当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 六十花甲纳音歌

六十卦断事


  • 六十八岁今年生肖是什么

      属鼠的吧!

  • 六十花甲纳音歌

      甲子乙丑海中金!丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木、庚午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金、甲戌乙亥山头火,丙子丁丑涧下水。戊寅己卯城头土?庚辰辛巳白腊金?壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水、丙戌丁亥屋上土,戊子己丑霹雳火。庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金!0574丙申丁酉山下火。戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土。壬寅癸卯金箔金!甲辰乙巳覆灯火、丙午丁未天河水、戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑桑柘木、甲寅乙卯大溪水、丙辰丁巳沙中土!戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水。、

  • 六十花甲甲天下什么生肖

      山羊胡。

  • 六十甲子纳音的五行和天干 地支里的五行有什么不同?在八字算命中有什么影响,哪个更重要?

      我们知道“八字”过去叫“四柱”!四柱预测使用的不是今天八字算命的方法。用的就是四柱的纳音!倘阀纳音算命没有用,则古往的先生们3978算命用什么呢、我见过现在有些“算师”算命就依然在用,而且用的很好、纳音在算命中的作用、是我们还没有发现和很好的运用它。我讲一下个人预测使用的肤浅体会!如:2361纳音属火时、日主是甲戌乙亥山头火。山头火有哪些特点呢、自己在5382高高山头—孤独。大家都能看到你—耀眼,照亮别人而自己2784无路—奉献、一旦风雪来临—独挡,困守,丙寅丁卯炉中火、火要熊熊燃烧须有风助!炉中之火内敛!自私、郁闷。受困(限制),好的方面是有人关照、呵护、等等。、

  • 周易第59卦 好不好

      【王明光:互卦与变卦】   59风水涣!上巽下坎、   互卦:27山雷颐、 0853  初六:变卦为61风泽中孚,   九二:变卦为20风地观!   六三:变卦为57巽为风、    六四:变卦为06天水讼,   九五:变卦为04山水蒙!   上九:变卦为29坎为水。     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦、风水涣、上巽下坎,   涣:亨,王假有庙!利涉大川、利贞、   〖释〗   巽上坎下,卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣。涣者。离也,”意思是说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦!涣是离散的意思!   “涣”是冰融解破裂!离散的意思,“假”是至、这一卦,下卦“坎”是水,上卦“巽”是风、风吹水上、形成水波离散的现象!所3358以称作涣卦。象徵喜悦使郁闷涣散。    “九二”刚爻得中?“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德、所以亨通!当天下离散时!君王应以至诚、到宗庙祈祷,获得神的保佑!使人民看到君王的诚意。因而感化!再重新聚结!就能像涉过大河般,有利于冒险犯难!所以也有挽救涣散的含意!又、上4988卦“巽”是木,7319下卦“坎”是水!木舟在水上行,也像是有利于渡河,但必须坚正道!     涣。亨、王假有庙、利涉大川,利贞!   〖释〗    涣卦亨通!君王来到宗庙!有利于渡过大川险阻。利于正固、     彖曰:涣亨、刚来而不穷。柔得位乎外而上同、王假有庙,王乃在中也、利涉大川!乘木有功也、   〖释〗   涣卦亨通、刚爻下来而不穷困。柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同,君王来到宗庙。是君王在中位。有利于涉过大川险阻,是乘著木舟有济渡之功!     象曰:风行水上。涣!先王以享于帝,立庙!   〖释〗   春风吹行到水面上。这就是涣卦!先王从中得到启示,享祭天帝!设立宗庙!     初六:用拯马壮、吉、   象曰:初六之吉,顺也!   〖释〗   “初六”正当涣散的开始?迹象0595还不严重!用健壮2785的马追赶,就可以拯救。转为吉祥、而且“初六”柔弱!没有拯救涣散的力量、必须得到壮马才行、壮马指阳刚的“九二”、所以“象传”说:“初六”所以吉祥!是顺从“九二”的缘故、   这一爻,说明拯救涣散、应在开始时就用积极的手段。     九二:涣奔其机,悔亡,   象曰:涣奔其机、得愿也、   〖释〗   “机”即几!矮脚的桌子,古时席7221地而坐,所以用几,“九二”阳爻阴位不正!应当有后悔,不过。“九二”是渐卦的“九三”由外奔来!到达内卦的中位!就像坐下来依靠在矮桌上。得以安定,使预料中的后悔消除?   “象传”说:在涣散的时刻!人人都期望得到安全的场所?能够安定,“九二”达成这一愿望!   这一爻。说明挽救涣散?须先求安定!     六三:涣其躬!无悔、   象曰:涣其躬、志在外也!   〖释〗   “躬”是自身、在此处1983是利已心的意思!“六三”阴柔,不中不正、本来有自私自利的性格、可是。因为在刚位!能够克制私心,使私欲涣散,积极有所作为。因而使后悔消失!“象传”说:因为“六三6695”的志向、是在救6065济本身以外的人!   由此以下的四爻,都是说要将什么涣散、以救济时弊、   这一爻!5807说明拯救涣散!要先除去私心、     六四:涣其群、元吉,涣有丘,匪夷所思!   象曰:涣其群、元吉﹔光大也。   〖释〗   “夷”是平,平常人的意思!“六四”阴爻阴位得正。上方与“九五”的君王接近。相当于担当拯救涣散的重任的人。“六四”在下卦无应,象徵没有私党,亦即、解散自私的党派以奉公,当然大吉大利、自私的党派解散,促成大团结、群众聚结得像山丘。这是平常人难以想像的壮举。“象传”说:这种灭私为公的行为!是非常光0680明正大的。   这一爻!说明挽救涣散,应消除派系。促成大团结、     九五9438:涣汗其大号!涣王居、无咎。   象曰:王1841居无咎。正位也、   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>。

  • 六十甲子纳音的意义是什么????

      4000多年前黄帝大战蚩尤之时,久战不胜,     后来玄女指点黄帝兵法。授六十甲子大阵!    黄帝日夜苦习?与蚩尤决战之时?   将甲子大阵排出,引蚩尤进入!   自甲子海中金始。1192代表人生的开始、   所谓阵中一时!人间一年!   蚩尤进入阵中,如在梦境之中,   不知不觉地从海中金走到了大海水,   他的六十年时光顷刻间就过去了,   大海水象征着龙归大海、   蚩尤死后。黄7051帝取蚩尤之皮!   做成大鼓、以纳四方之音,   用以警告四夷!故称纳音,   这就是纳音的起源,   后来,随着时间的流逝、   人们用纳音开始算命,   纳音的本义逐渐消失了!   六十纳音的意义、   百度上的解释就可以参考下。   《三命通会》上也有释义,   也可以参考下,!

  • 64卦当中任意一卦 卦型 卦辞解释卦辞 还有这个卦辞的人生哲理

      乾为天第一     【原文】 乾①、元亨、利贞②!   【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜、   【注释】 ①乾!卦名! 《周易》以卦为单位!全书共六十四卦。每卦有四个组成部分!即卦画!卦名,卦辞,爻辞、易卦的结构分为三个层次,最小的单位是爻,基本单位是经卦,每卦由二个经卦、或者说由1590六爻组成,经卦有八个,即乾、坤、坎,离!巽。震。艮,兑、它们分别9221代表八种类别的自然物质!如乾代表天文之事,坤代表地理之事。卦象是比较单纯的,八个经卦互相重迭构成六十四卦,经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。根据八个经卦所代表事物的物理属性。从而形成了相制相克。相和相应的一系列矛盾,用以象征性地概括表示自然,社会的种5194种现象、卦辞、爻辞。以及《彖》,《象》、即是从不同角度对这些矛盾进行解说。从而判定物象人事的凶吉。组成各卦的两个经卦、又依其位置称为上卦与下卦、上卦又称为外卦!下卦又称为内卦!这种位置区分与卦象,爻0189位联系起来!也是分析卦。爻意义的重要的结构关系!本卦是同卦相叠(乾下乾上)、六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注)、用以象天,喻龙,比喻有才德的君子、后人说《易》多附会!将其象征意义广泛推衍、用以代表纯阳刚健的事物!以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨!利贞,是两个8427贞兆辞!《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析、大概可归纳为三种类型:一是贞事辞!它记录着占筮的具体事情!二是贞兆辞,它指占筮时神灵感应的兆示。如吉!凶之类、三是象占辞,它记录着日1329常生活中一些异常现象,比如说梦境中的现象。用以向神灵卜问其吉凶、元。大,亨。通,利贞,《说文》:“贞,卜问也、”利贞,犹言吉利的贞卜,     【原文】 《彖》曰①:大哉乾元②!万物资始③。乃统天。云行雨施,品物流形⑤,态呀终笔⑥。六位时成、时乘六龙以御天⑦!乾道变化、各正性命!保合大和。乃利贞⑧!首出庶物!万国咸宁⑨、   【译文】 《彖辞》说:伟大啊、上天的开创之功!万物依赖它获得生命的胚胎!它们统统属于上天!云在飘行,雨在降洒!繁殖万物、赋予形体。太阳运行,升上降下。出东没西。向南朝北!六方位置,依太阳的轨迹而得以确定、太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行!这种运行变化。形成季节气候,万物从而在大自然中找到适合生存的地位。天的运行。保持。调整着全面和谐的关系!于是达到普利万物、正8600常循环的境界!天的功德超出万种   物类!给万国带来普遍的康宁!   【注释】 ①彖(tuan团去声),《周易正义》:“彖!断也、断8929定一卦之义!所以名为彖也,”古人以1702《彖》上下,《象》上下,《系辞》上下凡六篇和《文言》。《说卦》、《序卦》。《杂卦》凡四篇。合称十翼!用十翼以释经!故又称《易传》,②乾,天,元。始!犹言创始,③资,凭借!依赖。④统,统率!统天!犹言8096统属于天!⑤品,品类!这里用如动词,有繁殖义。品物、繁殖万物。流。这里引申为赋予。流形、赋予形体、⑥大明。高亨说:“《集解》引侯果曰:‘大明、日也。’甚是、终!谓日入!始!谓日出,”⑦御!《集解》引苟爽曰:御者!行也!”上古神话,日乘着六条飞龙拉着的车子!以羲和为御。运行在天空、⑧保、保持!合!调整,大和。大读为太、太和!指自然界的一种普遍调顺谐和的关系,利、施利!贞,中正、《彖》,《象》释贞多用此意!与经意有出入,⑨庶,众。庶物!犹言万物,首出庶物!当指天的功德超出万种物类。咸!皆、周遍!     【原文】 《象》曰①:天行健。君子以自强不息②,   【译文】 《象辞》说:天道刚健!运行不已。君子观此卦象?从而以天为法。自强不息、   【注释】 ①象、《易·乾》疏:“圣人设卦以写万物之象!后......余下全4185文>>!

  • 如何从六爻卦中看风水

      那是相当繁复的 阴阳宅看法又不同如看住宅则以二爻父母为用如问怪异则取官鬼为用如看正门取三爻单8357重如看大门则取四爻财兄……,

  • 单身占卜问婚姻得雷丰卦变离卦,婚姻如何?

      总有一个地方、一辈子不会再提起,却一6814辈子都不会忘记、总有一个人,一句对不起。让你心痛、刻骨铭心!总有一段情,一直在心里、却告别在生活里!忘2406不掉的是回忆、继续的是生活、错过的。就当是路过吧。,

  • 属羊的那年出生六十多是那年的

      55年、六十卦断事、六十花甲纳音歌