未济卦卦辞未济卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一、未济卦，未济为“卜终”之卦消息:十一月，坎下离上，大象:火在水上，读^曰曰：水火未济。五行:属火，未济者、事未成之时也！水火不交，其六爻皆失其位！故曰未济、爻者动也！爻不当位则不正！终而止！则其道穷！终而不止。则其道不穷。想了解更多关于未济卦的详细含义与未未济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧！

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　　水火未济卦卦辞:

　　未济，亨！小狐汔济，濡其尾！无攸利！

　　彖曰：未济。亨！柔得中也。小狐汔济，未出中也！濡其尾，无攸利,不续续终也、虽不当位，刚应柔也！

　　 水火未济卦爻辞:

　　初六:濡其尾、吝！

　　象曰:濡其尾,亦不知极也！

　　九二:曳其轮，贞吉、

　　象曰:九二贞吉！中以行正也。

　　　六三:未济征凶。利涉大川、

　　象曰:未济征凶！位不当也，

　　九四:贞吉。悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国！

　　象曰:贞吉，悔亡，志行也、

　　六五:贞吉，无悔。君子之光。有孕，吉、

　　象曰：君子之光,其晖吉也！(网)

　　上九:有孚于饮酒!无咎。濡其首，有孚失是，

　　象曰：饮酒濡首。亦不知节也，

　　 水火未济卦详解:

　　未济，内卦象为水，为劳。外卦象为火、为明、火性本炎上！水性喜就下！本本卦火在水上！是彼此悖离，两不相契、六爻之位⁴¹⁷¹皆不相当，致有矛盾对立悖乱之象！不能⁶²⁴⁶发挥济人济物之功用也、本卦与既济卦相反而相成，六爻刚柔皆不当位，但上下两体各爻又相应。爻位不当。指对待中有矛矛盾与对立;爻相应,则显示相反而又相成。刚柔而得济、初六柔居居刚位、言柔弱不具备可济^的的条件,喻小狐虽有勇气涉险渡河,但“濡其尾”得“吝”、九二刚居柔位而得中。有能力涉险,幸能审8516时度势、知所不为、不轻于进。能切守守本位而得“吉”,六三柔居阳位。位不当！才质柔弱、又未得处未济的中正之道。不能取得涉险历难的成功！故言“未济征凶”、九四以刚居阴位。过刚⁷¹⁷²不能适中!有外强中干之嫌,故云“贞吉。悔亡”！六五虽以柔居阳位,但与九二相应，是六五行济难的中正之道,又得九二之助！同心协力终于取得成功、故言“君子之光”、上九为未济之终！上穷则变。可能转化为既济！即经过艰难奋斗而得到成功、天下又归于太平之治,故言“有孚于饮酒”！以示成功时的欢乐。但如鸩于酒食，则又将遭致悖乱与灾害、是祸福相因。难易易相成,终则有始,始而有终也！天下之事,物极必反,往复循环！一个过程的终止乃另一阶段之开始。生生不息。永无休止！盖穷⁴⁴⁶⁹极则变,变则通！且刚柔相济！而1409能知所“节制”！如此才能促使事⁵⁸¹⁷物调和与成功!此为得失成败之最6722大关键!不过天道虽不可违,但人事之努力奋发则为基本条件、故智者处未济之时,必须以慎物居方之态度、敬慎戒惧！励志力行,秉持中庸之道,以柔顺温良之态度。发扬刚健奋励之精神、则乾坤再造。日新又新矣，此易学之最1927终目的也,