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上古黄帝时期的名医扁鹊

   说到中外古今的神医!我们最先想到的有扁鹊。华佗等等,说到扁鹊是上古黄帝时期的一位医生。他到处行医、治病救人,人们非常尊敬他。以至于到现今时代也有关于他的传奇故事流传着、扁鹊的身世有很多种说法、究竟哪种说法更为正确呢,扁鹊究竟是什么时代的人的呢!下面会一一为你揭开,

  上古黄帝时期的名医扁鹊简介   扁鹊是上古黄帝时期的一位医生!他到处行医!治病救人、人们非常尊敬他,因为他所到之处热心给人治病,解除人们的痛苦、他走到哪里,就将安康和快乐带到哪里,所以人们就把这个医生比作一个会给人带来喜讯的喜鹊,后来古人把那些医术高超、医德高尚的医生称作“扁鹊”!   《集韵》记载:“古有扁鹊或作鶣。”《广韵》有1741载:“鶣……取鹊飞鶣翲之义”,——即《集9855韵》所谓“鸟飞轻貌”!“鸟身人面”的特征产生于原始部落的人们以鸟为图腾,山东沿海一带、古代7582称为“鸟夷”,古代神话中这个地区的许多神祗都具有人面鸟身的持征,   在山东出土4302的汉代石刻中、曾有古扁鹊的形象!他人手人面,头戴冠帻。鸟身禽立、拖着一束长尾、汉画像石上的扁鹊是黄帝时期6521的医药之神,他和针灸的创造发明有关、人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样,既反映了原始鸟图腾的崇拜意识。也说明扁鹊在人们心目中是一个神人,         扁鹊的身世之谜   扁鹊(前407—前310)!汉族。姬姓。秦氏。名越人(秦越人)。又号卢医!春秋战国时期的渤海莫人,因他医术高超,被认为是神医、所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方、擅长各科!在赵为妇科,在周0484为五官科,在秦为儿科,名闻天下!秦太医李醯术不如而嫉之。乃使人刺杀之!扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法!开6208启了中医学的先河,相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。河北省《博野县志》载:其墓在博野芦村、毁于大跃进时期、   《史记》中记载他是渤海郡的一名大夫。而卢医则是指他的出生地在卢国、由此可见、“扁鹊”是古代医术高超者的一个通用名词。秦越人也被称为“扁鹊”!按照古人的传说!医生治2675病救人!走到哪里,就将安康和快乐带到哪里、好比是4810带来喜讯的喜鹊!所以、古人把那些医术高超!医德高尚的医生称作“扁鹊”、而这个出生在卢国!名叫秦越人的医生医术高明!学识渊博,走南闯北、治病救人、顺理成章地被人们尊敬地称作“扁鹊”、   扁鹊是中医学的开山鼻祖!世人敬他为神医、从司马迁的不朽之作《史记》及先秦的一些典籍中可以看到扁鹊既真实又带有传奇色彩的一生!扁鹊创造了望,闻。问,切的诊断方法,奠定了中医2027临床诊断和治疗方法的基础,扁鹊所处的年代,正是生产力迅速发展和社会发生着激烈变革。动荡的年代。也是人才流动?人才辈出的时代!各国的竞争机制、形成了一个尊重人材。招纳贤士的社会风尚,为增强实力,各国都在拢络有用之材?秦国地处西陲!被中原诸侯以夷狄遇之!为了改变这种状况、秦国的几位先公先王?非常重视从东方各国招徕人才。为广招贤能。秦国采取了兼收并取之法,为各类人才创造了一个各显其能的用武之地。秦国除重视治理国家的人才外!对医生也很尊重。《庄子.列御寇》载:“秦王有病!招医!破费溃5339痤者得车一乘!所治愈下!而所得愈多。”给予医生以极好的待遇。各国名医纷纷到秦、扁鹊就是在这种情况下成为秦人的。   扁鹊精于内!外,妇,儿、五官等科!应用砭刺,针灸、按摩。汤液。热熨等法治疗疾病!被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子,扁鹊死后。虢太子感其8856再造之恩!收其骨骸而葬之!墓位7407于今永济市清华镇东, 扁鹊年轻时虚心好学,刻苦钻研医术!他把积累的医疗经验、用于5635平民百姓,周游列国!到各地行医。为民解除痛苦! 扁鹊是中国传统4491医学的鼻祖!中医理论的奠基人!   因为扁鹊一生游历四方、所以去过的很多地方.以至于关于扁鹊的籍贯有一些争议。有古书记载的是渤海莫人(今河北任丘)扁鹊见蔡桓公写到渤海莫人,唐朝张守节的《史记正义》引《黄帝八十一难》说:“(秦越人)家于卢国!因命之曰卢医也。”卢国。在今山东长清。“渤海郡”在今山东省中南部和西北部、“郑”。在今河南省郑州市一带、一生1934创有:《难经》?   翻开《史记》、会发现扁鹊有三个名字:一为扁鹊,字义上看、扁3699鹊是指一只鸟。喜鹊也。“扁”字,一读biǎn,一读pian(篇)。清代学者梁玉绳在《史记志疑》中说扁鹊之扁是“取鹊飞鶣鶣之意”!即指一只喜鹊在自由自在地飞翔。二为秦越人!《史记》说:“扁鹊者,勃海郡郑人也、姓秦氏、名越人、”三为卢医,《史记正义》说!扁鹊“家于卢国”又称卢医,分析以上这三个名字?会发现,扁鹊是上古黄帝时期的一位医生。他到处行医、治病救人!人们非常尊敬他!因为他所到之处热心给人治病!解除了人们的痛苦。所以人们就把这个医生6236比作一个   会给人带来喜讯的喜鹊!由此可知扁鹊是一个2441传说人物!   在山东出土的汉代石刻中、曾有扁鹊的形象、他人手人面、头戴冠帻。鸟身禽立,拖着一束长尾?人们将扁鹊刻画成人首鸟身的模样、既反映了原始鸟图腾的崇拜意识,也说明扁鹊在人们心目中是一个神人!  0007 而秦越人!应该说是确有其人!他就是《史记7928》上说的,在渤海郡郑的一位医生!卢医则是指他出生的地方在卢国!   可以说。扁鹊原来是个医术高超的传说人物、秦4278越人到处行医,受到人们的尊敬,因此也被称为扁鹊。(网)         扁鹊究竟是什么时代的人   在有关扁鹊的史料中。记载扁鹊活动的时间跨度非常大,如扁鹊最早给蔡桓侯治病的时间是在公元前695年、给虢太子治病的时间大约在公元前655年左右。给齐桓侯(桓公午)看病、大约在公元前385—357年之间,《战国策》记载的扁鹊见秦武公、大约在公元前309年。这是他看的最后一个病人。    如此一算!扁鹊的活动时间7261范围在300多年之间?人不5002可能活这么大岁数!以致人们很难断定扁鹊究竟是什么时代的人!   我认为!秦越人作为受百姓欢迎的民间医生,人们对他已经赋予了许多神话的色彩。因此有些活动并非全是他的个人所为。而是后人附加上去的!甚至有张6021冠李戴的可能!那么!扁鹊究竟是什么时代的人呢、   界定扁鹊生活的大致年代、有以下三个方法:   第一!依据《汉书·古今人表》!班固在《古今人表》中,将上古到秦朝间一千四五百人列入表中!依据人物的品格1641高低排列!把扁鹊和赵简子、9880越王勾践放在同一时代?赵简子即赵鞅(,—前458年)春秋末年晋国正卿、越王勾践(,—前456年)越国国君,如此看来,扁鹊应是春秋战国之际人?   第二,从扁鹊行医的故事中选择你认为最可信的一个!界定扁鹊活动的具体年代!不少人认为他到秦国见秦武王的事较为可信!因为他是在秦国被杀害的,因此把扁鹊的生卒年代定在大约公元前407年到公元前310年比较合适,   第三!如果很难准确地考证出扁鹊的活动时间!笼统地说扁鹊是东周(或春秋战国)人即可。扁鹊诊病的故事有真事也有不少是寓言。有的可信,有的不可信、不必太较真。   主要成就   扁鹊在诊视疾病中。已经应用了中医全面的诊断技术!即后7787来中医总结的四诊法:望诊(看看他的脸色等)。闻诊(听听病人最近做了什么事情后生病)、问诊(问问有没有干可以导致生病的一些事情)和切诊(看看他的脉搏)!当时扁鹊称它们为望色、听声。写影和切脉、这些诊断技术、充分地体现在史书所记载他的一些治病的案例中。他精于望色!通过望色判断病证及其病程演变和预后!如他晋见蔡桓侯时!通过望诊判断出桓侯有病,但是病情尚浅!病位还只是在体表腠理的部位、他劝蔡桓侯接受治疗!如不治则病情将会加深、桓侯因自我感觉良好。拒绝治疗,不久。扁鹊再度晋见桓侯时!指出其病情已加重!病位已进展到血脉,再次劝说其接受治疗,以免病情更加发展。桓侯仍然拒绝治疗、心中不悦。5493认为扁鹊在炫耀自己!并以此牟利!7344当扁鹊第三次晋见他时?认为病情已恶化、病位进入到内部肠胃、如不及时治疗。终将难治,桓7371侯仍不予理睬,最后一次、扁鹊通过望诊!判断桓侯病情危重,已进入到骨髓深处,病入膏肓、无法救治,果然不出所料,齐桓侯6753不久即发病。终于不治而死。此病例说明扁鹊当时已经能很好应用望诊、而且诊断水平相当高。!

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