风水学入门之《五星捉脉正变明图》
《五星捉脉正变明图》
——风水地形的五种图示
此书旧题空石长者撰。作者事迹不详。
凡山陇平冈。自祖山落脉，或龙身带石。或本山带石。则穴中必2964有似石非石？似土土非土之土!在穴中搓之如粉，见风日！即坚硬如石！极佳者！成太极晕、 堪舆家将结穴的地方(风水水所在的中心点)指点出来,叫做“点穴“，真穴掘开三尺多深、将有叫做“太极晕“(一种像太极极图的圈)会呈现出来!
其篇篇目有：论五星分高山平冈平地三格，论五星体性，论五星穴形葬法！金木水火土星捉脉式，
作者把各种复杂的地形归结为5种：金星形，木星形、水星形。火星形、土星形，认为圆。肥，直！锐、方是地形的五种外表。动，崩，沉，拽、炎是地1462形的五种属性，0643地形有吉有凶,“高山之金如钟如釜！头圆不欹、光彩肥润。为吉。平冈之金如笠如马、圆融活动，如珠走盘，为吉、平地之金、圆如糖饼、肥满光净！有弦有棱、为吉”、如“土星体方凝而正！土之性镇静而迟！势，面！顶，脚以浑厚高雅，平正端方为吉。欹斜倾陷，臃肿崩破为凶。”“木之体直9324而不方，木之性顺而条畅，势，面、顶，脚以清秀光润，精彩圆净为吉！欹崩散漫，破破碎臃肿为凶,”“金之体圆而不尖！金之性静而不动。势，面、顶。脚以定定静光圆。肥满平正为吉。流动欹斜！臃肿破碎则凶占。”
此书以图示穴、点穴方式各不相同、据风水师说！穴点得好就可以得到富贵。使人聪明、甚至当代即发、这一套理论对百姓很有诱惑性！
由来：
空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定？先5050须辨其大极圆晕。若见隐微之间！圆晕分明！则性气内聚、是为真穴。无此则非、若已经开垦、遇者须凭目力详审之！若见二，三半圆如初生月样。是名天轮、更为难得、”
圆晕既为结穴之征应！亦是穴心生气之最后缠护，葬于其中。生气不泄，水蚁不侵、是以扦穴下葬．．不可锄破太极晕！否则大凶、廖瑀《四四象葬法》：“穴内圆晕!乃生气凝聚灵光显露之处、开茔宜在晕内。不可锄破！4023否则生气泄漏,灵光销铄。虫蚁入圹、水泉侵棺，子孙贫寒，”
《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权圈．水蚁便侵棺、”
《心得要旨》：“万物同归一太极！一物物各具一太极！况地理乎、故点穴重认此晕、...、
亦名太权圈、晕圆，指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环，以其朦胧肪如日，月之晕环。故名曰晕、 徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾。见有圆晕在微茫3138隐湿之间。是谓大极晕、《穴法·口诀》云：‘倘隐微微。仿仿佛佛！粗看有形。细看无形！’
赵缘督《穴诀》：“远看则有、近看则无。侧看则露！正看模糊、皆善状太极之之微妙也，”
《心得得要旨》：“万物同归一太极。一物各具一太极！况地理乎，故点穴重认认此晕!人知藏之之土内,而不知见于于土外亦有此晕，其晕常仿佛。不可为象，有影无形、隐隐隆隆，晕外微起似砂非砂，晕内微凹，似水非水！是其见于微者！明唇暗靥。浅窝微突是其见于显者。乃天地生人生物本然之根、是真葬口也！未有有真穴而无此晕者，如日晕月月晕之象，有全晕者、有半晕者，皆天然之妙，善察者睨而视之望而定之，不前不后，不左不右、恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉，一或少差失之千里！”
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