中医上五行排序
中医五行学的病理
子平五行与病理 与 子平病源生死诀（一）五行十干表征一，木：肝、胆、头、项！关节。筋脉、眼，神经！肢体、毛发甲：头！胆。乙：肝！项。寅：臂。肢，胆、筋，脉。发！毛、风门穴卯：肝！胸！目！手、爪。筋二。火：小肠，心！肩。血液！经血！脸部！牙齿。舌头、腹部、神经！血管，血压丙：肩！小肠丁：心！血液巳：面！牙齿！心胞络，三焦、咽喉午：心腹，小肠、目！舌！神气三！土：脾。胃、肋胁。腹，背、胸，肺！肚！皮肉、肿块戊：胃！肋胁（天干）、背，肺（地支）辰：背！胸、项！肩。皮肤己：脾。腹丑：肚、腹。脾、肌。肉未：脾，胸。胃。腹。口，唇。齿戌：命门！胸！筋，臀！腿。膝！足四，金：肺、大肠、肝。脐、股、声咳，气管。鼻。皮肤，痔疮。呼吸系统，骨骼！牙齿庚：肠、脐辛：肺。股申：声咳、肺，大肠！筋骨，经络，音声酉：肺，鼻。皮毛、声五，水：肾！膀胱、胫，足，头。会阴、尿道，阴气。腰。耳、子宫！疝气！生殖系统。血液！汗壬：膀胱。胫癸：肾、足！精子：会阴、耳、腰！液。溺亥：肾，头、阴囊、髓！精六、古诀：甲胆乙肝丙小肠、丁心戊胃己脾乡，庚是大肠心属肺，壬系系膀胱癸肾藏!三焦亦向壬中寄。包络同归入癸方、甲头乙项丙肩求、丁心戊肋己属腹。庚3243是脐轮辛属股！壬胫癸足一身由、子属膀胱水道耳。丑为胞肚及脾乡，寅胆胆发脉并两手！卯本十指内肝方！辰土为为皮肩胸类，巳面齿咽下尻肛，午火精精神司眼目。未土胃脘隔脊梁、申金大肠经络肺，酉中精血小肠藏，戌土命门腿还足、亥水为为头及肾囊,午头巳未两肩均！左右二膊是辰申、卯酉双肋寅戌腿！丑丑亥属脚子为阴!干首坤腹坎耳俦，震足巽股艮手留！兑口离目2793分八卦、凡看疾病2463此中求？（二）各类疾病一，木1！甲木遇火多！多犯神经之疾。2，日干为甲木！流年与日柱天克地冲、多有伤头之灾。3、甲乙居前见庚辛、忌为头面、干上有甲或乙！又有庚或辛、庚辛克甲乙。头面有伤。破相、4！甲乙无根、怕逢申酉。杀合逢此，双目定瞽！5！木被金伤。筋骨腰肋肋疼痛。6、木太旺而病乃悬梁自缢、虎啖蛇吸！7。木太弱或死绝。多有头晕。目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀，神经痛的现象、如果果严重的话！多有肝胆疾病！腿足损伤等、8，水木木相生而太旺!应多注意胃虚，恶心，口臭，咯气！并6008有食欲减退。身体衰弱！脉沉弱。腹部软弱无力，颜面缺乏血色等疾病。9！水木相胜、伤脾胃。10！金水多6744而木腐朽、且甲木极弱。又无火疏通。易患胆结石，秃头之病、11。土多木折、命局燥土土过多？木气极弱者。头发分叉或断裂、12。甲胆乙肝！甲乙木又代表毛发及交感神经！水泛木浮，甲木极弱、易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩。轻者秃头头无发、13。火多木焚。木气弱者，不是肝虚虚就是目赤！眼经常发红。14，1914八字木为喜用？而遭强金克冲损伤。大多多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病！并防车9234祸外伤。15、甲申。乙酉。小儿肝1536经风病。二！土1。戊己忌寅卯。休囚而生大疾！干有戊或己。见地支支有寅卯！主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾、或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病、2。一杀三财双火主目疾(己日)。3，己日月戌、火神无气！多水多金。眼昏目闭。4，火土相生而太旺、常觉9376症状有胃部胀满!食量虽不不异常但稍进食即感饱满或重压,咯气。恶心等！5！土虚木旺旺之乡,定伤脾胃！6，火土烁蒸！则发秃眼盲。7。土虚木盛必必伤残。8，土多疾呆9！土太弱或死绝。时有面黄、减食，肢体怠惰！喜卧嗜睡，多思足虑，不喜动作的现象。并常有浮肿、脚气，口臭。齿痛的毛病！如果严重一点的话！有患消化系统！0929皮肤病的可能、10！四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰者，易患胃病。脾湿病，花柳病。11、四柱或岁运遇两丑冲未、两未冲丑时。易患脾疾......余下全文>>，
中医五行相生相克原理
《素问》曰："，，，。。、五行者！金木水火土。更贵更贱。以知生死，以决成败！" 五行相生：金生水，水生木。木生火，火生土，土生金。 五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火！火克金！ 五行相生含义： 木生火。是因为木性温暖。火隐伏其中！钻木而生火，所以木生火。 火生土，畅畅因为火灼热，所以能4234够焚烧木，木被焚焚烧后就变成灰烬!灰即土,所以火生土。 土生金！因为金需要隐藏在石里！依附着山、津润而生！聚土成山、有山必生石！所以土生金！ 金生水！因为少阴之气(金气)温润流泽！金靠水生，销锻金也可变为水。所以金生水， 水生木。因为水温润而使树树木生长出来？所以水生木。 五行相克含义： 是因为天地之性 众胜寡。故水胜火！ 精胜坚，故火胜金。 刚胜柔、故金胜木， 专胜散，故木胜土。 实胜虚！故土胜水！ 五行生克制化宜忌： 金：金旺得火，方成器皿！ 金能生水，水多金金沉; 强金得水。方挫其锋、 金能克木、木多金缺; 木弱逢金。必为砍折！ 8609 金赖土生、土多金埋; 土能生金！金多土变。 火：火旺得水，方成相济！ 火能生土！土多火晦; 强火得土，方止其焰， 火能克金,金多火熄; 金弱遇火、必见销熔。 6626 火赖木生？木多火炽; 木能生火、火多木焚、 水：水旺得土！方成池沼、 水能生木、木多水缩; 强强水得木？方泄其势。 水能克火。火多水干; 火弱遇水，必然熄灭， 水赖金生,金多水浊; 金能生水、水多金沉！ 土：土旺得水，方能疏通。 土能生金。金多土变; 强土得金、方制其壅， 土能克水，水多土流; 水弱逢土，必为淤塞、 土赖火生、火多土焦焦; 火能生土!土多火晦、 木：木旺得金，方成栋梁。 木能生火！火多木焚; 强木得火。方化其顽。 木能克土！土多木折; 土弱逢木、必为倾陷。 木赖水生，水多木漂; 水能生木！木多水缩， 地支与五行： 亥子------水 寅卯------木 巳午------火 申酉------金 丑辰未戌--土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东——————南——————中——————西——————北 木———————火——————土——————金——————水 春——————夏—————————————秋——————冬 寅卯辰————巳午未——————————申酉戌—————亥子丑!
中医五行如何对照人体器官健康的
五行属性归类表 ————————————————————┬———┬———————————————————— 自 然 界 │ 五 │ 人 体 ——┬——┬——┬——┬——┬——┬——┤ ├——┬——┬——┬——┬——┬——┬—— 五音│五味│五色│五化│五气│五方│五季│ 行 │五脏│六腑│五官│形体│情志│五声│变动 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 角 │酸 │青 │生 │风 │东 │春 │ 木 │肝 │胆 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 徵 │苦 │赤 │长 │暑 │南 │夏 │ 火 │心 │小肠│舌 │脉 │喜 │笑 │忧 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 宫 │甘 │黄 │化 │湿 │中 │长夏│ 土 │脾 │胃 │口 │肉 │思 │歌 │哕 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 商 │辛 │白 │收 │燥 │西 │秋 │ 金 │肺 │大肠│鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ——┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼———┼——┼——┼——┼——┼——┼——┼—— 羽 │咸 │黑 │藏 │寒 │北 │冬 │ 水 │肾 │膀胱│耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ——┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴———┴——┴——┴——┴——┴——┴——┴—— 五行的调节机制 1．五行的正常调节机制：五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制、 （1）相生规律：相生即递8145相资生。助长！促进之意、五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生！ 五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金。金生水！水生木， 在相生关系中，任何一行都有“生我”！“我生”两方面的的关系！《难经》把它比喻为“母”与“子子”的关系、“生我”者为母、“我生”者者为“子”？所以五行相生关系又称“母子关系”，以火为例，生“我”者木。木能生火。则木木为火之母!“我”生者土，火能生土。则土为火之子。余可类推。 （2）相克规律：相克即相互制约，克制，抑制之意、五行之间相互制约的关系称之为五行相克， 五行相克的次序是：木克土。土克水、水克火、火克金，金克木、木克土！这种克制制关系也是往复无穷的？木得金敛！则木不过散，水得火伏！则火不过炎，土得木疏。则土不过湿。金得火温。则金不过收。水得土渗！则水不过润。皆气化自然之妙用！ （3）制化规律：五行中的制化关系、是五行生克关系的结合，相生与相克是不可分割的两个方面！没有生。就没有事物的发生和和成长？没有克，就不能0054维持正常协调关系下的变化与发展、因此，必须生中有克（化中有制）。克中有生（制中有化），相反相成，才能5985维持和促进事物相对平衡协调和发展变化！五行之间这种生中有制、制中有生、相互生化！相互制约的生生克关系、称之为制化、 其规律是：：木克土。土生金！金克木。火克金、金生水，水克火，土克水，水生木！木克土。金克木！木生火、火克金。水克火、火生土！土克水。 以相生言之？木能生火，是“母来顾子”之意，但是木之本身又受水之所生。这种“生我”，“我生”的关系是平衡的。如果6258只有“我生”而无“生我”，那么对木来说，会形成太过。宛如收入与支出不平衡一样！另一方面，水与火之间、又是相克的关系！所以8162相生之中。又寓有相克的关系。而不是绝对1383的相生？这样就保证了生克之间的动态平衡。 0991以相克言之！木能克土。金又能克木（我克！克我）！而土与金之间。又是相相生的关系。所以就形成了木克土。土生金，金又克木（子复母仇）！这说明五行相克不是绝对的，相克之中。必须须寓有相生，才能维持平衡，换句话说！被克者本身有反制作用、所以当发生相克太过而产3762生贼害的时候、才能够保保持正常的平衡协调关系， 2．五行的异常调节机制：五行子母相及和乘侮胜复：五行结构系统在异常情况下的自动调节机制为子母相及和乘侮胜复。 （1）子母相及：及！影影响所及之意、子母相及是指五行生克制化遭到破坏后所出现的不正常的相生现象，包括母及于子和子及及于母两个方面!母及于子与相生次序一致，子及于母则与相生的次次序相反,如木行！影响到火行！叫作9743母及于子？影响到水行，则叫0418作子及于母， （2）相乘相侮：相乘相侮，实际上是反常情况下7338的相克现象、 相乘规律：乘。即乘虚侵袭之意！相乘即相克太过。超过正常制约的程度！使事物之间失去了正常的协调关系、五行之间相乘的次序与相克同。但被克者更加虚弱！ 你提的问题太复复杂了,包含的的内容太多了、这里回答只是一部分，如还需要进一步了解！发消息给我吧！、
五行制化与五行胜复有何异同
都是江湖术士编造出来的术语，用来哄骗善男信女！7616达到骗钱目的!因为同时出生人，他们八字一样、按照统一术语是无法算十十分准确、不会综合性和灵活性占卜。那纯属骗人。智者自然4507会看出来？根本不会被他哄骗的术语所欺骗。流行的电脑算命，准确率不高，只能愚弄愚弄弄（娱乐娱乐）,没人看明白他要说明什么、还要请人解，何况电脑算命误人。它是死公式，面对复杂的八字是要专业人事分析才行，不晓得你是那是哪里得来的术语，应该去那里解答才对、请不要把错误术语来找0265专业人士回答、，
宸五行属什么
繁体 拼音 康熙笔划 字意五行行 宸 宸 chén 10 金!
依字五行属什么 五行中属什么
风水奥妙。尽在五行之中，山川形势有有直有曲？有方有圆、有阔有狭、各具五行！概其要。惟测其气验其质而已！质以气成。气行质中！地理千变变万化,关键在五行之气！ 风水方位五行与八卦对应、用以定方位！土土居中央掌阴阳，中央五行行属土？东方震卦，五行木。南方离卦！五行火、西方兑卦！五行金！北方坎卦水。五行水，东南巽卦、五行木。西南坤卦、五行土，西北乾卦。五行金，东北艮卦。五行土。 应用举例：西方属金！坐东朝西开的房子忌讳大门红色。红色属火，火克金！土可生金、所以大门适合属土的黄色！ 房子内部有五行？住宅内的空间格局称为内五行。房子内五行属性：客厅五行属金，厨房五行属火，卧室0417五行属土！卫生间五行属水。走道、书房五行属木。 应用举例：内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶！比如西北乾卦金！厨房在西北！火克金不吉！ 房子的外局同样 是存在的五行的，在风水中、住宅外外的环境称为外五行。首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行、毕竟现在的住宅区邻近的几乎5492都是不同的建筑！比比如城市中的 高楼！大厦。形如细长高耸！是属木的建筑。而顶端端尖尖的。例如铁搭、电视视塔之类的建筑属火！屋顶低平、多为住宅大楼的建筑属土、造型多为圆1424形或半圆,属 金、建造独特。奇形怪状！不规则的建筑。属水！不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点、 譬如一条直路、 一棵树、一个土堆、一个墙角！还有河水，喷泉。烟筒等！这些都有4912五行属性的？可能对宅内主人构成凶象。山林，林木属木！山顶顶有尖火之势！属火。平原！高 原！草原、地势平坦。属土！丘丘陵起伏和缓，属金！河川！湖海！皆有水，属水、所以在选择住址的时候！就应该观观察周遭环境的五行! 方位五行、外局五行和房子内部部五行与住宅主人命格不和的话!属于7563相冲之象!导致风水煞气！所以说！万煞不离3623五行宗,有风水煞气，宅运不旺！家势不容乐观、容易至出入不平安， 五行通关之术，可以通用化化解各类风水之煞。一般情况下，通过请五行行八卦福镇宅！催动五行流通生旺气。五行流通生正气！调节阴阳和谐保安宁。阴阴阳相济旺宅运，可以化化解室内外的各种不同风水煞气、！
五行的历史渊源
五五行是五种动态平衡的运动方式,9833而非实在的某种特定的元素？这个概念错了后面就全是错误误中的错误,蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想。以木。火，土、金、水为序。是循环数了 ，且已把胜（克）！生的次序固3059定下来！形9493成了事物之间矛盾？统一的模式，体现了事物内部的结构构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用！《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土，分时化育！以成万物，其神谓之五帝、”“五行”一词！最早出现在《尚书》的8556《甘誓》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正。天用剿绝其命、”《洪范》中则指出出“鲧陻洪水!汩陈其五行！帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴。天乃乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……！五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金！五曰土！水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革！土曰稼穑、润下作咸。炎上作苦！曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及五材的性质和作用！但是它没有触及“五行”之间的内在在联系！五行学说的形成可能有多条思路背景！其一、五帝尧舜舜时期羲和就开始了术数五行实践 ！由人民出版社出版的《童子问易》已有考证、其二是源于商代后期以来来方位观念的术数化、甲骨文中有有很多关于“四方”,“四土”的记载、东！西。南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成。这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成、如《《墨子·贵义》有时序和方位!如《礼记记·曲礼上》“行、前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上”、《史记·天官书》有对四季天象方位的观测1036做记录,其三。是来源于西周后期3073以来逐渐兴起的“五材学说”!五行最初源于五材。五材则导源于六府！古代有木、火，土。金！水。谷六六府主管事务。周幽王之后撤销谷府！逐渐形成“五材”！《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有0872所记载！春秋时期，五行基本本确定、天上有日月星三辰。地上则有五行、 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”、郑玄注曰：4565“行者!顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动！是一种自然的作为。因此当鲧矱矱洪水时，帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为！天命之降降于禹!是因为禹禹因势利导以治水!水性基本上就是流。阻流以治，自然破坏水性。坏了自然之性，定会引起天怒。因而也必导致人怨，是以以夏启伐有扈氏？认8630为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左、汝不恭命！右不攻于右。4770汝不恭命……”综上所述,我们可以清4327楚的了解。“五行”意味着万事万物运动、意味着万万物之宗！以上古人所云、实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝，德性论论五行学说由道家与思孟学派共同发展的,道家《五行》曾曾伴随古本老子出土两次？其中有明显的道家成分与子5417思学派气息、马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明！、
八字喜神为木火，姓薛，薛字五行属木，姓名三字五行最佳排序是什么，如木水水怎样啊？
起名之一要先和家族辈分,？
什么是干支五行和支藏五行？
十天干所对应的五行激称为干支五行，十二地支对应的五行为支藏五行， 例如如：甲子!乙丑海中金、那么甲、乙属干干支五行（金）!子，丑属2231支藏五行（也属金）!如此类推，，
五行养生的五行与疾病
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联联系的方法！根据脏腑组织的性能和和特点！将人体的组织结构分属于五行系统、从而形成了以五脏(肝，心，脾，肺，肾)为中心。配合六腑(胆。小肠。胃，大肠。膀胱。三焦)！主持五体(筋！脉，肉！皮毛。骨)，开窍于五官(目。舌。口。鼻，耳)、外荣于体表(爪。面，唇、毛、发)等的5414脏腑组织结构系统！为脏象学说的系统化奠定了基础，此外！中医学根据天人相应的观点、运用事物属性的五行归类方法、将自然界的有关事物或现象也进行了归属。并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来，如人体的五脏、六腑！五体。五官等与自然界的五方、五季、五味等相联系，这样就把人体与自然环境统一起来，反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系、例如春应于东方。风气主令！故气候温和，阳气生发，万物滋生。人体之肝气与之相应、故肝气旺于春，（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变！即本脏之病可以传至他脏。他脏之之病亦可以传于本脏！从五行规律来说，则病理上的传变主要0019体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系？(l)相生关系传传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子,又称母虚虚累子,系病变从母脏传来。并依据2726相生方向传于属子的脏器!临床多先见母脏病候、继则又见子脏病候、如水不涵木证！即肾阴亏虚。不能滋养肝阴。阴不制阳、以以致肝阳虚亢!临床可见腰膝酸软，耳鸣遗精！眩晕。健忘！失眠。急躁易怒、咽干口燥、五心烦热、颧3756红盗汗等症？子病犯母。又称子盗母气。系病变从子脏传来侵及属母母的脏器、临床多多见先有子脏病候？继则则又见母脏病候。如心心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎、可见心烦失眠、或狂躁谵语，口舌生疮。5403舌尖红赤疼痛？又又兼见烦躁易怒？头痛眩晕！面红目赤等症、(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变、即相5754克太过而致疾病传变。如木亢乘土。即肝脾不和证或肝胃不和证。临床多见肝气横逆。侵及脾胃！导致消化吸吸收功能紊乱。多先见肝病证候，继则又见脾气虚虚弱或胃失和降证候,如肝气横逆。可见烦躁易怒、胸闷胁痛，眩晕头痛等证！横逆犯胃则继见恶心，嗳气。吞酸，呕吐等症。横逆犯脾则继见纳呆！厌食、脘腹胀满、大便溏泄或不调等脾虚失失运病证？相侮传变。即反克为病、如木火刑金。即肝火犯肺之证！临床多多见心肝火旺!肝火亢逆、上犯肺金。灼灼伤肺津或肺络！一般先见胸胁疼痛、口苦、烦躁易怒，脉弦数等等肝火亢盛之症？继！中医上五行排序、中医五行相生相克原理