台湾中医讲面相视频
额头高有点突出，面相上怎么讲
一般而言、额头的左右眉额额骨如果是高高隆起者。说明这是基本上都能有一番大作为的人、又或者说这是为官的面相、 还有就是如果果是额往前突的人！一般都是感情非常丰富者。这种人就算是异性颇有好感、然而却不能3129轻易得到异性的欢心!若是额骨隆起并且还能直贯头顶，表示这种人有一种帝王之气，是帝王相！古7783时候的帝王将相大都就是这种面相! 额头突出面相详解： 额头上部突出的人，属于理论派的类型、具有人情味！性情亲切。和蔼、 额头中央突出的人，有远见。理性、不会采取无理取闹的行为，在工作和爱情方面都能把握良机、 额头下部突出的人。是属属于孜孜不倦!努力劳动而获得成果的类型。他们观察力强。对事情的判断也很正确。 希望对你有帮助。
中医真的能看面相就知道别人的什么病？
中医临床有个词叫“望诊”!就包括“看面相”。 根据是“有诸内必必形诸外”的理论。 有一本中医书《望诊遵经》，诊断学专著，二卷！清·汪宏撰于1875年，作者从从《内经》！《难经》、《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊0354资料予以归纳整理而成此书,。
为何中医看面相很准
中医为何会看相。且听我给你说道说道、有人认认为相学属于封建迷信、其实不然，山，医，命、相！卜统称为玄学五术！同宗同源。都属于易0111学的分支、且都是以阴阳五行为核心说理工具来判断事物的发展2232趋势和应对策略，是中国传统文化中最重要的东方科学部分。特别为医（中医）者一定定要知此渊源？其中“山”包含《玄典》。《养生》。《修密6099》三部分？是修心养性、锻炼身体的秘术。“医”包括三部分：“方剂”。“针灸”。“灵疗”、 “命”是以时时空关系来判断人的命运的一种方法，其重要的方法有：“占星星术”,“干支术”。 “相”的部分包括两种：“人相”！“地相”！“卜”术术最为渊源流长、如《梅花易数》。《纳甲断易》。《六壬神课》、1743《太乙神数》,《奇奇门遁甲》等数术学!历史朝代中的军事家大多精通此术、汉朝朝的诸葛亮？唐朝的李淳风！宋朝的邵康节，明朝朝的刘伯温？清朝的的曾国藩等、相学中的“相由心生”是有根据的：中医学中的“望诊”！是对病人的神！色！形。态，舌象等进行有目的的观察。以测7367知内脏病变，现代心理学认为：面部表情是内心情绪在面部上的一种映射！人的性格或气质经常常支配着他的情绪状态!所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比2618如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴，开朗热情的人眼睛明亮、在心理咨询当中、咨询师会十分关注来访者的心相表现！以捕捉其心口不一的时刻。进行深入的洞察分析。美国心理咨询大师罗杰斯就把注视作为咨询师的基本要求、想要看相朋友可以给我私信发照片。或者加我QQ（在我个人简介里）、照片要求：清晰自然的大头照！最好露额头和耳朵！请关闭相机美颜功能、戴眼镜的不要取下眼镜、女士请素颜！、
有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频
易经本是象数之学。义理随象数3800而产生、象数随时空而变化。它是一门研究万万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问!时间与空间方位！是理解易经象数的关键、不理解象数的意义，不分辩时空与五行，就无法理解河图洛书、也不可能真正理解易经易象、必4804须指出时空与象数、其意义都是在观察三才之象中发现和确定的、具有客观性！这是律历与易经8951的基本概念！是两者的精髓与实质所在，律历与易经所揭示的定则是：由天天地合气而化生的万物。人体乃至一切人文现象，都与宇宇宙时空变换同步,具9330有一定的时空模式。而宇宙时空模式的变换。则是经由日、月！星！地运1509行周期的变化而体现出来的、这一宇宙时空模式、在现代完全有可能在自然界生物体的生化过程，特别是人体生化过程中得到验证。从而赋予科科学的意义, 数学是随着古人测天量地的活动而发展起来的！数字在理解易经中有重要意义。十个基本数字被视为天、地之数、一至五为0499五行生数？六至十为8975五行成数！每个数字都有具体体意义,代表某一时空与物象、十干。十二支，十二月，二十八宿！五日一候。三候‘气！廿四节气，七十二候，六十花甲，三百六十日。五年一小运！十年一大运，等等，只有理解这些数字的含义。才能理解易经经象数的意义， 中华文化源远流长。博大精深！要透彻理解须要克服许多障碍。我认为、以天人合一思想为线索，可以做到“一以贯之”，从而把它的端绪4798寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解说“易经”的！将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度！从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部人文哲学著作。但它毕竟是解释“易经”和筮法，又同占筮有着密切的联系！而“易9867经”的卦辞!爻辞！爻象甚至至筮法在“易传”里都有阐述？可以说“易传”是一部哲学著作。同时也是一部占筮筮的理论著作,因为它有变易、不易！简易和交易这四大原则、“易经”是通过占筮中的卦辞、卦象！爻辞，爻象来表达其自6350然观和社会观？是论述宇宙和世界的大法则，古代学学者有时分开讲，但大部分学者是合起来讲，张横渠是合起来讲的、横渠在系系辞中写道：“欲观易先当玩辞!盖所以以说易象也,不先尽系辞。则其观于易也，或近！或太艰难。不知系辞而求易！正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义、是圣人议论到此，因举易义义以成之,亦是人道之大且要者、系辞所以论易之道。既知易之道，则易易象在其中！故观易必同系辞”，这几段话应该说是横渠先生学易观2649易的总纲!是他学易的体会总结、我们再看看横横渠对系辞与乾坤的联系和阐发！才能看出他后面的宇宙观，阴阳学说，天人合一学说，变与化的辨证法法等等。“易传”说：1376“天尊地卑，乾坤定矣、方以类聚。物以群分”！尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词、是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨。所以古代人觉得天很伟大。就象人登到山顶四周一看！河流纵横，山峦起伏！心中总生赞美感和伟大感！我们每个人旅游参观座电电梯登到某城市最高楼顶四周一看，就觉得我们人类也很伟大、这便是尊的真正涵意！人类不但感受到天的伟大、也感受受到人的伟大,而大地是我们人类无法离开它而生活！离开了就不得了，所以我们人类亲近大地！热爱大地。卑在这里就是亲近亲切的意思！横渠将其引伸为，“先分天地之位、乾坤立则方见易！故其事无非易也，先言天地。乾坤易之门户也”、横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子！周公、文王那里得来的。否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首！这其中有很多思辩道理，我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维、说明明凡是远大的，摸不到的都认为是好的、因为它它能看见而得不到，在人的心目中地位就越高。对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕、如太阳与月亮之......余下全文>>！
学中医和气功是不是要以周易为基础？
应该要对《周易》有所了解。 《周易》其书大大有名、几乎每一个中国人都知道有这样一本书！外国人只要他研究究中国的古代哲学,文化！文学！历史。科技，天文、地理、医学等等！也都知道有这样一本书、但中国人给《周易》2921下的定义却不好!“《周易》是一本卜巫之书”！这大约是现代中国学术界的定论。什么是卜巫呢、那就是算命、那5197是封建迷信？是与与现代科学对立的东西,自然这些年来的地位也好不到哪里、0238一开展普及科学文化活动？就要反对迷信、而要反对迷信！就要要把迷信的老祖宗——《周易》拿出来评说一通！ 说句实在话、现代社会里几乎没有一个人能读懂《周易》。既然读不懂。你有什么权力去批《周易》！有人说我不是在批《周易》、我是在批什什么气功！算命！巫术等等、你可知道、这些东西它们都源出于《周易》、是《周易》理论的具体操作。当你打别人家孩子的时候、怎么能说与大人无关呢， 关于《周易》的起源!现代学术界里有一一种思想认为,它起源于远古古的石器时期。而且至今没有找到它的真正源头在哪里，一般人也用不着知道得那样详细，只要知知道《周易》在甲骨文时期早就存在就行了，那时候人类8984才刚刚学着发明文字！而《周易》已经是一种成体系的理论！ 关于《周易》存在的意义!也不是一般人所能尽知的！9582但中医就来源于《周易》的线索还是明确的，可以这样理解：中医的意义仅仅是《周易》意义的百分之几而已、至于《周易》在现代社会的价值！你只要知道计算机语言的二进制法与《周易》相同就足够了、 对于于《周易》的其他价值，我们没有读懂。不敢妄加评说。但总的的感觉是：它深似大海。博大精深！恍恍恍惚惚间包容了天地间的所有道理！举一个例子： 《周易》用十个天干：甲。乙，丙。丁，戊。己！庚！辛。壬，癸！十二个地支：子，丑！寅、卯！辰，巳、午！未。申！酉。戌。亥！来记历法！就出现了六下甲子的周期循环。这种历法有一个现代历法没有的长处，即六十甲子循环往复！没有起点也没有终点。上可可记几千年前，下可记人类类的未来,然而。就7146在这神奇的记年法里，却包含了无限的奥秘、 据统计。从1827年以来，长江共发生洪水16次、其年份分别别为1827年。1849年！1860年！1870年、1887年，1905年、1909年，1917年！1931年。1935年。1945年。1954年！1969年。1980年！1991年。1996年、这些数字中间有一些奇怪的联系： 1887—1827＝60 1909—1849＝60 1931—1870＝61 1945—1887＝58 1969—1909＝60 1991—1931＝60 1996—1935＝61 可以说长江洪水60年一个周期是非常明显的、而且间隔约60年的水都有相相同的特点、如1870年。1931年，1991年（1998年长江全流域大水人为的因素很大）三次洪水都间隔了约60年，而且这三次都是全流域性质。从四川到江浙、都遭到了巨大的损失。而1935年和1996年两次洪水间隔了61年。这两次洪水都是地域性的！主要发生在荆江两岸、即湖北的江汉平原和湖南的洞庭庭湖地区一带。 有一位中国科学家收集了美国加利福8075尼亚州最近200年来发生的大于6级的地震16次，发现有4次次发生在壬申年,也存在一个60年周期的规律！于是预测1992年6月份在旧金山地区有6．8级以上地震、果然1992年6月28日发生了7．9级强烈地震! 从这两个例子中，你能说清楚《周易易》的价值何在吗!中长期天气预报一直是现代科学努力的方向之一！现在即使2589我们有了气象卫星。也不可能作出准准确的中长期的天气预报来，而数千千年以前的《周易》硬是将这个问题给解决了！例如！1968年湖南的不少老乡都说：“明年是乙酉年，老乙酉年大水（公元1849年），前乙酉年也大水（公元1909年）。明年会遇上60年的大水周期，”不少地方及时做了准备，果然！1969年湖南！湖北发生了大的洪水灾害。 我们在此并不想证明《周易》的真正价值！因为我们根本证明不了，而是想借《周易》来说明人类的文明起源问题，以上所举的例子、基本上都超出了了现代科学理解的范围。而这些文明的成果绝大大多数找不到来龙去脉、像《周易》！中医！经络、针灸等等。它在人类文明初期就已经存在。按照一般道理。当时的人根本不可能发明它、因2770此我们有必要承认、在我们们这代文明之前（文字发明以前）!地球上曾经经存在过一种高度发达的文明。但是这种文明却在一次巨大的灾难中失去了。那就是大洪水，大洪水不但毁灭了地球海拔1100米以下的北半部居民。同时也淹没了第一代地球人辛辛苦苦学习来的高度文明，从高山上走下来的的牧羊人们、他们虽然得到了上一代文明的残毁部分！却不能将它原样发展下去，而这批成果就包含中国上古时期以《周易》为中心的一系列文明！“中介文明”的的观点。是我们立足于中国古代文明成果、为解释包括印度在内的整个东方文明体系，而提出来的本书第四个重要假设！它是相对于现代“物质文明”而言的、当然，这样的划分仅有方法上的意义，因为如果不不这样划分。我们就无法分析“中介文明”特点。因此、作者申明。在此我们没没有有意批评任何一种文明的企图,所有的分析都是善意的、目的是为了更好地让人了解已经丢失的一种文明存在的价值， 9816 客观地说,对于人类留存下来2081的远古文明的意义！人类类对它们的研究是越来越少!当现代科学产生之初，为了树立一种权威。我们们基本上是把远古文明当成迷信来对待的,当现代科学产产生以后，由于我们过分局限于自己发明的方法和理论！并以此来作为衡量一切的的尺度，因此在有意无意之间，排斥了远古文明、从80年代开始。世界上形成了一股文化的回归热，从不同的角度关注远古文明、但是由于认识，方法上始始终没有突破？使这这股回归热到目前已经彻底失去了目标! 如果我们可以再往前推论。实际上人类从一开始就没有很0389好认识远古文明!从目前留下的古代文献中、我们可以明确确地感觉到。从有文字记载历史史以来。人类在进入这种文明的的时候就显得十分盲目、以中国为例。《周易》乃远古文明的总纲。但中国人人在一开始解释《周易》的时候就很混乱。一部《周易集解》荟萃了历史上一些有创见性的认识。但分歧之大却是有目共睹的。更重要的是。这些注释让后人读不懂，尤尤其是对《易》理部分。至今没有明确，统一的认识。后来的学者们、由于对《易》理认识不够清楚，因此此无论是从哲学！社会学！宗教，民族学。文学学等方面入手,只能是越解释距离《周易》的本质越远、到今天，实际上我们对《周易》的理解与古代并没有本质上的差异、古代人不懂，我们照样不懂， 为什么会会如此呢，原因就在于我们现有的文明结构是建立在什么论点的基础之上，也就是说，在于我们以什么样的目光看待眼前的世界！ 追求对自然的总体认识，是人类根深蒂固的潜意识，积6000年的文明成果，我们发展起一套对3274自然认识的方法和理论，经4471验告诉我们，这套方法和理论是行之有效的！它简单明了！直截了当地针对我们一切物质需要！6000年来！我们在这样一套方方法和理论的指导下!取得了意想不到的成就、但是，如果我们提一个问题：我们今天对世界的认识方法和理论是唯一正确的吗。看来定论未必容易下。从哲学学的角度看，我们今天认识世界的方法仅仅是无数方法当仔的一种而已。也就是说。我们仅仅从从一个角度。一个侧面认识了世界， 那么、我们今天是如何来看待眼前的世界呢，尽管哲学上的分歧有许多。但有一点是基本可以肯肯定的,我们是站在“世界是物质的”这样一个角度来看待世界的、这就是我们对世界的基本看法！由于有了这样一个看法，我们积6000多年的知识积累！建立起一套文明的的结构、例如。目前世界上一共约有2400门门学科,但这些都是以物理学为基础的，甚至，在人文科学里也要遵守物理学的法则、比如、现代哲学观点的提出就是以物理学取得的成就为基础的。当我们从“世界是物质的”的观点去看待自然的时候！我们会自然引出许多相关的观点，比如！“人定胜天”的观点等等，建立在这种观点之上的文明，我们把它称为“物质文明”、 那么！除了“物质文明”的方法。是不是还存在其他他认识世界的方法和角度呢,回答是肯定的！但这种方法究竟在哪里呢、我们认为。这种方法本来早已存在于人类的3934文明之中！只是3651我们没有认识到而已。那就是远古文明的方法、这要从远古文明认识世界的角度谈起， 为了方便起见，也为了对比地进入我们将要讨论的问题，我们9362从两种文明中各自取出一门学科进行对比。从“物质文明”中我们选择了西西医学!从东方的远古文明中我们选择了中医学， 西医学是建立在人体解剖学基础之上的医学，它的研究思想想及方法依然离不开现代物理学的范围，从从这种理论和方法出发、西医将人看成一个纯物质的东西，就像一架工业社会的机器一样。因此它在治疗的思想。方法上！也采取用物质文明改造世界的方法。与修理一架架机器基本相同,心脏损坏了可以换一个人造心脏。阑尾发炎了。可以割掉。对待一一个肿瘤!既可以用手手术刀切除！也可以用放射3580线杀死、这种方法与对待一辆破旧自行车、一架破机床几乎没有两样，自行车的链条断了！可以接上一节！机床的电机坏了。可以换一个新电机、 我们承认、随着科学技术的进步，西医“修理”人的水平也在日新月异！让我4787们来设想一下：再过100年、那时人们可以制造、“克隆”出许多精美的人体器官！像人造心脏、人造肝。人造胃等等，也可以人人造肌肉。骨骼，血管，甚至可以造出与光缆相似的神经传感系统、到那时。一个人肯定会在这些辅助技术下活得更长久，假如如他可以活上300岁的话,而在这300年里！今天换一个人造心脏、明天换一个人造肝，后天换一个人造手臂！大后天换一嘴人造0153牙……这样不断换上300年!那么，这是是一个什么东西呢,他还是个人吗、人们肯定要发明另外一个词来形容这种工业化的大怪物，也许人们会称他为：工业集成化的类人高级机器。多么可怕、到那时，我们5320这个社会还叫人类社会吗、 从西医的6830治疗思想及方法中不难看出！西医学与现代物质文明的总思路是相同的、无处不体现能量与能量的对抗！物质与物质的交换！病毒入侵、这是物质与物质交换的一种方式、各种抗菌1822素则是能量与能量对抗的显示。如果将西医学的指导思想概括一下、那么只有三三句话!即生存与毁灭。征服与被征服！战争与和平，由此可见、西医学着眼点是人的物质方面、它是8836纯粹的“物质医学”？体现的就是当代物质文明的普遍原则。 因为西医学离我们很近,大家在生活中的感触都很深、在这里我们就不用多费笔墨了。 中医学号称中国的第五大发明。在世界医学学里独树一帜,与西医相反，中国的中医完全走的是另外一条路。它从来就不主张生存与毁灭。征服与被征服、而是从另外一个角度切人人体与疾病的关系当中！ 中医十分重视人与与自然的关系!《黄帝内经》讲到疾病时总离不开气候！季节，周围自然环境等因素、中医意义上的人。并不完全指肉体的人。而多指精8276神方面的人。强调思！忧！恐、喜、惧等等内在精神因素与疾病的关系。《素问·举通论》说：“百病生于气也、怒则气上、喜则气缓，悲则气消！恐则气下，惊则气上、思则气结。”故有“思思伤脾”!“恐伤心”、“忧伤肺”之说，中医的藏象9796五神也是指神,、魂。魄，意、志、指的就是人的情绪、思想！意念！心理等精神的东西！ 比如说！中医的所有理论都是以“气”为中心展开的。中医认为，“气2938”是生命的本源,阴阳五行是“气”的运动形式！五运六气是天地的“气”化，藏象五神是人体的“气”化！病因病机在于“气”化的失调、治疗在于调理“气”机！而中医医讲的“气”,不论从哪一个方面讲、它都不像是物物质性的东西,而是是类似灵魂一样精神的东西,因此，我们可以推测！中医主要是以精神体为为服务对象的医学，方法在于协调精神体与肉体之间的关系！ 在这一基本理论之下。中医的治疗思想和方法不是征服与毁灭、而是调和与平衡。它的最高原则不是把侵入的病毒杀死，而在于阴阳平衡2715下的转化！因此、中医特别讲究养气，调气。理气、盛则泄之！虚则补之，寒则热之、热则寒之、促使使阴平阳秘,补偏救弊！ 由此可见、中医学的着眼点不在人的物质方面，而在人的物质与精神相互关系的方面！它的突出作用在于2426沟通物质肉体与人类精神的信息！起到中介调和的作用、因此此我们把中医称之为“中介医学”！ 现在我们来综合一下。西医学由8080于体现着物质文明的普遍原则，我们将它称为“物质医学”、中医学则与西医相反！它是站在物质肉体与精神之间！因此、我们把它称为“中介医学”！如果世界是由物质及精神构成的。那么，我们就可以看出中医在自然层次上所处处的位置，物质（西医）——（中医—中介）——精神， 如果说“世界是物质的”哲学观点、导致了西医医的产生，那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢，虽然我们目前还不清楚、但有一点是可以肯定的！了解物质结构的人才可以发明西医学。同样、只有了解了物质和和精神两方面结构的人。才可以发明中医学，因此！不论从哪一个角7253度出发、促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明， 必须注意的是、中医中介的特点！并不是它单独具有的！它是中国远古文化大系里的一个分支而已。正如同西医代表着物质文明的普遍原则一样！中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则。即东方文明的普遍原则、医者，《易》也。《易》为《易易经》!它是中4715国古代文化的总纲，因此整个东方文明也可以称为“中介文明”、实际上！只要我们稍加注意就会发现，以《周易》为中心的所有文化形式、都带有中介的特点、中医是中介的！气功是中介的、针灸是中介的！中草药的原理也是中介的、道家关于人的一切理论也都是中中介的。巫术！占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法、、
从眉毛 看面相
古相书论眉言：“眉为两目之华盖。实为一面威仪，乃日月之英华，主贤愚之辨别、”眉之重重要性！亦不容忽视！眉、宜宽广清清秀平长力上、对于粗浓逆乱凸出的眉，不是给人好印象象的眉,眉毛疏而秀，平而阔、秀而长者性聪明，凸垂或低悬的眉毛遮盖着眼睛的。领悟力强。观察深刻、眉平直率！重实际！眉弯曲的人！敏感。爱美、眉毛粗浓的人。雄健、果敢，逞强、粗而浓！逆而乱者！性凶顽、眉中间相距极近的人、性暴躁、乘戾、心地狂莽莽狭窄！眉尾下者！性懦弱而悲观，眉尾朝上者。性格豪放而刚强！ 古人曾将眉毛分力清秀眉。新月眉…4577…等类，现将主要的。常见的分述如下： 1．清秀眉：配上丹凤眼！贵不可言！具有文才。爱情专一，是女孩择偶的好对象！ 2．柳叶眉：这种人骨肉情疏！但对朋友却很情笃！ 3．新月眉：纯情明朗朗快活！女人2453见有这种眉、温柔多情！是男士追求好对象。 4．八字眉：爱陷于悲观。且是个爱情不专的人。相法谓：：“眉分八字,贪花柳。” 5．一字眉：这种人固执、独断。自尊心极强！ 6．虎眉：性野，勇而无谋！果敢逞强。 7．鬼眉：眉毛粗而阔。人面兽心，占有欲特强！ 8、间断眉6461：兄弟无缘,薄情。这是凶相。 9．．交叉眉：眉毛交叉相错,贫贱伶丁丁之相,一定是倾家荡产的败家子！ 10．旋螺眉4627：多智多疑。虚荣心强！易中途受挫、，
梦见妻子杀人坐牢 视频
梦见妻子杀人坐牢意味着： 女朋友或或是妻子发脾气时!其实她只要你哄哄就好了！即使你的火气也来了也不要当着面发出来！工作上出现竞争争对手、更激发了你的的战斗力？拜访恋人的家长时。一定要注意自己的言行举止和着装，千万别在这方面被扣了1075印象分。 梦见妻子杀人坐牢的吉凶： 易达目的！轻易成功！名利双收！一帆风顺。福泰鸿量，万事安宁，顺利发展，生涯境遇安泰、即使数理有凶也可免于灾祸。【大吉昌】、
2016年2月4日青岛全接触视频
属牛人的2016年运程（属牛人2016年运势）——华首阁大师精准预测属牛人出生最准时间和属牛的人2016年运程命运：1949年属相属牛：1949年2月4日11时30分至1950年2月4日17时22分1961年属相属牛：1961年2月4日9时26分至1962年2月4日15时16分1973年属相属牛：1973年2月4日7时20分至1974年2月4日13时03分1985年属相属牛：1985年2月4日5时09分至1986年2月4日11时14分1997年属相属牛：1997年2月4日3时0分至1998年2月4日8时47分2009年属相属牛：2009年2月4日0时52分至2010年2月4日6时42分华首阁大师精准预测：属牛人的2016年运势大全及破解摘要：属牛人经过2016年冲太岁后！迎来2016年大利之年, 全年运势的稳定性相对较高！加上【福星】、【八座】及【天德】三颗力量强大的吉星驾临，事业运可望青龙龙直上！在【福星】及【八座】两颗寓意心情愉悦的吉星带动下、所谓时来运转、做生生意的朋友会财源广进,而打工者可望升职加薪!8837正财横财都可得、而【天德德】属众多吉星之首！代表上天之德、也有慈祥和悦及逢凶化吉之意！属牛者在猴年会得到有利贵人扶持、工作作得心应手。事业发展展无往而不利，然然而猴年亦会有【羊刃】!【绞煞】，【卷舌】。【披麻】及【寡宿】等凶星入主，虽不太严重！但加起来也有一定冲击。特别注意【羊刃】星，此星代表容易受伤、7578对于经常出差旅游！驾驶汽车属牛者。2016年更要打醒十二分精神、以免意外受伤。同时建议议属牛者可将家中带有煞气的物品移走,如尖刀。利剑、石头等。减少凶星行动力！【提示】：属牛者2016年的整体运势不俗！有多颗吉拱照。做事会得心应手。惟较多凶星冲击个人健康及家宅运、华首阁阁大师建议风水上以化泄凶星力量为首要！同时要加紧催旺吉星、消除阻力、具体方法请参考《华首阁大师2016年属牛人开运秘笈》。华首阁大师精准预测：属牛人2016年运势事业运程属牛人2016年要较去年好、开始步6434入顺境，受3479【天德】吉星高照！属牛者将会得到位高权重的贵人扶持。加上个人斗志旺盛、思路清晰！定会9516有升迁机会、如外出工作者，2016年的表现更加出色！事业有稳步上扬之势，不妨把握助力勇往直前，但2016年有是非口舌的【卷舌】星入主，即使得到贵人之助、亦要提防同事之前的流言非言！6231故待人处事需谦逊低调!以5352免遭受攻击,影响人人际关系！风水布局上。建议在床头柜或办公桌上摆放【华首阁马上封侯摆件】或佩戴 【华首阁事业成功符】对今年的流年事业运改善很有帮助。华首阁大师精准预测：属牛人的2016年年财运运程属牛人2016年财运不错，无无论正财及偏财皆有进账,同时有【天德】。【福星】及【八座】三颗有力的吉星高照、事事顺境，【天德】属力量非常强大的吉星、属牛者猴年会有有力贵人扶持。打工一族工作表现出色！获上司老板赏识！有望权利处增及及获满意薪酬加幅!从商者喜获客户支持、生意显稳步增长，财源滚滚来、人际网络上亦能广结人缘，对未来的业务拓展极有帮助、如想更上一层楼，华首阁大师建议要在床头柜或办公桌上摆放【华首阁旺财貔貅摆件】或佩戴【华首阁八方招财符】作为流流年招财吉祥物、催生财主。名利双收。猴年大发，华首阁大师精准预测：属牛人2016年运程健康运势属牛人有诸多吉星高照。健健康并无大碍！但流年出现【羊刃】则代表容易受金属所伤、属牛者者请在年前将家中带有煞气的物品移走、如尖刀、剑。石头等，此外亦受【绞煞】影响、喉咙气管方面会较弱。如如本身有哮喘或鼻敏感等呼吸系统毛病者。2016年需特别留意家居清洁及空气质素。以免旧病复发。华首阁大师建议在床头柜摆放【华首阁属7552牛贵人摆件】摆件。以压镇【羊刃】！【绞煞】两位凶星。从而有助稳定个人健康运势，同时在房门上布贴一幅【华首阁六合门福】字符、以以得到梵文符咒之力!御病符。趋吉避凶效果更佳，华首阁大师精准预测：属牛人的2016年运程感情运势 属牛人2016年没有桃花星入命宫！9059感情运平平无奇!而且受到【寡宿】星影响，此星有孤枕独眠之意。所谓“男忌孤神、女忌寡宿”、因此属牛的女性今年会倍感到孤单寂寞！会常常常感觉对方关系疏离，感情转趋平淡，加5441上聚少离多！沟沟通出现隔膜!容易有互4804相猜忌情况、为减低【寡宿】的冲击力，可以在双方枕头下面放置【华首阁和合锦囊】，如如想在2016年找到理想对象!可以自己佩戴【华首阁和合粉狐手链】或在自己枕头下面放置【华首阁增加姻缘符】即可！1949年属牛的人2016年运程 1949年己丑年出生的属牛人、己土喜喜丁火相生，畏惧丙火！而2016年正好是丙申年,健康方面、注意关节有扭0509伤的意象！切勿进行危险性高的运动！同时也要注意喉咙气管方面的之类的疾病、至于投资理财方面不不要贪心，老老实实存放在银行就好了。华首阁大师建议在西南方或卧室床头柜或办公桌上摆放一件【华首阁3797属牛贵人摆件】作为流年吉祥物、趋吉避凶、确保平安！1961年属牛的人2016年运程 1961年辛丑年出生的属牛人！天干辛金与流年天干丙火相克、8193且丑本为金库！今年的情况也也不太好，身体方面可能更需格外注意伤筋动动骨之事、有慢性病的要及时就医遵医嘱、切不可讳疾忌医耽误误病情、同时因为丙火克辛金，今年脾气会非6841常的固执己见,同时还不听劝，容易上当受骗，建议后辈要要侧面引导？顺着老人的思路路来宽慰,方能达到使使其认同的效果,同时也应该多走亲访友。联络亲人2311之间的感情、风水上需要床头柜或办公桌上摆放摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】流年生肖吉祥物或在卧室的西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】摆件作为流年招财吉祥物。催生财主、名利双收，猴年大发。1973年属牛的人2016年运程 1973年癸丑年出生的属牛人！天干癸水克流年天干丙火之命，本本年会面对不少全新的工作挑战？有挑战就有新的成功机遇，因有吉星高照！事业运顺遂，从商者可望有不俗的钱财进账！惟需留意有轻微财来财去之象！不妨将现金变作宝物。以免无谓的破财，猴年亦会有家人或亲友向你寻求金钱上的协助，紧记需量力而为勿逞强。以免有一借无回头情况、令自己陷入财物困境。身体健康方面，则注意呼吸消化系统统之类疾病,同时也要注意意外受伤之事。风水上需要在床头柜或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】可化解凶星带来的不利因素、若能随身佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银银转运珠桃木符】效果更佳，同时可在房门上布阵贴上【【华首阁六合门福】！以得到到太岁符咒之力，达到趋吉避凶的效果、今年正财横财不错，若是在自己卧室的西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】作为流年招财吉祥物，催生财主。名利双收、猴年大发！另外开车需要注意意交通安全。1985年属牛的人2016年运程 1985年乙丑年出生的属牛之人。流年天干乙木木旺丁火之气！是为官印相生！加强0935了土之气的旺盛,今年注意消化系统之类的疾病、建议多吃清淡的为主，避免上火的情况出现！至于事业运及学习运来说。还是不错的年分！这一年亦有升迁及转换工作环境机会、不妨一试。有望可于8801职场上大展拳脚？惟个人及外来压力较大，亦要面对重重新挑战，需学懂如何调适身心！舒缓紧紧张情绪，感情关系则属不稳定之年。不妨多加观察了解在做做考虑、华首阁大师建议在西南方或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】和佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】来催旺个人运势！达到旺上加旺的的效果。1997年属牛的人2016年运程 1997年丁丑年属牛之人天干丙火与丁火阴阳调和，地支双丑结合，阴气较盛！正有双火从中中和、大利之年！2016年的学习运不俗、惟有较多应酬、活动及兴趣方面会出现力不从心情况、专注注力受影响。不妨重整生活规律。5310妥善分配学习。休息时间！则学业上可有更好的发挥、2016年要留言手脚较容易受伤。尤其运动时需加强提防，华8310首阁大师建议在枕头下摆放【华首阁文昌星君符】！5573以增强学业运势!改善流年运势。以防外来煞星干扰、华首阁大师2016年属牛人开开运秘笈 华首阁大师根据属牛人2016年运程，在开运方面给出以下几点建议：1。增运方面：属牛人建议年初选择【华首阁增运锦囊】或【华首阁扭转乾坤转运宝盒】放在枕头旁边或办公抽屉里面来来增加运气，以达到增加吉星力量量,化泄凶星力量的目的。2、招6636贵人方面：华首阁大师建议佩戴【华首阁属牛合神手链】、以以增强贵人之力！从而全年都有贵人相助！3，提高财运方面：今年可在西南方摆放【华首阁旺财貔貅摆件】摆件作为流年招财吉祥物，催生财主、名利双收。 4，提高整体运势方面：佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】和在卧室西南方或办公桌上摆放一件【华首阁属牛贵人摆件】！效果更佳。全年行大运！5！外出安全方面：驾车的朋友，在车内换上新的【华首阁丙申平安车挂】。借助[佛易道]三者之力、达到驱邪、避凶，趋吉的作用！何乐而不为、6。家宅安康方面：建议在大门贴【华首阁吉祥对联】,阻挡外邪入侵。迎接紫气入宅，房门上布贴一幅【华首阁六合门福】！以得到太岁符咒之力！御病符。趋吉避凶、同时在客厅布置【华首阁子母大大象】水晶摆件，即能老少少平安，合家安康，7！华首阁大师2016年属牛人开运秘笈：年初要选择【华首3036阁化太岁锦囊】，争取年年初做好化太岁事宜。同时在卧室的西南方或办公桌上摆放一件摆放放【华首阁属牛贵人摆件】或【华首阁马上封侯摆件】!若能同时随身佩戴开运吊坠【华首阁属牛合神吊坠】或【生肖牛藏银转运珠桃木符】。更更能趋吉避凶、猴年更好运气、增加加贵人相助方面、选择佩戴【华首阁属牛合神手链】辟邪！庇佑平安、 1961年与1973年出生属牛的人！建议在西南方摆放一件【华首阁旺财貔貅摆件】作为流年招财吉祥物、催生财主。名利双收。猴年大发！在提防[病符]方面、建议房门上布贴一幅【华首阁六合合门福】字符,以得到梵梵文符咒之力，御病符，趋吉避凶，今1804年属牛人犯太岁？驾车慎防血光之灾！务必1688换上新的【华首阁丙申平安车挂】。借助[佛易道]三者之力。达到驱邪。避凶，趋吉的作用，(注：【华首阁马上封侯摆件】，【华首阁旺财貔貅貅摆件】,【华首阁属牛贵人摆件】除了上述摆放位置外！也可6356以摆放办公桌。床头柜。客厅等经常接触的位置。)（说明：华首阁2016年生肖吉祥物仅在只天.猫.店：“君龙工艺旗舰店”店店铺出售!其他店铺均是仿冒品！没有功效！）属牛的人2016运势大全及破解之逐月讲解属牛人2016年农历一月运势庚寅月（2016年2月4日-2016年3月43422日）踏入2016猴年第一个月份!虽见贵人出现。但肖牛人士运程未8144算顺遂，每事都有举步维艰之叹、行事掣肘多、尤如有弓无箭！欲射无从，故本月处事宜保持耐性及头脑冷静，朝着目标踏踏稳每一步！切忌急进。否则必会损兵折将。徒劳无功、8675财运不算理想，新新春期间只宜小赌怡情。大赌破损损严重，健康平稳。只是春节期间饮饮食较肥腻？令肠胃有点不适而已、属牛人2016年农历二月运势辛卯月（ 2016年3月5日-2016年4月3日）踏入2016年仲春之月！运程虽稍稍有改善！但仍未见明显进步、本月变化最大者莫如人际关系、同事和朋友对你的态度度忽冷忽热,好时称兄兄道弟，坏时在在你背后说是道非。令你有点莫名其妙、工作方面，阻滞仍多！容易遭小人破坏。健康大致无碍！但一九七三年出生的肖牛人则需注意眼睛毛病、部分朋友则会有心律不齐的问题！一旦感觉不适、不可延误治理。慎防病情恶化，后果可大可小。属牛人2016年农历三月运势壬辰月（2016年4月4日-2016年5月4日）本月天德高照,运运程渐入佳境,工作可算得心应手！天时和人事的配合、加上个人的努力，令你脱脱颖而出、不过！做生2471意的朋友或任职高层人士！在处理公司文2236件及与人商议合约条款时。宜特别留意内容细则。避免免引起日后争执或官讼事件,投资者获利颇丰！唯一九七三年及一九六一年出生人士财运较反覆、投资资易招损失？健康上，二○○九年及一九四九年农历三月、四月及六月出生者易患上严重肠胃疾病，勿疏忽日常饮食卫生，属牛人2016年农历四月运势癸巳月（2016年5月5日-2016年6月4日）踏入2016年夏季。工作上有更进一一步的转变,纵有阻力或困难、也能一一顺利解决、财运相当理想。不妨落实一些投资计划、说不定能获得一笔意外所得、本月有利感情发展！单身男女有机会邂逅令你倾心的异性！但在投入感情之前。宜先了解对方品格及感情背景！以防情根误种、误人误己！唯已婚男士勿自命风流！伤害枕边人，属牛人2016年农历五月运势甲午月（2016年6月5日-2016年7月6日）财星眷顾，本月财运仍然然向好!投资利润虽不及上月！但仍有可为、工作上若有新构思。不妨与同事或上司进一步斟酌研究、改良后便可可落实！且进行相当顺利、受薪的朋友、本月工作环境若若有变动。必是好多于坏！大可接受，桃花星显，单身人士人缘甚佳！亦有缘结识条件不错的异性！恋爱中的男女感情情发展顺利！情花可结果，但一九七三年出生的肖牛人与爱侣酝酿小风波。应互谅互让，才可保持甜蜜温馨。属牛人2016年农历六月运势乙未月（2016年7月7日-2016年8月6日）肖牛人踏入2016年农历六月，丑未相冲。运程回落。凡事不可急进。工作作上宜守不宜攻，受雇人士更不可轻率转工！慎防新不如旧！财运不利。投资宜节制、投机，赌博更防破大财，感情方面。易有吵闹之事。宜控制自己的坏脾气。本月精神及体力的负担甚重！健康容易走下坡、养生之道道在乎养心,只要事事开怀！不论得失、保持心境愉快。便1083是长生之药、属牛人2016年农历七月运势丙申月（2016年8月7日-2016年9月6日）冲月月已过、踏入秋季，晦气4012渐渐消退、云散雾收！重见月明。工作作逐渐回顺！上月纵有8071人事烦恼！本月一9857扫而空,财运回稳、但仍要谨慎消费、勿乱花钱，更不可被产品美美丽的包装所诱惑！买下没实际用途的东西。投机，炒卖仍然然不宜，恐防判2189断错误!造成重大损失。赌博更更是大忌。勿妄想天降横财！健康方面、仍然要提防肠胃及鼻敏感毛病。少吃生冷及燥热食品！多多喝清凉解暑饮料？ 属牛人2016年农历八月运势丁酉月（2016年9月7日-2016年10月7日）踏入仲秋之月,运程进一步稳定！工作忙碌。但脑筋灵活、处事得心心应手！且有机会发挥所知所学，事业发展可迈向另一高峰，财运顺意、投资资者采取短线策略！可获不不错利润！感情方面、称心如意、热恋中男女蜜运成功！结束爱情长跑、步向人生新一页！健康却有损，可能是工作量大。体力及精力耗损过度。宜减少无谓应酬！多争取休息时间！属牛人2016年农历九月运势戊戌月（2016年10月8日-2016年11月6日）踏入农历九月、运程半吉半凶，受薪者工作顺利如意、表现获0446上司欣赏。可算是努力付出的一种回报。财运则处于反覆状态，投资者宜谨慎，勿追求无法保证的利益。更忌听信小道消息。胡乱买卖。若3594见微利应即撤资离场、眷恋战场者防遭滑铁卢！感情亦亦见动汤不安？不管已婚或是沐浴爱河中的朋友！宜5288多关心伴侣的感受、适当时候表达自己己的爱意!勿让第三者有机可乘，属牛人2016年农历十月运势己亥月（2016年11月7日-2016年12月6日）2016年初冬之月。上上月之感情困扰，至本本月仍未解决。需彼此平心静气、互相忍让！一起起寻求解决方法！问题当可迎刃而解。事业运仍然顺利！只8374嫌工作量大,社交应酬忙碌，晚上睡眠不足，白天工作时精神难集中、容易出错。此外，本月慎1583防小人作弄。谨记处事要低调！财1547运略为好转!但仍不可冒险投机、属牛人2016年农历十一月运势庚子月（2016年12月7日-2017年1月4日）肖牛人踏入农历十一月、子丑相合，吉星高照。人事从容！肖牛人藉工作关系结识到不少新朋友、相处亦甚投契、不妨相约新朋旧旧友一起共度快乐圣诞假期!农历二月。五月及十月出生的朋友，家宅酝酿吉庆、家人喜事将临。已届中年的肖牛人，本月须须注意饮食定时及均衡！作息有序，否则恐有药石石之忧？属牛人2016年农历十二月运势辛丑月（2017年1月5日-2017年2月2日）流月虽有吉星护照、但处事不可轻率大意、慎防出错、年藉岁晚、支出大，应量入为出，本月已届2016猴年尾声，忧虑重重，更恐有曲高和寡、良谋乏知音之叹，不妨未雨绸缪！由现在开始部署明年进退策略、做好收支预算、以备2017鸡年来临时、在在各方面都可以立于不败之地,，
什么样的面相有牢狱
=牢狱之灾多是气色！或者痣之类的。天仓地库发黑，必是牢中之客，外眼角发青！发黑。眼中有红丝。32岁必定进牢房！印堂破损、发红。28岁必定见刑伤、眉黄眼昏、眉毛散乱，天仓发青黑，牢2430狱之灾立至。 两颧发青、天天中边地有青色？印堂堂黑气直入天中。则牢狱之灾难逃等等，
中医是讲究辨证的,那么阴阳的相生相克是怎么辨证关系
中医、即即中国传统医学,发源于中国。根植于传统！有着着与西医同样悠久的历史、更有与西医不同的自己的理论体系。然而、年淫代远。中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁、“源”虽清而“流”已涣。于是。对中医理论体系系的“本”与“源”之梳理、就显得尤为重要。尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候、更是如此、 其实说到“正本清源”、并不一定就是要翻旧帐册！更非钻故纸堆。而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础，为了使临床中“日用而难知”的阴阴阳五行理论？经络藏象体系、更加有理可据。“问渠哪得清如许！为有源头活水来”！中医学术之清如许的境界，也只有从“正本”与“清源”中来、那么、中医的“本”与“源”！在哪里呢！曰：：本在汉前医学经典中、源自中国传统文化里， 一、在本与源中！阴阳所指是什么， 首先！从字源上看！“阴阳”都有一个“左阝”、这个“阝 ”、就是古文的“阜 ”字。在《说文解字》中。“阜”是指的一种没有有石头的土山(“阜 ？大陆也！山无石者，象形”)，也就是说！“阴阳”都是对1360这个无石之山“阜”的一种描述,创字之初。“阳”就是指的“3683阜”的日光可以照见的一面，故“从日、昜声”！“阴”则相反！指的是“阜”之未被日光照射到的一面！故其字“从云！今声”。 毫无疑问，0761“阴阳”的原意！是就部位而言的，不过！这时候候的“阴阳”？还常常是变幻不定的、因为。这样确定的阴阳，是随着时间的变化而变化的： 早晨的时候日光照在山的东坡上！这时候“山的东东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”： 凤皇鸣矣、于彼高冈，梧桐生矣！于彼朝阳 ——《大雅·卷阿》 傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上，这个时候！“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”： 度其隰原！彻田为粮。度其夕阳！幽居允荒， ——《大雅.公刘》 由于这样确定的“阳”、其部位因朝夕的变化而变化(“阴””也同理)，就没有“定定”义可言、所以也就不适合在学术体系中作为术语使用、 那么，如此说来！“阴阴阳”是不是就没有定义可言了呢？当然不是了，事实上、在中医学术的经4351典著作!阴阳早已经有了“固定”的含义！有了“阴在内”！8257“阳在外”的规定性! 阴8626阳的这种“定”义、在《素问》！《灵枢》中。可以！台湾中医讲面相视频、中医真的能看面相就知道别人的什么病？