肺病与风水

岳父肺病久治不愈，占得雷天大壮变雷泽归妹，请教如何化解？

　　雷天大壮:雷在在天上！大壮，君子以非礼弗履，　　象征十分强盛：坚守正道、将会非常有利。　　雷泽归妹　　征凶！无攸利！　　是说往往前发展有凶险。没有什么有利之处！　　起卦前前必须客观地、全面地。准确地分析主方和客方的情况、必须至少符合下列条件之一。此卦才有参考价值：　　切勿用任何随机数方式起卦、否则此卦没有参考考价值！　　肺病久治不愈　　肺病具体不适的感觉和症状? 　　久治不愈,主要治疗方法和药物? 　　患者基本情况?！

风水？是什么样？

　　　风水也叫堪舆？是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术。所遵循的的原则主要有：天地人合一原理，阴阳平衡原理。4510五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙星象。地球物理！人体生命、水文气侯，环境景观。生态建筑学、信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别！从研究究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水!目前应用形6471态有城市风水学，建筑风水学，家宅风水学，墓葬风水学、符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止！”意思是各种生气运4386行于天地之中!利用山水走向向可以汇聚这些生气、　　风水学学的历史渊源比较久远,《诗经.公刘》：“既景乃冈、相其阴阳！观其流泉，”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录，说明风水意识很早就产生了，《葬书》清版《序》：“葬地之说。莫知4820其所自来！周官冢人、墓大夫之职称皆以族葬、是三代以上葬不择地之明证、《汉书。艺文志！形法家》始以宫宅地形与相人。相物之书并列！则其术8168自汉始萌！然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综合2342性的发展创新,风水9688学的发展也可谓洋洋大观、　　《四库全书^总总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗!一日宗庙之法。始于闽中、阴山阴向，不相乖错。纯取八卦五星、以定生克之理，其学浙中传之，而用之^者者甚鲜？一曰江西之法。肇于赣人杨筠松！曾文迪迪及赖大有。谢子逸辈。尤精其学，其为说主于形势，原其所起，即其所止，以定位向，专指龙！穴、砂，水之相配、而其他拘泥^在在所不论，今大江以以南无不遵之者，”这段话实际表^明明晋郭璞以后,中国风水学实际形成两个派别。一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两4707大派别，但在实际应用过程中各有融合！形势派未尝不研究理气，理气派也也未尝不研究形势！观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理1178气尚在其次？”所以！近来有学者认为为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的,认为中国风水术是由形。理。法三大基本要素构成的不可分离1309的统一整体,离开了其中任任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是。尤其当今风水各派系，虽然都有形势⁴⁹⁰⁵派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家，其理论都对理气各^有有侧重。所以即使风水传统⁸⁶⁵⁶如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质、以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点！唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程、9769到唐以后尤其到宋一代！风水学2461家在形势派的基础上,将干支，五行！八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势，这是风水学的超理性发展过程，是风水学发展的巨大进步，唐宋时期！相对两派风水学学家而言，形势8839派大家多博学鸿儒。其著作典丽华美、如杨筠松、他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者、粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇。　　唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大大百科全书的风水罗盘!共50多层。但核心构成只是地盘。天盘。人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指南针的！而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东西方位后后定南北方位的。这种方法......余下全文>>。

肺病及肝的五行传变是

　　相乘　　五行学说术语，乘！即乘虚侵袭之意，相乘即^相相克太过,超超过正常制约程度、属病理变化范畴、如肝气过亢、肺9406金不能制约肝木。则太过之木便去抑制土、使土更虚而发生肝气犯胃的病证！　　木乘土！土乘水！水乘火！火乘金、金乘木　　导致五行相克异常而出现相乘的原因一般有三：①所不胜行过于亢盛。因而对其所胜行的制约太过。使其虚弱、如木行过亢、则过度克制其所胜行土，导致土行虚弱不足，称为“木亢乘土”！临床上所见的剧烈的情志变化引起的脾胃功能失调、一般属此种情况，②所胜行过过于虚弱,其所不胜行则相对偏亢。故所胜行也受到其所不胜行的加倍的制约而出现相乘！如木行虽然然没有过亢，但土行已经过于虚弱弱不足。木对土来说属相对偏亢，故故土行也受到木行的较强的克制而出现相乘，称为“土虚木乘”、临床上所见的慢性胃7746病因情绪变化的发作。多属此种情况、③既有所不胜行的过于亢盛、又有其所¹⁵⁴¹胜行的虚弱不足,两者之间的力量的差距拉大！则出现较重的相乘，如既有木行的过亢。又有土行的虚弱不足、则两者之^间间则出现更为严重的相乘！一般称为“木乘乘土”,临床上所见的肝气郁结或亢逆，而脾胃功能早已虚弱不足，则易发生较重的“肝气乘脾脾”病理变化,病人的病情情也较重，、

看宅基地风水

　　数据是不够判读的。不过！依据情况，我大致说一下：　　1. 左边有青龙!这是好事。只是担心青⁰²⁵⁷龙逞凶！那就更凶了！不要这些住户宅子形成形煞才好，　　　2. 右边白虎为水,不错，　　3. 前面为水沟!也不错！只是不知道这水沟水是7932脏是净，有多大！呈什么形状，　　　　最重要的！是你的宅基呈现什么形状，风水问题不是三言两语可以道尽，在实做上！除了判读周围的影响、选好宅基后！还有立向向与宅形设计都要考量？！

你相信风水吗？为什么？

　　对我来说、我我是相信风水的!因为是玄学，所以也没办法用一些神乎其神的理论向你证明。只能给你说故事了。说是故事、其实是一些真实发生在自己身边的故事。　　，

风水书籍有哪些

　　经典风水学书籍推荐之一：《易经》　　“群经之首，大道之源”！这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其在历史中的地位。它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象，其中亦有对未来事态的发展的预测！最早的风水便是从这本书里演变而来，　　经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》　　在在风水当中,堪舆是重中之重，比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典、后一些古名人也是据此书而创创作了许多经典的风水书籍？　　经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》　　此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝帝找的风水师。选择龙脉时便是依此来挑选。　　经典风水学书籍推荐之四：《葬经》　　《葬经》是中华古古代术数奇书!也也是中国风水文化之宗！其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖！《葬经》从阴阳到五行等方面，都开辟了风水历史上的一个先河。也算是万⁶⁶⁷⁶经之首，　　经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》　　杨^筠筠松等人著作、上卷1190为搜集整理的阳宅典籍及注解？如《黄5515帝宅经》！《阳宅十书》等、中卷⁹¹⁰⁶为阴宅典籍？历代风水^宗宗师存留下来的理论著述及注解、下卷为为针对风水的历代檄文!如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答、　　经典风水学书籍推荐之一：《发微论》　　《发微论》·一卷〔通行本〕宋蔡元定撰，从辩证的角^度度讲解了风水的理论精髓。只有一定风水基础的人^才才能感觉到内容全面，思想深邃！于事无所不究、义理洞6198见田原。奥义精妙，融会贯通！此书可称的上是风水理论的“心经”、　　经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》　　葬法倒杖。唐代杨筠松·著，共六章：认太极，分两仪、求四象，倍八卦。倒杖十二法！^二二十四砂葬法！　　经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》　　作元刘秉忠撰，明代刘基作注解、为风水实践的玉尺经“三三赋”——《造微赋》,《逐吉赋》！《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化！、

关于斗鱼风水

　　分鱼、意义！音韵不好。

属兔风水

　　方向好不好要看周围⁶¹²⁵环境来判断。不是根据属相来判断，周围环境有利。9952内部的格局和摆设得当的话任何方向都是好的？周围环境不利的话什么方向都不好！“颠颠倒，二十四山有珠宝、倒倒颠、二十四四山有火坑!金龙一经一纬义不同、动不动，只待高人施妙用”！

关于风水方面

　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学。这个问题回答应^是是否定的。现今的风水学许多论点！经不起科学检验、是否就是迷信。回答4004也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假，但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信，什么叫迷信，迷信是对一些事物不不懂和无知、但又盲从！或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢，回答是：风水学学即不是科学？也不是迷信。是实证学或叫经经验学,是一些不成熟的经验之谈！风水学是用已经经历的的人生！地形的某些特性或特征。通过地形，时间！运用特定的风水学方法。去推演其其它地形使用，变化、走向、趋势的一一种方法、这门学问。有待于进一步加强，加深和科学系统化！有待于更进一步研究、　　风水学与迷信是完全不同的两回事、风水学和数学一样，具有一定的公式演算和推演方法、熟悉和和掌握推演方法，任何人都可以演演译运用。推演得对！错。深。浅，0388完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度？没有神秘性！也不需要用迷信来“呼弄”，1682风水学中引进迷信,特别是引引进迷信“呼弄”。有其历史原因和风水学研究局限性的的原因！到是迷信夹杂于风水学中。反而局限了1637风水学的发展, 　　　　什么叫风水、，多1320用科学头脑思维、　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件件和规律。符合必须。合理、舒服，实用，方便。有利，安全。美观，卫生的要点。合乎力学、科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水、不存存在令人费解的特别神秘风水！　　用必须！合理。舒服、实用、方便、有利！安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合必须，合理，舒服！实用、方便。有利！安全，美观、卫生，就是好风水、相反。就会坏事，就是坏风水、风水再好，谈不上必须，合理！舒服。实用、方便、有利、安全！美观，卫生等条件、那只能认为是怪论。风水再好！核心必须要适合人类的居住和生活活动，　　必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少、不是可要可不要，有！实质意义义不大！没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须！服务于人类！把这些设置换位置也不适合、也就说、必须是这样！　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根6877本就不采光。其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取！用风水理气的方法位置选得再好，^但但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义！因此打6144井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用！又如：：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值！如果没⁹⁵⁹⁹有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这这个问题上、安装防^盗盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的0668风水钱？　　3737方便：比如门进出要顺畅!方便。如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活2812动负担,其实也就是坏坏风水？　　　安全：房屋周围修水池虽好。但小孩孩掉入的情况不在少数!只要有小孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内、都是^一一票否定——抹黑!不修鱼池池照过好日子！修了鱼带来麻烦！得不赏失。又如：榕抱石盆景摆放的地方、不论用何种理论评价。只要摆放不平稳和不安全，不便于观赏和管理、妨碍正常活动！只能是引发多灾、多难。又如：泰山石，放大门不妨碍进出的那一边那最好，不妨碍进出是泰山石。妨碍进出就是绊脚石！　　关于“创造。选择具有更优越的生存条件。生存优势”！古代以正确合理选择！利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步、创造更更优越的生存空间已成可能、现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础、^从从而具备了创造优越风水可能、人为风水更优于自然风水......余下全文>>，

哪些风水可以白手起家

　　有些人是含着金钥匙出生的富二代，有^些些人则是靠自己努力白手起家的大富翁!其实无论如何！我们命运的轨迹都是注定了的！就好比如你是否真的能够白手起家。并非全凭你的本事，很多时候机遇与命运都是非4230常重要的！所以想要白手起家还需要看自9072己的面相特征、那么白手起家面相特点有哪些呢。不妨看看相关文章是怎么说的吧、如何看白手起家的面相特点1。心态与心境看成功“人若为己天诛地灭”这0406是牢不可破的真理，如果生就一副为己的心，那么一一生极难成功！即使侥侥幸成功。财产也早晚晚会付之东流!因为事业与企业本身就就是属于众人的！成功的人必须具备一颗为众的心、建立我为人人的思想理念，这才是成功之本!2、鼻梁笔直看成功鼻梁是看一一个人的领导能力与指挥能力。标准的成功型²³²⁴面相是鼻梁笔直。鼻头有肉。这样的人做事有定力，并且包容力强，也有少数企业老板鼻梁偏低的。鼻梁低而能成功的^必必须眉毛起眉锋有力的、3！额头宽展看成功额头是一个人智慧的所在，成功的基石、额额头低窄凹陷的，这样的面面相成功的几率非常低？那些富商巨贾。哪哪个不是额头宽展平阔的？额头开阔的人。思维敏捷而而具有思考力！做事有远见，不拘泥于事物物的表面、能够具有战略眼光！4！眉毛看成功面相眉毛代表一个人的威慑慑与聚众能力!眉尾昂起而有眉锋，这^样样的面相人具有威势力？有摄众能力！呼喝有威、另众人臣服的前提;而眉毛顺直而平抑的、这样的面相属于^态态度中和！依靠个人做事能力成功的、5！颧骨平顺有力的面相颧骨高江湖逞英豪！颧骨高高的面相,由于个性霸道、所以一生多毁誉。万贯家产也会顷刻颠覆，颧骨塌陷的人个性阴险，私心重，这是成功的克星;颧骨微微饱满而有势的、这样的面相收放有度！大权在握！对人对事哦威并重、极^具具成功潜质？6，口如四字看成功男人的嘴巴^如如果明显的非常小，这是巧舌如簧的人！会迎合他人的心思、一生依附于人。不能成大事;嘴巴过大的男人、心胸开阔而八八方有财;而口如四字的面相？做1268事原则性强,不贪图享受，性格刚毅。这是最具成功的嘴巴面相、7！腮骨挺括看成功腮骨如刀削的，做事欠缺信义。成功有如昙花;腮骨外翻的耳后见腮眼神恶毒的人、性格残忍报复、破坏心重，一^生生肢体都不会全、何谈成功;国字面腮骨平直内内收的人！做事有毅力！吃苦不灰心！对人对事有忠诚度。这样的面相必然成功、白手起家、富贵傲人的面相特征1！五岳丰朝什么叫五岳丰朝呢、五岳就是脸上的鼻子！额头。下巴、两个颧骨、为五岳、这五个地方如果长的丰厚或者向肺病与风水。