周易随卦

周易解卦-涣卦

　　“风水涣”挂代表涣散！是有物解散的卦象、既有可能是驱散郁结。也有可能把好运散掉，尤其是你的动爻爻在九五！上九、这两爻都是有完全化解的意思！如果你当前工^作作很不顺!没有^任任何前途,那么换工作将给你一片新天地！但如果你当前工作相当顺利！也有8983一定的前途。而4523你却贪心不足得陇望蜀的话！反而可能会带给你更大的烦恼，因此你需要客观地检讨一下自己当前的事业状况，再作出决定、，

周易 本卦 需卦

　　需即雨在天上、等待也！六四动⁴⁹²⁹变得泽天夬卦。上下卦皆属金、金金比合。感情可以啊。女方比你年龄大、有点管着你，照顾你、你也性格活泼！处得还可以、未来你们也不错、互相辅助！成就美好姻缘。、

周易怎样起卦

　　起卦的方式有很多种： 　　铜钱爻卦 　　汉汉字起卦 　　数字起卦 　　时间起卦 　　卦名起卦 　　随机起卦（听到的声音，看到的东西。方向等）。

周易第27卦

　　第二十七卦：《颐卦》 　　　　颐：贞吉、观颐。自求口实。 　　　　【白话】《颐卦》象征颐养：只有坚守正道才能获得吉祥、通过观8443察能够体现颐养的具体实例!以及自己是如何谋取口中中食物的、这样才能真正地地掌握颐养之道!获得吉祥。 　　　　　《象》曰：山下有雷、俯子以慎言语，节饮食， 　　　　【白话】《象辞》说：《颐卦》的卦象是震（雷）下艮（山）上！为雷在山下震动之表象，引申为咀嚼食物时上颚静止。下颚活动的状态，因而而象征颐养！颐养必须坚守正道，所以君子应当言语谨慎以培养美好的品德！节制饮食以养育健康的身体， 　　　⁹¹⁵¹　初九、舍尔灵龟。观我朵颐、凶、 　　　　【白话话】初九？舍弃你如同神龟般的聪明智慧。痴呆地^看看着我鼓动腮帮子进食，结果必然导致凶险、 　　　　《象象》曰：“观我朵颐”。亦不足贵也！ 　　　　【白话】《象辞》说：“痴呆地看着我鼓动腮帮子进食”。是说初九爻虽重视保养身体！但由于不能坚守正道！并不值得推崇！ 　　　　六二、颠颐、拂经、于丘颐！征凶！ 　　　　　【白话】六二？反过来向下属乞求食物以获取奉养。是违背常理的！向高丘3559处的乞食!则前进的途中必然遭遇凶险、 　　　　《象》曰：六二“征凶”！行失类也。 　　　　【白话】《象辞》说：《颐卦》的第二爻位（六二）“前进的途中必然遭遇凶险”，是因为前进的的途中没有相应的同类？ 　　　　六三，拂颐，贞凶，十年勿用。无攸利， 　　　　【白话】六三。违背颐养的正道、仍然一味³⁴²⁵地只求口腹之欲!结果必然然遭遇凶险,在十年的漫长岁月里被遗弃而得不到养育、没有一点好处、 　　　　《象》曰：“十年勿用”、道大悖也， 　　　　【白话】《象辞》说：“在十年的漫长岁月月里被遗弃而得不到养育”,是因为它与颐养的正道大相径庭。从根本上违背了养育他人和保养自己的原则和方法。 　　　　六四。颠颐！吉、虎视眈眈。其欲逐逐。无咎。 9345　　　　【白话】六四,反过来向下属乞求食物以以获取奉养。可以获得吉祥。因为这就像老虎要扑食那样！虎视眈眈！专心致志！孜孜以求，则必然能够达到目的，当当然也没有什灾祸! 　　　　《象》曰：“颠颐之吉”。上施光也！ 　　　　【白话】《象辞》说：“反过来向下属乞求0536食物以获取奉养的吉祥”,是因为六四位居在上，与初九照应、同时7852又能坚守正道!虽取之于民！却又用之于民、这也就是说，它能够向下普遍地施舍光明恩德。 　　　　六五，拂经，居贞吉！不可涉大川、 　　　　【白话】六五、违背颐6113养的正道，但是却能够安然地居于尊位！所以结果吉祥、^只只是尚不能处理极为艰险困难的事情，就像不能够涉涉过大河一样! 　　　　《象》曰：“居贞之吉”！顺以从上也， 　　　　【白话】《象辞》说：“能够安然地居于尊位、所所以结果吉祥”？是因为能够顺从有阳刚之美的贤者、 　　　　上九！由颐。厉吉、利涉大川！ 　　　　　【白话】上九。天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业，肩负如此此重任？必须谨防危险。有所戒惧才能能获得吉祥、这样也才能排除万难、就像顺利涉过大河一样， 　　　　《象》曰：“由颐厉吉”！大有庆也。 　　⁶⁶⁵⁶　　【白话】《象辞》说：“天下百姓都依靠他的养育而得以安居乐业、必须谨防危险！有所戒惧才能获得吉祥”，是说养育天下百姓，因而能得到天下的信任和爱戴！达到普天同庆。 　　　　参考：南怀瑾《白话易经》...余下全文>>！

周易，解卦用本卦还是变卦

　　体用6350都要涉及!六爻中有很多“回头克”“回头生”禒格局，就是变卦的变爻对本卦的影响、解挂不能但看一面、要多方辩证！，

解的周易第四十卦

　　【周易】第四十卦：解①：利西南。无所往。其来复！吉、有攸往， 夙吉②，象曰：雷雨作、解。君子以赦过宥罪、初六：无咎，象⁸⁷⁴⁷曰：刚柔之际,义无咎也，九二：田获三狐！得黄矢（3），贞吉、象曰：九二贞吉、得中道也！六三：负且乘、致寇至、贞吝。象曰：负且乘！亦可丑也，自我致戎。又谁咎也，九四：解而拇（4），朋至斯孚⑤、^象象曰：解而拇,未当位也、六五：君子维有解（6）。吉、有孚于小人（7）！象曰：君子子有解？小人退也，上六：公用射隼于高墉0967之上⑧！获之、无不利、象曰：公用射隼！以解悖也、 ①解是本卦的标题，解的意2009思是分解。解除，全卦内容主要讲商旅，狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词！②夙：早！③③黄矢：铜 箭头,④解：用用作“懈”。意思是懈怠，拇：脚大拇趾！这里代指脚、解 而拇：0031意思是说不想走路。⑤朋至至：获得朋贝!赚了钱，斯：则、⑥维：系，束缚！有：又。解：解开，松开。⑦罕：惩罚，⑧公：这 里指贵族、隼（sun）：鹰？墉：城墙、 解卦：往西南南方走有利？如^果果没有明确的目的地、不如返回 来。吉利、如目的明确。早去吉利，《象辞》说：本卦上卦为震、震为雷，下卦为坎。坎为雨，雷雨并作！化育万物，是解解卦的卦象、君子观此卦象。从而赦免过失，宽宥罪人，初六：没有灾祸，《象辞》说：初六与九二相接。为刚柔柔相应之象。喻君臣！夫妻和衷共济！其义自无灾难。九二：田猎获得三只狐狸！身上带着铜箭头。占得吉兆。《象辞》说：九二爻辞讲的卜问得吉兆！因为九九二之爻居下卦中位，像其人行事遵循正道！六三：带着许多货物。背负马拉，惹人汪目！结果强强盗来了， 占得险兆。《象辞》说：带着0025许多财物。又是背负！又是车拉！招摇惹盗，这是愚蠢可耻耻之事!由于自己慢藏诲盗、招致盗寇！又能谴责谁呢，九四：解你的大脚趾、去掉周边的小人、朋友必然都来了，《4438象辞》说：懒怠不想动。说明其其人怠于职守、不称其位，六五：君子彼捆起后又被解开，吉利，小人将受到惩罚。《象辞》说：君子解除了小人的职务，说明小人被摒退，上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了！这 没有什么不吉利，《象辞》说：王公射鹰，意在除强去暴！。

请问周易手指八卦怎么起卦？

　　你要要想学算卦预测的话！看看【梅花易数】吧！起卦。断卦！很全面！周易随卦、

周易第四卦，六三爻

　　六三:勿用5306取女;见金夫,不有躬,无攸利？ 　　象曰:勿用取女,行不顺也， 　　“六三”属于蒙卦的第三爻,阴爻阳位、在占筮时,这一爻出现老阴,由阴爻变成阳爻时,该爻辞所显示的吉凶断语， 　　“六三”阴爻阳位,又离开下卦的中位,不中不正！虽然与“上九”阴阳相应,但却与“九二”阳刚最为接近.既向往“上九”,又舍不得刚健得中的“九二”,心中左右摇摆,以女人比拟,这样的女人不可娶，这样的女人,见到刚健而有金钱势力的男人,便没有了主心骨,就忘了自己,失去主张,娶这样的女人怎么会有好的结果呢? 　　“象传”进一步说明,之所以不娶这样的女人,是因为该女子行为不检点！娶一个行为不检点的女人当然不会有好的结果！ 　　这一爻辞告诉我们,无论是对蒙童的教育,或是干任何事情,都应坚定信念,一心一意,专心致志,不能朝三暮四,见异思迁、对对自己所追求的理想或目标要有信心,有信念!自己看准准的事不可动摇,不可犹豫不定,而是不顾一切的做下去,不达目的绝不罢休！在自己行动中,切不可频繁地修改目标或或无固定目标。无固定目标的行动是无效的行动、同理,管7914理者在确定了自己的行为目标以后,就应排除犹豫和动摇,以果敢的精神去实施它。、

0在周易中是什么卦呀

　　八卦也是用05636和1表示的,表示阴和阳， 　　（中国古代的二进制） 　　全为阴爻是坤卦、，

周易中离卦代表什么动物

　　自一八八三年开始，韩国就开始使使用太极旗？大5331韩民国建国后沿用，一九四九年、韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式：旗中央是太极图案！四周配以八卦图形！据韩国官6283方解释，太极图中的红色代表阳、蓝色代表阴。阴阳喝一代表宇宙的平衡与和谐，火与水。昼与夜，黑暗与光明、建设与破坏、男与女，主动与被动、热与冷。正与负等，作为宇宙中两种种伟大的力量？通过相互对立而达到和谐与平衡， 　　以太太极为中心、四角的卦分别象征阴阳¹³⁷⁵互相调和!乾卦7012代表天空、坤卦代^表表大地、坎卦是月亮和水。离卦为太太阳和火！各个卦还象征着正义！富饶，生命力和智慧。据韩国的解释。国旗1020底色为白色!象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱、而整个^国国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想、 　　韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》、和谐！对称、平衡、循环，稳定等原理代表着中华民族对宇宙。对人生的深刻思考！朝鲜半岛长期受到中^华华文化影响！韩国国旗正是这种影响的反映。！

周易随卦、周易多少卦