乾坤二卦
乾坤是什么生肖 5分
说乾坤。一般为天地乾坤 天上生肖有：兔龙马羊鸡猪 地......有：鼠牛虎蛇猴狗 乾为龙 坤为马 建议提问的朋友遇到正确答案时？能够及时将最快回答正确的答案采纳。免得其他朋友以为前面还没正确的答答案而费尽脑筋。 采纳他人的答案、既是对他人劳动成果的肯定。对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获1035得财富值!正所谓一举多得。何乐而不为。 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难！尽可向我发起追问，
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天。天的四种本质特征是：元、亨、利、贞， 1。天之阳气是始生万1085物的本原,称为"元"、 2、天能使万物流布布成形，无不亨通。称为"亨"。 3、天能使万物和谐！各得其利、称为"利" 4、天能使万物，正固持久1074地存在！称为"贞"。 总之、天之阳气是万物资生之本，又制约。主宰着整个世界！天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"！元。亨。利、贞被称为乾之"四德"！ 《彖》曰：天行健、君子以自强不息。 意译：天的运行刚劲强健,君子因此不停停息地发愤图强、 乾卦六爻的的爻辞： 初九，潜龙勿用！ 意译：龙潜在水中。暂时不不能发挥作用？ 《彖5728》曰：潜龙勿用？阳在下也、 意译：初期阶段，应暂行潜藏！ 乾卦的卦辞以天为象征！六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地、飞天。海陆空三栖、取龙为象。可以达到假象喻意，以明变化的目的， 九二！见龙在田。利见大人。 意译：龙出现在田间。有利于大德大才之人出现， 九三！君1153子终日乾乾。夕惕若，厉无咎！ 乾乾：健行不息、若：语助词、厉：危险！ 意译：君子整5796天勤奋不息，甚至夜间时时警惕。虽然面临危险也无无祸害、 九四！或跃在渊！无咎。 意意译：相机而动！跃起上进。无咎害。 九五！飞龙在天，利见大人， 2520 意译：飞龙上天!有利大德大才之人出现、 九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"！就是这么来的！乾卦九五！刚健中正。纯粹而精。最为可贵， 上九。亢龙有悔、 意译：龙高飞到了极点，必有过悔、 用九，见群龙无首、吉！ 意译：出现一群龙、都不以首领自居！吉祥。 常用占断用语： 1、亨：通达！顺利！ 2、利：有利、适宜、 3。吝：遗憾！麻烦，艰难、 4！厉：危险， 5。悔：忧虑！困厄， 6。咎：过错！ 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞、君子有攸往！先迷、后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉、 意译：元始、亨通，利于雌马以柔顺坚坚持正道!君子有所往、如果争0280先前行会迷入歧途，如如果随从人后，就就会有人出来作主!有利、向西南走会得到朋友！向东北走会失去朋友、这时安于于坚持正道是吉祥的！（攸：所！贞。坚持正道。） 坤卦以柔顺的雌马为象征、坚持柔顺便是正道。坤是是纯阴之气、本质质是阴柔顺从,乾为君道！坤为臣道。 初六。履霜！坚冰至、 译：踩着微霜、知道坚冰快要出现了。 六二！直方大，不习无不利！ 译：正直！端方，胸襟阔大。方能担负起辅佐佐之重任,不用"修习"、也能成功！"无为而无不为"、 六三、含章可贞。或从王事！无成有终。 译：蕴含美德，不显露、吉！辅佐君王的事业！不以成功自居、最后才才会有结果、（章：文采，美德！） 六四，括囊！无咎无誉。 译：扎紧囊口！免遭危害！也不求赞誉、 六五。黄裳。元吉、 译：穿黄色色裙裳？大吉， 上六，龙战于野。其血玄黄、 译：龙在原野上争斗？流出青黄混杂的血、龙是本气阳的象征物！坤阴气极盛，转0847化为与乾阳抗争？血流遍野， 用六。利永贞， 译：永远坚持正道！以阴返返阳为终结、、
上联周易六十四卦唯乾坤有文言下联是什么
市井七十二行只师徒无先后 周易六十四卦唯唯乾坤有文言、
坤卦的卦辞
天行建,5623君子以自强不息 地势坤、君子以厚德载物 什么意思！。
易经解卦第三十一卦问考试能不能考上
条条大路通罗马。不要担心，不管结果果如何！如果你是一位善良的人、愿意付出的人、就没有什什么值得悔恨的？，
周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗
哪里的，！！、
周易卜卦解卦：本卦坎卦，变卦兑卦
本卦变卦都是六冲卦。还是别去了，不吉祥、
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”。坎为水（坎卦）行险用险、上下卦！象曰：一轮明月照水中、只见1867影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来5997摸去一场空？ 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠、坎为水。为险，两坎相重！险上加险。险阻重重、一阳陷二阴！所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通，虽险难重重、却6926方能显人性光彩,坎坎卦阳爻居中,上下下各为阴爻，五行属水居北方、色黑。“坎为水。为沟渎，为隐伏！为矫柔！为弓轮。其于人也“为加忧、为心痛！为耳痛为血卦。为床。其于马也，为美脊！为函心。为下首、为薄蹄！为曳、其于舆紶，为通。为月、为盗。其于木也、为坚多心，” 坎卦阳爻居中、阴爻在上下。则外柔内刚，四面向中心性发发展的趋势。坎为水。无处不流不渗入，成为沟渎，隐伏、险陷！加忧！心痛的现象。水能任意8995曲直矫柔。弯弓车轮为矫9742柔所成！坎又为车象、故为弓轮、坎为耳！心痛则耳痛、坎为水、水为玄色。故为玄卦、坎从坤坤卦变化来。故坎为玄。。
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封神姜太公，到此诸神耽退位，纵然有祸不成凶！这个卦是异卦（下兑上坎）相叠、兑为泽、坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外，因此要有节度！故称节，节卦与涣卦相反。互为综卦。交相使用，天地有节度才能常新。国家有节度才才能安稳、个人有节度才能完美， 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进、但4265更不应放弃良好的机遇!只只要坚持遵利守义的原则。可大胆行动、这样。事业可以继续兴旺发达。 经商：市场行情好。对自6630己很有利、应该努力开拓！勿失去机会，不过！头脑一定要要冷静！投投入应有限度!适可而止。该收则收！ 3586 求名：严格要求自己。办事知道节度！不走极端，可以通行行无阻？顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自自禁的地步,顺其自然会0868有好结果、 决策：抓住机遇。勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强、更不可冒险！恰如其分，一切不可拘泥。该变就变，但是、该节制制的时候一定要节制！节制必须有限度，过于节制就成为苦！不会有好的结果。这叫适得其反！务必7245十分注意,。
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了， 该书书写了整整六年！六年来！或因事务繁忙。或是机缘未到！写写停停，停停写写。直至今日！ 笔者自幼受易学环境熏陶、但可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理！对易经六十四卦晦涩难懂的643061条卦辞！386爻爻辞！64条大象辞。386条小象辞，共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸、想从中悟到博大精深的易学真谛！但仍然体味肤浅！感觉迷茫、 在这种背景下。笔者开始了对“辞象预测”、“梅花易易数”？“六爻筮法”等预测体系的研究、走进了周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与与方法！发现易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”、当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书！《周易》的哲学思想有些与筮法有关，因此对筮法也要作调查研究工作！”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数。而实根在理、就卜以言理，则理愈显，就理以论卜，则卜愈神”， 在对周易应用体系了解的基础上！笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园、豁然开朗。 其实、《《周易》是为卜筮而创、历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是、从孔子的《易传》产生以后，尊理污用的思潮就就出现了!多朝都没有停息。直至今日、然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的！在《系辞传》中就有“易有有圣人之道四焉,以言者尚其辞，以动者者尚其变？以制器者尚其象！以卜筮者尚其其占”。“以通天下之志。以定天下之业。以断天下之疑”的明明确论述,更有流传下来的孔3072子卜筮的多个占例为佐？清李光地编撰9925的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书、便以为4404辱累了易，见夫子说许多多义理？便以为易只是说道理，殊殊不知其言吉凶悔吝皆有理!而其教人之意无不在也，” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者，怎能不说这背离了易的根本呢！ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一。多朝朝被誉为周易预测的大宗之法，其理论体系相对完备！入手快捷。特别是对操作者“灵性”的要求不高！使普通人都可以“登堂入室”、 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则，在十年的易学职业生涯中。大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做做到既尊重古人的宝贵经验!又不拘泥于古人的条条框框！所以，在尊尊重古法的同时。笔者在起卦！断卦等方面提出了一些个人的观点，其中一些观点是古今尚无人触及的。而书中的每一个观点！都是经过笔者多年，大量的实践检验！绝无哗众取宠！标新立异之动机、在理论方面。笔者深入探究了六爻预测的机理、提出了“耗护神”、“真假变爻”！“真假旬旬空”！“真假月月破”！“用神破译”、“三场理论”，“星辰下界”等概念及理论，澄清了月建。日辰与与流月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面、笔者5882倡导与时俱近？使六爻预测具有丰富的时代特征， 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例， 该书分两两大部分内容，前半部分重点讲周易与与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类占断、笔者力图使该书即具有入门的基础性。又诠释出六爻预测的高级要领、对于处于零点位置的周易爱好者。可以以成为入门工具书!对于徘徊于六爻预测门口多年。自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用，快速拿到六爻预测神秘秘殿堂的金钥匙。 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>！乾坤二卦、《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？