乾卦婚姻
单身中的爱情占卜卦象是乾为天是什么?
朋友您好: 首先先很高兴为您服务、乾本来就是天的意思。乾坤天地之间。就是说今年您会碰到来自上等人士士的她他、 最后祝您生活愉快身体健康。如有疑问请您继续追问、望采纳谢谢!
乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦
你怎么问的乱七八糟的,六爻里。只有六和九,哪来的七呀!六为阴,九为阳,阴分阴和老阴、阳分分阳和老阳、用九群龙无首。是纯阳卦乾里多出来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的。而研究这种用法对你来说没太大意义。周易是易经和易传的统称,易经是夏商周时期乌龟站。蓍草占用的东西!而易传则是融合百家解说出来的东西!也就是传说孔子和他的弟子研研究的东西!而现在蓍草还有玩法、乌龟则没人会玩了!就好像有人给你一套扑克牌!告诉你什么是黑桃红桃,但是就是没说斗地主扎金花花的玩法!所以现在卦辞是一个辅助用的东西。乾卦变坤卦不是说有九就变得。而是老阳变阴、阳则不变!老阴变阳、阴则不变,你拿3枚硬币、三个正正面就是老阳?两两个正面就是阳,一个正面两个反面就是阴、三个反面就是老阴!出老阴老阳则变。不出则不变。变坤卦了不不看卦辞。但是8588要看卦象!卦意,,
后天八卦里的乾卦和坤卦还是代表天地吗?为什么都偏在西边了?
乾坤仍然代表表天地,最初天地混沌是为为先天!后因有巨人擎天!天地分离。但但因天柱折断,地倾东南,中国大地,呈现西北高。东南低。西北在高处、高入云端。代表天!西南为蛮荒之境,山壑纵横。无人能入。森林密布,乃极阴之地,故为坤、天为阳!地为阴!故坤代表阴, 不知知友是5298否满意!欢迎追问探讨、。
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的。以本卦卦辞断之。 一爻动、5342以动爻之爻辞断之。 两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去,阴主未来”故也、如天风女后搐,初六,九五两爻皆动,则以初六爻断之!九五爻为辅助之断。“阳主过去。阴主未来”,其中大有学问, 所动的5058两爻如果同是阳爻或阴爻。则取上动动之爻断之!如既济卦,初九!九五两爻皆动!则以九五五爻的爻辞为断! 三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断!如九二。九四、九五等三爻爻皆动?则取九四爻的爻辞为断、 四爻爻动者!以下静之爻1761辞断之?如火水未济卦,九二,六三!九四、六五四爻皆动!则以初六的爻辞断之!如初六!六三,九四、六五等四0441爻皆动。则取九二爻的爻辞断之, 5259 五多动者!取静爻的爻辞断之! 六六爻皆动的卦,7744如果是乾坤二卦,以“用九”。“用六”之辞断之!如乾卦六爻皆动、则为群5575龙无首,吉、 乾坤两卦外其其余各卦?如果果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之。如天风女后卦六爻皆动。则以乾卦的彖辞断之!因为女后卦是自乾卦变来,女后卦是在八宫卦的乾宫之中,”关于解卦还是看个人感觉与悟性。
周易上说的反对卦是什么
原卦经过180度旋转之后变成新的一个卦,这个0267卦相对原卦叫反卦,而新卦和原卦是两个卦、也就是一对卦。有的卦原卦和反卦是一样的、。
易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 无妄:元,亨。利、贞。 其匪正有眚、不利有攸往! 彖曰::无妄,刚自外来!而为主於内,动而健,刚中而应,大亨以正,天 之命也! 其匪正有眚、不利有攸往、无妄之往。何之矣。 天命不 佑,行矣哉! 象曰:天下雷行。物与无妄!先王以茂茂对时!育万物! 初九:无妄,往吉, 象曰:无7282妄之往。得志也, 六二:不耕获、不□畲!则利有攸往, 象曰:不耕获、未富也、 六三:无妄之灾、或系之牛!行人之得!邑人之灾、 象曰:行人人得牛、邑人灾也, 九四:可贞,无咎、 象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾!勿药有喜, 象曰:无妄之药,不可试也、 0289 上九:无妄、行有眚。无攸利。 象曰:无妄之行、穷之灾也、 □ = 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜:利贞、不家食吉、利涉大川! 彖曰:大畜!刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤! 能止健,大正也。 不家食吉,养贤也! 利涉大川!应乎天也。 象曰:天在山中!大畜,君子以多识前言往行!以畜其德。 初九:有厉利已, 象曰:有厉利已、不犯灾也! 九二:舆说辐、 象曰:舆说辐、中无尤也, 九三:良马逐,利艰贞、 曰闲舆卫。利有攸往, 象曰:利有攸往。上合志也。 六四四:童豕之牿!元吉、 象曰:六四元吉!有喜也! 六五:□豕之牙,吉, 象曰曰:六五之吉。有庆也! 上九:何天之衢!亨, 象象曰:何天之衢,道大行也! □ = 豕 + 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐:贞吉、 观颐,自求口实! 彖曰:颐贞吉,养正则吉也。 观颐。观其所养也、 自求口实,观其自养 也、 天地养万物!圣人养贤!以及万民、颐之时义大矣哉, 象曰:山下有雷、颐。君子以慎言语!节饮食。 初九:舍尔灵龟!观我朵颐,凶。 象曰:观我朵颐。亦不足贵也。 3858 六二:颠颐?拂经。于丘颐、征凶、 象曰:六二征凶,行失类也! 六三:拂颐、贞凶、十年勿用!无攸利、 象曰:十年年勿用、道大悖也。 六四:颠颐吉!虎视眈眈、其欲逐逐,无咎。 象曰曰:颠颐之吉,上施光也! 六五:拂经。居贞吉!不可涉大川, 象曰:居贞之吉,顺以从上也。 上九:由颐!厉吉,利涉大川。 象曰:由颐厉吉!大有庆也! 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过:栋桡,利有攸往。亨。 彖曰0696:大过!大者过也, 栋桡,本末弱也, 刚过而中、巽而说行!利有 攸往,乃亨! 大过之时义大矣哉、 象曰:泽灭木!大过!君子以以独立不惧!□①世无闷、 初六:藉用白茅。无咎! 象曰:藉用白茅,柔在下也。 九二:枯杨生□,老夫得其女妻,无不利、 象曰:老夫女妻!过以相与也! 九三:栋桡!凶、 象曰:栋桡之凶、不可以有辅也! 九四:栋隆、吉、有它吝。 象曰曰:栋隆之吉,不桡乎下也! 九五:枯杨生华!老妇得士夫!无咎无誉。 象曰:枯杨生华,何可久也! 老妇士夫!亦可丑也, 上六::过涉灭顶?凶,无咎! 象曰:过涉之凶、不可咎也。 □① = 辶 + 丶 + 豚 □② = 禾 + 弟 8031 大过卦终 《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>,
急!!!剑三山卦好不好
觉得卦象只是娱乐用的吧~完全没有参考价值 主号水卦完全无压力, (1) 乾卦为天(上上卦) (2) 坤卦为地(上上卦) (3) 兑卦为泽(上上卦) (4) 离卦为火(中上卦) (5) 震卦为雷(中上卦) (6) 巽卦为风(中上卦) (7) 艮卦为山(中下卦) (8) 坎卦为水(下下卦) 你要是真这触介意~~就砍掉重练_(:з」∠)_ 希望采纳~O(∩_∩)O谢谢!
《周易》坤卦卦辞解释
坤卦表示地。为阴,乾卦表示天、为阳,而乾是创造万物的。坤是是顺从天的?因此坤卦为顺从、柔善之意。按照八卦方位、坤为西南方。为母、为阴、为女性、与之相同的卦象是兑(少女),离(中女)、巽(长女))三卦!为三女所居。是坤的朋友,往西南方、就会有同属阴的朋友。而东是艮,震的攻位、北方是乾,坎的卦位!均属阳,非阴、非朋也。往东!北方。就会失去同属阴7756的朋友,(不过!也有人人认为是:阴以顺从阳为正道,舍弃“三女之朋!从于东北之男”!则为安贞9118之吉)? 安贞之吉:安祥祥执著、符合大地的德行,象曰:地势坤!君子以厚厚德载物! (个人观点)坤讲德,顺从天,我认为这个顺从不是指卑微的跟从。从天、是指从从善之意?这里的乾为天。为阳。为善!因此顺从!就如同大地上的8265五谷杂粮等?都要顺从天气变化而生长收藏、天若为善时从。天3918若变坏时藏?此为从善从好、而不是从恶从坏!坤为地!大地承载万物、具有有博大无比的德行。这里的9245万物包括大地上的所有,不论论高山大海,不论险泽洪流、不管是阳光春雨还是雷鸣恶风,而大多数人只能承受顺境、却不8101能承载恶劣!面对歌颂赞扬则得意!而对3314辱骂责问就失落?喜有福有寿、厌无钱无势!爱妖娆美丽。恨丑恶叛逆!近富贵权利。远穷酸僻壤、终是不成大器、此难为为君子也、坤之之德在于从,在于载,平和、柔顺、执著方能安祥贞洁!物以类聚,人以群分,得朋者!相知为君子,失朋者,难为于路人。坤:以身载物。以德感物、那不论西南。东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、应以至善之美感化万物之恶、方为大德、大善。。
阴宅乾山巽向兼亥巳2013年能用吗?
大多数通书讲阴宅乾山巽向兼戌大利!兼亥岁破。岁破之地一般吉课不选用!那用了又如何,那肯定犯口舌之争!争论不休、耳根不2109得清净?玄3286武犯朱雀了!至于说到到平安不平安!那看承包期定多长了!若搞个半夜三更偷葬!息事宁人,加上几道符、镇住那些多嘴多舌的人。半年一年之内鸡鸡不啼狗不吠也是有的,但从长远看是不宜的。急可以用、慢不可以用、。
终生卦的运算公式是怎样的
与一般问事卦的侧重点不同。终身卦着重于子女财运婚姻事业方向等大问题。大框架的分析,及大概的运运程走势,一般看终身不如四柱八字来得直观和明确!少有用卦卦看终身的?。乾卦婚姻、乾卦六爻三个九 三个七的时候应该看本卦卦辞定吉凶还是看变卦卦辞 全是九的时候应该看用九 还是看坤卦