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中医五行的乘侮关系


  • 中医与五行

      你好;   五行学说   一,五行学说的基本概念   2153五行是指木?火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺。心!肝!肾,仅肾相应.   五行学说是朴素的系统论:   1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成.   2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体.   3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡.   五行学说的整体观:   五行是宇宙的普遍规律(五运)   《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之.   《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天4027地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始.   二。五行学说的主要内容   五行的属性   1。木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长、升发,条畅。舒达等作用或性质的事物均   属於木.   2!火的特性:(炎上) 炎热?向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事5088物均属於火.   3!土的特性:(稼穑) 长养,化育.凡具有生化,养育、受纳作用或性质的事物,均属於土   4!金的特性:(从革) 清肃?敛降.凡具4124有清洁!肃降!收敛作9842用或性质的事物!均属於金   5,水的特性:(润下) 滋润、下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物。均属水   (二)事物的五行属性归类   1 归类方法:   1)取象比类:日出东方,与木相似;   南方炎热,与火相似;   中原肥沃,与土相似;   日落於西,与金相似;   北方寒冷,与水相似.   2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.   2 对事物的五行归类: 24页.   五行 五畜 五谷 五臭   木 鸡 麦 矂   火 羊 黍 焦   土 牛 稷 香   金 马 稻 腥   水 猪 豆 腐   (三)五行的生克!制化规律   1。五行的相生(母子关系)   相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金。金生水!水生木.   六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之;   复行一步, 土气治之; 复行一步,   金气治之; 复行一步, 水气治之;   复行一步, 木气治之; 复行一步,   君火治之.   火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,   按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.   2、五行的相克(相胜关系)   相克:某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土!   土克水、水克火、火克金!金克木.   木能克土!而土能生金。金又能克木、从而使木不亢不衰、故滋养火,使火正常生化.   《宝命全形论》:   木得金而伐,火 得水而灭;   土得木而达,金得火而缺;   水得土而绝,万物尽然,不可胜竭.   金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律.   木   3、五行的制化   制:制约,克制 化:化生,变化   五行系统在正常状态下!通7862过相生相克的相互作用而产生的调节作用?叫做制化调节.   这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡.   根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握0551事物的思想.   中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾.   既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.   即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".   以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺.   至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火.   至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木.   至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木.   自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺.   人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面.   五行结构的动态平衡:   《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始.   《六节藏象论》:五运之始,如环无端.   《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端.   《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则.   《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害.   必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成.   亢则害, 承乃治.   五行的胜覆调节:   五行系统在反常情况下?通过相克关系而产生的0367调节作用!使人体恢复平衡、叫胜覆调节.   五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况.   (四) 五行的相乘,相侮和母子相及   1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮.   某行对所胜行的过度克制.   1)太过:如木气过盛--木乘土.   2)不及:如土气不足--土虚木乘.   相克:生理现象 相乘:病理现象   相乘:即相克太过.产生原因有:   1)被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足!则木乘土.   2)乘袭者亢极。不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极!不受金制。强力制土、使土气   受损.   2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮)   相乘 相侮   木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木.   1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行.   如木反侮金.   2)不及:某行过弱,受所胜行的反克.   如土侮木.   《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜   薄之也.   《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所   胜,轻而侮之.   以火为例   乘所胜:火气太过、过分克金.   侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水.   所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火.   己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火.   所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变.   凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气".   《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下   去,称为"复气".   《   五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化.   德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化.   《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从   其动而复之耳.   《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也.   即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡.   火气太过?过分克金,则金气偏衰不能制木、引起木气偏胜而加剧克土,土气受制则减弱克水之力。於是水便便旺盛?将太过的火气克伐下去!使恢复正常.   火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木?使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复.   五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.   3 五行母子相及:即连累   母病及子:   如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.   子病及母:   如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不   足.   1!相生关系传变:   母病及子(水不涵木)   子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺).   五行生克引起的病变   1,相生关系传变:   1)母病及子(水不涵木).    2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝火旺).   2,乘侮关系传变:   1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土.   2)相侮传变––反克为害。如木火刑金.   三 五行学说在中医学中的应用   (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系   1 说明生理功能:   肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).   心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).   脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物).   肺:肃降(金性清肃收敛).   肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏).   五脏   肝 东方 风 木 酸 筋 目   心 南方 热 火 苦 脉 舌   脾 中央 湿 土 甘 肉 口   肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻   肾 北方 寒 水 咸 骨 耳   2 说明五脏之间的相互关系   1)相生:木生火: 肝藏血以济心.   火生土: 心阳温煦脾土以助运化.   土生金: 脾气散精,上归於肺.   金生水: 肺气清肃下行,通调水   道以助肾水.   水生木:肾藏精以滋养肝血.   2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞.   火克金:心火温煦有助肺气宣发.   土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥.   金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发.   水克火:肾水滋润以制约心火.   相生 + 相克 = 制化   (二) 说明五脏病变的相互影响   1 相生关系的传变:   1)母病及子:   肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢.   2)子病及母:   心血不足,累及肝血亏--心肝血虚.   心火旺盛,引动肝火--心肝火旺.   2 相克关系的传变:   1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化.   (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘.   2)相侮:   (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金.   (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮.   母病及子,病情较轻;   子病及母,病情较重.   相乘传变,病情较重;   相侮传变,病情较轻.   (三)用於疾病的诊断   1 指导四诊:   面青,喜酸,脉弦----肝病.   面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛.   脾虚病人的面色青, 为木乘土.   心病病人的面色黑, 为水乘火.   2 推断病情   1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆.   客色胜主色,病为顺.   2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆.   (四)用於疾病的治疗   1 指导脏腑用药   青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝.   赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火.   黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气.   白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热.   黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴.   2 控制疾病传变:   见肝之病,知当传脾,当先实脾.   3 确定治则,治法:   1)根据相生规律   (1)确定治则:   补母:如肝阴不足可补肾.   泻子:如肝火盛可泻心火.   (2) 确定治法:   如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴.   益火补土--温肾阳以补脾阳.   培土生金--通过健脾来补肺气   金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺).   2)根据相克规律   (1)确定治则:   抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如   木旺乘土:治宜疏肝.   土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾.   扶弱:用於不及引起的相乘和相侮.   土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和.   土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克.   (2)确定治法:   抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘.   培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满.   佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者.   泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺.   精神疗法:   怒伤肝,悲(肺金)胜怒;   喜伤心,恐(肾水)胜喜;   思伤脾,怒(肝木)胜思;   忧伤肺,喜(心火)胜忧;   恐伤肾,思(脾土)胜恐.   参考资料:[、

  • 如何理解中医五脏与五行的关系

      如何理解五行与五脏的关系 稍有医学知识的人都应该知道!人体内部各个器官都是有关联的。比如胆囊是由肝脏包裹起来的!胃脏和十二指肠也是连在一起,不过!一些在人体结构中相去甚远的器官,比如眼睛和肝脏!肺脏和皮肤还有大肠、它们之间有关联吗? 从西医的角度来看!答案是否定的、这个体系很少把人当做一个整体来看待。肺脏就5333是肺脏?皮肤就是皮肤、大肠和前两者也不挨着。因为三者从解剖学上看,其关联程度并不高、肺脏属于呼吸系统,大肠属于消化系统。皮肤则9643自成一个系统!如果用西医的方法来看,1945与其关注肺脏和大肠的关联?倒不如去研究大肠和小肠的联系, 但是,从中医的角度来看!情况却并非如此。我们小时候就应该听说过:“肝开窍于目!肾开窍于耳、心开窍于舌!肺开窍于鼻、脾开窍于口”等等说法、不光是五脏对应五官!实际上,在中医中,类似的说法还有很多,比如:“肺主皮毛”,“肺与大肠相表里”等等。 那么。在这个例子中。中医的说法对吗、我们不妨先看看生物学方面的一些结论,很多鱼类,两栖类,爬行类动物!皮肤、大肠都是呼吸器官!在鱼类中!我们常吃到的黄鳝,其鱼类共有的呼吸器官腮已经高度退化、它们主要利用皮肤和喉部来呼吸、还有!甲鱼和乌龟。在水中是利用泄殖腔(也可以称之为直肠)来呼吸,在两栖类动物中。蝾螈、青蛙的皮肤都是呼吸器官, 大家不要觉得这些动物离我们很远。实际上。我们每个人还是胎儿的时候。在子宫内都要完成一部从低等动物进化到高等动物的全部历程,在某个阶段、胎儿就像是一条鱼,有腮裂!还有尾巴!听起来很不可思议,但确实如此!大家有兴趣可以去北京自然博物馆看看胎儿的发育标本! 通过上面的例子不难看出、肺脏。皮肤、大肠!在我们还是胎儿的时候、就建立了某种神秘的联系。 同样的例子还有,比如中医说“汗为心之液”,“心开窍于舌”!从表象上来看?汗水和心脏似乎没有任何关系?它是由皮肤上的汗腺分泌的。舌属于消化道的一部分、和属于循环系统的心脏也不挨着,但是!看看家里养的狗!它皮肤上没有汗腺、散热要靠舌头!难道这仅仅是巧合! 从现在的情况来看!尽管生物学和医学已经有了7795长足的进步,但人体实在过于复杂和玄妙,我们还不能为每一条中医理论找到足够的生物学和医学证据。 当然、不能拿到足够多的证据?不等于我们就彻底放弃。如果无视一些客观事实。一味等着医学的进一步发展来解决问题。无疑将会给我们的身体健康带来不可估量的损失,我们现在,完全可以先怀着谦虚的心态来学习和了解中医的五脏学说!在掌握了一些基本规律、我们或许可以从养肝的角度来防治近视和白内障!或者用养肾的方式来防治耳聋! 考虑到篇幅的缘故、我们不大可能一次就把中医五脏理论给说清楚、没关系,先易后难,一步步深入!在接下来的稿件中,我们就谈谈五脏和五官的对应关系!以及其中的哲学道理, 肝开窍于目哲学联想 先看看《黄帝内经》对于肝(不要简单对应肝脏,中医讲究的是系统。不是局部器官)的阐述、 “东方生风,风生木、木生酸、酸生肝。肝生筋,筋生心,肝主目,” “神在天为风!在地为木。在体为筋,在脏为肝、在色为苍。在音为角,在声为呼、在变动为握、在窍为目、在味为酸,在志为怒,怒伤肝。悲胜怒!风伤筋。燥生风!酸伤筋、辛胜酸。” 东方生风!风生木、木生酸!这些都是动物形成之前存在的演化过程。地球一经形成。方位就确定了,东方是太阳升起的地方!风由东方而生、也是可以理解的、风生木、好比春风使万物复苏、酸味只能是草木的味道,酸生肝。就是说,草木的中酸味决定了肝的产生,或者说,肝的产生是由于草木中的酸性决定的,作为人体这样的生命体、肝是必然存在的。 肝被喻为体内的化学工厂。分解有害成份和大分......余下全文>>!

  • 中医与五行,冷热的关系

      写在回答之前:我受lz之邀答问、所答属个人意见,如有不同意见我亦没兴趣争吵。如果不同意我的意见。你可以选择无视、 五种性状。你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分、但相对来说!在临床寒热就1847显得更重要了, 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标。更多的是一种综合的,抽象出来的概念。是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量、 比如、我们吃了某样东西。出现了身体发热!汗出的现象,并且在季节!试验者不变的情况下可以经得起重复。那么我们就说,生姜是热性的!反过来如果我们吃了这个东西?出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话。我们就说。这样东西西是属于寒性的? 5998其他理论可以依次类推!中医理论是一种体系、一种从实践中得出的、经过无数次试验所证明的。高5417度抽象的理论!并且它是一个相对封闭的体系。 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论!就暂时忘掉所谓“科学理论”!之后好好读一读大学本科的教材、这个就由你随兴所至络! 个人意见而已,关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了!没有兴趣了!如果有人不同意我所说!请你看“写在回答之前”, 关于烘烤食品的冷热:个人以为大部分均是偏燥热性质, 理由:生活中观察得出,。

  • 水瓶座和白羊座是什么关系?

      男)水瓶座和(女)白羊座   配对评分: 90 非常理想的一对     星座比重: 56:44     解析:     热情有劲白羊座的您。和博爱开朗的水瓶。虽然属性不同!但有许多相通之处、是一个多采多姿。活跃亮丽的组合, 羊儿很容易与瓶子沟通、瓶7639子有颗像猫一样充满好奇的心,及孩子气的性格。正是与白羊最不谋而合的地方,     注意事项:      羊儿的您与瓶子的他很登对,而且您也可以掌握他!并且很容易由一般的邂逅!攀谈进而展开交往,在和谐的气氛下友善地沟通、彼此能不断地适应或激发两人相似,求变的习性。 只是理性。博爱!好自由!属於未来世界的水瓶座,有时还是会令3112羊儿感到难以捉摸,建议您不妨睁一只眼闭一只眼。您会发现到:水瓶再怎么样也逃不出您的手掌心了。相处时、把爱拚,好胜的心放在一边,保持轻松的心情。就能一切搞定啦、   白羊座--宝瓶座     白羊座人和宝瓶座人都有一点怪癖——对一切新事物都好奇得不得了、等到把新事物的一切有趣之处都把玩够了就马上转移兴趣?他们从来不回头。不为过去伤感!     白羊座人和宝瓶座人在一起时。由于受3-11日宫的振动、他们总会发现他们的旅行、所受的教育。精神进程几乎完全相似、他们对前生轮回0645也同样感受。对今后的希望,对现实的追求也没差异、所以你知道他们为什么会发现彼此很有趣,     白羊座人一旦热衷于什么事就全身心地投入(在一瞬间),宝瓶座人虽也7368热心却从不投入地去做任何事!白羊座人低着头!犄角向前地一个劲跑,不断碰碰撞撞!而宝瓶座人坐在一辆独0835轮车上,转着呼啦圈。不断往四激八方看。但远离人群、     他们之间的振荡对他们的任何关系都意味着前世宿缘的未了。他们之间的关系对任何一方者莫不是天大的好处,也可能会由一方给另一方带来极深的痛苦!这都会对双方各自生活带来极深的影响!     一个宝瓶座人对身边一位白羊座人表示关心!因为这位白羊座人自己或其家人长期患病或遇难。别人都对此不关心也4625不帮助、人们可能会对此奇怪、可能会想“为什么这人这样热心,“要知道这位宝瓶座人是在偿还前世的恩情、     另一个宝瓶痤人会帮白羊座人处理一些事务上的纠纷、不让白羊座人陷入困境?并为白羊座人提供9721资金——这位宝瓶座人也在偿还前世的恩情。      在星相图中。宝瓶是完全属于人的一个星座!因此!宝瓶座的感情比白羊座要控制得好些!有时、白羊座人显得更追求灵性些。实际上并3058非如此、白羊座人只是总能很投入,很理想主义,宝瓶座人则易激动。他们都认为自己很难为世7890人理解,并认为自己正确、所以他们惺惺惜惺惺!     7077成功的几率很大啊,把握机会去爱吧!。

  • 中医和易经是一脉相承的,原理是一样的吗?为什么?都有哪些原理的?

      对!中医学和易经都是用图以示数!即用河图、洛书表示阴阳,五行间的多元时空关系,人体五脏系列和四时,四方的关系。其在河图,洛书上的定位规定了脏腑的生理特征,如肾之天一生水地六成之、在北方则主冬。生数一成数六则有补无泻,,

  • 中医脏腑五行属性是依据什么划分的?

      baike.baidu.com/view/628896.htm     中医五行基本概念   五行、是指金。木!水、火。土五类物质的运动,它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念。具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身。五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性,并以五者之间的相互滋生?相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律   凡具有生长。升发!条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。   具有温热、升腾3218作用或性质的事物!均归属于火、 5828  具有承载,生化!受纳作用的事物、均归属于土、   具有清洁、肃降。收敛等作用的事物,均归属于金,   具有寒凉、滋润,向下运行的事物!均归属于水、   五行学说用五行之间的生!克关9167系来阐释事物之间的相互关系!认为任何事物都不是孤立、静止的。而是在不断的相生!相克的运动中维持协调平衡的!   这一学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机体的脏腑!经络!生理功能的五行属性3441和相互关系、以及阐释它们在病理情况下的相互影响。   因此。五行学说在中医学中既用作在理论上的阐释!又具有指导临床的实际意义。   1、五行属性及归类方法   (1)第一种观点   这种观点起源于《洪范》!今人多理解为:   木的特性:日出东方,与木相似?5522古人称“木曰曲直”!“曲直”。实际是指树木的生长形态!为枝干曲直,0147向上向外周舒展,因而引申为具有生长!升发,条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。   火的特性:南方炎热,与火相似、古人称“火曰炎上”。“炎上”,是指火具有温热。上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物!均归属于火、   土的特性:中原肥沃,与土相似、古人称“土爰稼穑”,是指土有种植和收获农作物的作用,因而引申为具有生化,承载、受纳作用的事物,均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物之母”之说!   金的特性、日落於西,与金相似!古3306人称“金曰从革”!“从革”是指“变革”的意思!引申为具有清洁,肃降!收1680敛等作用的事物?均归属于金。   水的特性:北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润下”!是指水具有滋润和向下的特性?引申为具有寒凉,滋润!向下运行的事物、均归属于水! (2)第二种观点   这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。   五行的性质应从“平气”!“不及”,“太过”三方面考虑、平气时、 木曰敷和!火曰升明,土曰备化,金曰审平。水曰静顺。不及8783:木曰委和,火曰伏明。土曰卑监。金曰从革。水曰涸流、太过:木曰发生。火曰赫曦,土曰敦阜。金曰坚成。水曰流衍,从这三面考虑之后、才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解。对人体能力的不同理解,正0402是中西医学的差别所在?   2、五行属性归类   历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性!亦把人体的脏9756腑组织!生理活动!病理反应。以及与人类生活密7157切相关的自然界事物作了广泛地联系,   (1)以五行之特性!说明五脏之功能!如木性生发条达、肝性喜条达而主疏泄!水性8754滋润下行,肾藏精而主水!因此!肝属木!肾主水,其它脏腑亦是如此,   (2)形成了以五脏为主体、外应五方。五季,五气等。内联五脏、五官,形体!7158情志等的五个功能活动系统,   (3)此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>!

  • 节气与生肖属相有关系吗那?

      十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛,虎、兔,蛇。马。羊!猴,鸡,狗!猪以及传说中的龙所组成!顺序排列为子鼠,丑牛,寅虎,卯兔、辰龙。巳蛇。午马!未羊。申猴!酉鸡!戌狗、亥猪。十二生肖也被称为十二年兽,在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值、     二十四节气7571反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定、上半年在6日,21日、下半年在8日,23日!前后不差1~2天。太阳从黄经零度起!沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”,每年运行360度。共经历24个节气、每月2个、其中!每月第一个节气为“节气”、即:立春、惊蛰!清明,立夏!芒种。小暑,立秋!白露、寒露。立冬。大雪和小寒等12个节气。每月的第二个节气为“中气”、即:雨水。春分!谷雨,小满,夏至。大暑!处暑,秋分、霜降!小雪、冬至和大寒等12个节气?“节气” 和“中气”交替出现?各历时15天。现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”、     十二生肖与二十四节气的对应关系:     正月寅(虎)——立春和雨水!   二月卯(兔)——惊蛰和春分!   三月辰(龙)——清明和谷雨,   四月巳(蛇)——立夏和小满。   五月午(马)——芒种和夏至。   六月未(羊)——小暑和大暑。七月申(猴)——立秋和处暑,   八月酉(鸡)——白露和秋分、   九月戌(狗)——寒露和霜降!   十月亥(猪)——立冬和小雪。   十一月子(鼠)——大雪和冬至,   十二月丑(牛)——小寒和大寒、,

  • 摩羯座和双子座的关系,合适吗

      双子座--摩羯座   那些双子座人想干什么,他们是什么地方的人。他们在哪!老实的摩羯座人不知所措地问自己、因为已被双子座人弄得稀里糊涂、“他们没在任何地方”星相学家说“可他们也在任何地方、这很难说、因为每一个双子座人实际是两个人。”   你认为那老实的山羊会接受这种说法吗!不、一点也不会的、不要用那些抽象的词语来对摩羯座人讲道理,他们讲求实际。而且不喜欢兜圈子、   由于他们之间是6—3日宫型,一个摩羯座人会对一个双子座人有魅力,其原因总1093和神话!性。死亡,转世。催眠!通灵术等有关!甚至和2695吸毒有关。而摩羯座人也总能在双子座人身上发现一些有用之处、   摩羯座人总是衣冠楚楚。比较保守!他们大多数人不喜欢现代家具、而挑选传统式样的、为的是其经处耐用、而双子座人诸事求新,家里总少不了塑料用品或有机玻璃,对摩羯座人来说、那些经得起考验的才有价值的!真实的!而双子座人不以为然、   但摩羯座人也能从双子座人身上学到很多!8133无意识的自我中心,高智力的独立性,都使使双子座人能很快抓住每本读过的书的要点!发现身边一切事物本质、深切感受所听到的每部交响乐的涵义!双子座人那么善感,那么富于想旬力!他们一生下来就拥3137有一个属于自己的王国,   所以,双子座人能帮助摩羯座人领略文学世界的旖旎风光,还有音乐世界和美术世界的绚烂景致、双子座人就是生活在这样个虚构的世界里。有时也1494回到现实世界上看看。但马上又进0305入白日梦去了?学会想象会使摩羯座9407人蒙惠不少,摩羯座人太实际了,以致无法感受生活中的一些美好事物、   当然!也有为数水多的摩羯座人会在夏日暴风雨时产生一些奇想!会在仰望星空时浮想联翩、会说些幽默话!对一些通灵术有所领悟。但大多数摩羯座人决不会把时间或精力浪费在这种劳而无功的事情上、他们要干能实实在在看到结果的事,   当他们能分享他们生活中的一切时,双方都会满足。快乐,   双子座(女)——摩羯座(男)   这对人共同生活多年后、男方仍不解女方为何不明白牛顿的这条定律:“每一个作用力都有反作用力。”这条定律于男方实在没什么难懂之处!可女方居然老是不能明白、   而女方也纳闷:为什么男方那么死板而只把美好的想象压在心底!   在1714男方看来!女方想的。说的的确有趣。也能令人心神向往一阵子、但只是一阵子而已!根据他实际地运算估计。女方的想法都是不现实的。所以不值得为那些想法去力气?如果女方还叨叨不停!男方就会恼怒了——他不允许自己和自己爱人做大傻瓜!干蠢事、女方常因被男方否定太多而不愿再向男方推心置腹。的确。4578摩羯座人大多认为“是啊”。“不错”。“很对”这类表示肯定的词很难说出口。即令他们的确认为如此出会用微微点头或哼几声“嗯哼”来表示!   可也因为男方这种沉默、深沉,9224女方才会爱上他、女方凭直觉感到男方的内心世界是和另一个世界相通的,这个男人对死亡,性爱!轮回、催眠术都有深刻的体验。一向大大咧咧的女方在这个男人面前变得驯服。她心甘情愿2910做自我牺牲、为这个男人肯做一切,这个大智大睿的男人被她崇敬!被她爱慕、他的每一句话都被她奉作遥远世界的启示,   男方相对来说比较守旧、他喜欢橡木家俱,喜欢挂古典名画、女方费尽心机。也无法让男方同意在家里放上金属塑料的家俱!“不行,”男方看都不愿看那些邮购广告上的彩照。就低下头看报去了。女方由于自觉或不自觉地受到男方压抑会喜欢吃甜食。或间歇性地产生购物狂!女方很难知道。这个貌似冷静的男人也有冲动,也有欲望。为了压制这些冲动和欲望。这个男人一直苦苦和它们斗争。摩羯座男女都易染上烟瘾或酒瘾、甚至吸毒!就是由于这种过分自我压抑的结果、   如果说女方能从男方那里学到严肃生活的方式和些许人生哲理,男方也能从女方那儿学到愉快人生的方法,女方还有一长处是男方欣羡的!那就是无论女方怎么漫不经心地看一本书或参加一场讨论。她总能马上领悟到作者或被讨论的专题的旨意!无论是看一幅画还是听一场交响乐。女方也总能充8628分运用其丰富的想象力来深刻理解作品,   男方好像总是和另一个世界有割不7228断的联系!女方总好介靠孩子气的幻想而生出无穷的精力,可是他们相爱了,男方使女方成熟而成为妇人!男方出在女方指点下发现现实世界亦有无数芳草和清泉值得去走走,去尝尝,   男方在性爱方面往往显得不太热烈,而女方又因此不耐烦!这需9041要些时间让双方调适、尤其女方要记住:耐性是她和这个男人生活成功的基础,   双子座(男)——摩羯座(女)    女方往往成熟老练、男方却冒失有余、让人难对其托付什么重任。   如果他们成家了(如果女方终于决定这样做了)!女方往往会操纵家里的经济大权!无论爱得多火热,女方不会失去理智!也不会忽略日常琐事。女方知道怎样把钱花得实在!怎样投资合算。而男方像是钱包的克星!拿到就钱会花光,   女方爱得不那样迅速!也不那么热烈,但她的爱火一旦点燃就不容易熄灭、男方爱3175情来得又快又猛!但也熄得快。不过、如果他煽起了女方的爱火、他就不容易脱身了、不过,在大多数情况下。人们往往认为女方是屈嫁给男方。女方太好了。男方实在不配。可是世事偏偏这么出人意料!   男方往往对女方的爱不领情。老想找机会溜开,可是走了不远又回头,女方的吸引力是他无法抗拒的。   双方相同之处在于哪怕1857两人再相爱,各自也希望有自己的一点空间5952和时间,所以男方觉得和女方在一起很惬意。哪个爱他的女人会这么“宽容”他呢。   女方7991不爱过没规律的生活!所以不喜欢旅游一类的活动?倒是年纪增长后、她舍近求远渐渐乐于参加一些旅行,女方一般来说比较守旧!不太爱穿或用新潮的衣物用品、考虑问题也比较实际、不会太与现实脱节!男方的思想飘忽不定、一个接一个的新计划在他心头涌现。有时连他自己都没法说得准心里在想什么!可是他俩愿意彼此倾吐心事、而且常为对方的想法吃惊继而开心地大笑!一般来说!他们不会指责对方的想法、相反总比较宽容地听取、只是在钱这个问题上双方会产生对立情绪?   这对人往往经第三人介绍才相识相恋,但一见面后就彼此6334有了好感!从而亲密起来!不过女方往往要坚持住在他们自己的房子里——产权属于他们的房子,而不愿住在出租的公寓里。对女方来说、有了自己的房子就意味着有安全,男方并不这么想,所以也更不愿意为分期付款而节制自己花钱,   如果他们产生裂隙!往往不会轻易离婚!4137女方会努力修补裂隙?而她的努力也会感动男方、但一旦女方认为6459无法修补?女方也7439会当机立断!果断地走开,在他们离婚时、流泪的往往是男方、这个男人第二天就会又鼓起勇气去女方那里,希望和好,为过。到这时希望怕是不大了,为什么当初她的努力时你仍然不理有睬呢!   对双子座男人来说?摩羯座女子是最珍贵的一份礼物!珍惜她!也是珍惜你自己!、

  • 巨蟹座和射手座的朋友关系怎样

      巨蟹座:射手座 配对指数 友情:★★★ 爱情:★★★ 婚姻:★★ 亲情:★★★ 谈情必读 : 为什么会爱上一个不回家的人呢。这是巨蟹座碰上射手座不得不问的一个问题, 原4532则上你们差别很大!一个喜欢在家!一个就从不粘家!一个敏感悲观!一个是大大咧咧?7047为什么会在一起呢?或者开始时候,射手座乐观没机心,给巨蟹座一种希望吧!但相处后巨蟹会发觉射手连根本的小小的你最需要的安全感都不能给你,对于射手座,他又怎么忍受得了巨蟹座的这一种痴缠呢!巨蟹最重要是家、对射手来说!家只不过是间酒店而已!发展下去、你们容易整日吵架,往往射手座会啥都不管!自己出去找其它的快乐,而巨蟹座就只有自己一人在5945伤感郁闷。金钱方面,巨蟹座那种能省就省的性格!射手座也无法体会的、!

  • 婚姻跟属相星座有关系吗

      有些准!有些不准,信之者则有!不信至者则无。。中医五行的乘侮关系、如何理解中医五脏与五行的关系