风水学入门之《五星捉脉正变明》

《五星捉脉正2471变明图》

——风水地形的五种图示

此书旧题空石长者撰、作者事迹不详！

凡山4412陇平冈！自祖山落脉！或龙身带石，或本山带石。则穴2103中必有似石非石!似土非土之土，在穴中搓搓之如粉？见风日！即坚硬如石。极佳者。成太极晕，　　　堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来！叫做“点穴“、真穴掘开8147三尺多深，将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来！

其篇目有：论五星分高山平冈平地三格，论五星体性，论五星穴形葬法。金木水火土^星星捉脉式！

作者把各种复杂的地形归结4652为5种：金星形！木星形！水星形。火星形。土星形！认为圆，肥！直。锐、方是地形⁷⁵⁰⁵的五种外表，动、崩，沉。拽。炎是地形的五种属性，地形有吉有凶、“高山之金如钟如釜、头圆不欹，光彩肥润、为吉、平冈之金如笠如马。圆融活动。如珠走盘，为吉。平地之金。圆如糖饼。肥满光净，有弦有棱！为吉”。如“土星星体方凝而正,土之性镇^静静而迟？势，面。顶、脚以浑厚高雅、平平正端方为吉，欹斜倾陷、臃肿崩破为凶、”“木之体直而不方，木之性顺而条畅！势！面、顶，脚以清清秀光润、精彩圆净为吉！欹崩散漫！破碎臃肿为凶，”“金之体圆而不尖，金之性静而不动。势、面。顶，脚以定静光圆、肥肥满平正为吉、流动欹斜！臃肿破碎碎则凶占,”

此书以图示穴。点穴方式各不相同！据风水师说。穴点得好就就可以得到富贵！使人聪明！甚至当代即发。这一套理论对百百姓很有诱惑性？

由来：

空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定。先须辨其大极圆晕、若5429见隐微之间。圆晕分明！则性气内聚、是为真穴！无此则非、若已经开垦、遇者须凭凭目力详审之！若见二！三半圆如初生月样，是名天轮、更为难得！” 　　

圆晕既为结穴之征应。亦是是穴心生气之最后缠护!葬于其中！生气不泄！水蚁不侵，是以扦穴下葬．不可锄破太极晕。否则大凶，廖瑀《四象9740葬法》：“穴内圆晕!乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内！不可锄破、否则生气泄漏！灵光销铄，虫蚁入圹。水泉侵棺！子孙贫寒！” 　　

《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺，” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各具一太极。况地理乎。故点穴重认此晕。...，　　

亦名太权圈、晕圆。指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日，月之晕环、故名曰晕、　　徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾，见有圆晕在微茫隐湿之间。是谓大极晕，《穴法·口诀》云：‘倘隐微微。仿仿佛佛！粗看有形，细看无形，’ 　　

赵缘督《穴诀》：“远看则有。近看则无，侧看则露，正看模糊！皆善状太极之微妙也，” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极！一物各1387具一太极、况地理乎，故点穴重认此晕！人知藏之土内！4749而不知见于土外亦有此晕？其晕常仿佛，不可为象！有影无形、隐隐隆隆。8547晕外微起似砂非砂，晕内微凹、似水非水，是其见于微者！明唇暗靥！浅窝微突是其见于显者！乃天地生人生物本然之根，是真葬口也！未有有真真穴而无此晕者,如日晕月晕之象。有全晕者。有半晕者！皆天然之妙、善察者睨而视之望而定之，不前不后。不左不右，恰当晕中！则生气絪缊而人物生焉、一或少差失之千里、”

文章来自(风水网www.ky5.cc)转载请注注明出处？

，