当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 先天八卦,后天八卦怎么使用。

后天八卦卦词


  • 五行数理的后天八卦

      又如在后天八卦中、如图所示:古书里说的“天九地一。左三右七!二四为肩。六八为足、”就是后天八卦对应的五行数理!具体说如下:乾卦属金!位居西北、其数理为六。兑卦属金。位居正西。其数理为七。离卦属火。位居正南,其数理为九!震卦属木!位居正东!其数理为三、巽卦属木!位居东南。其数理为四。坎卦属水,位居正北、其数理为一,艮卦属土,位居东北!其数理为八!坤卦属土,位居西南!其数理为二。、

  • 先天八卦,后天八卦怎么使用。

     0150 先天八卦又称伏羲八卦,传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作,先天八卦的卦序是:一乾!二兑,三离。四震。五巽。六坎。七艮。八坤!先天八卦数可以用8减去相应的二进制。比如乾卦二进制111,十进制是7,8-7=1、故乾一,坤为000,十进制0。故坤八、   先天八卦的方位是:   兑二 乾一(南) 巽五   离三(东) 中五 坎六(西)   震四 坤八(北) 艮七   先天八卦方位与先天卦数的排列形式,由乾一至震四?系由上而下,再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下,其路线形成S形的曲线,这种运动方式称为"逆行"、从S的8172迹形运动中,由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二,离三。震四,巽五。坎六!艮七,坤八排列的!这种从上而下!先左后右!由少至多的数字排列方式、称作“逆数”。反之。由坤至乾,从下面的开始,由下而上。先右后左!由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"、 按先天八卦乾坤。艮兑!震巽!坎离两两对待之本。每一对中都含有顺逆。奇偶。阴阳,即阴中含阳!阳中含阴!阴阳错综交变、这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长!顺逆交错。相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物。数不离理。理不离数!   后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点,位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦、东南!离卦,正南。坤卦,西南,兑卦、正西,乾卦!西北,坎卦、正北、艮卦,东北!如象征节气,则震为春分。巽为立夏!离为夏至!坤为立秋,兑为秋分、乾为立冬。坎为冬至!艮为立春! 即是序0813数为:坎一!坤二!震三。巽四。五为中宫!乾六!兑七。艮八!离九 《说卦传》曰:“乾!天也!故称乎父。坤!地也!故称乎母!震一索而得男。故谓之长男,巽一索而得女、故谓这长女,坎再索而得男、故谓之中男。离再索而得女!故谓之中女、艮三索7507而得男!故谓之少男。兑三索而得女、故谓之少女”。《说卦传》曰:“帝出乎震。齐乎巽,相见乎离,致役乎坤。说言乎兑,战乎乾。劳乎坎。成言乎艮”,邵子曰:“乾统三男于东北、坤统三女于西南。乾,坎。艮、震为阳!巽。离。坤,兑为阴”。哪首著名的口诀、金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的:“戴九履一、左三右七。二四为肩!六八为足”说的就是后天八卦,后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律!、

  • 后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了?

      乾坤仍然代表天地。最初天地混沌是为先天!后因有巨人擎天,天地分离,但因天柱折断,地倾东南、中国大地。呈现西北高!东南低,西北在高处,高入云端!代表天,西南为蛮荒之境,山壑纵横、无人能入,森林密布、乃极阴之地。故为坤、天为阳!地为阴,故坤代表阴。   不知知友是否满意,欢迎追问探讨!。

  • 周易六十四卦和文王金钱卦是一样的吗

      哪里的!,!、

  • 八卦什么意思??说一个人八卦。。

      八卦就是闲聊无聊的意思?,

  • 五行八卦是怎么来的?

      五行八2306卦分为阴阳五行和八卦理论、是古代汉民族的基本哲学概念,是古代的阴阳学说!    五行具体是指金行,木行,水行。火行!土行、五行学说同今天的数学,物理。化学一样、一直是中国古代汉2487族先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家,医家、兵家,儒家。史家、杂家,历算家都必须精通五行、   八卦。是阴阳!五行的延续!也或将万物分作为八卦、八卦是:乾。坎,艮。震、巽。离、坤和兑、八卦通常运用在方位、测卦。风水等学科上!而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科!那么五行八卦是怎么来的呢,   臾区划五行   鬼臾区(鬼、读音作wi、亦可读作ku!就是不可读作gu)又作鬼容区?号大鸿!传说鬼臾区占卜!医术于一身的先贤!他由八卦演伸出三合五行?主张天地万物皆由金、木!水!火,3604土五种要素构成,五行相生相克。使宇宙万物循环不已,于占卜3668:通过五行划分星宿?依星光的昏明!流星!陨星,来推测是否祥瑞!称为占星!于医术:划分人体脏腑。经络、以生理功能的五行属性和相互关系!来解释病症的成因!并针对性的9083选择治疗方式?   鬼臾区是五行医学创始人。传说中的上古医家,擅于五行之说?为神农氏后相传十世之世医!鬼臾区曾佐黄帝发明五行、详论脉经,于难经究尽其义理、以为经论、鬼臾区的后裔子孙,就以其先祖所出部落名称为姓氏,称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖。   伏羲创八卦   下古时代。出了一位前所未有的圣王。名叫伏羲!相传伏羲人首蛇身。聪瑞善思,他仰观天文,俯察地理!近取于身!远取于物、   从前,人们对天上会长云彩。下雨下雪,打雷打闪,地上会刮大风!起大雾。不知道是咋回事,很多人去问伏羲。他也说不出4191个原因,伏羲总想把这些事儿弄清楚、可想来想去,咋也想不出个头绪来,   有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼,逮住一个白龟,他想:世上白龟少见哪。当年天塌地陷!白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了,莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯!我得把它养起来、他挖个坑、灌进水,把白龟7428放在里边,逮些小鱼虾放坑里、叫白龟吃。也怪,白龟养在那儿、坑里的水格外清?伏羲每次去喂它。它都凫到伏羲跟前。趴在坑边不动弹!   伏羲没事儿就坐在坑沿儿。看着白龟想世上的难题儿。看着看着、他见白龟盖上7048有花纹。就折一根草秆儿、在地上比着白龟盖上的花纹画,画着想着,想着画着,画了九九八十一天?画出了名堂,他用9225一通道儿当阳,一断道儿当阴!一阳二阴、一阴二阳、来回搭配。画来画去!画成了八卦图。   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池、画八卦那地方叫画卦台?   五行学说采用取象比类的方法!将世8794上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上!9670运用生克制化的关系?来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样!五行之间存在着相生相克的规律,相生相克是任何事物不可分割的两个方面、   没有相生,就没有任何事物的发生发展、没有相克!就没有事物发生发展中的协调和平衡、相生保证了事物发展的原动力和可能性!相克保证了事物发展的控制力和协调性!事物之间这种生中有克,克中有生,相辅相成!互相为用的关系。推动和维持事物的不断生长!变化和发展,    八卦在中国文化中与阴阳,五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的事物,乾代表天!坤代表地!巽(xn)代表风,震代表雷。坎代表水、离代表火!艮(gn)代表山。兑代表泽、   八卦就像八只无限无形的大口袋!把宇宙中万事万物都装进去了。八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现7484象和人事现象!基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。、

  • 懂计算命卦的来,计算命卦有两种 哪一种是正确的?

      1987年的女性为二黑土命,二黑土为坤宫,即坤卦。你这是玄空飞星方面的处算方法,按这个方法去算挺繁琐的、我都是把几个重要5020的年龄记住,然后查手指、例如父亲为1951年。为4绿木巽卦,自己1973年为9紫火离卦,儿子2000年为9紫火离卦。遇到年龄差不多的!就以这些为基数,进行查手指。男逆女顺,   1984年的男为7赤兑金。女为8白艮土!1985年男为6白乾金!女为9紫离火、1986年男为5黄土,女为白坎水。。,!,

  • 易经六十四卦排列

    8177  易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务。情境!现象。特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理! 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务、情境,现象、特定环境下的人生哲理。以1798及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对8485应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部、

  • 易经第六十卦怎么解

      第60卦 水泽节(节卦):万物有节     上上卦     象曰:时来运转喜气生。登台封神姜太公!到此诸神耽退位。纵然有祸不成凶。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠、兑为泽!坎为水、泽有水而流有限。多必溢于泽外、因此要有节度,故称节,节卦与涣卦相反,互为综卦!交相使用!天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳、个人有节度才能完美!     事业:正处在发展时期,一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇。只要坚持遵利守义的原则!可大胆行动!这样。事业可以继续兴旺发达,      经商:市场行情好!对自己很有利!应该努力开拓、勿失去机会、不过!头脑一定要冷静,投入应有限度!适可而止,该收则收!     求名:严格要求自己、办事知道节度,不走极端,可以通行无阻。顺利前进。     外出:大胆外出顺利     婚恋:不要陷入情不自禁的地步。顺其自然会有好结果!     决策:抓住机遇、勿失良机、适当节制自己的行动,不可勉强、更不可冒险!恰如其分!一切不可拘泥,该变就变!但是。该节制的时候一定要节制。节制必须有限度?过于节制就成为苦、不会7942有好的结果。这叫适得其反!务必十分注意!。

  • 剑网3 求坤卦风卦泽卦的卦词

      (1) 乾卦为天(上上卦)   乾卦是易经六十四卦中的第一卦?是上上卦,是天卦。帝王之卦!所以理所应当排7437在第一!这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息、说明这是2135个要不断努力的卦象?当你的努力都达到了、紫武橙武与你皆浮云?你已经称霸武林了,也说明拿到这个卦象的人是很累的。你要一直努力才6343能大成,   (2)坤卦为地(上上卦)   坤卦是易经六十四卦中的第二卦,是上上卦、乃是地卦,所以理所应当排在第二、这个卦象的的卦辞是:地势坤!君子以厚德载物、同议天卦一样,这也是个要不断努力的卦象,不同于乾卦的是。这卦象要想大成要依靠他人的力量,要用自己的人品广交好友。在紫武的路上坤卦也算得上顺当,   (3)兑卦为泽(上上卦)   兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦!是上上卦!兑为泽。这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象。得到兑卦的人、只要付出最小的努力就能得到最大的收益!在什么路上都是一帆风顺的,拥有兑卦的朋友们恭喜你了!记得副本要抢着1857摸BOSS哦!   (4)离卦为火(中上卦)   离卦是易经中六十四卦中的第三十卦,是中上卦、这个卦象主要是属于依附!承接上三挂的卦象、所以离卦要想大成。就要依附上三卦的人,离卦之人不能小心眼,不可强求。0240离卦的人切记、命8835中有时终须有!命里无时莫强求。强取只能落得个两败俱伤的结构!切记切记!   (5)震卦为雷(中上卦)   震卦是易经六十四卦中的第五十一卦!是中上卦。这个卦象的人、不鸣则已8549一鸣惊人、平时什么都不出、要出就出好东西。属于手黑的哪一派?但是否极泰来。黑久了就出好东西。什么玄晶啊、紫武啊!不出则已。出就是满品。   (6)巽卦为风(中上卦)   巽卦是易经六十四卦5415中的第五十七卦,是中上卦。这个卦象的人。虽然手气好。但是容易受人利用、挑拨离间。来得快去得也快!是个半凶卦,承接中上卦和中下!下下卦、也就是说!就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的!你拿不到、同样我也是巽(XUN、二声)卦、我就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人,要小人不能君子,记得副本要改分配哦,   (7)艮卦为山(中下卦)   艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦。是中、后天八卦卦词、先天八卦,后天八卦怎么使用。