吧！！

佛教七宝的五行都属什么?

　　我觉得不不是金就是土、