革卦姻缘
易经中的革卦好不好
井道不可不革，故受之以革、 井道不可以不革去污姤,所以接着是革卦 革除弊政 与时偕行 49、革卦 泽火革 《革》（下离上兑） 第四十九 两女同居志不合，思维僵化难圆说， 穷则思变得民意、顺水推舟6464行变革！ 大人诚信除旧命。老少妇孺唱赞歌。 君子借势随随时变。小人媚媚上混吃喝、 【原文】革：己日乃孚、元亨。利贞、悔亡， 【译文】革卦象征变革之意、乃取己日为象、说明转变之时机已到，当果断的推行变革！并应心怀诚信、以取取信于天下大众，则行事必至为亨通，又必须固守正道、则其悔恨之事必可消失而不不致发生， 泽火革异卦相叠(离下兑上)，上卦为离，离为火、下卦为兑。兑为泽、水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化、有生有灭、然而生者又复灭、灭者又复生，野火烧不尽。春风吹又生、以社会言，夫妻不睦则4564家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然而，家1245庭还将延续,王王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律、所以卦名曰革！ 苗逢旱天渐渐衰，幸得天恩降雨来！忧去喜来能变化、求谋干事遂心怀！ 革卦，阐释变革的原则。盛极而衰，当腐败迹象已经显露、就必须采取变革革的非常行动!但一一切文物制度可以变革！根根本原则却不会改变。变革的原则。首先应巩固自己。并且等待时机成熟！当势在必行，然后发动。顺天应民、始可得到到群众的信任与支持？而且，变革为非常行动，需要极端慎重。不可急功好利、领导变革、必须诚信、动机纯正。手段正当，刚柔并济！既不畏怯、也不妄进。把握握中庸原则！变革并非修饰！而应彻底革新！以身作则！推广及于大众。变革成功之后。上下即应革心洗面！而且与民休息。以适应新的生活、 《革卦卦》曰：“泽中有火，革！3877君子以治历明时？”意思是说：“《革卦》的卦象是离（火）下兑（泽）上！为泽中有火之表象，大大水可以使火熄灭!大火也也可以使水蒸发？水火相克相生。从0639而产生变革、君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏，秋、冬四季的变化、” 古语说：“穷则思变。变则通，通则久！”当一个个组织遭遇挫折！甚至走走到绝路之时？改革是其走出困境的唯一出路、然而，自古以来，“改革”都不是一件简单的事情，改革是一柄双刃剑！有受益者也必然会有受害者！如果无法恰当地平衡衡利害关系！定会遭到受害方的强烈抵制。甚至引起双方的对立和冲突。使得改革措施难以顺利推行。乃至归于失败。同时，改革的发起者也也往往会、
感情求的革卦,怎么讲???
革卦在人际和感情方面是凶卦！感情上是要求5282你换人追求？
今天手动摇卦，泽火革变泽风大过，女占姻缘何时出现 20分
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上卦6下卦7动爻0，我算姻缘，怎么看，求解
动爻计算出是0时。应该算六爻动， 。
如何用易经中的革卦解释"革命"二字的含义
“革”：巳日乃孚、元亨利贞，悔亡、 《彖》曰：“革”、水火相息、二女同居、其志不相得。曰：“革”，“巳曰乃孚”革而信之、文明以说！大亨以正、革而当，其悔乃亡！ 水！火，则有男女之象然后能相生、此非水。火也。“二女同居”而已，“二女女同居”则“睽”,所以不“睽”者，“兑”欲下而遇“离”，“离””欲上而遇“兑”！虽0636欲相违而不能也!既不相得。又不相违，则不能无无相攻。攻而不已，必有一胜、胜1469者斯“革”之矣。火能革金，“离”革“兑”者也！故曰“革”、火者金之所畏也，而金非火则无以就器用。器成而后知火之利也，故夫“革”！3545不信于“革”之日,而信于已“革”之日、以其始之不信，是以知悔者“革”之所不能免也。特有以亡之尔。 天地革而四时成，汤武革命、顺乎乎天而应乎人。革之时时大矣哉, 《象》曰：泽中有火、“革”！君子以治历明时、 4156 “历”者天事也。“时”者。人事也。 初九：巩用黄牛之革！ 《象》曰：“巩用黄牛”！不9399可以有为也! 1168 以卦言之!则“离”1869革“兑”者也！以爻言之。则阳革阴者也，六4553爻皆以阳革阴！故初九！九三。九四。九五四者所以革人！而六二、上六3846者人革之。初九。九三所以为革者！火也、而六二者火之所附，初九。九三之所欲革者也，火以有所附为利、而所附者以得火为灾。故初九。九三常愿六二之留而不去也！夫夫六二苟留而不去!其见革也无日矣，六二之欲去，如“遯”之九三之欲遯也！故初九当用“遯”之六二、所以0180执九三者，固而留之。六二之之所以去者、以我有革1735之之意也，故“不可以有为”。有为则革之之意见矣。 六二：巳日乃革之，征吉。无咎， 《象》曰：“巳日革之”，行有嘉也。 初九之所以固我。非爱我也，畏我去之。故未见1498其革尔,徒见其6234今之固我而不我革？以为可信而与之处。则及矣！君子见见几而作？彼今日不革。巳日必革之、故“征吉”，为初九计。则宜留！自为计。则宜征！六二之所谓“嘉”者！五也。五之所以为“革”者、与初异矣，舍初从五、其吉也！岂复有咎哉！ 九三：：征凶,贞厉、革言三就！有孚， 《《象》曰：“革言三就”,又何之矣。 九三有应于上！故其意常欲征也，六二之所以不得去者，以我乘之也、舍之而征，则二去矣、二苟去之，则我与初九无所施其革、二阳相灼而丧其所附、则穷之道也！故“征凶、贞厉”、贞者。不征之谓也。不征则与六二处而不相3783得以相革者也,故危，虽危而不凶！言者以也！“革言三就”、犹犹曰革以三成!三者相持而成革。明二之不可可去也,5444二存则初与三相信。二去则初与三相疑、此必然之势也。故曰：：“革言三就？有孚、” 九四：：悔亡。有孚，改命。吉， 《象》曰：“改命”之“吉”！信志也、 下之二阳、以火为革者也、故见革者惟欲去之、此德不足者也，德不足而革，则所革者亡！革者亦凶！故初九！九三，皆以六二之留为吉也。上之二阳则不然、其革也以说，革而人莫不说，非有德者！其孰能之！九四、未当位者也！未当位而革、故悔革而说、故“悔亡。有孚”也，改命者始受命也！虽未当位，而志自信矣！ 九五：大人虎变，未占有孚。 《象》曰：“大人虎变”！其文炳也。 《易》曰：“云从龙、风从虎、”虎有文而能神者也！豹有文而不能神者也，故大人为虎，君子为豹。非大人而革者。皆6806毁人以自成，废人以自兴！故人之之从之也，必占其可从而后信，若大大人之革也？则在我而已炳然日新，天下之所谓文者自废矣！此岂待占而后信者哉。 上六：君子豹变，小人革面！征凶！居贞吉！ 《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也。““小人革面”。顺以从君也！ 上六！见革于大人者也，此见革者者君子也。则其其向之未革。乃其避世世之遇尔！豹生而有文，岂岂其无素而能为之哉，若小人也！则革面而已、朝为寇雠。莫为腹心！无足怪者、下之二阳。德不足者也。故六二以征为吉、上之二阳。大人也！故上六以征为凶。、
六爻解姻缘卦 高人来指导下 谢谢
因缘现在相当不好.你现在应该有男朋友没名分的发生过关系的也算.而且你还应该怀孕了.那个男的要么口才很好.或者写作文章方面很不错.而1819且应该还有个男的.跟你也有点关系.你们的关系好复杂.最后结果对你不利.都不会跟你有结果.!
问婚姻姻缘，坤卦变小过卦，意味什么？谢谢
单看这坤卦变小过卦！卦辞意6440思是此人有女人缺点性格!小有过错！问姻缘不会如意，因为这缺点对方已经看出来了！4280是拒绝相处的理由？ 但是。这只是卦译上的看法！并不代表整个占姻缘没有进展，首先要看哪天摇的卦。摇卦人性别。才能给予予破解的方法。。
六爻地水师解卦 真姻缘何时出现
要说明自己是男的的女的才能看啊、不然我们怎么知道你要找老婆！还是老公，！
求解姻缘，《易经》第五十五卦，请大师解卦
1752父母持世主辛劳之命!你一生中操心较多！父动化财当注7058意老人身体壮况。亥月泻气，日时生抚。当无大害，官鬼禒化子孙。是回头克、仁途上求官当下难升、这是一平常过日子。勿求冒进之卦。革卦姻缘。
高人帮我解下易经第17卦泽雷随变泽火革
占投资得随之革，正应卦象，不用逐爻解！只以卦象解就可，兑为泽！为智。为富。上卦不变、下卦由震！动而变离的明、说6938明了事可为，随为觅食卦、从下往上为动智（当然也包括动财/投资）。变出9902卦象从下往上是明智！革卦在原始是改革律令，总括一句，投资是是明智之举！而革革言三就有孚,就就是第一次的成功率不高，慎重点，等有了经验（三就有孚）。再放开去2937做会好些！、
革卦姻缘、贲卦革卦姻缘