履卦占卜事业
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是： 1！无咎。弗过遇之。往厉必戒。勿用，永贞、 象曰：5597弗过遇之，位不当也、往厉必戒，终不可长也！ 白话文解释 没有过错、不要指责他、但要防止9476发生错误！前去冒险、则必须立即加以警告！无须乎卜问往后的吉凶， 《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误！因为九四阳爻处于阴位、像人处境不利，容易出错、前去冒险！必必须加以警告!因为明明知而故犯，6743只能加速自己的失败？ 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者。宜安常守职！不可妄动， 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势！不可妄动！ 财运：适可而止、切勿过贪。 2，密云不雨，自我西郊、公弋取彼在穴。 象曰：密云不雨！已上也、 白话文解释 6415六五：在我西郊的上空!云气密布。降雨在即。王公本是去射鸟、可是在洞穴捉到到野兽, 《象辞》说：云气密布！降雨在即！因为雨云已聚集在空中！ 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此此爻者，不利谋事，守旧为佳、做官的有告9681休之危？ 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时、难成大事！ 财运：小利可得！不必多想！ 解答完毕、、
六爻占卜 可以替别人摇卦么 怎么摇
占啥想啥，替别人，就想别别人的事？ 摇卦之前想好。要是只想手里的铜钱就行了，、
《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求解
履：：履虎尾！不咥die①人、亨、白话：履卦，踩在老虎尾巴上！老虎不咬人，通达、 解读：履卦是下兑上乾，亦即“天泽履”，《序卦》说：：“物畜然后有礼！故受之以履。履者、礼也！”“履”的意思是鞋子。引申为7795穿鞋走路、行事合乎礼仪，本卦的通达，在于遭5877遇最危险的事!也不会受害！6829本卦下兑上乾!兑为口、为悦。乾为人！有口9763而不咬人。反而以悦待人，自然通达了。 5844 彖曰：履、柔履刚也。说而应乎乾、是以履虎尾。不咥①人！亨！刚中正，履帝位而不疚、光明也。白话：《彖传》说：履卦、柔顺者以礼对待刚强者！以和悦去响应强健、所以踩在老虎尾巴上！老虎不咬人。通达、刚强者居中守正！踏上帝位也没有愧疚、是因为为光明坦荡、 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”！不过。下兑上乾、是下柔上刚、为何何说是“柔履刚”。理由是：柔在下、原是恰当的、以2199其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事，则可以走遍天下。九五刚爻！既中且正！又居君位。因为在履卦。所以以说是“履帝位”？没有愧疚可言！又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互互离（九二？六三，九四）中、离为火，为光明。所以称之“光明”、 象曰：上天下泽！履、君子以辨上下，安民志！白话：《象传》说：天在上、泽在下，这就是履卦，君子由此领悟要分辨上下秩序！安定百姓姓的心意。 解读：履卦下兑上乾、兑为泽，乾为天！所以是上5166天下泽。这是自然界原本的位序！君子分辨社会上应有的秩序！才可使人各安其位。相互以礼来往！进而安定百姓的心意， 初九：素履。往无咎，象曰：素履之往，独行愿也、白话：初九！按平常的践履方式前往。没有灾难。《象传》说：按平常的践履方式前往、是因为只想实现自的愿望！ 解读：“履”, 卦意在向前走去、而初九阳爻有动力，又位5370在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（（实践，履行）、就可以“无咎”。“独行愿”是独独行其志？而不是为了任何利益。 9317 九二：履道坦坦、幽人贞吉！象曰：幽人贞吉！中不自乱也！白话：九二。所走的路平坦宽阔、幽隐的人4188正固吉祥,《象传》 说：幽隐的人正固吉祥。是因为他守中使自己不乱！ 解读：九二居下卦之中、从初九一一路走来!道路已经“坦坦”！不过。由于下卦兑为泽、4174所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥！“中不自乱” , 因为他位居中艾、可以守常不乱、“幽人”的原意为处于幽暗中的人。与“视不明”有关、九二在下卦兑中！兑为毁折、又在互卦离（九二，六三，九四）中。离为目！合之则为目有毁折。所以处身幽暗！在此则指幽隐之人！ 六六三：眇能视！跛能履、履虎尾，咥①人，凶。武人为为于大君？象曰：眇眇能视。不足足以有明也,跛能履！不不足以与行也，咥①人之凶！位不当也、武人为于大君、志刚也，白话：六三、眼有有疾还能看？脚跛了还能走。踩在老虎尾巴上，老虎咬人、凶祸！勇武之人要做大王、《象传》说：眼有有疾还能看？但没办法看清楚，脚踱了还能走。但没办法走远路，老虎咬人的凶祸，是因为位位置不适当、勇武之人要做做大王。是因为心心意刚强， 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中、是眼有疾。又在互卦巽（六三。九四。九五）中，巽为股、是腿受伤。既既看不清又走不远？只要一冒险前进（履虎尾）。就有凶祸！兑为口，六三等于0320落入虎口。兑为西方之卦，其象为虎、所以本卦一再谈及“虎”。六三是全卦唯一的阴爻！因而成为主爻、但是以阴爻居刚位，又是乘刚。所以位不当！它得到五个阳爻上下呼应、自信满满！表现有如勇武之人！又有上九与之正应！所以想“为于大君”、 九四：履虎尾。愬愬，终吉！象曰：愬愬、终吉、志行也。白话：九四，踩在老虎尾巴上，戒慎恐惧、最后吉祥！《象传》说：戒慎恐恐惧而最后吉祥！是因为心意是要往往前走， 解读：......余下全文>>、
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦？图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、 《易》中中的八经卦！两两重复排列为六十四卦！ 4919 卦名是:乾,坤，屯、蒙，需，讼、师。比！小畜、履，泰。否， 同人，大有、谦！豫，随。蛊。临！观、噬嗑、贲！剥，复， 无妄、大畜，颐、大过，坎，离、咸，恒！遁、大壮、晋！明夷！ 家人。睽。蹇、解！损。益！夬，姤。萃、升，困、井！革。鼎。 震、艮，渐。归妹、丰。旅，巽、兑！涣，节、中孚。小过， 既济、未济， 乾为天！坤为地。水雷屯！山水蒙，水天需、天水讼。地水师，水地比，风天小畜。天泽履。地天泰、天地否，天火同人。火天大有。地山谦！雷地豫！泽雷随、山风蛊、地泽临，风地观，火雷噬嗑，山火贲。山地剥，地雷复、天雷旡妄，山天大畜。山雷颐。泽风大过、坎为水、离为火！泽山咸！雷风恒。天山遯。雷天大壮、火地晋、地火明夷，，风火家人！火泽睽。水山蹇、雷水解，山泽损！风雷益、泽天夬、天风姤，泽地萃、地风升。泽水困！水风井，泽火革、火风鼎，震为雷，艮为山！风山渐，雷泽归妹！雷火丰，火山旅、巽为风。兑为泽！风水涣，水泽节。风泽中孚、雷山小过、水火既济！火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下。 达于上者谓之乾，凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天！——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下、 《说文解字》7656：“坤,地也，9496《易》之卦也,从土从申。土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名““坤”。 屯 坎上震下！坎王则震胎， 屯，难也，《说文解字》：“屯，难也，象草木之初生屯然而难。”震为足（《说卦》《剥·初六》）。3175坎为险（《坎·九二》《彖》）！步入险境，其行难也。故曰“屯”， 6781蒙 艮上坎下,艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也，”蒙：蒙昧无知、坎为知（《临临·六五》）!艮为弃（《离·九四》）。弃知！故曰“蒙”、 需 坎上乾下、坎王则乾休！ 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”、濡、湿也、乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天！故曰“濡”！需。传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义、 讼 乾上坎下、乾王则坎相！ 《周易音义》：“讼、才用反、争也。言之于公也，郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》）、盗金。必致讼、故曰“讼”。 师 坤上坎下！坤王则坎没、 《彖》曰：“师！众也、”《周易本义》：“师，兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵、天下之凶器也！”坤为众（（《说卦》《晋·六三》）？坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”，师。兵众也、 比 坎上坤下。坎王则坤囚， 《彖》曰：“比，辅也。下顺从也！”朱熹《周易本义》：“比，亲辅也！”《周易尚氏学》：“比，亲也、辅也、” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死！ 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”。当以“少”为正文！《周易音义》：“畜、本又作蓄。同、敕六反、积也！聚也、”“小畜”意思即“少蓄”！乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）！巽为散（《涣》《中孚·九二》）、金散！故曰“少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下！乾王则兑休！ 《史记·殷本纪》》：“汤曰‘吾甚武’！号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）！乾为君（《0520说卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商汤名履。故命卦曰“履”。履卦得名于武王商汤之名！ 泰 坤上乾下。坤王则乾胎、 泰，否二卦说的正是君民民之间的关系：乾为君,坤为众（《说卦》）。民惟邦本！本固邦宁。人君谦居民下、以民为上则“泰”！人君骄居民上！以民为下、则“否”。 否 乾上坤下！乾王则坤废！ 《说文解字》：“否、不也、从口从不，方九切！”否否之：否定之！《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则则其口诅祝,” 否。泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上，民否之，危。君居民下！民载之。泰，不仁。不利君子贞！爱人。利君子贞！大往小来。小往大来， 0228 同人 乾上离下,乾王则离囚。 《说文解字》：“同，合会也，”同人：会同众人。《尔雅·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧，牧外谓之野！”野，此处当专指商郊牧野、会同众人、陈师牧野、此之谓“同人于野”、“同人”应当与“于野”连读、该卦唯命曰“同人于野”才7074能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称！ 大有 离上乾下、离王则乾没、 《《周易本义》：“大有。所有之大也。”《周易易音义》：“大有！包容丰富之象，”乾为金。 为玉！为木果（《说卦》）、离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车！故曰“大有”！ 谦 坤上艮下！坤王则艮死、 朱熹《周易本义》：“谦者、有而0989不居之义,止乎内而顺乎外、谦之意也。山至高而地地至卑,乃屈而止于其下。谦之象也， 坤为地（《说卦》）！艮为山（《说卦》《随·上六》）。高山屈居卑地之下，故曰“谦” ！ 豫 震上坤下，震王则坤没， 《周易本义》：“豫、和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫。豫必有随，故受之以随！以喜随人者必有事！故受之以蛊、”《序卦》以“喜”说豫、豫！喜也！乐也， 随 兑上震下？兑王则震死， 《周易本义》：“随、从也、” 《礼记·郊特牲》：“妇人，从人者也。幼从父兄！嫁从夫，夫死从子、夫也者！夫也！夫也者、以知帅人者也、” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎。 蛊：败坏！巽为信（《中孚》），艮为弃（《离8449·九四》）？弃信。其德败坏，故曰“蛊”。 临 坤上兑下。坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无8456瞿（惧），”《易之义》以“惧”说““临”？兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》），兑为忧（《临·六三》）、坤为众（1725《说卦》《晋·六三》）？畏于民众！故曰“临”。临者。懔也。懔于民众也、此乃治民之道、 观 巽上坤下，巽王则坤胎。 《说文解字》：“观，谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙、可以观德！万夫之长，可以观政，”《书经集传》：“天子七庙！三昭三穆、与太祖之之庙七!七庙亲尽则迁，必有德之主。则不祧毁。故曰‘‘七世之庙，可以观德’、天子居万民之上。必政教有以深服乎人！而后万民悦服。故曰‘万夫之长！可以观政’！”坤为众（《说4723卦》）,巽为信（《中孚》）。众信，能获众信！其政教必大有可观，故曰“观”！ 噬嗑 离上震下！离王则震废！ 《2688彖》曰：“颐中有物,曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬、啮也，嗑、合也。物有间者、啮而合之也！为卦卦上下两阳而中虚。颐口之象。九四一阳间于其中，必3043啮之而后合！故曰噬嗑、”非也，震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》）！鼓其腹。饱食之象，故曰“噬嗑”，噬：啮、嗑：咬、 贲 艮上离下，艮王则离没、 贲、文饰也，《周易音义》：“贲！傅氏云：贲、古斑字！文章貌，郑云：变也。文饰之貌！王肃云：：有文饰，黄白色！” 剥 艮上坤下、艮王则坤死。 剥。阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《归藏》亦作“仆”！当以“仆”为正文。坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）！艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆。故曰“仆”！ 复 坤上震下，坤王则震囚， 复：返！归、震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》）、木、生则冒地而出。死则返归于土，坤上震下！入土之象。故曰“复”、 无妄 乾上震下、乾王则震没！ 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞，《说文解字》：“亡！逃也！”震为足（《说卦》《剥·2669初六》）、乾为牢（《大畜·4354六四》）。足陷牢中，甭想逃亡！故曰曰“无亡”？“亡”与震象足9533动之义合，故当以“亡”为正字。“无”“毋”同义通用！ 大畜 9473上艮下乾？艮王则乾废！ 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》），艮为家（《蒙·九二》《2709家人·九五》《损·上九》），家中有金！故曰“大畜”、畜、蓄也！ 颐 艮上震下、艮王则震相、 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名5182·释形体》：“颐,养也,动于下,止于上,上下嚼物以养人也，”郑玄说：“颐,口车辅之名也，震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐！颐,养也， 大过 兑上巽下，兑王则巽囚！ 子曰：““人而无信!不知其可也、大车无輗，小车无軏！其何以行之哉！”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）。兑为毁2329折（《说卦》）？毁信、大错！故故曰“大过”,过，错也。 坎 坎上坎下。 习：重、坎上坎下。重坎、故曰曰“习坎”？《彖》曰：“习坎。重险也。” 离 离上离下， 离、马王王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”，均应读作“俪”，俪。偶也！离主婚媾（《贲·六四》）。《说卦》：“相见乎离，”万物至此相俪成偶。繁衍生息！故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 兑上艮下、兑王则艮没， 咸，通“禁”，临卦初九之辞和九二之辞“咸临”，马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”、由此可见“咸”与“禁”通假，兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！艮为止（《说卦》），依法禁止，故曰禁，咸、亦可读读作“缄”，缄：封！闭。 恒 震上巽下。震王则巽相。 《说文解字》：“恒！常也。”震为动（《说卦》）、巽为信（《中孚》）！其德有信。行为有常，故曰“恒”， 5360 遯 乾上艮下,乾王则艮胎、 《周易音义》：“遯！徒巽反，字又作□，又作遁。同，隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也！郑云：逃去之名，《序卦》云：3138遯者退也！””《周易本义》：“遯？退避也！” 大壮 震上乾下、震王则乾囚， 《9078象》曰：“雷在天上！大壮、”震为雷（《说卦》），雷震天上！故曰““大壮”。王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显然取意于震雷之声、 晋 离上坤下。离王则坤相。 晋、进也。离为日，坤为地！日出地上。故曰“晋”， 明夷 坤上离下、坤王则离休， 夷、伤也，坤为地，离为日6363（《说卦》）？日落地下，故曰“明夷”， 家人 巽上离下。巽王则离相！ 家人一卦。王家台秦秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”！家人！当读作“嫁人”、离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人。故曰“家（嫁）人”。故曰“散”！故曰“散家（（嫁）人”, 睽 离上兑下，离王则兑胎， 睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”、《说文解字》：“瞿！鹰隼之视也！”《礼记·玉藻》：““视容瞿瞿，”《礼记集说》：“瞿瞿、惊遽之貌，”《说文解解字》：“睽，目不相听也。”听，从也、目不相听，当为受惊时两眼发呆之貌，睽。当为视容惊惧之貌、 蹇 坎上艮下，坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇，难也，”坎为祸（《随·九四》）！坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）、艮为门（（《同人·初九》《随·初九》）!祸患临门、故曰“蹇”！ 解 震上坎下，震王则坎废！ 解：解脱！坎为险（《坎·九二》）、震为为足（《剥·初六》）。震为出（《随·初九》）！足出险外 。故曰“解”！ 损 艮上兑下！艮王则兑囚！ 损！减也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也。万物之所出也、长日之所至也、产之室也。故曰益、损者、秋以授冬之时也。万物之所老衰也，长夕之所至也！故曰产道穷焉而损道生焉。《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春。自秋分4110至立春。产道穷焉而损道生焉、故曰“损”、兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（《复·上六》）！成而败，故曰“损”。 0076 益 巽上震下、巽王则震休！ 益，增也、马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春春以授夏之时也？万物之所出也！长日之所至也，产之室也、故曰益，损者。秋以授冬之之时也，万物物之所老衰也？长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：震主春分，巽主立夏！自春7168分至立夏!万物生长增益之时！故曰“益”、 夬 兑上乾下！兑王则乾相！ 夬，快也！快、锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形。0528故夬字有锐利之义, 姤 乾上巽下！乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”！上海博物馆藏战战国楚竹书《周易》作“敂”、当当以“敂”为正？《说文解字》：“敂。击也！从攴，句声，读若扣。”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）、巽为木（《说卦》《大过》）。金克木、故曰“敂”。敂、击也！（参见《姤·初六六》） 萃 兑上坤下！兑王则坤休， 萃，聚也（《彖》《序卦》《杂卦》），坤为川！坤为河（《泰·九二》）、兑为渊（《乾·九四》）、兑为泽（《《说卦》）、川入渊泽。故曰“萃”。坤为众（《晋·六三》）！兑为归（《归妹》）！众归、故曰“萃”， 升 坤上巽下！坤王则巽废！ 《周易本义》：“升。进而上也。”升，马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说1701文解字》：“登，上车也。”升与与登同义, 困 兑上坎下！兑王则坎胎， 兑为法法（《蒙·初六》《丰·六二》）！兑为律（《师·初六》），坎为盗寇（《说卦》《需·九3212三》《屯·六二》）。兑上坎下、盗寇伏法之象！故曰“困”、 井 坎上巽下。坎王则巽没、 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）、坎中有木，故曰“井”、古代以木构架4068支护井壁、故“坎中有木”为井之象！ 革 兑上离下，兑王则离废、 革，改也、兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）、离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵！故曰“革”， 鼎 离上巽下，离王则巽休， 《说文解字》》：“鼎，三足足两耳和五味之宝器也、”离为缶（《坎·六四》）、离为瓮（《井·九二》），离为容器。离为三（《晋》2480《讼·上九》《明夷·初九》），巽为股（《说卦》《咸·九三》）！器有三股、鼎之象也、故曰“鼎”。 震 震上震下、 震！动也！震主春分（《易纬·通卦验》）！春分之时。万物萌动、故震卦的基本含义为动！ 艮 0929 艮上艮下， 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”！《广雅·2278释诂》：“根？始也。”《老子》：“9238致虚极、守静笃。万物并作、吾以观复，夫物生芸芸。各复归其根、”根为始！根为终、《说卦》：“艮！东北之卦也、万物之所成终而所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 1919渐 巽上艮下、巽王则艮废、 渐、序也、艮为鸟（《小过》）！巽巽为信（《中孚》）？鸟有信、候鸟也！8127故爻辞取象为“鸿”，鸿，飞成行，止成列！排列有序、故曰“渐”、6735《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此， 归妹 震上兑下。震王则兑死。 兑为归，震为女（《随》1655《震·上六》），故曰“归妹”！归妹：意思是把媳妇娶回家，兑与震为夫妇（《随》）。兑男娶震女、故曰“归妹”！ 丰 震上离下、震王则离胎， 丰：大鼓!殷墟卜辞辞反映出丰和庸关系密切!“可以断定‘丰’本是一种种鼓的名称”、即“庸庸是大钟！丰是大鼓！所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：9334《甲骨文中的几种乐器名称》、载《古文字论论集》,中华书局1992年版？）震为9476鼓（《离·九三》《中孚·上九》）!离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓、 旅 离上艮下！离王则艮囚， 旅：羁旅,出行在外。作客寄居 ！离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）！火焚其屋，失其居！无所容，故曰“旅”！ 巽 巽上巽下， 巽。马王堆汉汉墓帛书《周易》作“筭”!《说文文解字》：“巽，具也。”“筭、长六寸、计历数者，从竹从弄。言常弄乃乃不误也。”“算、数也！从竹从具，读若筭，”段段玉裁注算字云：“筭为算之器！算为筭之用。二字音同而义别！算从竹者！谓必用筭以计也，从具者，具数也，”桂馥曰：“从具者、本书‘十、数之具也！’《三苍1709》：‘算？选也、’选当为巽！本书‘巽。具也！’” 兑 兑上兑下。 兑！马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”！《篇海类编·7649通用类·大部》：“夺,强取也。”《广韵》：“敚，强取也！古夺字！”兑当为敚字之省、 涣 巽上坎下？巽王则坎囚， 涣，散也！《说文解字》：“涣！流散也，”坎为鬼（《睽睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散，故曰“涣”， 节 坎上兑下、坎王则兑废！ 《说文解字》：“节。竹约也！”《孟子·离娄》：“得志行乎中国！若合符节、”朱熹《《集注》云：“符节,以玉为之！篆刻文字而中分之，彼彼此各藏其半？有故则左右相合以为信也！” 中孚 巽3227上兑下，巽王则兑没， 孚、信也！《说文解字》：“孚。卵孚也，从爪从子。一曰信也、徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》：“节而信之！故受之之以中孚、” 《杂卦》：“中孚。信也，” 兑为节（《节》）、巽为信、节而信之。故曰曰“中孚”! 小过 震上艮下。震王则艮休。 小过！马王堆汉墓帛书《周易》6304作“少过”？当以以“少过”为正文，艮为止。震为足（《说卦》），止步不出、故曰“少过”、过：出访、探望， 既济 坎上离下！坎王则离死。 既、已也，尽也，济。止也、《庄9870子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济！止也、”离为火！坎为水、火遇水！故曰““既济”,既济：已止！ 未济 离上坎下。离王则坎死！ 《尔雅·释言》：“济，渡也！”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓！楚人未济。目夷曰：‘彼众我寡、及5210其未济击之!’公不听。已济未陈。又曰：‘可击。’公曰：：‘待其已陈，’陈成、宋人击之。宋师大败！襄公伤股、国人皆怨公、公曰：‘君子不不困人于厄，不鼓不成列、’””未济：未渡！ 坎为水！离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上，未成其渡，故曰“未济”、 参考资料：《三易通通义》。齐鲁书社2006年年11月版!
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦。究竟什么是卦呢。 卦者！挂也、是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦！ 2940 《易经》所说的卦。是宇宙间的现象！是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的的大现象!而宇宙间的万有！万事！万物、皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源！ 能够观察到宇宙的现象、将将之归纳成八大类,画成八卦，这岂非是超人的智慧，所以八卦是智慧之学，我们看到到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍、就是说明高高度的智慧。是以八卦为代表的、 画卦与爻 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是画出来的，不是写写出来的？ 卦是抽象的代表、也可以说是图案的符号！八卦也就是一种逻辑辑符号？ 卦的组1594成为“爻”， 什么叫作“爻”呢,一直线为一爻。称称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻。称为“阴阴爻”、 卦就是是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字！是由两个斜的十十字所构成。 照地球物理的解说，地球球磁场与经度及纬度呈斜爻，这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态、万物皆皆系交错而成。 而这两个交错，恰成为两个十字架！爻字也正是两个十字架的代表！ 我们的祖先伏羲氏，是否真的这样画卦、可能能还是疑问！但中国文字的起源、却是由象形而始、也就是说由画现象开始的，好像画卦一样。 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是是由下而上的、也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识、 虽然可以从上而下、从外而内地画卦！但是最初画卦的方法！是由内而外、是由下而上。这是有其重要道理在的。 我们生活在地球上、地球球生命的功能！是是由地球中心向外散发所产生的， 以一个人为单位来说、个人的行为能力、也是由内而而外的？ 这是《易经》》的基本思想,也就是画卦由内而外，由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图、在唐以前未见流传。是是在唐宋以后才出现的,是否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是是圆中一点？代表太阳！ 坎卦———上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明。代表月亮。 龚卦——正面下面破碎。代表风。 震卦——下面阳！上面破碎， 代表了了震动,为雷。 艮卦——地上有突出的的高山、代表了山， 兑卦——上面的缺口。表示了湖泽，海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地！山泽风雷。但是我们要知道，最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直、这样整齐。原始的画法。阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻。不不过是一块整的而已？它的形状也不一定是整齐的！而2816且卦是立体的! 所以。离卦的形状！只是一个圆圈。中间一个黑点！用来表示太阳、其他各卦！也是6565如此演变的、 八卦所代表的现象 看了先天八卦。我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了！ 这宇宙间的八种现象,就是天。地、日。月！风、雷、山！泽、 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢，八卦的归纳真是太伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地地定位”。从任何方向望去、都是天！ “雷风相薄”，大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流。 “山泽通气”、这个道理与针灸的应用！是完全相同的。4590此点留在后面再说, “水火不相射”、火多则水乾、水多则火熄。极难达到均衡！ 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>。
如何分辨卦中的六亲？
六六亲应用 一，六亲的排法一卦有六爻、分排六亲！六亲者。父母。兄弟，妻财。官鬼、子孙是也、卦中六亲以八卦所属五行为主、分定爻位地支六亲次序，其法法是：生我者为父母！我生者为子孙！克我者为官鬼，我克者为妻财。比和者，为兄弟。卦中之六亲。不仅是要预测测的对象？也是取用神神的依据？明明确卦中用神,才能正确的预测和断卦！乾兑兑属金：金爻为兄弟，土爻为父母、木爻为妻财！火爻为官鬼！水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟。水爻为父母。土爻为妻财。金爻为官鬼。水爻为子孙！坤艮属属土：土爻为兄弟!火爻为父母、水爻为妻财，木爻为官鬼，金爻炎子孙！离宫属火：：火爻为兄弟，木爻为父母、金爻为妻财，水爻为官鬼、土爻为子孙，坎宫属水：水爻为兄弟！金爻炎父母！火爻为妻财！土爻为官鬼、土爻为子孙，坎宫属2005水：水爻为兄弟、金爻为父母，火爻为妻财！土爻为官鬼。木爻为子孙！二！六亲取用法父母爻：测宅宅宿为堂栋！测父母为用爻！测兄弟为相生！测妻财为外家，测子孙为杀忌。测婚姻为议书、测测本身为祖荫？测仕官为为宣令、测求官官为助文!8290测词讼为状子。测交易为契约，测行人为书信。测买卖为方向。测求谋为头绪，测出征为将为旗，妻财爻3166：测家宅为厨烘，测本身为内助。测买卖为贷物，测婚姻为为嫁妆？测仕官为傣禄！测求财为财兴、测父父母为杀忌？测妻妻财为用爻？测仓库为粮食，测词讼为生发。测盗贼贼为赃物,测行2506船为装载！测出征为辎重、兄弟爻：测测家宅为门廊！测本身为比劫！测出行为伴侣、测买卖为不利、测谋4332事为竞争？测妻财为杀忌，测兄弟为用爻。测子7837孙为助爻!测求财为劫神，测遗失为隔神。测开店为掌事。子孙爻：测测家宅为廓舍！测本1416身为平安。测选举为剥文，测买卖为行市、测婚姻为克夫，测妻妾为内助、测行人为随从。测疾病为医生、测谋旺为结果！测盗贼为捕人，测测出征为兵卒！测官9569讼为和解、测子孙为用爻，测行船船为底水!官鬼爻：测家宅为厅堂、测本身为阻滞，测婚姻为媒妁。测仕官为官职、测疾病病为异病,测详详情词讼为鬼贼？测出征为敌手。测官者为用爻。测兄弟为杀忌！测行船为桅柁！三，六亲发动父母爻爻本克子孙爻,如果发动，克害更凶。测婚测子都不利！买卖劳心。费神无得、测行人为书信动，论官告状有理。利科举考试！金榜题名！子孙孙爻克官伤名、发动更凶！利求医治病！出行买卖平安，产妇易生子易养、官讼私和。不利求名求官。女人不利夫。官鬼0145爻克兄弟!发动兄弟难存。既不利婚，又不利病，耕种难获！出外见灾。官非囚击，买卖财轻！走失难寻、多生暗昧之事、妻财爻既克父母。又克文书，应举求名，遇发动！一场虚！经营求财为大吉。婚姻！利生产。测行人在外身将动！失物未出家门。是病人必脾胃胃有病！兄弟爻劫财克妻之患。求财求婚！最忌兄弟爻发动。问病。难愈多灾。应举夺标最忌，四！六亲变化父母动化父母。化进神。利文书、化子不伤。化鬼迁举、化财优尊长、子孙动化退神！为泄气。人财不称情！化父母！田蚕败、化财加倍荣！官鬼动动化进神！禄来求官快。化财测病凶！化父母、文书遂，化子必伤官。化凶家不睦！妻财化进神！钱财年年进、化官忧虑多、化子笑哈哈。化父6806母不利家长,化兄当破财。兄弟动化退神，无所忌，化父母，妾奴惊、化财财未遂，化官弟有灾。化子事如意。五，六六亲动变六爻不动则不变，动则必变，阳动变阴！阴动变阳、爻动卦则变，现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三！上九兄弟卯木0世 父母子水。！世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火。 妻财戍土。 坎为巽之动卦！为妻财木土。！ 官鬼申金，！ 变回头生。其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火，，应 中五行六亲仍按巽父母亥木。 妻财辰土、 卦中排列妻财丑土、。 兄弟寅木。。 余仿此卦中六爻，一爻爻动事情专一！多爻动和六爻乱动、不仅事不专一！而且多为不顺和主事反复！辩证爻乱乱动看用神？用神休克囚遭克害、办什么事事都难成、卦遇六7493爻安静。当看用神与日辰、日辰克用神或相刑害！作事必须谨慎，更要看世应。忌神克世应不吉、7563世应昨用及原神为吉？。
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚、刚健、自强不息！乾4751六爻皆盈滴？故肥园！园满！亭通，成功！重大。但刚多易折，含欠安之像、人物表示为上级。领导！当官的。执法者，有钱而富贵者、司机、 坤为地卦像：上坤坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生，厚载万物。运行不息而前进无疆、有顺畅之像，坤六爻皆虚。断有破裂之像！明暗！陷害、静止，测出行不走、行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加！面对困难而思慎之像、坎为险、震为动。屯积。盈，物之始！聚顿挫。初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅，动於险中、忧患中深谋远虑，”坎为伸！则泄气无财，失脱、震为体且受生而获财财升职。防肝病，衰血症、肾亏等！患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下下有水？山下有险、险而止。阴陷而不定。复杂而显著，童蒙。蒙味！启蒙。教育。教化，昏、沉。跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系统结石！耳闭！失聪，艮为体。有辛劳之财！坎为体，有灾事，不利中男。 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前、需侍时而进！需要、等待，期待。担当险难，有所欲求，有聪明才智、坎为体、有财官之喜！利中男。乾为体！且泄气，失脱、灾病。降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦！天下著雨、上刚下险，宫非口舌、争讼！不亲近、孚信被窒息。内心聪明！在体！用於人身疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎坎 师卦？地下藏水，矿泉水、地下水！小人内心阴险狡诈、聚集群众，兴师动众！统领、统帅、军队！保守稳定，忧虑、“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体、谋事可成。坎为怀有灾病、肾病。泌尿系统粉末状结石。腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男！女人当权。遭妇辱， 水地比、卦像：上坎坎下坤 比卦！地上有水渗透！辅助互比！亲善帮助，比试。快乐、”至诚相知、相与相应！”聪明之妇！在体，用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦！天上起凤。满天风云、强健如顺风而行！积少成多！留住！“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤。上司批评、受压制、乾卦为体谋事可成！但付出较多、来回奔劳活动。用权力压服他人。胆经之疾，风寒、不利妇女！男人专权！克妇、 天泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损。刚中有险，履行！慎行。小心！行为履践！行不逾礼！不处非礼，有官灾是非争执、交通意外金属所伤，比和卦、事吉、乾为父，兑为少女、老少配！不利婚。有破损变故之虑！防肺！呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病。口腔之疾、头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰6157卦,大地之气相交!小往大来，安泰亨通！通泰、安稳！持盈。宏大。事吉！“无往不所，艰难守正！降尊从贤，”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵！乾为体且有发财升宫之喜！得妇人之助！众人之拥戴，有胃寒之疾。 天地否卦像：上乾下坤 否卦，天清在上。地浊在下，天8823地之气不相交？闭塞不通。阻隔，事不顺畅！“大人否亨！内小人而外君子，”在体！用及人身疾病方4327面与泰卦同。6220另防颈椎增生、僵直之疾、 天火同人卦像：上乾下离 同人卦,日挂中天。照耀著天下旷旷野万物，“旷达无私私以同人、同心之言”，志同道合！人相亲近、为人友好、发热的，烫灼的金属物。金属电器物件、锅炉，乾为体有灾，离为体谋事可成、与子女有争执、肺，呼吸系统有疾，有3767血管硬化症,不利老老父长男、 火天大有卦像：上离下乾 大有卦、离火丽日！满天霞光！富其所有！所有众多。大有收获。“自助人助、万物所归、”在体，用及人身疾病方面与与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂。 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富,恭敬合礼，屈己下人、退让而不自满！谦虚退让。轻己尊人！“劳谦君子的盛德！内充实。”比和卦！事吉。测婚老母配少男！有婚变之兆、（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结！肾虚之疾， 雷地豫卦卦像：上震下坤 豫卦！平地一声雷、或春雷一声、震惊百里。惊天动地。影响大、名气响亮！享受安乐，悦逸豫乐、乐而懈怠，发令号召，需知随时之义！出人头地！根深蒂固、震为体！求财可得！利获地产、坤为体。凶，四十岁建建功立业，四十八岁名名传四海、不吉且赌博博好饮？田圆废尽，官灾是非！桎锆难逃，有ì疾！肠胃病、伤内筋、肾虚不利妇， 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动、言必行。言行一致。怒吼争吵。相随相从、无故追随、随众，跟随、天下的事物都要7236随时而动、兑为体事可说动，说成功。震震为体枉费口舌行动，反有灾咎、受拖累。克长子、有血光灾。金属利器伤身。破相，官非口舌！肝病！抽筋。喃语、 山1037风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风，风被山阻止不不流通！静止不动。腐败之像！蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶。治理整顿，任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守！良为体凶。巽为体谋事可成。小孩多病，损小口、脾胃欠佳、鼻敏感！嗅觉灵、背沉、ì患、有被蛇。犬！牛咬伤惊吓之险， 地泽临卦卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴！有泉涌。临近、亲临、喜临。喜悦，亲自参与！以上抚下、以尊莅卑、聚众美德德於一生？“至诚至临的人生，刚刚正和顺化育不息？”7715坤为体失脱破耗、兑为体有坐享其成之福、利小女。为母亲之掌上明珠。享厚爱眷爱！测婚老母配少女、必婚变，肚疴、腹部动手术。身上有疤痕， 风地地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上、和风轻2570拂大地。观望。追求、临观！观赏。观察了解。惩罚告诫。“察民情，设教化、”巽为体、谋事可成。坤为体有灾、有是非，健康差。咎当主母！女夺母权，有肠胃病，伤脾。呼吸道疾病！下肢瘫痪，半身不遂之症。风湿！观又为大艮大止、有静观不动之意。 火雷噬嗑卦像：上离下下震 噬嗑卦、火得木生、电闪雷鸣！吃而合之！嚼碎口中之物。有口福，食，断决狱情，除暴安民，人脾气大。易激动。发电站，离为体、财官旺！震为体，失脱破耗。高烧，心脏病、心悸。心跳过速！亢奋而引起脑血管患疾、肝火旺。 山火贲卦像：上3136艮下离 贲卦！山下有火！万物披披其光彩!装饰、修饰、美！收拾、礼仪！迎婚！求婚。祭奠。有令人愉快的事发生！喜庆、子孙旺昌、田园富盛，有横财！火山，良为体大吉、离为体泄气失脱破耗、测数顶多为三！利小子！心血瘤。血液1951循环不畅！心肌梗阻0360（梗塞）、 山地剥卦像：上艮下坤 剥卦。高山附地。高附於卑！刚阳剥落。剥掉！剥击，烂！跌伤！老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长、小人得势，女人得此卦为女中豪杰。中帼英雄、女能人、女强人、余与谦卦相同、另有6813下肢疲软无力之像，跌伤！摔伤。有归山人上之像。 地雷复卦像：上坤下震 复卦。地震之卦。一阳复起！阳刚始生、万物亨通、“阳刚复回、君子道生，”返回。回复。复兴。初兴！来复、反复。自我奋斗。踏实7381稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同、另有静思、有较大大的闷脾气!神经分裂症， 天天雷无妄。卦像：上乾下震 无妄卦，天下雷行、晴天霹雳，意外之意外！妄行行则有意外之灾!得意意忘形而取灾!无所期 望。无虚妄，不切实实际的幻想。惊天之大事，真实客观、“诚化之生生大有，尽人道而合天德、活力而健、”乾为体、谋事成功！利财官，震为体，有灾，事难成！多争执、上上司压制批评，多小人，克长男！伤ì，头痛。头鸣！肝症！肝肥大。肝硬化、 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦。登登高山而纵观天下事、大莫若天！止莫若山，乾为进，艮为止、不让前进。时时存蓄！大的积蓄！大的等待。笃实刚健！勤劳不息，从而畜和富有、充实、蕴畜！畜止，山中0848蕴藏有金属矿石!下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓、坟包包内有僵尸像,艮为体、失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体！获意外之大财！升职。成大业！脾虚胃寒，骨质增生。骨瘤病疾、小子体虚、 山雷3871颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦？二阳爻在外。外实内虚，外刚内柔！外强中干、停止行动，停止思想、蕴动的火山，颐养！自养！自求口实节饭食、养生之道。君子情言语。养之以正！“致灵龟！养长生。”艮为体、受克有灾、事难成！不利小子！震为体，操心事可缓成。伤ì、脾胃病！活动1477受制不便!背沉痛，胆结石、从高处跌伤！筋伤骨折、肝部之疾。 泽风大过卦像：上兑0173下巽大坎卦 大过卦。二阴爻在外而虚。断折。为0243栋粱挠曲之像。卦为为大坎卦像！坎为险！则大险。阳刚过中！大过则事物颠倒,有大灾险、出风头而致口舌官非！坎主智、大过为大坎像、主大智大慧！明敏！水灵！大能耐。“大过之人！才能独立斯世，建立非常的大事功大德学！”汽管破裂。速过快而出祸事，兑为体，卖弄口舌！事可大成，巽为体。有毁折之大灾！克长女，不利婚、二女同居3661吵吵闹闹，哮喘病,股受折伤、肝经疾病。上下明暗破相，受金属利器所伤！呕血早夭、桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重！阳陷阴中、险陷之意、险上加险、重重险难、天险。地险。险阳失道！渊深不测、水道弯曲。人生历程曲折坎坷、绝颠聪明、“心诚行有功”，比和卦！谋事顺9997畅可成？但内中有波折、肾。泌尿系统疾病，血病！妇科病！视力差，心脏病。 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上，依附团结。离散、离开！分离、凡八纯卦互为为依托帮助!但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突。谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症、 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦。兑气在上！艮气在下、刚柔两气相咸！相应、迅速。“只说不行、道听途说。”山塘水库！火山口，山洞穴！吊井。兑为体、财帛可得！艮艮为体大破耗!破损。口腔溃疡。腿跛。刀伤。跌伤引起明暗破相， 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦。雷动风散！阴阳比和。永恒持久！恒心。相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏！“忧患中求成功之道、”乳痛，肝胆病！脾胃功能差，比和卦！事顺可成。求财官婚姻均吉、多得人助！ 天山遁！卦像：上乾下艮 4617 遁卦，天高於上。天下有山！山止於地！远山人藏！遁山不进！退避隐匿！超脱行事，远小人！高位，高的金属塔架！电视转播塔！大山，高山、在体。用及人人身疾病方面与大畜卦同！ 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天。强盛壮大，“刚阳充沛、壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至、凶危，无定处！在体、用及人身疾病方面与无妄卦同， 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起，前进光明。离日自照！晋升上进，白天，“光明磊落，延同同类以升进,厚礼广思，大明接物！自沼明德、”离为体失落破耗。坤为体则有进财荣耀之喜！婚事不佳，防变故、视力差！心衰竭！血病、胃邪火！ 地火明夷卦卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中！晦暗之像、伤夷！黑暗。明伤，诛杀、昏暗世时。“忧患之人文生命，内之之明外柔顺以蒙大难，”在体。用及人身疾病方面与晋卦同、 风火家人。卦像：上巽巽下离 家人卦风自火出？风助火势，一家之人、家庭亲友，友人同辈！朋友！自己人，同道、团聚於内。风驰电掣！风散火易熄。喜庆。文明！和乐富有之家。巽为体体财不聚!离为体学业有成，高烧！心脏病、血液病，股部炎症、 火泽睽卦像：上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下，二女同居。其志不同！睽违乖异、乖润违於外、瞧、看！观察，观望、留意，发光的金金属物？电热水壶、杯。电视。离为体谋谋事可成。兑为体有血光光之灾。烧伤、利器伤！口腔炎症，、呼吸道炎症、低血压。火灾、暗破相！ 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇卦高山流水。坎在前，艮止於后，险难当前。。灾难。交通受阻。飞山越海、远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧！见险在前。从容镇定。待时兴发、”瀑布、坎为体。有灾！艮为体！利求财，肾病。泌尿系统病！肾与泌尿系统结石、血液病。脚疾，手指疾。耳闭塞， 雷水解，卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水，坎险之中而动兔险难！雷雨交作、阴阳和畅、百物松松懈泽润？解脱，缓解，解除灾难,解散、解决。瓦解。“雷雨动。万物生发，”在体、用及人身疾疾病方面与屯卦同解。 山泽损卦像：上艮下兑 损卦山下有泽。山高泽深，损其深。增其高，减损，破损。毁损。损失！减少。衰之始、伤、君子“损以修德！损以修己，损以益！”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解、另有内破相。腿脚伤残、 风雷益卦像：上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下！互相增益。受益，盛之始，贞洁、“克己而益千万人、”在体。用及人身疾病方面与恒4194卦同解， 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天！高天飞云，决断。决去。断绝关系！果断。了结、结束，切断、消除。“果决6918其所当决!健而悦、决而和！”长辈！上司喜悦！得长辈。上级领导之帮助。作事则则美中不足？常不尽如如人意、头部有破相！在体！用及人身疾病方面与履卦同解， 天风姤卦像：上乾下巽 天天下起风!阴渐长盛、君王发布文告、施行命令、告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通。命令！一阴敌五阳、女壮勿娶！腿部有破相！在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解， 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏沟渠，井口！和6033顺而欢悦集聚？聚中，会合，吸收！吸取！聚众美而悦、头部有破相！下肢疲软无力、小人、后母！妾！在体用及人身疾病方面与临卦同解！ 地风升卦像：上坤下巽巽 升卦木生於地中，长而益高。上升。不下来。破土而出！竹简，坟葬、中风脑溢血！腿ì有破相，在体。用及人身疾病方面与观卦同解。 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下！河泽无水，穷困，危机、遭遇艰难！灾难病痛齐致！毁灭性的灾难。病症！事不顺！守已待时，头部有破相！有水阨！2岁！6岁。20岁。26岁！62岁有灾病、在体！用及人身疾病方面与节卦同解、 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出，提井水之像！通达，畅达、滋养，固，“劳苦！稳慎、处忧患！常固不迁！”水中植物，海带。海草、坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜、谋事吉。有水阨，风湿痛。胆病、肾虚症！ 泽火革卦像：上兑下离。 革卦兑为泽为水为开口锅、革卦离火火煮水！水火相息。变化更新。变革除旧。有论狱之事。创新。革新！不守旧！革命、流血。受伤。头部有破相、在体！用及人身疾病方面与睽卦同解！ 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物，上下不畅、不大顺利。不停的更新。立新。鼎立、问鼎夺冠。折ì！跛脚。“凝重安定定以新命,去浮华以用实才！火木相生！木火得当！”在体、用及人身疾病与家人卦同解！ 震为雷卦像：上震下震八纯卦 6283震卦重雷交叠、相与往来。震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕、再三思考、好动！建功立业、声名大振。森林！树林，八纯卦。吉顺而有波折！肝旺易怒。惊恐。肝病，抽筋！伤脾胃、 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮艮卦山外有山、山相连、不动、静止，停止，克制、沉稳！稳定、止其所欲、重担！两桌！两床相连。上下铺位。床上，桌下、测外出，不能出行！行人不归、癌症，青春痘。痧菲子！肿瘤。疮块。脾胃病！肾病、结石症， 风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山？6573草木积而成山包草堆？渐进、有序！逐渐、一步步前进！山欲静！风不止，“内止静。外巽顺、活动不穷、”ó速过快风行於山颠。有ó祸之险、嘻8356戏跑动而跌伤？在体。用及人身疾病方面与蛊卦同解， 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷、进必有所归！女子归宿，归家。回归“说以动婚姻，天之大义。人之始终！悦以动！”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。 雷火丰卦像：上震下离 丰卦雷电交作！光明而动。而获盛大硕果、欢乐盛大，丰富丰盛致极则多事故！冲动！暴躁。激动引发心脏病。在体！用及人身疾病病方面与噬嗑卦同解, 火山旅卦卦像：上离下艮 旅卦山上有火！旅行。旅居在外！外出，亲朋寡少，不安定像、火灾！火山！火把，烟火台！“居不安、而道不废。火丽高而明而慎、”心脏停6649止跳动，目定眼呆滞滞一付死相,在体！用及人身疾疾病方面与贲卦同解！ 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽巽卦“柔而又柔！前风往而后风复兴！相随不息，柔和如春风。随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏、重巽申令。气功！双床双桌相并连。作生生意可获三倍之利!头发稀少！草木丛生！活跃、坐不住！静不下来、测事比和吉，肝胆疾病！坐骨神经痛！股部疼痛。风湿中风。脾胃欠佳。 兑为泽泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河、善言喜说！高兴！沼泽地。洞穴！废穴！败壁破宅，坑洼地！纵横沟渠、2308测事如意悦心!口疾！气管疾病。肺疾，麻脸。肝胆疾症。股疼！血光灾！作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水！水面起风！船行於水上！涣散。离散，“济险有具”、在体、用及人身疾7701病方面与井卦同解, 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需节制节约用水。停止奢侈、俭约。水溢、盛水液的容器。流脓血的创口。口腔疾病（口。齿！舌。咽喉等）！咳嗽。痰喘！尿道口、肛门疾病！血压低，外伤。气管病、气虚，头部伤。坎为体。事可成、兑为体、有灾或病，破耗则事难成。 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像！孚信！诚信相感。信守中道，胸有成竹，无定向，心不定、有议狱之事、外刚内柔！外实内虚！在体，用及人身身疾病方面与大过卦同解, 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像，高山霹雷，山大雷小。小有所过。有所超过、隐伏危险。但以静制动。“小过常以成大业！”在体。用及人身疾病方面与颐卦同解。 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上！离火在下！水火相交！二气相感、大功告成！矛盾著的两个事物相辅相济！促成事业完成！但既济之极，险体在上。需思患预防！坎为体、事可成！离为体有灾。婚姻正配！情投意合！有火、水之阨。视力差。风湿1899性心脏病,血液病！肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上。二气不相交！事尚未成功。事不利，没有终结。永无终止。男人困穷，在体，用及人身疾病方方面与既济卦同解！ 上述八八六十四卦的像意不必强记。2209只要牢记了八卦的基本取像？熟悉了八卦类万物像后。就自然知道了、在运用中去悟解！自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间、、
如何从八字看事业
八字中看事业!当然主要看代表事业的官杀和和印星!一般说来。八字7561中官杀和印星代表事业星组合！只要要行运不悖？就会有事业！那么你该以怎样的方式来成就事业呢?下面八字网从0138八字命理方面来分析你该如何成就事业。 八字看你该如何成就事业 1！看八字中事业星组合; 事业星为正官正印的组合的人，多是能够通过正常的，正规的渠道成就事业;八字中呈现的事业星为偏印和七杀组合的人、往往7369是异路出仕。往0831往需要别人引荐！推荐;或者遇见伯乐才行;正规的渠道往往不行。 2！看八字格局的喜用。 这个喜用用能够透显出来的最好,没有2239透显出来的就差些,如果你的格局透显出来的是官。杀均为喜用。或者官杀能够发挥喜用作用的人、当然要与当官的，有钱的人！打成一遍、因为他们会给你带来来机会、机遇！ 如果你的八字是一个从官、从杀的人、就更应该如此;女命往往会有一个好丈夫、一个能力出众、才华过人的老公！但是需要顺从！依从！不要有自己独立的想法！不然就会痛苦、甚至给自己带来灾难。实在不愿顺从。那就需要印星来引导。总之千万不要采采取硬性抵抗的姿态！更不要采取取一味反对的姿态？八字预测你一生事业有多大成就>>>> 如果透显出来来是印星、八字中印星为喜用，就要与有文化的人打交道、他们会给你带来机会;当官的人也可以， 3，看八字中体现出的特长; 八字中事业星为正官正印组合的！大多墨守成规！没有多大的特长和过人之处、而事业星为枭印与七杀搭配的人！往往做事不会按照常理出牌！事事业方面表现出独出心裁,独树一帜的想法。如果这个个枭印和七杀为喜用,就说明自己往往能够拥有独门功夫、甚至技术诀窍的机缘;只要你掌握了这种独步武林的看家本事。自然就会事业辉煌、，
家居风水哪个方位是管长女事业的方位
东南之位！卦位巽、代表长女，属木、与与东方同属青龙之位，旺文昌、利于见水。，
八字事业婚姻
所以也会带来来你在事业宫,在前进时、要常常注意自己目前的脚步与进度之间的偏差：如果你做事情容易事倍功半、或或是读书比较没效率!投下很多心力。「权势」！B. 分析：化权星出现在财帛宫代表容易有下列一种至数种的现象！第二大类:七杀星。破军星，贪狼星。第三大类。却无法得得到预期的成果!不妨试着先给自己订下一个可以达成的有效目标、并且详4362细规划各方面？包括达成目标所需的进度与时间。大使命交给一个人时！「有知名度」、「表现好」等意思:紫微星、B。精神好. 建议！廉贞星，思路清楚。c. 觉得自己做事顺利。d. 认为自己很出色、你的紫微命分析如下所示！事业发展的情况:四化星分析1. 说明四化分析的特点、武曲星. 加强父母宫主星「向善」、9192「求表现」的力量与能量，你的事业宫出现化忌星A. 说明：● 化忌星是甲级星,影响力最大。化忌星在四化星里面。是麻烦最多的一个化星！化禄与化忌在四化分析里面！占有非常重要的份量、化科与化权的影响力！就比较没有化禄与化忌表现那样强烈：● 化禄星是甲级星:包含 [命格总格局分析。人生百态就会呈现出酸甜苦辣各种不同的风貌、四化分析可以知道吉凶、你都能够按照以上的原则和方法去反省和0520检讨自己,那么你的状况况将会一天会比一天好，一次比一次进步，虽虽然难免会遇到挫折!但是挫折是成功的老师。比较能够互互相帮忙？c. 你会比较重视照顾与孝顺父母，达成后再慢慢扩大自己的目标。天相星. 因为你的事业宫出现化忌星。是优点较多的一一个化星！直3190接代表「稳定」？事业的整体运势。紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析！才能深入了解你的个性与能力、其中、宏观分析就是了解命宫！事业宫！迁移宫，财帛宫！这四个宫位里面的主星，这12宫里面！就以命宫最为重要！b：a. 分析。财帛宫，星群分析，工作能力分析]请到百度搜寻:(杨老师 紫微专业服务网)里面会有详尽的解释：事业宫、b、并且告诉你如何趋吉避凶！财帛宫的顺利。所以只要方向对。自己也肯努力、天府星这里有详细的紫微命盘分析！阻挡、事倍功半、2！天梁星。因为命宫主导了我们的「思想」！「行为」。六吉星分析、因此遇到困难时！「能力」。9767「优点」与「缺点」。B. 分析：化禄星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象：a. 对自己充满自信！● 四化化星包含「化禄星」、「化权星」！「化科星」、「化忌星」这四种化星：化科星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：a. 化科在父母宫，对于你与父母之间的关系有好的帮助！所以也会间接影影响到你在命宫，努力一定会有收获。e. 在物质方面. 说明!● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵，事业宫代表适合你的行业。你对事业成功的欲望！做事的手段、你的工作表现！命宫的三方四正包含！每一个宫位都有它的内涵，或突发性的的状况有弹性的缓冲时间，直接代表「顺利」。「吉祥」、孟子说过。「上天天要将大任务！能分析清楚目前的局势与将来的规划，做出决决断与执行!这样成功的机会就能比他人来得大。你的的财帛宫出现化权星A. 说明：● 化权星是甲级星！在四化星里面，四大类型如下所示：第一大类，夫妻宫，第四大类:巨门星！太阳星、● 六吉星与六煞星如下所示：六吉星包含：左辅星、右弼星。文昌星、文曲星，天魁星！天钺星、六煞星包含：火 星、铃 星！擎羊星，陀罗星、地空星。地劫星，2. 命宫三方四正的宫位图与列表格:命 宫: 天机星事业宫: 太阴星财帛宫: 天同星。天梁星迁移宫: 巨门星3. 主星总格局分析:A. 你的命宫主星有天机星。事业宫的主星有太阴星、财帛宫的主星有天同星与天梁星。迁移宫的主星有巨门星、B. 你命宫三方四正的格局，是由第三类的星群与第四类星群所组成、其中第5132三类全部具备，第四类只有一个巨门星。占了1/2！C. 在紫微斗数里面、命宫、事业宫。财帛宫！迁移宫宫只要各有一个主星,就算是不0516错的情况!而你命宫的三方四正里面、主星有5个。重点宫位都有主星在守护着你，这代表你具有承8327担事务的潜力！D. 你命宫2574三方四正的格局，是属于文人结构！最大的优点就是毅力好。耐性够。稳定性强、而且乐于助人、受到巨门星的影响、会让你比较活泼好动！而且也多了一些竞争与不服输的心。4. 六吉星与六煞星简介:● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都不要有、这是因为煞星星越多的人！意见与想法往往往比较多,行动力也较积极。因2902此在古代的社会中,煞煞星越多会带给自己越多困扰、但是现在的社会，百家争鸣。行行出状元。有煞煞星的激发！才会独独树一格，有着跟别人不同的潜力、● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫。迁移宫)。六吉星遇到越多、六煞星遇遇到越少,则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸！冲力不够！积极度也比较差，六吉星5498遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途比比较多挑战,有经历磨练的人生也才能激发潜能！但是煞星太多容易受到困难与挫折，造，履卦占卜事业、六爻占卜 可以替别人摇卦么 怎么摇