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先天八卦一共多少变化


  • 如何运用先天八卦和后天八卦

      先5041天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦序是:一乾,二兑、三离!四震。五巽。六坎!七艮!八坤,先天八卦数可以用8减去相应的二进制!比如乾卦二进制111!十进制是7!8-7=1。故乾一,坤为000。十进制0。故坤八,   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七     先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四,系由上而下,再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线。这种运动方式称为"逆行",从S的迹形运动中、由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二!离三、震四、巽五。坎六、艮七!坤八排列的!这种从7078上而下,先左后右、由少至多的数字排列方式,称作“逆数”,反之。由坤至乾。从下面的开始。由下而上。先右后左!由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"!   按先天八卦乾坤!艮兑。震巽,坎离两两对待之本、每一对中都含有顺逆、奇偶!阴阳,即阴中含阳。阳中含阴。阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图0518中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长、顺逆交错,相反相成的宇宙生成自然之理,来预测推断世间一切事物,数不离理,理不离数、   后天八卦又称文王八卦,即震卦为起始点。位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦、东南、离卦。正南。坤卦,西南。兑卦!正西。乾卦,西北、坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气。则震为春分,巽为立夏。离为夏至,坤为立秋。兑为秋分。乾为立冬、坎为冬至、艮为立春。 即是序数为:坎一?坤二。震三、巽四,五为中宫、乾六!兑七,艮八!离九 《说卦传》曰:“乾,天也。故称乎父。坤。地也!故称乎母、震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女!故谓这长女、坎再索而得男!故谓之中男、离再索而得女,故谓之中女,艮三索而得男、故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女”!《说卦传》曰:“帝出乎震、齐乎巽。相见乎离。致役乎坤。说言乎兑!战乎乾、劳乎坎!成言乎艮”、邵子曰:“乾统三男于东北。坤统三女于西南。乾!坎,艮、震为阳!巽,离。坤。兑为阴”,哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的9275:“戴九履一,左三右七。二四为肩!六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的推移!万物的生长收藏得出的规律。!

  • 先天八卦,后天八卦怎么使用。

      先天八卦又称伏羲八卦!传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作!先天八卦的卦序是:一乾、二兑!三离!四震、五巽!六坎。七艮、八坤,先天八卦数可以用8减去相应的二进制?比如乾卦二7527进制111,十进制是7。8-7=1、故乾一,坤为000。十进制0、故坤八。   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七   先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由乾一至震四!系由上而下。再由下而上旋至巽五!由8400巽五至坤八又由上而下!其路线形成S形的曲线、这种运动方式称为"逆行"、从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天2107卦数乾一!兑二!离三!震四,巽五,坎六、艮七、坤八排列的,这种从上而下、先左后右,由少至多的数字排列方式、称作“逆数”,反之、由坤至乾、从下面的开始。由下而上!先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式。称作"顺数"。 按先天八卦乾坤、艮兑!震巽。坎离两两对待之本,每一对中都含有顺逆、奇偶。阴阳、即阴中含阳、阳中含阴,阴阳错综交变!这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想,是八卦本着阴阳消长、顺逆交错。相反相成的宇宙生成自然之理!来预测推断世间一切事物,数不离理!理不离数、   后2569天八卦又称文王八卦?即4109震卦为起始点、位列正东,按顺时针方向!依次为巽卦。东南!离卦、正南。坤卦、西南!兑卦,正西,乾卦、西北!坎卦、正北!艮卦!东北、如象征节气,则震为春分!巽为立夏,离为夏至!坤为立秋。兑为秋分!乾为立冬,坎为冬至!艮为立春! 即是序数为:坎一!坤二,震三!巽四,五为中宫、乾六、兑七!艮八,离九 《说卦传》曰:“乾?天也,故称乎父、坤。地也。故称乎母、震一索而得男。故谓之长男。巽一索而得女。故谓这长女。坎再索而得男、故谓之中男!离再索而得女、故谓之中女!艮三索而得男,故谓之少男!兑三索而得女。故谓之少女”、《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽、相见乎离、致役乎坤,说言乎兑,战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”。邵子曰:“乾统三男于东北、坤统三女于西南,乾,坎。艮!震为阳,巽,离。坤!兑为阴”。哪首著名的口诀,金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一,左三右七。二四为肩,六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律。!

  • 什么时候用先天八卦?什么时候用后天八卦?

       先天八卦,一气流行阴阳合德。后天八卦、分阴分阳显诸生克!   先天八卦是体。后天八卦是用、比方而言,先天八卦是你的身体。后天6787八卦是你身体的动作?先天是寂然不动的!后天是感而遂通的。如用八卦归纳万事万物的本体实质为何、相当于探求一个人的体貌特征!可以用先天八卦,而用八卦推演万事万物变化态势。相当于预测一个人身体的动作,因此要用9470后天八卦!、

  • 周易八卦和风水学是迷信吗?

      天文学!地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天、地、人合一是中国风水学的最高原则!中国古代科学家7600仰观天文、俯察地理、近取诸身。远取诸物。经上下五千年的实践!研究、归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学?   中国古科技理论认为:宇宙万事万物由三部分组成,即气,数和象。按照现代科学观点它们是:能量,信息和态势或形式!三者共存、不可分开。又界限分明!气!是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量!数、是宇宙万3608事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息,象,是气根据数而存在4435的形式或变化的态势!用现代科学概括为:象是能量依据信息程序5963而存在的态势,   宇宙万事万物有信息就6631有能量!就有它们的存在态势、同理,有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础,宇宙万事万物的存在。正是气。9601数和象的不可分性!才是实在的、具体的!信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令!构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥,以能量“气”为基础,   数!气。象即信息、能量,态势、也就是天人合一的4199那个神!西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能、0706《周易·系辞》称:“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位、无方就是没有位置!无所在、亦无所不在,易经和佛经所说的精,气,神,孔子说:“精气为物。游魂为变”!游魂就是神。就是构象。   精!中国古代先圣又称玄,道。元!一。水。称精!是因为人体信息来源于父精母卵,称玄!是因为信息难以观测!(怀玄,玄具难测。太玄无形容),称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路!称元、是因为信息在有形质宇宙之始!称一、是因为一为自然数之始。“道生一。一生二。二生三!三生万物”(抱一!守一。归一!真一!太一),称水!是因为0089地球生物发源于水!   中国古科技理论中所说:“理”是研究数,气!象的能变。所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式。简称构象,或称能场。有形而上、形而下之分。其研究方法有两种:一是西方科学赖以发展的演绎推理法!一是中国及东方科技来源于类比归纳法、   演绎推理法适用于有限数理范围!类比归纳法适用于无限数理范围,人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别!人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无。而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒。这就是《易经》所说:“意不尽道,言不尽意。书不尽言!”可以用语言表达其象的客观存在称为特化!《老子》说:“道可道。非常道!名可名。非常名。”所有具体的道,名!气,数都是特化的、   由此!中国先圣认为:物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明:物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能,即气。没有物质,宇宙、包括太阳系由气形成,生成宇宙的“气”,现代科学认为源于黑洞!中3753国古科技理论称为无极!无为,“气。在我们这里可以称之为‘以太’,因为物质最初完全是流动的,毫无硬度!无间断。无终止。不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体!”   自然科学里的“以太”,只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在, “以太”和实物仿佛是隔绝的,但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太,不如说8628更 接近现代科学所说的场!   西方人在惊叹之余呼“My God!”,就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个8160“上帝”?认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律。并由此。把天上地下的一切都“人世化”!天上有玉皇大帝、地下有阎王、天地人是一体的,是全息的。也就是7201天上所具有的、人间必然有,地下同理,   整个宇宙是由:能量(气)。信息(数)和态势(象)三部分组成!基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古9440天文学!地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天,地、人纳入一个大系统5699中综合考虑,在长时间里,一直备受诋毁和诘难、只有今天!随着科学技术的迅速发展,才再次被认识和发现,   中国风水学在对古天文学!地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论!并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面:宇宙的全息性。宇宙的螺旋性!宇宙的阴阳性。   中国风水学的三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则、五行相生相克原则!   中国风水学在长期的历史发展过程中、随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差,形成了众多流派,其中、最基本的两大宗派:一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦,诸如:“千尺为势、百尺为形”、所以又称形法,峦头、三合。另一种是理气宗!因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如:阴阳五行。干支生肖。四时五方。八卦九风、三元运气等。所以又称三元!理法。   元明以前,多以山川形势、论断于阴阳。五行生克之理!即以峦头为重!诸如:晋人郭璞《葬经》?元明以后、注重天心合运!以理气为重。效地法天!诸如:邵雍“卦气运会”之说盛极。   中国风水学中“形法”主要为择址选形之用!“理法”则偏5100重于确定室内外的方位格局!此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造!“符镇法”为补救各法选择不利的措施,中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水、即阳宅相法!专司生人居住的城郭住宅的择址布形!阴宅风水、即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置!   中国风水学对于住宅所处环境不同、又有所谓井邑之宅!旷野之宅、山谷之宅等区分。如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法,而井邑之宅!则因其外部环境的限制!常以形法!理法并举!   中国风水学的形势派、注重觅龙。察砂!观水!点穴。取向等辨方正位?而理气派、注重阴阳,五行、干支!八卦九宫等相生相克理论,并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘!确定选址规划方位。中国风水学无论形势派、还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则。阴阳平衡原则!五行相生相克原则、   风水理论实际上就是地球物理学,水文地质学!宇宙星体学。气象学!环境景观学。建筑学!生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用和改造自然。创造良好的居住环境!赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界。现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则:   【整体系统原则】   整体系统论,作为一门完整的科学!它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了!风水理论思想把环境作为一个整2006体系统,这个系统以人为中心,包4231括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存、相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系,优化结构、寻求最佳组合。   2937风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以泉水为血脉、以土地为皮肤。以草木为毛发!以舍屋为衣服!以门户为冠带,若得如斯。是事严雅、乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形!背山面水称人心。山有来龙昂秀发、水须围抱作环形?明堂宽大为有福,水口收藏积万金!关煞二方无障碍。5854光明正大旺门庭”。   整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点。   【因地制宜原则】   因地制宜。即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式,《周易 大壮卦》提出:“适形而止”!先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史记,贷殖列传》记载:“太公望封于营丘、地泻卤、人民寡。于是太公劝其女功。极技巧。通渔盐。”    中国地域辽阔,气候差异很大、土质也不一样、建筑形式亦不同,西北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南、施工简易、不占土地。节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿。鸡多下蛋、西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住,《旧唐书 南蛮传》日:山有毒草。虱腹蛇,人并楼居、登梯而上!号为干栏,”楼下空着或养家畜、楼上住人。竹楼空气流通!凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处。此外、草原的牧民采用蒙5733古包为住宅。便于7558随水草而迁徙。贵州山区和大理人民用山8190石砌房,华中平原人民以土建房!这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的,   中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现!根据实际情况。采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然!回归自然。反朴归真,天人合一、这正是风水学的真谛所在   【依山傍水原则】   依山傍水是风水最基本的原2797则之一!山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉。没有水,人0669就不能生存,考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎!捕捞!采摘果实相适应,   依山的形势有两类?一类是“土包屋”!即三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开!房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此!4286在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间。张谷英来这里定居!五百年来发展六百多户,三千多2364人的赫赫大族!全村八百多间房子串通一气!男女老幼1478尊卑有序,过着安宁祥和的生活,   依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起到山腰,长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡!拾级而上,气宇轩昂!有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分4929考虑到特定的风水环境,依山建房!学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙!有个城门形的出入口,山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中!教学楼分别立于两侧、主从有序、严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派!   六朝古都南京!滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮入江!沿江多山矶、从西南往东5814北有石头山,马鞍山!幕府山,东有钟山,西有富贵山,南有白鹭7385和长命洲形成夹江?明代高启有诗赞日:钟山如龙独西上!欲破巨浪乘长风,江山相雄不相让、形胜争夸天下壮、”   【观形察势原则】   清代的《阳宅十书》指出:“人之居处宜以大地山河为主!其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察,   中国的地理形势、每隔8度左右就有一条大的纬向构造,如天山-阴3455山纬向构造,昆仑山-秦岭7123纬向构造,南岭纬向构造!《考工记》云:“天下之势。两山之间必有川矣,大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉!龙脉源于西北的昆仑山!向东南延伸出三条龙脉!北龙从阴山,贺兰山入山西!起太原!渡海而止!中龙由岷山入关中。至秦山入海、南龙由云贵!湖南至福建。浙江入海。每条大龙脉都有干龙。支龙。真龙、假龙、飞龙,潜龙!闪龙,勘测风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向。   龙脉的形与势有别!千尺为势,百尺为形、势是远景。形是近观,势是形之崇,形是势之积、有势然后有形、有5271形然后知势、势住于外,形住于内,势如城郭墙垣、形似楼台门弟,势是起伏的群峰!形是单座的山头、认势惟难。观形则易,势为来龙、若马之驰,若水之波、欲其大而强、异而专!行而顺!形要厚实,积聚,藏气。   在龙脉集结处有朝案3277之山为佳。朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥着君主,朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情!如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕!泰山耸左为龙。华山耸右为虎。嵩山为前案、淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀。6231所谓无风以散之?有水以界之。”这是北京城为中心?以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越!   从大环境观察小环境。便可知道小环境受到的外界制约和影响!诸如水源、气候,物产,地质等!任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的!犹如中医切脉!从9338脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速!就可知身体的一般状况、因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美,宅地才完美!每建一座城市。每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境,大处着眼、小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大。   【地质检验原则】   风水学思想对地质很讲究!甚至是挑剔。认为地质决定人的体质、现代科学也证明这是科学的!地质对人的影响至少有以下四个方面:   第一。 土壤中含有元素锌 。钼、硒。氟等,在光合作用下放射到空气中!直接影响人的健康?明代王同轨在《耳谈》云:“衡之常宁来阳立锡!其地人语予云:“凡锡产处不宜生殖!故人必贫而迁徙?"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系,特别是由特定地质生长出的植物!对人体的体形、体质、生育都有影响。   第二。 潮湿或臭烂的地质!会导致关节炎,风湿性心脏病,皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地!是产生各种疾病的根源!因此,不宜建宅!   第三。 是地球磁场的影响,地球是一个9014被磁场包围的星球, 人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用?强烈的磁场可以治病, 也可以伤人,甚7937至引起头晕。嗜睡、或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁,《管子 地数》云:“上有磁石者!下有铜金、”战国时有了司南,宋代已普遍使用指南针、皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位,根据3690不同的地质形态?分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法、杨筠松在《十二丈法》指出:“直冲中煞不堪扦,堂气归随在两(寸)边、依脉稍离二三尺、法中开杖最精元,”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得到吉穴!风水师常说巨石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。   第四、 是有害波的影响!如果在住宅地面3米以下有地下河流!或者有双层交叉的河流!或者有坑洞、或者有复杂的地质结构。都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流!导致人头痛。旋晕!内分泌失调等症状,   以上四种情况。旧时风水师知其然不知所以然,不能用科学道理加以解释、在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的3557风水师在相地时!亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土!甚至挖土井察看深层的土质!水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样。其实不无道理。   【水质分析原则】   怎样辨别水质呢!《管子 地贞》认为:土质决定水质、从水的颜色判断水的质量!水白而甘,水黄而糗,水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水、其色碧。其味甘,其气香!主上贵。其色白,其味清。其气温、主中贵。不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云:“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长!春不盈兮秋不涸,于此最好觅佳藏、”“浆之气味惟怕腥!有如热汤又沸腾、2772混浊赤红皆不吉、”   不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质、有些可以致病。有些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉、泉水0615终年不断、热气腾腾、当地人生了病就到泉水中浸泡。比吃药还见效,后经检验发现泉水中含有大量的放射性1804元素氮、《山9878海经 西山经》记载,石脆山旁有灌水!“其中有流赭。以涂牛马无病。”   云南腾冲县有一个“扯雀泉”!泉水清澈见底,但无生物。鸭子和飞禽一到泉边就会死掉!经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢。这是杀害生物的巨毒物质,《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉,伤亡惨重。可能与这种毒泉有关、在这样的水源附近!是不宜修建村庄的!   中国的绝大多数泉水具有开发价值!山东济南称为泉水城!福建省发现矿泉水点1590处,居全国各省之最。其中可供医疗、饮用的矿泉水865处、广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白!用之泡茶,茶水一星期不变味!江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉?泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道!由于泉水是通过地下矿石过滤的!往往含有钠、钙。镁,硫等矿物质、以之口服、冲洗!沐浴。无疑有益于健康、   风水学理论主张考察水的来龙去脉!辨析水质。掌握水的流量,优化水环境,这条原则值得深入研究和推广、   【坐北朝南原则】   中国位于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北!5439一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便便于采取阳光、阳光对人的好处很多:一是可以取暖!冬季时南房比北房的温度高1-2度!二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用、四是可以增3612强人体免疫功能。   坐北朝南!不仅是为了采光、还为了避北风,中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定,甲骨卜9712辞有测风的记载!《史记 律书》云:“不周风居西北!十月也,广莫风据北方,十一月也。条风居东北、正月也,明庶风居东方,二月也!”   风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云:“平阳原不畏风、然有阴阳之别。向东向南所受者温风!暖风、谓之阳风,则无妨!向西向北所受者凉风!寒风,谓之阴风、宜有近案遮拦,否则风吹骨寒。主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风,   风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东,火为南、金为西、水为北、土为中、其二、以八卦的离为南,坎为北、震为东,兑为西。其三!以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西,壬癸为北、以地支的子为北,午为南、其四,以东方为苍龙。西方为白虎。南方为朱雀!北方为玄武,或称作:“左青龙、右白虎,前朱雀,后玄武、”《吴兴志 谈起》记载宋代吴4417兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前!“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销署蜿蜒于左!有青龙象,”“明月”一楼独峙西南!为虎距之形,合阴阳家说!   概言之!坐北朝南原则是对自然现象的认识!顺应天道!得山川之灵气。受日月之光华,颐养身体。陶冶情操、地灵方出人杰。   【适中居中原则】   适中、就是恰到好处!不偏不倚、不大不小、不高不低!尽可能优化,接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云:欲其高而不危!欲其低而不没!3926欲其显而不彰扬暴露,欲其静5267而不幽囚哑噎、欲其奇而不怪!欲其巧而不劣、”   适中的风水原则早已在先秦时就产生了,《论语》提倡的中庸、就是无过不及。处事选择最佳方位!以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出:室大则多阴、台高则多阳、多阴则蹶!多阳则接。此阴阳不适之患也?”阴阳平衡就是适中!   风水理论主张山脉!水流。朝向都要与穴地协调、房0106屋的大与小也要协调,房大人少不吉!房小人多不吉,房6212小门大不吉、房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出:“凡阳宅须地基方正,间架整齐、若东盈西缩,定损丁财”、   适中的另一层意思是居中,中国历代的都城为什么不选择在广州!上海、昆明。哈尔滨!因为地点太偏、《太平御览》卷有记载:“王者受命创始建国。立都必居中土,所以控天下之和、据阴阳之正。均统四方。以制万国者!”洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定、银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益,   适中的原则还要求突出中心!布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心、在典型的风水景观中!都有一条中轴线、0495中轴线与地球的经线平行,向南北延伸,中5631轴线的北端最好是横行的山脉、形成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流,明清时期的帝陵。清代的园林就是按照这个原则修建的?   【顺乘生气原则】   风水理论认为。气是万物的本源,太极即气、一气积1976而生两仪?一生三而五行具?土得之于气、水得之于气、人得之于气!气感而应。万物莫不得于气。   由于季节变化,太阳出没的变化。风向的变化!使生气与方位发生变化、不同的月份!生气和死气的方向就不同!生气为吉!死气为凶,人应取其旺相!消纳控制!《4567管子 枢言》云:“有气则生。无气则死!生则以其气!”《黄帝宅经》认为!正月的生气在子癸方、二月在丑艮方。三月在寅甲方?四月在卯乙方,五月在辰巽方?六月在乙丙方,七月在9043午丁方?八月在未坤方!九月在申庚方,5624十月在酉辛方!十一月在戌乾方!十二月在亥壬方,风水罗盘体就现了生气方位观念。风水理气派很讲究这一套。   怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水,“气者。水之母!水者,气之止、气行则水随!而水止则气止、子母同情。水气相逐也,行溢于地外而有迹者为水!行于地中而无表者为气、表里同用!此造化之妙用!故察地中之气趋东趋西、即其水或去或来而知之矣!行龙必水辅、气止必有水界!”这就讲清了水和气的关系,   明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出、应当通过山川草木辨别生气,“凡山紫气如盖,苍烟若浮、云蒸蔼蔼,石润而明。如是者。气方钟而来休。云气不腾,色泽暗淡。崩摧破裂!石枯土燥。草木雕零、水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方?”可见。生气就是万物的勃勃生机、就是生态表现出来的最佳状态、   风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚!植物5311才会欣欣向荣。人类才会健康长寿、宋代黄妙应在《博山篇》云:“气不和!山不植,不可扦,气未上。山走趋!不可扦、气不爽!脉断续。不可扦、气不行、山垒石。不可扦,扦就是点穴、确定地点、   风水理论认为:房屋的2480大门为气口!8101如果有路有水环曲而至!即为得气,这样便7928于交流,可以得到信息。又可以反0023馈信息,如果把大门设在闲塞的一方。谓之不得气、得气有利于空气流通,对人的身体有好处、宅内光明透亮为吉。阴暗灰秃为凶、只有顺乘生气。才能称得上贵格。   【改造风水原则】   人们认识世界的目的在3892于改造世界为自己服务!《周易》有彖日:已0326日乃孚,革而信之,文明以说、大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命。顺乎天面应乎人!革之时义大矣!”革就是改造。人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件!   改造风水的实例很多。四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥,1489淹没良田和民宅?李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江!岷江就造福于人类了。   北京城中处处是改3405造风水的名胜,故宫的护7598城河是人工挖成的屏障。河土堆砌成景山!威镇玄武、北海金代时蓄水成湖!积土为岛、以白塔为中心!寺庙以山势排列、圆明1478园堆山导水、修建一百多处景点,堪称:“万园之园”、   中国的乡村建设很注重改造风水?如果我们下功夫!花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱!族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水。细加归纳!一定会发现许多改造风水的记载!就目前来讲,如深圳!珠海!广州、汕头、上海、北京等许多开放城市、都进行了许多的移山填海!建桥铺路!折旧建新的风水改造工作,而且取得了很好的效果、   风水学者的任务,就是给有关人士提供4128一些有益的建议?使城市和乡村的风水格局更合理、更有益于人民的健康长寿和经济的发展,、

  • 先天八卦图和后天八卦图有什么区别,为什么要这样排列

      先1330天八卦图   古代流传有伏曦先天八卦图?   这属于先易的范围。   先天八卦讲对峙、   即把八卦代表的天地风雷!山泽水火   八类物象分为四组,   以说明它的阴阳对峙关系、   太极图由于阴阳两面方位的移动和变换、而又出现了不同的图象。先天八卦图、坤震离兑居左、坤为母、离再索而得女!兑三索而得女,三卦皆阴,只震一索而得男为阳,故太极图左面用黑色表5770示属阴、黑中白点表示阴中有阳,乾巽坎艮居右。乾为父、坎再索而得男!艮三索而得男!三卦比阳,只巽一索而得女为阴   先天八卦讲对峙、即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组!以说明它的阴阳对峙关系,《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位!震巽两卦对峙!称为雷风相薄。艮兑两7542卦相对,称为山泽通气?坎离两卦相对、称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙,按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个周期:   第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方!从乾卦右行。0229表示夏至一阴初生!起于南方。本周期指的先天八卦图的最内圈!即由卦的初爻组成,这一寒一暑。表示太阳在一年的周期运动!   第二周期:由卦之中爻组成!半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起。经南天而到西方!半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是记太阳运行一日的周期图象、   第三周期:由卦之上爻组成!半圈阴爻表示月亮运行的上半月!即朔、半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦、由此可见!这一图象是统一年月日时周期、   后天八卦图   后天八讲流行。形容周期循环、如水流行。用以表示阴阳的依存与互根!五行的母子相生、后天图是从四时的推移。万物的0605生长收藏得出的规律!   从《周易。说卦传》中可以看出,万物的春生!夏长!秋收。冬藏、每周天360日有奇,八卦用事各主45日!其转换点就表现在四正四偶的八节上!这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图、   每卦有三爻。三而八之、即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了!   参考资料:www.nongli.com/item5/augury/qi1-02.htm、

  • 快手上的八卦是怎样点入的

      想看哪个视频点击一下就行了啊。你是不是打开后5370没有播放,那是因为视频要下载啊、等一会下载好了就自动播放了,贴着视频下方有一个下载的进度条,你可以看看,

  • 梦见天上出现八卦

      朋友你好。解梦仅供参考、梦境解释:你会碰到不同寻常的感情。并且不需要你努力而自己送上门来的、7363这是一个好机会、非常值得你去努力把握它,,

  • 一共26楼的房子买了6楼的西边套,每一层三户人家。户型图如下:请风水老师看看有没有缺角,有无禁忌!

      缺角煞,穿堂煞!门对门!!

  • 12星座一共分为几象星座?水瓶座是属于风象还是水象星座的?

      水瓶座是属于风象的.   分为风,水,火,土   双子座.水瓶座.天秤座(风)   白羊座.狮子座.射手座(火)   巨蟹座.天蝎座.双鱼座(水)   金牛座.处女座.摩羯座(土)     12星座总是这样。   阳历3月21日-4月19日     ??白羊座是位于从晚秋到初秋。稍微偏南的天空上的一个星座,符号用羊的角来表示!白羊座0380的守护星为火星。守护神为战神(Mars),     ??白羊座的性格,可用一句话每坚强6066来代表!不论面对任4927何事情,都会全力以赴白羊的羊角正可用来说明这种个性、     阳历4月20日-5月20日     ??金牛座是在冬天夜晚出现于天上南侧的星座,金牛座的符号!象征牛的头部!其守护星为金星。守护4884神为爱与美的女神-维纳斯!     ??金牛座的性格就像牛一般。态度稳定。处世相当慎重?但在另一7644方面也很顽固!只要一发起脾气来,往往没有人能够阻止、     阳历5月21日-6月21日     ??双子座是从冬季到春季之间!出现在银河东岸的一个星座。双子座的符号表示双胞胎的兄弟。其守护星为水星,守护神为支配知识的赫尔美斯,     ??双子座的人,在性格方面的最大特征便是具有极敏锐的观察力。双子座的人,手艺十4465分灵巧!在各方面也都能表现出自己的才能。然而另一方面来说。也就犯了样样都懂,却样样不精的毛病!     阳历6月21日-7月22日     ??巨蟹座是在春天的晚上、出现于稍微偏向南方的一个星座!符号是以螃蟹的脚爪为代表,巨蟹座的守护星为太阴、即月亮。守护神为支配母性爱的女神戴安娜。     ??巨蟹座的性格可用一句话来表示充满母爱、感情丰富、对事物的感受性强,对外亲和谦恭!颇有公众意识,但是对内则有强烈的防卫本能。2870不愿私生活受到干扰,     阳历7月23日-8月22日     ??狮子座是在春天夜里出现于天空南侧的一个星座!其符号象征着狮子的心脏与尾巴。其守护星为太阳、守护神为太阳神阿波罗、     ??狮子座的人。性格相当于百兽之王的狮子。坚强,可靠!骄傲。宽大、他的一切做为都很诚实!对于依赖他的人!即使0349牺牲自己?也会妥善照顾对方、     阳历8月23日-9月22日     ??处女座是从春季夏季间出现在稍微偏南天空上的一个星座!其符号正象征着纯洁处女的头发,守护星为水星、守护神为正义女神阿斯多蕾亚与农神蕾美德尔,     ??处女座的人,正3906是人如其名,具有纯洁!洁癖及正义感、处女座的人最讨厌不合理的事,处女座的人并非刻意要去找别人的麻烦,只是他天性中便有爱挑毛病的习惯,因此,0431往往得不到真相,     阳历9月23日-10月22日     ??天秤座是在夏天之夜出现于银河西边的星座,星座之符号正象征着天秤的两个盘子!天秤座守护7553星为金星。它守护神是正义女神西斯多丽亚与爱情女神维纳斯。     ??对于善恶两极端的想法。保持着很平衡的状态、这8994是天秤座的个性!一般而言。天秤座的人的生活是平凡和快乐的,天秤座的人会永远保持绝不受伤害的八面玲珑。圆滑态度,所以!不喜欢表现出内心的真相!     阳历10月23日-11月21日     ??夏天的夜晚。在南方的天空上。可看见一列横跨银河的巨大星座,那就是天蝎座!以毒针来表示出它的象征,天蝎座的守护星为冥王星。守护神4674只为统治地狱的阎罗王!     ??天蝎座的人的性格?表面上看似十分静!内心似乎充满着用不完的充沛活动力。天蝎座的人拥有惊人的耐力,以及意志力!一旦他决定了猎物目标!便绝对不会轻易放手。天蝎座的人报复心很强、而且又稍胆小?故对保护自己特别敏感、     阳历11月22日-12月21日     ??射手座是夏季到秋季间,在银河东南岸出现的星座,它的代表符号是射向目标的一支箭。射手座的守护星是木星丁耿弛际佾宦崇为......余下全文>>!

  • 跪求,五行八卦算命

      五行骨重 : 4.0两   命书内容 : 平生衣禄是绵长,件件心中自主张!   前面风霜多受过?后来必定享安康,  0575 说明解释 : 此命为人性燥! 心直口快!有才能,见善不欺。逢恶不怕、事有始终!量能宽大!不聚财、祖业破败。六亲兄弟不得力。自立家计, 出外方好,初限二十三四至二十七八九有好运。犹如枯木逢春,中限四十九有险!四十开外, 旧镜重磨,明月正圆。五十六七交大运,寿元七十七。卒于春8458光之中?、先天八卦一共多少变化、先天八卦,后天八卦怎么使用。