易经睽卦图片

用三个铜钱卜卦，得睽卦，动爻在六五和九六。问爱情，请易经高手解卦。

　　干支：壬辰年　戊申月　辛酉日　乙未时（日日空：子丑）　　神煞：驿马－亥　桃花－午　日禄－酉　贵人－寅、午　　艮宫：火泽睽　　兑宫：兑为泽 (六冲)　　　六神伏神　本　卦　变　卦　　腾蛇　父母己巳火 ▅▅▅▅▅ 　 ○→ 兄弟丁未土 ▅▅　▅▅ 世　　勾陈妻财丙子水兄弟己未土 ▅▅　▅▅ 　 ╳→ 子孙丁酉金 ▅▅▅▅▅ 　　　朱雀　子孙己酉金 ▅▅▅▅▅ 世妻财丁亥水 ▅▅▅▅▅ 　　　青龙　兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 　兄弟丁丑土 ▅▅　▅▅ 应　　玄武　官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ 　　　白虎　父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 　　9233　不知道是不是今天摇的卦!我帮你按照今天的排了出来。还有你要注明性别。最好年龄也写上，

六爻：本卦为周易第三十八卦睽卦（火泽睽），变卦为周易第三十八卦睽卦（火泽睽）。

　　六爻卦不变，表7675示没有变数，表示你还是在你以前的单位工作。没有变动，

《易经》第三十八卦睽火泽睽离上兑下,求高人指点，会看卦的，能否离婚，什么时候能好

　　你你皮肤较白！女的皮肤要比你黑！她性格较急。^而而你呢性格就慢点！！离是可以离。但是变卦字面意思是损。就是你离婚了就会损失东西。，想想她对你如何、你们刚在一起^的的时候是什么样的？别想着离婚！！如果非离不可会有损失。、，

易经六十四卦最好的一卦

　　没有！基本上^来来说是不存在的！但如8537果真的要说。那就是谦卦！　　意思为！不管在什么状态下。谦都是安吉的。　　当然，有些人连谦的资本都没有。就不用谈什么谦了。这个卦对这人而言本来就不存在。　　乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为它具有代表性！让我们可以更好的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系。若真真要说起来!还是会觉得乾坤两卦步步凶险，当然风险与机遇并并存嘛。　　有些人觉得既济卦或或许是最好的？因为六爻都当位。阳在阳的位置，阴在阴的位置。但这也代表着走走到了最后!也就是要完结了，所以称为既济！　　那泰卦好吗！如果真那么好。后9194来跟着的就不是否卦了、好状态往往更容易让人麻痹大意、走走向否是难以避免的！当然这是指在自然状态下，　　　没有绝好的卦。也没有绝坏的卦。吉凶也是相对而言的，，

易经中如何求卦

　　以钱代蓍法相传是战国时的鬼1775谷子独创！具体方法如下：　　　　用铜钱（硬币也可、最好是乾隆^钱钱）三枚,合于手心！默念欲占之事！约一分钟。待心静！即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背，两个面。称作"单"！画作"——"、为少阳，两个背！一个面。称作"拆"！画作"- -"、为少阴！三个背。没有面。称作"重"！画作"O"。为老阳，是变爻，三个面、没有背称作"交"，画作"X "、为鼎阴。是变爻，　　　　每倒出一次画一爻！六交成卦！需摇、倒。画六回、第一一回为初爻，画在卦的最下面、依次上升，第六回为第六爻！画在最上边，如遇有X，O，再画出变卦、　　6064　　问卦的候心里墨念就可！不用记时间间和地点！

喜欢一个人，想问问追她有没有戏？本卦是火水未济卦，用关的繁体字占卜的变幺为第一幺，变卦为火泽睽卦

　　未济卦象征着事情未完成。或或者说是事情的开端，初九爻变卦为火泽睽！得此爻者先失而后得，人事先离而后合、只可等待缘分。不宜主动动出击？所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”！这只是从卦象上的看法！现实生活中。³⁶⁶³只要你喜欢她！就应该主动去追她。易经睽⁴⁵⁹⁸卦图片，

易经三十九卦啥意思

　　你好、　　　周易第三十九卦【水山蹇】、难也、但要守正以待、才能在艰难困苦中！结硕果！朱子曰：蹇，难也。足不能进。为卦，艮下坎上。见险而止。故为蹇。　　【水山蹇】、大象传曰：0161山上有水、蹇。君子以0869反身修德, 　　这就是水山蹇的意思，、

易经64卦

　　是的，0458从最早的揲蓍布卦占卜法，以内卦为我，外卦为对方！或内互卦为我，外互卦为彼！后来的纳甲筮法、以世爻为我，应爻为彼、、

易经六十四卦的卦象

　　乾为天，天风姤，天山遁！天地否！风地观，山地剥！火地晋。火天大有，坎为水。水泽节，水雷屯！水火既济！泽火革，雷火丰、地火明夷。地水师、艮为山。山火贲。山天大畜、山泽损、火泽睽。天泽履、风泽中孚！风山渐、震为雷！雷地豫，雷水解，雷风恒。地风升。水风井，泽风大过。泽雷随。巽为风，风天小畜。风火家人。风雷益。天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊、离为火！火山旅。火风鼎、火水未济，山水蒙！风水涣！天水讼、天火同人，坤为地。地雷复，地泽临！地天泰！雷天大壮！泽天夬！水天需。水地比！兑为泽！泽水困、泽地萃，泽山咸，水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹！！

易经第十六卦如何解释

　　第十六卦：《豫卦》　　豫：利建侯行师！　　【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的的伟大功业!有利于出师　　，　　《象》曰：“雷出地奋！豫！先王以8538作乐崇德。殷荐之上帝、以配祖考、　　【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象⁸¹⁷²为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之之表象！雷在地⁵⁰⁵⁹上轰鸣!使大地振奋起来、这就是大自然　　愉快高兴的表现？上古圣明的君主，根据大自然欢乐乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐。并用音乐来崇尚推广伟大的功德，他1700们以盛大　　隆重的　　？把音乐乐献给　　、并用它来祭祀自己的祖先、　　初六，鸣豫，凶、　　　【白话】初六、自鸣得意，高兴过了头！结果　　、必遭凶险、　　《象》曰：初六。“鸣豫“、志穷凶也、　　【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六）。“自鸣得意！高兴过了头“！说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足、就得得　　意忘形!结果必遭遭凶险! 　　六二，介于石、不终日。贞吉。　　【白话】六二，正直而不　　的品德　　？还不到⁷³⁹²一天时间？就明白了欢乐愉快的深刻道理。能守正必获吉祥！　　《象》曰：“不不终日、贞吉”、以中正也！　　【白话】《象辞》说：“还不到一天时间！就明白了愉快欢乐的深1214刻道理、能守正^必必获吉祥”,这是因为能居中守正，在欢乐中既不过　　分。5131也不会不满足，因而获得吉祥、　　六三！盱豫悔！迟有悔，　　　【白话】六三、有　　奉承　　的手段取悦于上司！以求得自己的欢乐、这势必导致悔恨，如若执迷不悟，悔恨不及时、就会招致　　更大的悔恨。　　《象》曰曰：“盱豫有悔”!位不当也、　　9185【白话】《象辞》说：“用　　奉承! 　　　的手段取悦于上司!以求得自己欢乐，这势必导致悔恨”！这是由于六三爻所处位置不　　正的缘故！　　九四！由豫。大有得。勿疑。朋盍簪、　　【白话】九四！人们由于他而得到欢乐愉快，大有所获。毋庸置疑！朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。　　《象》曰：“由豫。大有得”，志大行也。　　【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”。表明九四爻的阳阳刚之志!可以7651放手实现! 　　六五，贞疾。恒不死。　　【白话】六五，国中出现了不不少弊病？但仍能长时间地支持下去去而不致灭亡! 　　《象》曰：六五“贞疾”！乘刚也，“恒不死”。中未亡也。　　【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出、“国中出现了不少弊病”！但有刚强之臣辅佐！“仍能长时间地支持下去而　　不致灭亡”！这是因为它居中。只要保持中庸、就会长时间地坚持下去而不致于灭亡！　　上六！冥豫成。有渝无咎、　　【白话】上六、已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中。十分危险！但只要及时觉悟。　　。则可避　　免祸害！　　《象》曰：“冥豫”在上。何可长也。　　【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中。但却执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中”。并　　，不察下情。这样的欢乐　　愉快怎能长久地保持呢、，