八卦中代表阳卦的是
八卦里代表风这卦如何念
巽代表风 巽xùn 会意、小篆。从丌 同本义 巽,具也，――《说文》 消散 巽,散也,物皆生布散也。――《释名·释天》 巽 八卦之一浮代表风 巽为木,为风!――《易·说卦》 又如:巽地(吉利的地方);巽二郎(传说说中的风神);巽二(古时传说中的风神名。《易·说卦》有“巽为木,为风”,故名) 东南方，
八卦中的八个卦名怎么读？
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于七千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质、9478后世道教将伏羲供奉为神!后天八八卦出自周文王。其后天八卦只是和和伏羲的先天八卦位置不同，其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳！八卦、五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本本图形？亦称八卦，用 八卦解象 “－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦！ 乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾六爻皆皆盈滴，故肥园、圆满，亭通。成功、重大！但刚多易折，含欠安之像。9712人物表示为上级，领导。当官的。执法者。有有钱而富贵者,司机、 6285 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦？ 坤卦明柔、地道贤生！厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚。断2685有破裂之像,明暗。陷害，静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重重雷交叠、相与往来！震而动起出！震动。震惊鸣叫、惊惕，再三思考，好动。建功立业！声名大振！森林、树林！八纯卦！吉顺而有波折！肝旺易怒、惊恐。肝病、抽筋。伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔、前风往而后风复兴！相随不息。柔和如春风，随风而顺、”巽顺，顺从。进入而下伏。重巽申令！气功。双床双桌相并连！作生意可获三倍之利、头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住。静不下来。测事比和吉、肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛。风湿中风，脾胃欠佳！ 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意、险上加险，重重险难！天险！地险，险阳失道。渊深不测！水道弯曲。人生历历程曲折坎坷,绝颠聪明、“心诚行行有功”。比和卦、谋事顺畅可成，但内中有波折、肾。泌尿系统疾病。血病，妇科病。视力差，心脏病， 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重。光明绚丽。火性炎上，依附团结，离散。离开！分离、凡八纯卦互为依托帮助。但又具具同性相斥之性。虽比和！但内有冲突！谋事可成。却有周折！目疾。心脏疾病、高血压，肺虚症， 1589艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦？ 艮卦山外有山！山相连，不动，静止！停止！克制，沉稳。稳定、止其所欲、重担，两桌！两床相、
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦、5460阐释突破艰险的原则？物极必反、当盛大过度、又面临险难！但在险难中，也足以发扬人性的光辉。坚定刚毅的突破重重险难，正是诚信的最高表现、最崇高的行为，首先应当明察、不6722可陷入险难。至少也不可深陷！既经陷入。不可操之之过急、期望过高！应步步为营！逐渐脱险。陷入已深禒更不可轻举举妄动！应先求自保以待变。在险难中。不可拘泥常理！应当运运用智慧、以求突破、即或已有希望脱险。也应当谨慎。要把握最有利的时机、如如果轻举妄动!就会愈陷愈深。终于无法自拔了。，
什么是八卦
八卦是中国文化的基本哲学概念！八卦的形成源于河图洛书。所谓八卦就是八个不同的卦相。八卦图是由太昊伏羲氏氏所画制。 根据中国民间传说、八卦起源于三皇五五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦！一画开天，八卦表示事物自身变化的阴阳系统、用“一”代表阳！用“- -”代表阴。用这两8569种符号？按照大自然的阴阳变化平行组合、9422组成八种不同形式!叫做八卦，八卦其实是最早的文字字表述符号, 对于八卦不要有过多神秘色彩！ 它在中国文化中与“阴阳五行”一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一一定的事物,乾代表天！坤代表地！巽（xùn）代表风，震代表雷！坎代表水、离代表火，艮（gèn）代表山。兑代表泽，八卦就像八只无限无形的大口袋！把宇宙中万事事万物都装进去了？八卦互相搭配又变成六十十四卦、用来象征各种自然现象和人事现象！基于当今6551社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦代表易学文化！渗透在东亚文化的各个领域！ 八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦。一是六画卦的八卦。 1！本义与衍义 首先区分八卦的两种不同含义，一般含义1937是八个卦？就是周易的那个八卦！音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分，而八卦一词衍生的特殊含义，就是常加个双引号的八卦、在娱乐圈中指非正式的小小道消息或者新闻！通常是某个明星的隐私，即Gossip（胡说!绯闻）！这个意义上的Gossip是笼统说法。没有先天与后天。因此意义的区分主要是使用场合！ 八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）？Diagram是图形！卦是图形、错误译名：Gossip！ 2，本义 八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn，离lí、艮gèn！兑duì、亦称经卦、单卦，三爻卦！小成之卦、由阳爻yáo“—”。阴爻yáo“- -”排列而成，是由三个爻yáo自上而下7423排列而成的记号，有的人亦用汉字“三求平未！斗非半米”来记八卦符号、 将两个单卦上下组合、即为六十四卦中4495的一卦，称重卦！ 八卦卦是易学体系的基础？先先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）、商代的归藏。周代的周易。后世人们熟悉的是周易！它分为易经和易传！ 八卦代表了早早期中国的哲学思想？除了占卜、风水之外，影响5556涉及中医，武术，音乐、数学等方面， 6591先天八卦图通常与太极图搭配出现？太极和无极代表中国传统信仰（儒！道）的终极本体“道”， 卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗，离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断，八八卦的类型：分为先天八卦、中天八卦！后天八卦、 八卦的阴阳：乾！震！坎！艮为四阳卦、坤！巽！离，兑为四阴卦。 八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金。坤。艮为土！震。巽为木、坎为水！离为火！ 八卦配九宫：有先天配法，后天配法！太乙配法。。
八卦第五十七卦是什么？含义？
第五十七卦巽为风 柔顺做事刚正做人 很高兴回答您的问题希望可以解决您的疑惑另外给您都说下第一章阴阳八卦 中国最早的八卦实图 阴阳与五行 八卦图腾属性 第二章沉淀的智慧浩渺的人生 ——易经六十四卦所带给后人的 第一卦乾为天 自强不息永不放弃 自立自强天道酬勤 第二卦坤为地 上善若水厚德载物 第三卦水雷屯 不相信自己的意志永远做不成将军 信念是光有光乃明 第四卦山水蒙 昔日“吴下阿蒙”今日“学富五车” 为自己的命运做主 第五卦水天需 韬晦待时的伍子胥 第六卦天水讼 害人之心不可有防人之心不可无 成人之美利人利众 第七卦地水师 人尽其才物尽其用 第八卦水地比 一个篱笆三个桩一个好汉三个帮 他山之石可以攻玉 第九卦风天小畜 饭要一口一口地吃路要一步一步地走 聚沙成塔集腋成裘 第十卦天泽履 做人做事“慎”字为先 第十一卦地天泰 人无远虑必有近忧 日中则昃月满则亏 第十二卦天地否 宁得罪君子不得罪小人 以其人之道还治其人之身 第十三卦天火同人 厚道处世合作者众 以德报怨不计前嫌 第十四卦火天大有 软招硬招一起用黑脸白脸一起唱 张弛有度恩威并施 第十五卦地山谦 谦卑是爱 山外有山人外有人 第十六卦雷地豫 活得简单活得自由 品味生活品味幸福 第十七卦泽雷随 因势利利导择势而为 第十八卦山风蛊 激发潜能升华人生 打破思维的枷锁换种思路去变革 第十九卦地泽临 论功行赏赏罚分明 第二十卦风地观 孙亮断案 针锋相对以硬对硬 第二十一卦火雷噬嗑 以牙还牙以眼还眼 第二十二卦山火贲 注重礼仪着装给人良好印象 不学礼无以立 第二十三卦山地剥 留得青山在不怕没柴烧 韬光养晦把握时机保存实力等待机遇 第二十四卦地雷复 知错即改善莫大焉 第二十五卦天雷无妄 忍一时、风平浪静退一步，海阔天空 第二十六卦山天大畜 人生不绝望就会有希望 痛苦使理想生辉勤奋使人生变美 第二十七卦山雷颐 为自己加油绝路才能逢生 走自己的路!让别别人说去吧。 第二十八卦泽风大过 与众不同创造奇迹 只有淡季的思想没有淡季的产品 第二十九卦坎为水 做事要有信心人生就有希望 第三十卦离为火 欲成大事学会造势 第三十一卦泽山咸 真诚对人酌情对事 重情重谊管鲍之交 第三十二卦雷风恒 爱是永恒 第三十三卦天山逐 成败是一种选择 第三十四卦雷天大壮 远虑在先近处无危 方圆做人圆满做事 第三十五卦火地晋 礼贤下士慧眼识才 用奴才。还是用人才 第三十六卦地火明夷 大智若愚胜人一筹 第三十七卦风火家人 母爱如水柔中有刚 在全世界“妈妈”是相通的 第三十八卦火泽睽 海纳百川有容乃大 用宽容的心做智慧的事 第三十九卦水山蹇 追求踏实远离张扬 不夜郎自大不妄自菲薄 第四十卦雷水解 未雨绸缪先见之明 第四十一卦山泽损 有所失。才会有所得 懂得放弃学会放弃 第四十二卦风雷益 君子修心善于分享 分享！与爱心携手同行 第四十三卦泽天央 运筹帷幄决胜千里 第四十四卦天风姤 机不可失时不再来 不是缺少机遇而是缺少发现 第四十五卦泽地萃 得人心者......余下全文>>，
乾宫八卦 坤宫八卦由来 为什么乾宫的卦有风地观
乾宫八卦是从初爻依次变上去的，你把乾宫8卦全画出来、就明白啦、
八卦怎样代表人体的部位和疾病
乾：为金。对应头，心脏、督脉，代表人的心理状况！呼吸系统功能！兑：为金、对应口！气管、大肠、呼吸系统，大肠功能，离：为火，对应目，小肠。心血管系统，震：为木、对应足，肝脏。神经系统、巽：为木，对应股！肝胆，肝胆功能。坎：为水、对应耳。肾！膀胱、泌尿生殖系统！艮：为土！对应手、胃，脾胃系统，坤：为土，对应股，脾脏！任脉，小腹部（胃肠、泌尿！生殖系统）！。
易经八卦的易经八卦中六十四卦解释
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释释 ：第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜喜气上眉梢！一一切谋望皆如意？向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健！表表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨！利，贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守天天道的德行？第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性。象征地（与乾卦相相反），顺从天。承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正确确方向、遵循正道。获取吉利，第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下下卦 象曰：风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠！震为雷！喻动！坎为雨！喻险。雷雨交加、险象丛生、环境恶劣，“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难险阻。然而顺时应运！必欣欣向荣，第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象象犯小耗,君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象。喻止。坎是水的形象。喻险、卦形为山下下有险！仍不停止前进！是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机，行动切合时宜！因此、具有1781启蒙和通达的卦象？第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露有重新！这个卦是异卦（下乾上上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意、上卦是坎。险陷之意！以刚逢险！宜稳健之妥！不可冒失行动、观时待变！所往3476一定成功!第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健、坎为险陷、刚与险，健与险，彼此反对、定生争讼！争讼非善事、务必慎重重戒惧？第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿穿杨去得准!箭中金钱喜气生，这个卦是异异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队、坎为水。为险、坤为地，为顺、喻寓兵于农、兵凶战危！用兵乃乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍1492地解决矛盾！因为顺乎形势，师出有名、故故能化凶为吉！第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天天又助一蓬风？不用费力逍遥去。任任意而行大亨通？这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水、水附大地！地纳河海、相互依赖，亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私。精诚团结的的道理!第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水水想云浓雨不浇!农人人仰面长吁气！是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上上巽）相叠，乾为天，巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长，故卦名小畜0924（蓄）!力量有限！须待发展到一定程度！才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落在西歧山。去去鸣几声出圣贤!天降文王开基业！富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天，兑为泽。以天喻君，以泽喻民。原文：““履（踩）虎尾？不咥（咬咬）人、”因此、结果吉利，君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚！所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向前进取的意思、第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷！这个卦是异卦（下下乾上......余下全文>>!
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （（含卦名!卦义、卦象） 乾 天刚建、自强不息。 坤 地方直！厚德载物， 水积雷响、 屯 积助长、山下流水！启 蒙 德育！ 水在天上。 需 等饮食，天升水落、 讼 兴不争。 地下藏水、 师 出有名。水漫于地，密交亲 比 。 风行天上。 小畜 积雨、天下有泽！和悦慎 履 ！ 地天相交！和谐通 泰 、天地相悖，闭塞成 否 。 天火同燃， 同人 团结！火燃天上！ 大有 收获， 地中隐山、谨慎为 谦 、雷响于地！ 豫 乐自警， 泽中有雷！ 随 机应变、山下有风。 蛊 惑横行、 地高于泽。居高 临 下，风拂大地、遍 观 通达、 火闪雷鸣， 噬嗑 威刑，山脚火焰， 贲 饰文美！ 高山附地。 剥 蚀去伪，地下雷鸣。刚阳 复 兴！ 天降暴雷！守道 无妄 ，山中有天、 大畜 能容、 山下有雷！养志 颐 情！泽淹风木， 大过 之征！ 习 坎 为水、守信克险！附 离 为火，柔顺亨通。 泽山相应、 咸 感贞吉！雷响风行、识道守 恒 。 天下藏山、退 遁 避险！雷震天上，识礼 大壮 ， 火出地上！ 晋 升明德！地压潜火、 明夷 避祸， 风熊火里！ 家人 同乐！上火下泽！ 睽 违少和。 水漫山路！ 蹇 滞艰难。雷鸣水降， 解 除旱象！ 高山低泽。 损 下益上！风激雷荡。 益 下损上。 泽与天上、 夬 决坚刚。天下微风。阴生 姤 合。 泽汇于地， 萃 英聚众。地平风扬、贤能萌 升 、 泽中漏水。知 困 早悟，水盛风木， 井 收勿幕， 泽中起火，改制旧 革 。火燃风木， 鼎 新之物！ 震 雷压惊，反思内省、 艮 为山止，知止当止， 风木依山、循序 渐 进！雷震泽上、 归妹 依礼、 雷鸣火电， 丰 茂光明、火烧山外。 旅 途亨通、 巽 为风顺、大人齐物、 兑 为泽悦，修德和睦。 风行水面，离析 涣 散。水溢泽岸、 节 制礼数。 风吹泽面、 中孚 信诚，雷惊山上！ 小过 无妨， 水火相融。 既济 功成，火水离错， 未济 大江。、
八字中的金木水火土分别代表什么?
金木水火土 五行 五行3731：指金、木！水。火，土土五种物质（元素的运行!变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种种现象？迷信的人用用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现、它1400强调整体概念，描绘了事物的结构关系和和运动形式？如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土！气四元素9012学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土土与金，木。水。火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书··洪范》“五行：一曰水。二曰火，三曰木！四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上！木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦、曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘，”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物！构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）！生的次序序固定下来!形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把8737握的思想！就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人人民积累的大量临床经验!形成中医特有的理论体系！起1167了重要的推动作用！ 五行相克：金克木、木克土。土克水。水克火！火克金、 五行相生：金金生水，水生木，木生火。火生土。土生金！ 5982 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五, 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”！意思是木具有生长。升发的特性！“火曰炎上”！是火具9056有发热，向上的特性！“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、“金曰从革”、是金具有肃杀！变革的特性，“水曰润下”，是水具具有滋润！向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木！火、土！金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的的各种意义分析过了、为为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为5724荀子所持、 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， (3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”、如白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）、火炎、泥土，金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化、孕育或培植、禁制与伏藏！此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义、除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *方位：东西南北中！ *五行相溺：9027金蒸水？水溺木。木溺火，火燥土！土掩金！ *天干干与五行!方位的关系： 甲甲为栋梁之木,东方！乙为花果之木。东方。 丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火。南方， 戊为城墙之土，中方，己为田园之土、中方， 庚为斧钺之金、西方、辛辛为首饰之金？西方， 壬为江江河之水？北方。癸为0649雨露之水!北方。 八卦所对对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土......余下全文>>！八卦中代表阳卦的是、八卦中的八个卦名怎么读？