履卦第七卦
红楼梦赏析 第七十回
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 要点：从柳絮词看红楼裙钗们的命运 千红一哭，万艳同悲！是《《红楼梦》的主旨、专制社会会中被压在第10层的女人,（鲁迅语）！在末世来0454临之时、命途多舛、其爱情婚姻多是一场悲剧、这一回中的林黛玉的《桃花诗》，对着自己的悲剧性命运。一片无可可奈何的伤感？是《葬花词》的延伸和补充！几个女人的“柳絮词”。可以看作是：用女人特有的第六感觉。在对对自己渺茫的,悲剧性的命运前途、作无可奈何的呐喊与挣扎、 贾宝玉读了林黛玉的“桃花诗”，痴痴呆呆，竟要流下泪来、我们若用尊重女人。同情她们的不幸命运的视角来读她们的这几首词、也也是会发痴流泪的! 书中的柳絮、和桃花一样！都是女人命运的象征。柳絮、意味着春4777光将去？意味着人生生的命运飘浮无定。意味着美好东西的即将灭亡。这几首“柳絮词”！都是填词人的命运，可以看作是爱情悲剧的绝唱，你听： 史湘云在《如梦令》中、面对着芳香9800的残吐着的柳絮。无可奈何地叹息9888：“且住。且住。莫使春光别去、”请请你停留下来吧,美丽的春光景色。不要离开开我呀,——读得心里痛、使人联想到德国大诗人歌德的《浮士德》！当浮士德用了一生的精力刚刚追求得美时、他面对眼前的美景大呼：“美啊、请你停留一下吧、6390”旋即倒地而死， 贾探春算得是个女中强人。她曾立志改革。企图挽救即将毁毁灭的贾府!但却却枉费尽心机，以彻底失败告终，眼看柳絮纷飞！春光将逝！她这个女强人也只好无可奈何地叹息“也难绾系也难羁！一任东西南南北各分离！”人力是无法挽救大大厦倾倒的趋势的、听凭命运的摆布吧！——多么沉痛的叹息啊、 李纨是以正统的妇道来忍受和抗拒命运的人、8272也不算是一个弱者!面对着春光别去！她说：“莺愁蝶倦晚芳时、总是明春再见隔年期。”等待吧！春去了是夏！夏去了是秋！秋去了是冬！冬天来了！春天天也就不远了。——李纨的自身虽虽然是一种毁灭!但她还有儿子贾兰啊，把希望寄托在儿子吧、这听起来好像是一派乐观、实际上也是一种无可奈何的期盼、 林黛玉的声音当然只是哭：：美丽的春景就要消逝了！一切都是空：我的美貌，我的才能，我的诗、我的爱！去吧！去吧！寄人篱下。谁来护你，——这就是林黛玉对自己不幸命运的叹息与哭泣！ 贾宝琴在红楼众裙钗中算是较幸运的。有人说她她是“独占花中第一魁”，你看她在0068那白雪皑皑？四面粉妆银银砌的琉璃世界中，身着红红凫靥裘、好不出众、其实，她与所有红楼女子一样、生存的环境境同是在冰天雪之中，悲剧于她是同等的、所以她会唱唱出“江南江北一般同”的败丧调子来。 最后，让我们来听一听薛宝钗的声音，她似乎是与众不同的！你们诸人唱的是悲观低调。我却要唱乐观高昂之调：“万缕千丝终不改，任他随聚随分，韶华华休笑本无根!好风频借力，送我上青云！”面对坎坷命运、她要寻求庇护者、要用“咬定青山不放松”的顽强奋2230斗意志，不达高峰，誓不罢休， 然而、细细品听她的音调，高昂之中依然潜藏着一种勉强与无奈，所谓“好风频借力”、还是要依赖赖于他人的力量啊？所谓“几曾随逝水、岂岂必委芳尘”？实际上是说！等待着飘渺无定柳絮的前途！终究是“逝水”与“芳尘”啊。所以，正当众人赞美宝钗“这这首为尊”之时！那窗外上空挣扎着飞上青云的一只大风筝！突然从半空掉了下来！悲剧的命运、是空8544虚的高调难以挽回的, 等待她们的路只有一条：埋香冢 忽然想到美国女作家玛格丽特的小说《飘》（《gone with the wind》）。这小说也是写女人的命运的，内容不说、这名字叫“飘”——电影的最初译名为“随风而去”，真妙啊。在这个个人难以掌握自己命运的世界上，人的命运，尤其是女人的命运！用“飘”这个名字来加以概括、是最恰当不过过的了，“人生寄一世，奄忽若飘尘”**、《红楼梦》这一回中的“柳絮词”！ 也就是这个寓意吧！ **《古诗十九首》之四、
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦是什么 提到《易经》，大家都会想到伏羲画八卦，究竟0013什么是卦呢， 卦者，挂也！是一种现象挂在我们的眼前！故而称其为卦， 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有！万事！万物、皆依这八个现象而变化，这就是八4798卦法则的起源! 能够观察到宇宙的现象！将之归纳9461成八大类？画成八卦！这岂非是超人的智慧，所以八八卦是智慧之学！我们看到京戏中孔明明出场,身穿阴阳八卦袍，就是说明高度2678的智慧、3731是以八卦为代表的! 画卦与爻 卦既是宇宙的现象。欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的。不是写出来的、 卦是抽象的代表。也可以说是图案的符号！八卦也就是一种逻辑符号！ 卦的组成为“爻”。 什么8775叫作“爻”呢，一9319直线为一爻？称5553为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”。 8177 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字。是由两个斜的十字所构成， 照地球物理的解说、地球磁场与经1160度及纬度呈斜爻,这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态！万物皆系交错错而成, 9722 而这两个交错？9438恰成为两个十字架!爻字也正是两个十字架的代表。 我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，可能还是疑问、但但中国文字的起源、却是由由象形而始。也就是说由画现象开始的。好像画卦一样、 如如何画卦 写字多半是由上而下的，可2263是画卦却是由下而上的,也就是画卦是由内向外外一爻一爻地画、这是画卦的一个个基本常识! 虽然可以从上而下，从外而内内地画卦！但是最初画卦的方法！是由内而外，是由下而上，这是有其重要道理在的。 我们生活在地球上，地球生命的的功能、是由地球中心向外散发所产生的、 以一个人为单位来说、个2293人的行为能力，也是由内而外的、 这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外。由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图！可是这个八卦图！在唐以前未见流传！是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画，我我们不作考据!在此不加讨论。现在让我们看看先天八卦所表现的意义、 离卦——卦象是圆中一点，代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴、 中间一画阳爻象征光明。代表月亮、 1396龚卦——正面下面破碎,代表风。 震卦——下面阳。上面破碎。 代表了了震动、为雷、 艮卦——地上有突出的高山。代表了山、 兑卦——上面的缺口、表示了湖泽！海洋！ 大家看了这些阴6664爻阳爻？也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷！但是我们3722要知道,最初所画的这些卦！并不是像今天所画的这样直，这样整齐，原始的画法，阴爻可能只只是两点而已、所谓阳爻。不过是一块5732整的而已,它的形状也不一定是整齐的。而且卦是是立体的！ 所以。离卦的形状。只1391是一个圆圈、中间一个黑点、用来表表示太阳!其他各卦，也是如此演变的、 八卦所代表的现象 看了先天八卦、我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的的八种现象！就是天、地，日，月，风、雷，山，泽。 请问、除了这八种现象象构成了宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢！八卦的归纳真是太伟大了、 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定定位”。从任何方向望去。都是天， “雷风相薄”！大气摩擦发为雷电。雷电的震荡成为气流， “山泽通气”！这个道理与针灸的应用，是完全相同的，此点留在后面再说、 “水火不相射”，火多则水乾、水多则火熄、极难达到均衡。 至于八卦所代代表的人体部位如下。这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>！
分宫八卦中为什么第七卦叫游魂，第八卦叫归魂
第七卦由第六卦第四爻变得，第七卦的外卦已不是原卦宫一变所得！有游离在在外之象!是为游魂！占病遇之。主受惊吓失魂魂之症？问行行人游不思归？诸事难为之象， 第八卦卦已经回归本宫。内卦是本宫卦，就叫归魂。全凭臆想！望交流指正。、
周易第二十五卦—无妄卦求解,一爻为变卦
你好 校正一下错误不是第一爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心0914这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上,
八卦可以演变成六十四卦，请问，有没有背六十四卦的口诀？
易经64卦口诀 （含卦名！卦义。卦象） 乾 天刚建，自强不息、 坤 地方直，厚德载物！ 水积雷响， 屯 积助长。山下流水，启 蒙 德育！ 水在天上， 需 等饮食！天升水落。 讼 兴不争， 地下藏水。 师 出有名，水漫于地，密交亲 比 、 风行天上、 小畜 积雨，天下有泽、和悦慎 履 ， 地天相交，和谐通 泰 ，天地相悖，闭塞成 否 、 天火同燃、 同人 团结，火燃天上。 大有 收获！ 地中隐山、谨慎为 谦 ，雷响于地。 豫 乐自警、 泽中有雷！ 随 机应变、山下有风、 蛊 惑横行！ 地高于泽，居高 临 下！风拂大地！遍 观 通达， 火闪雷鸣、 噬嗑 威刑，山脚火焰， 贲 饰文美， 高山附地。 剥 蚀去伪。地下雷鸣、刚阳 复 兴！ 天降暴雷。守道 无妄 ，山中有天， 大畜 能容、 山下有雷。养志 颐 情，泽淹风木， 大过 之征！ 习 坎 为水，守信克险。附 离 为火、柔顺亨通！ 泽山相应、 咸 感贞吉，雷响风行。识道守 恒 。 天下藏山、退 遁 避险，雷震天上。识礼 大壮 、 火出地上！ 晋 升明德，地压潜火！ 明夷 避祸、 风熊火里。 家人 同乐！上火下泽、 睽 违少和、 水漫山路。 蹇 滞艰难，雷鸣水降、 解 除旱象！ 高山低泽。 损 下益上、风激雷荡。 益 下损上、 泽与天上！ 夬 决坚刚。天下微风。阴生 姤 合， 泽汇于地！ 萃 英聚众，地平风扬！贤能萌 升 。 泽中漏水，知 困 早悟。水盛风木！ 井 收勿幕！ 泽中起火。改制旧 革 ，火燃风木、 鼎 新之物。 震 雷压惊，反思内省。 艮 为山止，知止当止。 风木依山。循序 渐 进、雷震泽上， 归妹 依礼！ 雷鸣火电！ 丰 茂光明、火烧山外、 旅 途亨通。 巽 为风顺。大人齐物！ 兑 为泽悦！修德和睦， 风行水面，离析 涣 散。水溢泽岸， 节 制礼数， 风吹泽面。 中孚 信诚！雷惊山上。 小过 无妨、 水火相融， 既济 功成，火水离错、 未济 大江、。
六爻八卦怎样断卦
想学六爻爻断卦，建议你学学易经、断卦的方法！常用的方法有三种。一种是按9588易经直接解读？哪一爻动！就是用哪一爻的意思解释、有两爻动。按上面的一动爻解释！有三爻动按中间一动爻，或者是两个卦的卦辞解释、四爻动！用矗动的下面一个爻辞解释、五爻动用不动的那一爻爻辞解释、另一种是用京房纳甲配以五行、用五行生克制化、断吉凶，第三种梅花易数，以体用互变！五行生克来解释。起卦的方方法也不同,第一、第二种、用蓍草、金钱起卦！蓍草起起卦由于过于麻烦,很少再用了。现在还可以用用电脑起卦！第三种起卦的方法比较较灵活。有用时间间起卦,有有用数字起卦！有以方位人！物。牲畜、山川等起卦。只不过梅花易数，只有一个变爻解释、 也有几种办法相结合断卦的。既看卦爻辞！大象，小象。又用五行2248生克制化和体用互变,综合分析！、
终生卦的运算公式是怎样的
与一般问事卦的侧重点不同、终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题！大框框架的分析!及大概的运程走势，一般看终身不9299如四柱八字来得直观和明确!少有用卦看终身的，！
去黄大仙求签，抽中的第七十二签。求签文和解签。谢谢~
七二签 中平 古人占验验：未人守株待兔 兔儿久待意何如，堪6098叹愚人独守株!算算是无能令我笑!不须守旧自拘拘， 附注： 古人有看守一树而待兔来者。待之甚久。不见兔来、此人仍守树而不去！其愚拙拙无才能！真令人笑矣。求得此签者！不可拘泥守旧。若一味固守！虽属无大碍。究亦无益也。又何若而为此哉。 【白话浅释】 宋国有一农夫！偶然遇一野兔奔跑、撞倒在树头！于是捡回家！宰来食！从此。8173每天不去耕种！只坐在树头、等待下一只9532兔子的光临！也有用此来形容像高文定定这样抱残守缺的人!签文说：花这么长时间去等待兔子、又何苦来由呢！这个守株待兔的的愚人！真是可怜、他的低能、1768实在令人好笑！7531做人为什么这样守旧而自我拘禁呢，求得此签者。虽无大碍。但短期内亦难望有什么大作为！ 流年：平稳、难成大事，谋发展要等运转好再考虑！ 事业：最宜“骑牛拉马”、一面等待转机，一面要做好目前工作！ 财富：正财平平，勿因些少横财而产生侥幸心理！ 自身：要克服吊儿郎当，得过且过的心理！ 家庭：家宅平安。家人人宜互相关怀， 姻缘：对异性要积极点、虽今今年未宜成亲、但要为未来打好基础， 移居：在未有移民搬迁运时，也要装修一下现在的居所！ 名誉：损失的原因是来自您自己、而不是别人拖累您、 健康：困扰您的疾病。再不愈！就要找医生、 友谊：应扩大社交圈子。结识新朋友！ 断曰： 财难得．行归迟． 问风水平局无可取． 谋望事．不可为． 问遗失当出法再求． 蚕与畜．得利微． 问自身改过乃平常． 孕无碍．婚不宜． 问天时有转机乃吉． 问疾病．当改医． 问出行紶亦不合意． 宅平安．修善美．，
这个是周易上什么卦
需卦。按卦意看，是要要让你等待。、
周易的第一二卦说的是什么
第一卦是乾卦，代表天、父亲！代表阳刚之气，是唯一的纯阳卦，是天行健，君子以自强不息，第二卦是坤卦。代表地、母亲。代表8065阴柔之气！是唯一的纯阴卦、是地势坤，君子以厚德载物！先先有天才有地。有了天地然后才有了其他！，履卦第七卦、为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?