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佛教僧人禁忌

藏族人的肉食禁忌,藏地的僧人喇嘛就可以随便吃肉吗

不一定的 看生存环境了 大部分不吃肉的 极少条件有限 不得不吃 的也有 一般必须唸诵 吹肉往生咒 超度这个肉的生命 后 再吃·············· 、

佛教有什么禁忌?? 5分

   中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规,另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响,皈依佛门的人、无论在家出家。为了发慈悲心!增长功德,都要持佛教的戒律,佛教最基本的戒律是“五戒十善”。五戒,就是杀生戒。偷盗戒!邪淫戒、妄语戒!饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化,分为身、语。意三业的禁忌。其内容包括!身体行为的善(禁忌):不杀生!不偷盗。不邪淫。语言方面的善(禁忌):不妄语,不两舌。不恶口!不绮语、意识方面的善(禁忌):不贪欲。不嗔恚,不邪见!     佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格,这里仅介绍一部分内容,一,饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多、其中素食是最基本、最重要的一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜!如大蒜!大葱、韭菜等,《楞严经》说:荤菜生食生嗔、熟食助淫。所以佛教要求禁食。所谓“腥”是指肉食!即是各种动物的肉,甚至蛋!对此类食物、出家二众也不能吃、不过素食的范围也比较广?例如:辣椒,生姜,胡椒,五香、八角!香椿!茴香。桂皮,芜荽、芹菜、香菇类等都可食用、豆制品。牛奶和乳制品!如奶酪、生酥!醍醐等也都7378不在禁止之列!此外。佛教还要求僧人不饮酒!不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料?比如粳米酒。果酒!大麦酒。啤酒等,麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列,吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种0939精神依赖的不良习惯或嗜好,体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的需要。也是僧人的3413修行需要?所以!同出家人共处时,不宜向僧人敬烟、同桌就餐时,不宜将素菜荤叫、不宜对僧人敬酒、劝酒!或者劝吃肉!也不宜提议同僧人干杯(茶、饮料等)。     佛教在个人生活方面的禁忌主要有:不结婚、不蓄私财等,佛教认为出家僧众担负着住持佛法、续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就,8547积蓄私财是违背出家本意的,除此以外,这方面的禁忌还包括3989不自歌舞、不观看听取歌舞?不坐卧高级豪华床位。不接受金银象马等财宝。不作买卖,不看相算命等、僧人出家受戒后、戒律还要求比丘,比丘尼分别住在各自寺院中,不能同住一个寺院、因此、与僧人交往时不宜问是否已1888经结婚之类的话?不宜邀7546请僧人唱歌。跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动。同比丘尼交往要注意!男性公民不能进尼众的寮房。同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手!到比丘尼寺院参观,拜佛!应衣冠整齐等等,女士们到男众寺院也要注意、不要随意到僧人关闭的地方去、    8546 对于在家的居士,佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活、即不涂香装饰,不观听歌舞剧、不坐卧高广床座?持斋的日子一般是阴历朔日。初八,十四。望日!二十三!二十九日,     对出家众的称谓。佛教也有一些讲究、1182中国人一般称呼男出家众为“和尚”,女出家众为“尼姑”。或5032者称“姑子”,其实这种称呼是不准确的、特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现。     其实遵照佛教的制度,只有大丛林(寺院)的方丈才能称为“和尚”、此外、沙弥的剃度师也可称为和尚!比丘的得戒师也称“戒和尚”!所以,其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重的称呼,对于和尚可称为“和尚”、“大和尚”。“方丈”!教外人可称“大法师”、“法师”。居士可统称“某某师父”,凡是剃度出家的男性!年满20岁、受了具足戒的则称做“比丘”。受具足戒五年之内的比丘。还没有资格收授徒弟的、居士可称他们为“师父”。教外人可称“某某法师”!应该注意的是,教外......余下全文>>、

佛教饮食有哪些禁忌

  出家师父  7714 有很多忌讳   1是吃素   2不食戒五荤(蒜。葱。兴渠!韭菜,野蒜)   3不食有异味的食品   4.不饮酒,不食有刺激性的食物   5.过午不食   在家居士没有什么要求   不过很多有修行的人按出家人的去做佛教僧人禁忌、

佛教开光需要生辰八字吗?

  不需要、本身开光就是一个形式哗我们对想要开光的物件寄予美好的祝愿,5209实际在佛教实质来说!佛教更重视内心的修行!内心7193修行到了!水到渠成,仅仅是开光。而后肆意妄为、仍然会求无所得,,

佛教有什么禁忌,学佛的禁忌,信佛哪些事不能做

  净空法师---什么是真正的信佛     佛法里面讲信解行证。第2413一个就是要信自!而后再信他、如果不相信自性。那就不3922叫信佛、信佛哪有那么简单,什么叫信!你把经典上佛所教你的这些教诲!统统都落实,统统都做到、这才叫信佛!你天天念。念了做不到。哪里叫信佛。   譬如佛给你讲孝顺父母!你懂得了。在家3884里没有尽到孝道、你信了吗,没有信!佛教你奉事师长。你也知道要奉事师长。然而见到老师!2780根本就不恭敬,这一条你也做不到,你不信佛、所以信佛好难!不容易!   佛教你十善业道!1550十善业道你没有做到!你不信佛,佛教你三皈、三皈9152是觉正净,“觉而不迷!正而不邪、净而不染”、你没有做到、你不信佛、五戒一条也没有做到、你不信佛,   什么叫信佛,依教奉行的人叫信佛!佛在经论上给你讲这些道理,你没有搞清楚,没有搞明白、你不是信佛!清楚明白了,你没有做到!你也不信佛、   信是要做到。佛教我们息灭贪嗔痴、勤修戒定慧!做到了没有、没做到就不信。天天念经,天天拜佛!一天到晚搞贪嗔痴慢,搞人我是非。照样不信佛!真正依教奉行的,不念经不拜佛的、真正信佛。要晓得这个道理。会讲经。会入定没有用。你没做到!不信!信佛要解佛义!要依教奉行、那才叫真信、不能依教奉行,那哪6171里叫信佛!你不信佛!佛法殊胜的1842功德利益!你决定得不到!   信佛的人快乐、信佛的人有佛菩萨加持!样样不操心。你如果真正信佛!诸佛护念。护法神拥护,你不信,求佛菩萨保佑你,那是无有是处。没这个道理!!

苹果单机游戏 有一个款游戏 同时切换3个角色 有机器人 有一个双子 有一个僧人

9521  机器人大战,

佛教里夫妻缘是什么样的?_

  夫妻缘大略来自以下8772三种缘,   ◆ 此方有恩于对方的因缘   若有人在相逢的过程中,某方有恩于对方,而使对方大受感动,而受恩者想要报恩偿还,若是如此。当来生他们刚好是男与女时!就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如,1109有次你溺水了!但却没有人愿意拯救你,而只有一人奋不顾身的救你!不管有没有救活。你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩。未来世的你,愿以牛马角色偿还这个恩惠、类0511似这种情形。都是报恩所成的夫妻缘,在各种夫妻缘中!就是这种夫妻缘最能幸福美满!因为有一方的深层意识中!就是无怨无悔的奉献。因此双方都能幸福快乐。但是。这种夫妻不保证不吵架或不离婚!若是个性不合的话。还是会有相处的摩擦问题!   ◆ 此方欠债于对方的因缘(有方要来讨债)   意即,另一方是来1867讨债的,到底是讨什么债呢、此债有两种、一是金钱债、二是感情债、当然也有此两者之外的债!以下举例说明这两种夫妻债的成因:譬如,过去世的你是男性。你为了性满足、而欺骗女方感情!让她爱上你了、而你性欲望得逞后,就索然开溜离去,而女方被你感情欺骗!心理当然会有不甘、若是如此的话。未来世的你(男性)。还会5905遇上这个女人。当她遇到你时、她就会紧紧抓住你,再也不让你跑掉!像这样就是感情债所结成的夫妻、   又譬如。在男女交往时,各种场合的开销总是男方出钱。若有女人。贪图这个享受。其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后、就索然离去、在这种情形下!男方当然会很不甘心。若是如此的话!未来世的你(女性),8089还会遇到这个男性!而这一世的你!刚好也有钱,但是你的许多钱。都会被他花光、或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻!虽然是恶缘而结成夫妻、但是只1998要今世的相处!能以忍劳任怨,互不计较来相处、还是有机会处的很好、   ◆ 互相亏欠的因缘   这种互欠的缘、欠来欠去仍以金钱与感9592情为多?换言之!若有男女交往时。男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时,那今世相逢结成夫妻!正好可以互相偿还!   这也可以说!结成夫妻就是为了打平因果!果报总是不断的给人「关系」以打平所有7425的不平?因此、当你们结为夫妻时!应该珍惜相处。该还该了的就去做!而不要抱怨对方!不要1226怨天尤人,以免还不完啊,或是亏欠更深啊!在各种夫妻缘中!由于双方对于对方都是索求的意念,因此常有计较与纷争!但是!双方只要转个念头。本着心甘情愿的态度来对待对方。这个亏欠就更快结束了,   ◆ 最佳的夫妻缘以上7175是各种夫妻缘的结成因素?若以人的宿命来看、各种善恶夫妻缘还不6035能代表幸福与否!而恶缘结为夫妻者,就更不用说了、但是、若双方符合以下三者条件。不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此。9748当你在挑选配偶时!这三个因素是很重要的!   一。双方个性相融   二,双方都互相敬重   三。双方都是负责任的人   换言之,外在的条件、荣华富贵与否。都不是幸福与否的指标、   此外,在现世的夫妻相处中!夫妻吵架是很平常发生的?而在争吵之后、总是会有某方想要离婚,但是。对方可能不肯!若是此种情形,代表彼此的亏欠还没了。这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中!相处平淡,且互不留碍!这代表夫妻的恩债都还清了!因此双方的相处就像朋友、谁也不会2787留住谁。在分手的场合中,最能看出夫妻缘是否结束!不管这个分手是死亡的分手、或是出远门、或是出家的分手、或是离婚的分手。   3392如果你们的分手时、难分难舍!痛哭流涕,这代表这场夫妻恩惠还没还清。夫9828妻缘还没了,   如4024果分手时。含有怨恨不满或不甘心、这代表你们的5287「债」也还没还清,来世9612相逢还是会继续结为夫妻。    如果分手时,就像朋友。没有怨恨。也许是几5259分哀伤或难过、但还不至于要留人!这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了、(恭喜你自由囉。!)   在佛教常说,结婚是业障。这主要是针对修行的解脱而言!在夫妻缘的过去因上。因为有着恩怨情仇没有了结!因此此生结为夫妻,而在恩怨情仇未打平之前!双方总是互相牵系着!互相留碍、而造成修行上的障碍,但是,如果你们希望赶快结束这场夫妻缘!这是双方的理性可以改善的、只要你们以理性思考、以利他为前提去决定事情,这种互相9039留碍是可以避免的,   此外,若是你们的夫妻缘尚未结束、而你3578想要修行的话!建议!你可以利用这种夫妻的相处去了解人性、这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的!而这些人性问题!在他处是很难学习到的?   男人与女人,也各有优缺点,而在夫妻7486场合中!也正是你学习对方优点的时刻、这也是他处很难学习到的、男女的特色大不相同!譬如男女的欲求与价9640值观不同,喜好或心理的需求不同等等,都有待你在夫妻相处中去发觉它、若能如此观3103照的话?这也是修行了!   夫妻缘尽管是解脱的绊脚石!但是!若你能善于利用此场合探索人性,这对于你的智慧开发、何尝不是「垫脚石」,各位朋友。就利用你当前的身分、好好的开发自己吧!   附录:前世的母子今生的夫妻(转自*************** />   因为之前!我帮她妈妈看过因果、这次来上海、她妈妈就力荐我给她也看看因果问题!于是我答应说看看试试!这一看、当即就明白了这对夫妻的前世因果:过去某一世。有一户三口之家。妻子生完一个男孩后。如获至宝。把所有的精力。所有的爱、都放到了男孩的身上,而完全忽略了她的丈夫。结果!因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲、什么事情都不会做,到10多岁的时候、还要母亲喂饭。家务就更1056不会做了!   因为这位母亲过分眷恋孩子!而令她的丈夫很伤心!又因为她作为母亲过分溺爱孩子!导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失,故。因缘聚合业力牵引下!这一世。他们竟然成了夫妻。她必须从妻子的角度、从开始的心甘情愿!到现在的不甘不愿、再次去吐血照顾她上世的孩子(今生的丈夫)之饮食起居及生活细节、从而体验一下过度溺爱他人的苦果、   对于上天来讲、人的一生只是很短暂的瞬间,   对于人的一生来说,百年,却是一辈子,一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了,是一件多么悲哀的事啊!   希望这位女士,能得闻佛法、早日开悟!早得解脱、,

佛教相信墓地风水吗

  佛教没有这个内容 也不去执着这2587个 因为很多人都是发心发愿求生极乐世界 不会留在地球住什么目的了。

佛教 姻缘天注定吗?

  佛教讲的是原果!姻就是原因。缘就是由因生成的果。不是有话说!百年修得同船渡、千年8424修得共枕眼吗!、

晚上出门的时候,就是走夜路,禁忌做什么事情?穿什么衣服?根据佛教来说,

  如果按照佛教的话   你在夜路的时候你就诚心地念   南无地藏王菩萨,


佛教僧人禁忌、佛教有什么禁忌

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