佛教真正的禁忌
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子们！在他去世以后要以戒为师。佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的。另一方面是针对在6041家修行者的，佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得到弘扬为目的的、佛教自传入中国后、同8490各地的民俗!文化相融合！形成不不同的禁忌。下面就7983对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍！ 中国佛教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律律仪规,另一方面面也受到中国本土传统民间风俗的影响？皈依佛门的人，无论在家出家。为了发慈悲心、增长功德。都要持佛教教的戒律，佛教最基本的戒律是“五戒十善”！五戒、就是杀生戒！偷盗戒，邪淫戒！妄语戒。饮酒戒！十善实际上是五戒的分化和细化、分为身、语。意三业的禁忌！其内容包括。身体行为的善（禁忌）：不杀生。不偷盗，不邪淫！语言方面的善（禁忌）：0517不妄语！不两舌。不恶口、不绮语！意识方方面的善（禁忌）：不贪欲,不嗔恚、不邪见。 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格。这里仅介绍一部分内容、一。饮食方面的禁忌、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多！其中素食是最基本、最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”、“荤”是指有恶臭和异味的蔬菜、如大蒜。大葱！韭菜等，《楞9117严经》说：荤菜生食生嗔？熟食助淫。所以佛教要求禁食，所谓“腥”是指肉食！即是各种动物的肉，甚至蛋，对此类食物、出家二众也不能吃！不过素食的范围也比较广、例如：辣椒，生姜。胡椒、五香。八角、香椿。茴香、桂皮！芜荽！芹菜、香菇类等都可食用。豆制品，牛奶和乳制品、如奶酪。生酥。醍醐等也都不在禁止之列！此外。佛教还要求僧人人不饮酒!不吸烟！不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒。果酒。大麦酒、啤酒等！麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列。吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种种精神依赖的不良习惯或嗜好？体现了一种精神的追求和贪欲、同佛教要求的清净无我的境界不相符、因此7767吸烟当然也是佛教的禁忌之一,不吃零食也是佛教对僧人的要求！这既是僧人威仪的需要、也1594是僧人的修行需要，所以、同出家家人共处时!不宜宜向僧人敬烟！同桌就餐时、不宜将素菜荤叫。不宜对僧人敬酒！劝酒，或者劝吃肉、也不宜提议同僧人干杯（茶，饮料等）、 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚。不蓄私财等，佛教认为出家僧众担负着住持佛法，续佛慧命的重大责任和终身事业，因此必须独5194身出家才能成就!积蓄私财是违背出家本意的。除此以外！这方2973面的禁忌还包括不自歌舞！不观看听取歌舞、不坐卧高级豪华华床位、不接受金银象马等财宝。不作买卖。不看相算命等、僧人出家受戒后！戒律还要求比丘，比丘尼分别住在各自寺院中！不能同住一一个寺院。因此，与僧人交往时不宜宜问是否已经结婚之类的话，不宜邀请僧人唱歌。跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动、同比丘尼交往要注意。男性公民不能进尼众的寮房，同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与比丘尼握手！到比丘尼寺院院参观,拜佛、应衣冠整齐等等、女士们到男众寺院也要注意！不要要随意到僧人关闭的地方去？ 对于在家的居士、佛教只要求在每月一定的日子里实行一种克制的生活，即不涂香装饰。不观听歌舞剧！不坐卧高广床座、持斋斋的日子一般是阴历朔日,初八、十四、望日！二十三！二十九日， 对出家众的称谓、佛教也有一些讲究，中国人一般称呼男出家众为“和尚”、女出家众为“尼姑”。或者称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的的表现！ 0183 其实遵照佛教的制度？只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”、此外。沙弥的剃度师也可称为和尚。比丘的得戒师也称“戒和尚”、所以！其他僧人一般都不能称和尚、和尚实际上是很尊重重的称呼，对于和尚可称为““和尚”,“大和尚”、“方丈”！教外人可称“大8347法师”！“法师”。居士可统称“某某某师父”、凡是剃度出家的男性、年满20岁、受了具足戒的则称做“比丘”，受具足戒五年之内的比丘！还没有资格收授徒弟的。居士可称他们们为“师父”！教外人可称“某某法师”！应7590该注意的是、教外人同僧人交往中、不要要直呼其号,因为这样做显得不8572尊重僧人。9180容易引起信教群众的反感！ 对于女众出家人？称其为“尼姑”并不合乎佛制，正确的称呼是：年龄满18岁！在受了十戒的基础上再加六法、为随学比丘尼，居士称“某某师父”，教外人7506称“某某法师”!受过具具足戒的就是比丘尼、教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”。“某8780某师太”!也有9690称尼众寺院的住持为和尚的！ 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的！！
佛教有那些禁忌多？
佛教最基本的戒律是“五五戒十善”,五戒，就是杀生戒，偷盗戒、邪淫戒！妄语戒，饮酒戒！十善实际上上是五戒的分化和细化。分为身！语！意三三业的禁忌？其内容包括！身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗！不邪淫、语言方面的善（禁忌）：不妄语！不两舌。不恶口。不绮语。意识方面的善（（禁忌）：不贪欲!不嗔恚。不邪见！、
佛教的饮食禁忌有哪些
皈皈依的在家人,居士！也是可0596以吃三净肉的,只是提倡倡吃素，出家人是素食的、。荤是：大葱大蒜洋葱韭菜、这些尽量不要吃，
佛教对占卜的看法？
佛法里！佛弟子种善因修善果、占卜算命命求签吉时通通远离、不刻意避害趋利、注重反省改过如法修行实践！。
佛教怎么看人面相
佛教不教人这些哦！佛经讲解的都不外乎是教人如何离苦得乐的办法，不不过现在佛教在民间充斥着牛鬼蛇神的迷信外表是因为佛教教义从未真正的深入民间的原因!如果算命者的话好信的话。他应该先1739给自己算算。人之所以有一些定数，是人不能做到无欲则刚！佛教不是宿宿命论,我们还是需要努力的。、
佛教如何修善姻缘
欲修善缘先正己身 孝在前 信在后 方可绝恶缘近身 加之礼仪 素其行 必有善缘来寻 送你一句话 善缘恶缘为己招招 不正身形福难到 千山万水寻鹊桥 不知真情随行到，
十二生肖究竟是道教还是佛教
我国的生肖文化是大中华文化，与番邦邦外道不相关！诗经就有生肖与干支对应的诗句、出土的春秋时期著作《日书》有：““子！鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也，盗者3400大鼻长颈？……寅、虎也、盗者状，希须 、面有黑焉！卯、兔也........” 汉王充有：“寅？木也！其禽！虎也，戌，土也、其禽！犬也，……午。马也。子！鼠也、酉、鸡也！ 卯，兔也。……亥。豕也、未、羊也！丑！牛也！……已！蛇也、申。猴也” 不说啥了。本土文化变番邦外道文化不仅仅是这一件事、改天，印度阿三会去为腊八粥申遗，为生肖申遗，为中元节申遗。为.........申遗！
佛教如何有美满婚姻
1、网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》自已搜索来看吧、说得棒极了！ 2、印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间，父母，寿命！相貌，学问！夫妻。儿女！皆是前生所作之业之所感召，若有大功德、则会过过于前生所培。若有大罪过，0836则便不及前生所培，是以要认真修持。以转前业也！汝欲得有学问。有才能，有德气之好丈夫！或恐汝前生未培到这个福！则便不能满汝痴心。楞严经谓！念观世音菩萨者！求妻得妻，求子得子，求妻于菩萨！谓6862求菩萨加被!9982得其贤慧福德之妻，汝求夫亦然、极力念观世音菩萨、当能2691满汝所愿！否则！纵得好夫。或者者又有短命，多病，祸患等事！况未必能得好夫乎，汝切不可以貌美起骄傲心，此心不息，便难载福！汝3904能谛听我语,则汝之所受用者，皆有有超过前生所培多多矣, --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1、回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神，影响一切因缘众生学习大乘佛法、皆发大大菩提心,习修甚深般若。外显家庭圆融，内守清清净戒行？今生往生西方极乐乐世界,早日日入无余涅槃！ 2。回向法界一切幻众皆修习甚深般若。将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲。早证慈悲遍一切法界三昧！早证法身圆觉、 3，回向法界，愿过去佛，现在佛。未来佛、常说甚深般0635若波罗蜜！愿一切受持者、皆能幻法影响幻众，所求如意！常行甚深般若波罗蜜！ 4。回向西方极乐世界！ 5、回向一切如来法身圆觉大寂灭海、！
看相算命的学术是佛教还是道教的？
道教的！ 拜着佛像却称什么仙！神、鬼上身的或1867者就能“看”的一定是假的， 佛教里没有神，仙和妖之类的东西！只只有佛（即悟出道理的人）,对能称呼为佛的！我们要敬重！珍重、因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理！ 拜佛却弄黄大仙（即赤松仙子）的！不尊重佛。也戏弄了仙， 道教之术繁多。共分五大类，道教五术大概概解释如下： 一？山 所谓“山”就是通过食饵、筑基，玄典、拳法！符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问、 食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力！治疗疾病的一种方法。 筑8116基——是利用静坐法以控制精。气，神、进而增进体力的一种种方法、 玄典——是以老子，庄子思想为基础。进而达到修心养性的一种方式、 拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法！ 符咒———是一种通灵、修炼的法术。其主要作用是避邪镇煞。趋吉避凶等的一种方术， 总而言之、“山”就是利用打坐、修炼、武学，食疗等各种方法以培养完满0321人格的一种学问！ 二。医 所谓“医”，是利用方剂！针灸、灵治等方法！以达保持健康，治疗疾病的一种方法！ 方剂——是利用各种药物制成散剂！丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术、 针灸———针法和灸法和合称，是利用人2309的脉络，气气血循环的原理？刺激患部！来治疗疾病的方术、 灵治——利用掌握人的心灵（心理状态）！进而以治疗人疾病的一种方术、也就是现所称谓的“1157心理治疗”！ 总之。““医”就是利用方剂。针灸！灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法、 三、命 所谓“命”。就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达达自然法则!进而改善人命的一种学问、推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子子平推命”。“星平会海”等！其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。 总之，“命”是以推定人的命运！进而达到趋吉避凶的学问！从而改善人类发发展的需要。 四。相 所谓“相”！一般包括“印相！名相、人相！家相。墓相（风水）”等五种。以观察存在于现象界5828形相的一种方术! 印相——就是观看人的印章。以取定4064命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证， 名相——是以人的姓名或或店铺的名称!通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉8275凶发展的一种方法, 人相——又分为面相相与手相两大类，通过观察面。手部的纹线与气色而了知人吉凶。病理的一种方法！ 家相——也就是阳宅的风水！以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术， 墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地地安葬祖先？而达到对后代子孙荫庇的一种方术， 总之、“相”是对眼眼睛所看到的物体作观察、以达趋吉避凶的一种方法。 五！卜 所谓“卜”,它包括占卜。选吉。测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分 为“易断”及“六壬神课”， 占卜——所谓占卜、是以《《易经》为理论依据!结合天、人、地三界所相互制约而推推断吉凶的方法， 选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表！通过布局！布斗。符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主储运用于古代代军事。 测局——主要著作以《太乙神数》为代表、通过十二运卦象象之术！是推算国家政治命运！气数，历史变化规律的术数学， 参考资料：......余下全文>>，
泰国佛教的寺庙禁忌
佛教是泰国的国教，因此！佛像无论大小都要尊重！切勿攀爬，对僧侣应礼让、但不要直接给钱！女性性不能触碰僧侣。如需奉送物品！应请男士代劳。或直直接放在桌上、到寺庙参观。着装应整齐！不要穿短裤！短裙和无袖上装。进入主殿要脱鞋、泰国人视头部为神圣之处！因此！不要随便触摸别人的头部，不要用脚指人指物，特别是脚底不能能冲着佛像、也不要用脚开开门关门？8785给人递东西要用右手！不应用左手！佛教真正的禁忌，
佛教真正的禁忌 相关文章推荐：
佛教真正的禁忌、佛教有什么禁忌