八卦中哪些是阳卦图
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨、利。贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人1304遵守天道的德行,第2卦 坤为6957地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。0072饿虎逢之把口张，适口充肠肠心欢喜？卦若若占之大吉昌,这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万物、伸展无无穷无尽、坤卦以雌雌马为象征,表明地道生育抚养万物！而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”！才才能把握正确方向!遵循正道，获取吉利！第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁，慢从款来3970左顺遂，急促反惹不自由，这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷、喻动、坎为雨、喻险，雷雨交加，险象丛生、环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地，万物始生。充满满艰难险阻，然而顺时应运、必欣欣向荣、第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎！做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮艮是山的形象？喻止！坎是水的形象。喻险，卦形为山下有险。仍不停止前进、是为蒙昧、故称蒙卦，但因因把握时机。行动切合时宜，因此！具有启蒙和通达的卦象、第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮亮到如今,忽然大风吹土去。自然显露有重新，这个个卦是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意！上卦是坎，险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥、不可冒冒失行动,观时待变！所往一定成功。第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁谁肯让谁走一步!这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷、刚与险，健与险！彼此反对。定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧。第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉拉硬弓、百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队！坎为水、为险，坤为地！为顺、喻寓兵于农、兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之、但它可可以顺利无阻碍地解决矛盾！因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去！任意而行大亨通！这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水。水附大地、地纳河海、相互依赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私、精诚团结的道理。第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农农人仰面长吁气,是从款0803来莫心高,这个卦是异7716卦（下乾上巽）相叠,乾为天，巽为风！喻风调雨顺、谷物滋长、故卦名小畜（蓄）！力量有限！须待发展展到一定程度,才4652可大有作为！第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣6390几声出圣贤！天降文王王开基业？富富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽。以天喻君。以泽喻民。原1257文：“履（踩）虎尾,不咥（5470咬）人、”因此！结果吉利，君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚，所履危、履意为实践、卦义是脚5271踏实地的向前进取的意思！第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱。三元及第得意回、从今今解去愁和闷！喜庆平地一声雷！这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>，
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的、以本卦2532卦辞断之。 一爻动，以动爻之爻辞断之。 两爻动者。则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，1724阴主未来”故也、如天风女后搐、初六、九五5690两爻皆动！则以初六爻断之！7869九五爻为辅助之断？“阳主过去！阴主未来”。其中大有学问、 所动的两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上动3226之爻断之？如既济卦，初九，九九五两爻皆动!则以九五爻爻的爻辞为断! 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，如九二！九四、九五等三爻皆动！则取九四爻的爻辞为断、 四爻动者！以以下静之爻辞断之？如火1424水未济卦!九二！六三、九四、六五四爻皆动，则以初六的爻辞断之。如初六。六三。九四！六五等四爻皆动，则取九二爻的爻辞断之， 五多动者？取静爻的爻辞断之！ 六爻皆动的卦、如果是乾坤二卦！以“用九”。“用六”之辞辞断之！如乾卦六爻皆动！7397则为群龙无首。吉。 乾坤两卦外其余各卦！如果是六爻爻皆动！则以变卦的彖辞断之，如天风女后卦六爻皆动、则以乾卦的彖辞断之！因为女后卦是自乾卦变来、女后卦4019是在八宫卦的乾宫之中!”关于解卦还是看个人感觉与悟性、
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了！ 该书写了整整六年、六年来！或因事务繁忙、或是是机缘未到、写写停停。停停写写。直至今日、 笔者自幼受易学环环境熏陶、但3859可谓知之甚少！上世纪八十年代深入研易始于易理！对易经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞、386爻爻辞，64条大象辞，386条小象辞、共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸！想想从中悟到博大精深的易学真谛,但仍然体味肤浅。感觉迷茫！ 在这种背景下！笔笔者开始了对“辞象预测”,“梅花易数”、“六爻筮法””等预测体系的研究、走进了周易的应用体系，品味周易预测中的一些原则与方法，发现易易学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理，难怪民国易学大师尚秉和先生曾2909单刀直入——“未学易、先学筮”。当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主，但《周易》本来是一部筮书！《周易》》的哲学思想有些与筮法有关！因此对筮法也要作调查研究工作。”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是精辟：“卜虽起于数！而实根在理！就卜以言理，则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”！ 在对对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园、豁然开朗！ 其实，《周易》是为卜筮而创。历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为！需指出的是、从孔子的《易传》产生以后、尊理污用的思潮就出现了。多朝都没有停息！直至今日。然而，殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人之道四焉！0857以言者尚其辞！以动动者尚其变!以以制器者尚其象？以卜筮者尚其占”。“以通天下之志，以定天下之业、以断天下之疑”的明确论述，更有流传下来来的孔子卜筮的多个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人说易是卜筮之书。便以为辱累了易！见夫子说许多义理，便以为易只是说道理。殊不知其言吉凶悔吝皆皆有理、而其教人之意无不在也，” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢！ 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一！多朝被誉为周易预测的大宗之法！其其理论体系相对完备,入手快捷，特别是对操作者“灵性”的要求不高、使普通人都可以“登堂入室”。 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则！在十年的的易学职业生涯中、大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法、 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验。又不拘泥于古人的条条框框，所以、在尊重古法的的同时、笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个人的观点！其中一些观点是古今尚无人触及的，而书中的每一个观点！都是经过笔者多年！大量的实实践检验。绝无哗众取宠！标新新立异之动机,在理论方面、笔者深入探4748究了六爻预测的机理，提出了“耗护神”！“真假变爻”，“6210真假旬空”!““真假月破”、“用神破译”！“三场理论”。“星辰下界”等6682概念及理论、澄清了月建！日辰与流月流日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面。笔者倡导与时俱近！使六爻预测具有丰富的时代特征！ 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外。都是笔者多年亲自预测的的实例！ 该书分两大部分内容！前半部分重点讲周易与六爻预测基础。后半部分重点讲六爻预测的高级原则与分类类占断，笔笔者力图使该书即具有入门的基础性，又诠释出六爻预测的高级要领、对于处于零点位置的周易爱好者，可以成为入门门工具书、对于徘8350徊于六爻预测门口多年!自觉迟迟不能登堂入室的同仁们也起到一定的导引作用！快速拿到六爻预测神秘殿堂堂的金钥匙！ 王炳中 二00八7502年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>。
易经中的同人卦到底是什么意思？
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野。亨，利涉大川！利君子贞、 卦解： 此卦下经卦为离，离为火。上经卦为乾！乾为天触天在上、火又具炎上的性质：二者相合向上。为该卦的基本卦象、 天与火6265向上而相台，犹人物同类而而相合！故名同人人：同人，指二人以上志同道合合的人,于野，指在田野或山野之中！此卦是说，几位志同道合的人到野外、有亨通之兆、利于渡涉大河。对正人君子也是有利的，！
“白樱桃，生京师西山中，微酸，不及朱樱之甘硕”中今北京西山白樱桃是什么样子的水果？能给我一个图吗？
名头不小，还中国樱桃年会、咋不说是世界樱桃年会呢。因为我在现场3913看到一个貌似外国的人,，
太极八卦阴阳连环诀怎么掐?有图最好！谢谢了，大神帮忙啊
哇！连环诀到听人讲过！不过那也是个人的见解！，许多名家也没提到啊，你像陈正雷提到过吗！更别别说图了哦》！
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水” 还是为“月” 南怀瑾书中坎卦为“月“ 曾仕强说坎卦为“水”
《周易》八卦里面 （坎卦））为“水”,坎为水（坎卦）行险用险！上下卦！象曰曰：一轮明月照水中,只见影儿不见踪，愚愚夫当财下去取？摸来摸去一场空！ 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠，坎为水，为险。两坎相重。险上加险、险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实、诚信可豁然贯通！虽险难重重！却方能显人性光彩、坎卦阳爻居中！上下各为阴爻、五行属水居北方。色黑！“坎为水！为沟渎。为隐伏。为矫柔，为弓轮！其于人也“为加忧。为心痛、为耳痛为血卦！为床。其于马也、为美脊！为函心，为下首。为薄蹄、为曳、其于舆紶。为通、为月！为盗！其于木也，为坚多心。1451” 坎卦阳爻居中,阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势！坎为水、无处不流不渗入！成为沟渎、隐伏！险陷。加忧。心痛的现象、水能任意曲曲直矫柔。弯弓车车轮为矫柔所成。坎又为车象。故为弓轮。坎为耳，心痛则耳痛，坎为水、水为玄色，故为玄卦，坎从坤卦变化来。故坎为玄、、
坤宫八卦 在雷天大壮的后面一卦叫泽天 什么？那字我不认识也没查到，哪位易经大师告诉下！谢谢！
夬：，
八字全阳的男人
农历：壬戌年[大海水]九月初十日 比肩 枭神 日主 枭神 乾造：壬 庚 壬 庚 戌 戌 午 子 辛正印 辛正印 丁正财 癸劫财 丁正财 丁正财 己正官 戊七杀 戊七杀 旺衰：冠带 冠带 胎 帝旺 纳音： [大海水] [钗钏金] [杨柳木] [壁上土] 1.出身的家庭一般、 2.此人颇有心计、城府深远，令人难以和接近！遇事冷静！刻板薄情。自我心极强，不考虑他人的感受，适适合工作：警察!律师，稽查。等， 3.此人喜欢研究玄学！喜欢探索奥秘，性格内向。容易猜疑疑他人！喜欢管他人、厌恶别人约束自己， 4.八字全阳！不利长亲！ 5.婚4842姻必有曲折、 ，
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了。比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事，但对一个老人来6584说最该做的是休养生息。得到飞龙在天反而不是是什么好卦了! 然而！你要说完4989全好的吉卦？恐怕只有谦卦这一个了、 我必须建议你纠正一下你的观念——要要有相对与绝对的观念去辩证分析问题。 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 《福经》八八六十四卦。没有大吉大利的卦！每一卦都是有好有坏、找不出哪一卦是完全好的。勉强说只有一个卦、就是谦卦！六爻皆吉，全部《易经》你懂了，不要学了，只学一卦就行了，那就是谦卦、 “劳，谦！君子有终、吉！” 这是谦卦九三爻的爻辞、谦谦卦是地山谦、山最高了。但但它却处在平地的下面？而这块平地呢，却又在山山顶上。谦卦的道理就是这样、你到了最高处！就要平实！不要要认为自己高、这8776就是谦的道理！所以地山谦！山最高、像昆仑山，喜马拉拉雅山顶、那多高呀。但是高有什么么用呢，高要能下才好。山顶顶上面是平地，意思就是：最最高处要是最平凡的!最平凡最恭下的就是谦卦，。八卦中哪些是阳卦图、周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦