阴阳五行的相生相克关系

　　北方阴极生寒，寒为水！南方阳极生热、热为火。东方阳散以泄而而生风！风为木。西方阴止以收而生燥、燥为金！中央阴阳7453交而生温！温为土，其相生也所以相维。其0435相克也所以相制、此之谓有伦、

　　以五行代表春夏⁹⁴³⁸秋冬的名称，配合方位、出于天然！北方亥子丑、为冬季、南方巳午未！为夏季！东方寅卯辰、为春季，西方申酉戌，为秋季，春夏之交、木气未尽！火气已至，间杂之气为土。其其余夏秋之间。秋冬之间，冬春之间相同。土气在两个节气的中间！而且夏季季最旺？也就是土居中央的意思《子平真诠》阴阳生克章言：：四时之运!相生而生。故木生火、火生土，土生金！金生水。水生木，相生之序！循环迭运。而时行不匮，然而有生必有克。生而不克！则四时亦不成矣，克者、所以节而止之、使之收敛！以为发泄之机。故日：“天地节而四时成”、

　　上文先贤指出、四时五行相互转化4097以生为进，千百年来易书岂止千本！4129都在相互转抄,木生火、火生土！土生金、金生水、水生木！大家都认为无可更改！把它当作不可改变的五行生克关系，恰恰就是这个五行相生的关系，使千百年来⁰⁵¹¹的学易者!进入永永远不能超越的误区!上2936文中指出：四时之运,相生而生。相生而成、故木生火、火生土，土生金。金生水。水复生木、即相生之序，循环迭运！而时行不匮，大家一定注意这里的用词“相生而生”、难道是先人7510用词不当。还是另有语意！五行^的的生克关系？实际是四时的循环变化，并不是真正的木生火、火生土！土生金！金生水。水生木，这里的生实际是“进”的意思，我们知道四时，寒暖燥湿。是太阳对地球四时的阳光折射造成的温度差。那么春与夏就^存存在温差、也就是阳太极中的少阳与9159老阳对立？也就是说木不一定生火。木火火相生是需要条件的？秋季与冬季存在温差！也就是阴太极球中的少阴与老阴对立、从时序而言、9248春天过后是夏天，夏季阳旺极而生阴。就是秋季。秋季过后就是冬季。冬季阴旺阳生就是春天。这是四时五行的循环变化。如果把五行的循环变化照搬到干支的作用关系上。就会出现时验时不验的情况！为什么呢。因为干支的重复组合，使它们的阴阳属性发生了改变、若再再用五行的生克关系去套用。显然是不适适用的、八字中有火、岁运遇到木就生火吗！肯定不是的！如果果这么简单！就没有地支支之间的刑冲合害！为什么寅亥合。子卯论刑，寅午戌会火局、而寅巳论刑。等等作用关系都是由它们的阴阳性质决定的！我们在这里转变一下思维，以少阳木气、老阳火气！少阴金气、老阴水气四象为太极，再向下划分、是是不是每一种独立的五行之气，又都具具有自己的五行之气呢，这是肯定存在，这就是干与支的重复组合而出现了它们自己独立的五行形式。因为这些必须要有干支的气与行决定。关于干支的作用关系我们在下面的干支篇再讲！

　　这里提醒大家的是！不^去去分清这些五行与干支的关系？在预测中的作用关系就不会分清、不管阴阴木阳木，有木就生火、不管阳水阴水！有水就生木！我们无条件的把五行的生克关系照搬到干支中去实际上是一个失误，先人把四时的交替变化、以以生克的形式来表达。无疑是和后人开了一个很大的玩笑！先先人在这里画了一个小圆圈、就6538把我们圈在了里面。使我们永远不能越其范围，五行相生是在表示时序的转化，不是“生”的意思，五行之间的转化必须是在某一气旺极之时才能转化。^并并不是有了木就生火!有⁹²⁸⁷了金就生水,寅木木为少阳之初!也就是正月之气。^大大家知道正月时寒气犹存。怎么会马上就进入夏天了呢。就因为这样有了寅巳相刑的关系，寅木7986可以刑巳火、见了午火为什么不刑呢，^在在什么情况下寅木不生午火！也来灭火呢。什么情况下生巳火，不刑巳火！什么情况下是木多火塞、什么时候论木木火通明，如果我们不去深思这些看似简单的问题、那么就永远不能掌握预测的真机。6542若连最简单的五行？干支之间的关系都没有搞明白又何谈预测！如果干支之间的关系与五行同样、何必画蛇添足再有干支呢！