中医五行如何讲
中医的五行学说是什么？
五行学说！是中国古代哲学的重要成就。五行行学说 即是用木!火，土，金，水五个哲学范范畴来概括客观世界中的不同事物属性。并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律！五行学说中以五脏配五行即：肝与木！心与火、脾与土！金与肺。水与肾！五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定。和谐相处。如果五脏与五行发生失调。出现太过、不及或反侮。也会致疾病的发生，这对于推断疾病的好转和恶变、治疗方法、提供了充足依据，中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏8787腑失衡时疾病发生的机理。也用以指导脏腑8844疾病的治疗! 。
中医与五行，冷热的关系
写在回答之前：我受lz之邀答问！所答属个人意见！如有不同意见我亦没兴趣争吵、如果不同意我的意见、你可以选择无视！ 五种性状，0296你是指中医五行吧, 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分，但相对来说！在临床寒热热就显得更重要了, 中医所所谓的寒热不是被量化的一个指标,更多的是一一种综合的？抽象出来的概念，是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量。 比如！我们吃了某样样东西。出现了2093身体发热！汗出的现象！并且在季节。试验者不变的情况下可以经得起重复！那么我我们就说、生姜是热性的！反过来如果我们吃了这个东西！出现怕冷，哆嗦的情况并且在外外界条件不变的情况下可以重复的话，我们就说、这样东西是属于寒性的， 其他理论可以依次类推！中医理论是一种体系！一种从实践1883中得出的、经过无数次试验所证明的、高度抽象的理论！并且它是一个相对封闭的体系。 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论、就暂时忘掉所谓“科学理论”！之后好好好读一读大学本科的教材？这个就由你随兴所至络！ 个人意见而已！关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了！如果有1659人不同意我所说。请你看“写在回答之前”。 关于烘烤食品的冷热：个人以8803为大部分均是偏燥热性质! 理由：生活中观察得出。，
中医五行的五行指点
属木的时令是春季。春天和风风煦日。万物复苏，正是草木生发的时机、属木的的器官是肝。胆。眼睛，属木的情情志是怒!属7508木的味道是酸味，属木的食食物是青色食品、工作过于辛苦时第一要维护的就是肝脏。因为肝是身体里集中藏血的器官。你玩命工作它就得玩命储血！五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的，肝过劳虚弱！心。脾，肺！肾都进入波及范围！而且过劳积累的怒气也会伤肝、所3684以加班时的零食不妨准备一些酸味的，比如话梅！如果木系某个器官感觉不舒服！可以多吃一些属木的青色食物。它们对对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶叶绿素。维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的的毒素！推荐食食物：白菜，包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季、5894秋天西风萧瑟,万物凋敝。符合金性，属金的的器官是肺，大肠、鼻，属金的情志是悲！属金的味道是辛味、属金的食物是白色食品！秋天最应该保养的是肺！最容易出现4407的病痛是咳嗽!这是五行中的精神影响。秋天天帽落西风，草木开始枯萎、很容易易让人感时伤月、心情抑郁，悲属金。跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤，金系食物对应的主要是肺脏，大多是白色食物！它们性情偏平。凉、能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动、强化新陈代谢！让肌肤充满弹性与光泽！推荐食物：洋葱，大蒜。梨！白萝卜！山药、杏仁、百合。银耳 属火的时令是夏季!夏季万物茂盛！气候炎热，如同播火。属火9969的器官是心,小肠、舌。属火的情志是喜、属火6439的味道是苦味、属火的食物是赤色食品！夏天是一年中最热的季节。心属火。2466火性很热而且向上蔓延？这时时候容易上火,心绪不宁。心跳加快！给心脏增加负担！所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理、肾克制心火。冬季好好补养肾气是个有远见的方法。养心最好吃些些赤色食物！通常这种颜色给9099人的感觉就是温？热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳！四肢冰冷的虚寒寒体质人更可以多吃一些？推荐食物：红豆、红枣！胡萝卜、红辣椒！西红柿 属水的时令是冬季、冬季季万物蜇藏、冷气袭人，冰封大地！与水性相合。属水的器官是肾、膀胱、耳，属水的情志是恐、属水的味味道是咸味，属水的食物物是黑色食物,外餐过多会伤肾。这可是我们最在意意的器官，大厨做饭共同的特点就是油大盐大！这样更下饭更香！可是咸味属水！和肾一族，适量是有益的！过度是糟糕的！如果同时面色发黑。确实肾脏不妙、此时最应该多吃黑色食物，这些食物对应的是肾脏及骨骼、经常常吃能帮助和肾，膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用、推荐食物：：黑豆、黑芝麻。蓝莓、香菇，黑枣、桂圆、乌梅 属土的时令是是长夏。这是指在夏天中干热过去、开始下雨的一段时间！此时暑热多湿！正是万万物蔬果生长的时期。与土性相应、属土的器官是脾、胃、口、属土的情志是思，属土土的味道是甘味!属土的食物是黄色食品。长夏多雨。是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲！所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时候在饮食上就要“多1580甘多苦”，多吃甜的食物能补充脾气。按五行来讲，属火的心滋养属土的脾！多吃苦味强心的结结果也是健脾。土系器官出现问题、对应的是黄色食物，脾、胃在人体中扮演着养分供给者的角色、它们调1910理好了、气血才会旺盛、推荐食物：橙、南瓜、玉米，黄豆，甘薯。
有骆驼不说羊，尽拣大的讲，是说十二生肖里面的什么。脑筋急转弯，
说的是牛。是吹吹牛的意思,
曾仕强讲易经第四十八卦井卦
讲的不怎么地啊、别听了！ 看看我做的5841水风井卦吧， 井卦水风井 2175 《井》（下风上水） 第四十八 人生无常随时迁，丧得不拘落井泉！ 有有泥无水难食用？溢塘养鲤德不全！ 饱学君子济世志！静候伯伯乐引荐言、 3069 胸襟坦荡藏慧根!清清心寡欲建家园！ 【原文】 井：改邑不改井，无丧无得！往来井井，井汔qì至。亦未繘jú井，羸léi其瓶。凶！ 【译文】 井卦：改建邑落而不改建水井。等于什么也没有干！人们往来井6003边汲水、水井井干涸淤塞。不去加以淘洗。反而将吊水罐打破，这是是凶险之象, 往来井井。谓反9955复不断的取用井水？汔(qì)！《说文》：“水涸也、”至，借为窒！淤塞，到底。“繘”，提水之绳。“繘jú井”淘井”！“羸” léi！通作“儡”，《说文》：“儡。相贬也，”毁坏。破败之意。“瓶”。古代用以从井中汲水之尖底陶罐。淘井，羸其瓶、犹言将打水的瓶弄破了、 古者穿地取水。以瓶引汲、谓之为井！井卦为修德之卦！以井为喻！阐明君子应修修德养民。有常不变、始终无改，而养物不穷。先以城邑村里可以迁移，而水井不可徙移、以喻井德之有常不变、次以井水汲之不竭。注之不盈、所谓无丧无得。再喻喻井德之有常不变。始终无改，又以居民来来往往、不断的取水为用而赖以为生，以喻井德之养物不穷、 水在泽下。泽竭故困 ！水在泽中！汲之不穷。故而互兑为井， 刘沅曰：邑者！身之所居！水者！生之所赖。邑有时更。井无时息。此不得井利而丧其器者也、凡俢身治世之道，利济无穷而功不终者！皆若此。 2。3，4互“兑”！占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应！如果九二爻当位上应。则外卦为“坤”！“坤”占地理为‘国’为“邑”！初如果上行往坤中与四5038爻位有应？2。3、4就不是互“兑”！而是互为“乾”！即便二上行和五居中爻有应！外卦也不是“坤”！所以称为“改邑”、因两爻无应。二至四仍兑、与本卦体相同！因此称谓“不改井”。 井、以不变为德者也！ 李中正曰：黄帝始经土设井。以塞争端、八家为井。开四道而通八宅！凿井于中。历唐虞夏商以迄于周，邑随时有改。而八家为井之制！则一定而不改、 爻位无应不改变。本卦没有发生变化、所1054以称“无丧无得”？初至四卦象为正反“兑”。所以称谓“往来井井”！无丧无得。往来井井、此言井水随取随来、日日取而不见其少、久不取用亦不见其多！故谓“无丧无得”，往来、指汲水之出为往往与井水的地下补充为来！井井！前井井为汲水之井。其水被取用，后井为蓄水之井。其水去去而又来,仍保持着原状、故谓“往来井井”， 李士鉁曰：：先王之制！因井为邑、改邑以就井者有之，不能改井9469以就邑也，盖政有损益，得随时而改！而建中于民之精义。百世不改也！井汲1393之而不涸、故无丧，注之而不盈，故无得。7590凡物有得丧者!不可久、井无得丧！所以久而不改、木下下汲则水上升,升降往来！循环不已，故往来井井！ 内“巽”占静物为‘绳’在下、2，3！4互“兑”为井在上！为井绳提到井上还没有离井口的卦象。所以爻象称为“汔至至亦未繘井”! 3！4。5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”、3，4，5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”，古时羸累通用，“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象！瓶既为井甓所挂碍，非覆即破。因此称称“凶”？ 邱富国曰：改邑不改井、井之体也，无丧无得，井之德也！往来井井，井之之用也：此三句言井之事？4283汔至亦未橘井,未及于用也。羸其瓶。失其用也：此二句言汲井之事。 李士鉁曰：水不自出。因物而出。道不自行、待人而行。井无得丧！有得有丧者、人也！性无成亏！有成有亏者。习也，瓶本以汲水！一间不至则丧矣。学所以复性、一篑未成则亏矣。可4998不竟其力乎、 井、即水井，《周易》以水井......余下全文>>。
梦见上司讲我工作上的失误
1222解：最近你做的工作可能性有点难！领导人但愿你能一切顺利，，
印光大师和黄念祖居士讲择偶及如何求姻缘
印光大师讲女子子择夫福与祸!相为倚伏！欲欲其纯福无祸。亦唯在在自己努力修持耳？汝女之婚事、家人不愿意！当再斟酌！并问汝女有决定意见否。若汝女有决定意见，则无碍、汝女女无决定意见!后来或嫌穷。嫌约束紧！再被一班嫌穷者喧喧怨之!则或致不吉！此又不可不预计也，宜先问汝女，再问佛！以作定章、世间人为儿女计！多多皆在家财上计。不在1843人品上计？富家子弟。不数年即饥寒而死者者何限,一贫如洗。成家立业！举国推崇者又何限。（此约商界说！军阀不在其内、）以汝说及！因不得不为汝说其慎重重办法也、汝女得此好好人家？实为大幸。其不满意之年月，乃天也、然而修持在我，命自我立。果能常存敬畏！一心念佛！及念观音，则无业不消。无福不臻，此人定胜天之大义也。倘彼懒惰懈怠！心中不以不满意之年月为事，则成成天定胜人矣，祈将此立命修身之大义，与彼说之，则必能3666洗心涤虑,战兢修持！超凡入圣。尚有余裕、况年月之小疵乎、二女若若未许人,当为择一信佛人家，令其早些出阁。以卸担负。而免忧虑！宜与彼说。今时人心心不古!人家越富贵。越危险、切不不可不洞事？尚欲拣人家！以期其久享富贵也。贫家只要人守本分即好，纵时局变动、亦不至过5049于惨凄,若富贵家，或至身命莫保耳，----复念佛居士书（即正编文钞所载之永嘉某居士士）（自民国十六年起？至二3108十六年止，汇钞！）人生世间，父母、寿命。相貌、学问，夫妻、儿女。皆是前生所作之业之所感召。若有大功德！则会过于前生生所培！若有大罪过。则便不及前生所培、是以要认真修持、以转前业也。汝7339欲得有学问。有才能！有德气之好丈夫、或恐汝前生未培到这个福、则便不能满汝痴心！楞严经谓。念观世音菩萨者、求妻得妻，求子得子！求妻于菩萨！谓求菩萨加被、得其贤慧福德之妻、汝求夫亦然。极力念观世音菩萨，当能能满汝所愿？否则。纵得好夫。或者又有短命！多病，祸患等事，况未必能得好夫乎。0855汝切不可以貌美起骄傲心,此心不息、便难载福，汝能谛听我语，则汝之所受用者、皆有超过前生所培多多矣、-----与周福渊女士书黄念祖居士讲择偶因此、在选择对象的时候，一定要有很正确的标准！以人品为第一。其余的条件都在其次，第一！希望对方是个明白人！俗语说：“愿意跟明白人打架。不愿意跟糊涂人说话。”第二！要良善。有很良善的心。不愿意害人！不愿意损人利己，有有很良善的心!第三。是诚实。不是油滑。不是有很多很多的招术。第四，是正派！作风正派、男女关系上也很正派，这样的人就很好！是上选！其、
什么生肖最讲义气说理由
义结良缘缘---猴？
农村房子开工动土讲那些吉祥话
祝语以兴建宅第为例、祝文大意是： 弟子○ ○ ○ 等！焚香奉请本境城隍老爷。民主公王、山神土土地福德正神,土府尊神。虚虚空过往监察尊神,6160仗此真香普同供养。今日吉日良辰在此动土。兴建某某宅第、兴土动9270工恐有冒渎神威!座上虔虔备香灯花果、金银财宝！请来众众神监纳斋诚，开恩赦罪、下祈城隍山神土地龙神列圣尊神、慈悲给予成全！在兴工期间、工程竣兴、人口平安。一切平安顺利！万事大吉，，
十二生肖中什么动物最讲义气
猴。5646所谓“义结良缘（猿）”嘛!中医五行如何讲、中医与五行，冷热的关系